장음표시 사용
31쪽
ng AED1pici, TEMPLI. Ac Salomonis quidem aedificium in libro Regum aperte II. descriptum est. Nam apud Ezechielem omnino scriptum is ibi pullest illud, fore ut aliquando templum aliud aedificetur sed aedificarunt ejus ratio plane definita atque explicata non est. Cum igi- 'ἡb itur Esdrae tempore secundum aedificarent templum, tum ad aedificium
Salomonis sese direxerunt aedificium, atque etiam ad ea quae 3 J' 'φ δ' planius sunt apud Ezechielem de templo futuro eXplicata. 4isse. Haec igitur in aedificio templi potissima sunt: primo fit Sanctum deinde Sanctum Sanctorum ante Sanctum vestibu ham esse necesse est haec tria simul templum vocatur plum dua- Tum huic templo circundatur etiam paries alius. Is a tem ' 'plo tantundem spati dissitus est, quantum in deserto atri QM , tapetia distabant a tabernaculo. Ac pariete isto quidquid est trium circundatum, quoniam speciem habet ejus atrii, quod ad uisa 4
tabernaculum foederis erat, atrium dicitur Haec igitur rarium romnia simul Sacrarium nominatur. Hoc SaCrarium multis variis rebus instruendum altari VI.
ad holocaustum reliqua sacrificia facienda: ' colle per ' sis
quem ad altare ascendatur, quem collem ante Vestibulum buginstrue
ad meridiem oportet situm esse: labro basi fulto, ex quo duin x-ς sacerdotes operaturi manus ' consecrent SC pedes. Hujus situs cst inter vestibulum d altare versus meridiem ad si nistram introeuntis in ' Sacrarium rursus altari, in quo odores incendantur Candelabro mensaque quae tria pOstrema posita sunt in Sancto ante Sanctum Sanctorum.
Candelabrum erit in australi parte situm ad sinistram VII.
In atrio semel aedificato sorro nusquam aliud Domino excitare licebat.
I disicium. Illud videlicet quod
Deo dedicavit. V. Tennplum. Nonnunquam tamen Verbo templi Sanctum Ianctum Sanctorum duntaxat intelligi votunt ut videre licet c. s. hujus Tract. art. . item in alibi. quinetiam videre licet templum Tabro basi. Sic apud veteres Christianos frequens erat usus fontium seu cantharorum ante Ecclesiam manibus, Gribus lavandis. Vide Eusebium Pamphili hist. lib.IO. Fontibus ante Ecclesiam sitis jam diu successit vas aquae lustralis, quod ad vestibulun fere ponitur. Consecrene. Id est lavent. Namque manus lautas Hebrae manus consecratas Vocari solam partem eam, quae Saninum i vocant,m X contrario illautae manuS
VI. Colle, per quem Nam gradibus ad altare ascendere nefas erat : sed de hac re plane disputabiturari. I7. hujus capitis.
Vocantur manus communes in Evangelio Marc. T. 2.
Sacrarium. Sacrarium enim superiori articulo dicitur comprehendere atrium.
32쪽
TRACTAT us Q. constitutos introeuntis, S ad dextram mensa, cui panis propositio
nis imponatur atque haec duo extra Sanctum Sanctorum xos. Item ad latus eius sita sunt:&altare suis mentorum item est ex- ἡ Δ bii ora Sanctum SancLOrum inter haec duo interjectum daminstructas atrio vari constituuntur termini huc usque Israelitis huc /βς usque sacerdotibus. Tum in eodem atrio ad reliquos templi usus construuntur aedes multae , quarum una quaeque
VIII emptium S ejus atrium magni e lapidibus extruuntur. i. hibiti bd si lapides delint ex lateribus aedificantur. Atquihu- construi ex jus aedifici lapides in ' monte sedis praecidere non licet; usiam is sed foris caesos ac politos oportet ad aedificium afferri Scri caede te tu ira tum est enim , Lapides grandes iapidespretiosos infimdamen- . . t 7 tum templi SI alibi, Et malleus es securis es omne ferramentum non sunt audita in domo cum aedi caretur. IX Ad aedificium templi nihil adhibetur ligni, quod quidem libelli)is emineat; sed aut e lapide conficitur Otum, aut e latere accio exclu Calce : Neque in atrio fiunt usquam exedrae e ligno; sed ii in vel ὀ lapide, vel e latere. Iam atri pavimentum totum lapidibus sternitur pretio-io uti sis. Et pavimento in isto si quis lapis a reliquis sit divulsus libus ira pro temerato habetur, tametsi suo loco permansit, siquii 'i bi ' ' dem est a reliquis disjunctus Nec licet , ut in eo insistat Sacerdos dum facit ad aram usque dum solo rursus inhae
ibi 'i Atque id laudabile inprimis est aedificium templi pro fa-
fuisse pio cultate Ecclesiae munire atque extollere. Huc enim spectat GςR ῆι - id duod scriptum videmus Et ublimaret domum Dei nostri
randum. Gem et Iam pro re racultate decorare, uotum , si fieri 3. Idra, potest, auro obducere, magnifici operibus exornare,' rectum est
VII. Panis propos ionis Panis propositionis Hebraice ta=as i ta n P Rassim
Vocatur , quod ad vel bum 1t, pauis 'cierum.Jam cui Hebraeis ta)at tan panis faciei iam dicatur, rationem reddit noster hic Scriptor Train. 1.de Sacrificiis jugibus & extraordinata is cap. 1. art. . Verum idem I, Paral. c. ..V. I . 4. l.
V. 29. dicitur na unitat , id est,
panis dispositionis , seu mavis , propositionis, quod quidem vulgato Interpreti magis complacitum est unde semper Vertit panem, sic panes propositio
VIII. Monte adis. Me monte aedis pOstea copios explicabitur.
33쪽
Non aedificatur templum de nocte. Nam quod in Lege II. scriptum est, Igitur die qua reditam est tabemaculum , id in 'dicat interdiu quidem extruendum esse , noctu non item. Quinam Ergo in hoc aedificio laboratur ab aurora nascente ad ex 'djRν bant orta sidera. Atque in templo fundando atque X truendo tum Qui
omnes debent adjuvare tum operatum opibus, viri&mu- ςmpQἰς
lieres itidem ut in Sacrario deserti adornando factum est bi'QVS Verum tamen e ludo tueri non evocantur ad hoc aedificium nec verbissus ob hoc aedificium promovendum dies festus in laborem impenditur. Omnino praeter lapides nihil est ex quo construatur alta SULtare. Quod autem in lege est, Altare de terra facietis mihi ' hujus sententia est, ut altare inhaereat in terra solida, ut Asiare quone super fornicibus, aut terrae avernis aedificetur. Quod ' autem in Lege dicitur . u od lapideum altare , id audi stitu extione accepimus non esse arbitri nostri, sed necessitatis 'hVβ
Qui lapis est vel ita leviter incisus, ut si per eum sic tan Iv. quam per cultrum illum quo jugulantur animantes, dedu L pido incatur unguis, offendat ista lapidis incisione, lapis hic vi- ire otiosus erit ad extruendum collem&altare , quia scriptum atque haerest, De lapidibus integris aediscabis altare Domini. Porro la- ρὰ b, ''
pides altaris eliciantur e terra Irgin necesse est terra Deut. 17.ε.
videlicet fodiatur usque dum perveniatur ad solum id quod satis noscitur 3 omni cultu semper aedificio vacasse, ex quo demum solo lapides extrahuntur: extrahuntur
etiam ad hoc ipsum aedificium es mari magno. Atque lapides illi quoque qui adhibentur ad templi aedificium S atrii, illi etiam integri sint portet. Atriorum igitur de templi lapides si forte infracti seu V.
XII. E ludo pueri non eτocantur. Judaei I intemplo exornando, ut sine quo omni- quidem de Mosaicae Legis observatione i no culius Dei nullus est. sic existimant, tot illorum piaeceptorum i XIII. Ex quo construatur altare. Idem aliud alio longe superius, gravius , est decretum traditur a Ilvestro primo de sanctius esse verum enim instituere pue i aris Christianorum. ros ad doctrinam Legis cunctis sine con LXIV. E mari magno Vulgo mare Mediterra1neum dicitur verum enim JudetiqHalemcunque aquarum congrcgationem mare nominant. Itaque cunctorum latroversia anteponendum : Itaque decernunt hos nec ad aedificandum templum a studio Legis avocandos , lic Ct atioquin omnes omnium aetatum adjuvare debeant d. cuum stagnorum comparatione mascu
34쪽
s TR Ac ΤΑΤ Us I. incisi sint,vitiosi fuerint, ac ne redimi quidem in alium usum potuerint sed eos oportet sepositos ac condito S habeamus. Quemcunque lapidem ferrum tetigit, is etiamsi integer atque illibatus sit, tamen non est idoneus, qui adhibeatur aut Exod. o. ad altaris aut ad 'collis aedificium : Scriptum est enim, Si Ri enim leυaveris cultrum super eo , polluetur Si quis igitur lapidem ferro tactum altaris adhibuisset aedificio, aut collis ejus, verberibus multaretur , quoniam scriptum legitur,
ibi , Non ad cabis illud de sectis lapidibus. Porro qui lapidem
contaminatum adhibeat, is ' jussum violat. XVI. Si lapidum aliquis postea quam altaris aut collis ejus aedi scio adhiberetur vel crena vitiatus sit, Vel ferro tactuS temeratus sit ille solus reliquum enim aedifici castum & integrum erit. Singulis annis aliare bis dealbatur, semel ad solemnitatem Paschae, οὐ Tabernaculorum solemnitatem iterum: quod quidem altari tectorium inducitur mappa, non trulla ferrea quae si quem altaris lapidem contingeret,
XVII. Gradus ad aliare fieri nefas est, quia scriptum legitur, MnTωbd. ii ascendes per gradus ad altare meum. Itaque ad meridiem al- . taris construitur agger, qui sensim ad terram descendat ab
altaris fastigio i Hic nimirum agger est, qui collis appellatur. di quis igitur gradibus ascenderet ad altare, is verberibus multaretur: qui damni dandi causa vel unum ex altari, aut ex quacunque templi parte lapidem eruat, aut etiam aliquo e loco, qui vestibulum intervi altare templi sit Scriptum est enim, Dissipate aras eorum ic. Non facietis ita
xviii. Candelabrum4 eius utensilia itemque mensa cum uten-Vtensilia talibus quoque suis, & altare summentorum, Ceteraque rei
' divinae instrumenta metallo debent ex aliquo fieri. Quaesi
mentorum sint e ligno, os se, lapide, vitrove facta, vitiosa sint.
metallo fuisse Mediterraneum vocant mare magnum. XV. Ad collis ad cium. Hujus videlicet coliis quo ad altare ascenditur. I sum violat. Vulgb praeceptum affirmatavum appellatur. XVI. Tisibernaculorumsolemnitatem. Est tavi. hoc verbum sane generale adjungi sturque Omnino omni solemnitati: at cum sic , ut hoc loco ponitur sine adjuncto Judaeis est solemnitas Tabernaculorum, quod ego , quoniam in Lexicis minus teperire licet, hic aniὶotandum esse pu-
35쪽
DE AEDIFICIO ΤtMPLI. Quod si sit Ecclesia pauper , id saltem siciet, ut haec in X I. strumenta sintestamno. Rursus Ecclesia siditetur , ex auro haec conficiet Crateres etiam, veru a, pal PAEUOque altaris holocausti, atque etiam mensurae fiunt ex auro, si tamen publica res patitur. Quin etiam atri,porta inauratae sunt, si facultates sinunt. Vasa templi universa oportet ab initio ad Dei cultum de XX. stinentur SC apparentur. Vas igitur aliquod in usum privati hominis aptatum omnino ad divinum ministerium non ad hi betur. Quae vero vasa sunt ad cultum divinum destinata, his, antequam facris adhibeantur,ut utatur homo concessum est secus autem postea qua in adhiberi coepta sunt. Milapides aut trabes a principio sunt excisi in aedificium Synagogae, ad aedificium templi non adhibentur.
L RI s ratio per quam accurate descripta est. Si ARτ. I. tu Me)US mutatur nunquam, quia scriptum legitur, Et VI RH QVRM
hoc aliare in holocausium I rael. Atque ubi loci situm est tCm est situm plum, ibidem fuit etiam ligatus Isaacus ille Patriarchano RixRxi. ster nam scriptum habemus , Tolle fluum tuum unigenitum r i. quem diligis, Isaacum, se ad in terram Morii atque in Pa 6. iralipomenis scriptum videmus, Et carpit Salomon ad care do i pa a mum Domisi in Ierusalem in monte Moria, qui demon stratu ue - rat Davi atrium in loco , quem paraverat David in area Ornan Iebus . Atque id quidem omnes a patribus auditum habemus, II. quo loco est a Davide Salomone extructum altare in area TI'I 'Ri
Urnanis Coulaei, In eodem&ab ' Abraham aediΠCatum in eodelo esse altare illud, in quo filium ligavit Isaacum. In eodem O, quod etiam altare aedincavit Noa egressu ex arca. Porro an eo de filiu Isaae 1
ART. I. Ade in terram Moria. ut . quod ex David in area Ornanis Jebuν gatus Interpres reddidit in o terram istonis. II. Abrahamo Josephus Historicus Αntiq. Jud. l. 7. c. 1 o. locutus de sacrificio, sae pestilentiae deprecaudae causa Deo se , celat, haec addit verba Erat autem, is locus in quem olim Abrahamus si-,x Ium, ut holocaumata faceret, addi -
36쪽
8 TRACTAT us L sacris care rem divinam fecere Cainus, Abel. ante istos etiam pri-ia . mus homo, itatim atque a Deo creatu Merat quin etiam ui
eodem ipse loco creatus lainc illud sapientum, Facias es homo ex ipso suae expiationis loco. III Altaris igitur dimensio est accurate definita tum figuram
ejus alius ab alio compertam habemus. Iam quod fecerunt altare reduces a captivitate, id erat ad similitudinem ejus quod postremo futurum est, altaris cujus quidem dimensioni nil ait neque addendum, neque detrahendum est.
IV. Ex captivitate cum reliquis Iudaeis tres una vates ascenderant quorum ab uno altaris aedificandi locus est demonstratus designavit ejus dimensiones alter tertius id edocuit, altari in isto quaelibet sacrificia fieri licere, ut Ctiam tem plumaedificatum nondum esset. Altitudine Moyses, Salomo , S reduces e captivitate fecerunta hi ' si is altaria, b quod olim futurum est, eorum quodque decem
in templo Crat cubitorum altitudine , quae eadem altitudo erit S ejus
prio xi, qVR quod demuni futurum est. Quod autem in Lege est, Etito i tres cubito in Atitudine, id de loco duntaxat intelligendums .a sit eo, o sacra struebantur. Jam quod fecerunt altare reduces e caprivitate cujus ad similitudinem futurum est id quod deinceps extruetur id&in longitudinem cin lati-v1 tudinem patebat duos triginta cubitos. Quos Iam qui erant in altaris altitudine cubiti decem eorumbi , ' sil ibi e palmis quinque, alij constabante palmis sex verum communes in reliquo templi aedificio ' cuncti eubiti constabant e pal- q. s. se . Omninoque altare totum octo quinquaginta pal-
μ' Vii Haec igitur erat mensura altaris, forma. Erigebatur Foima quinque palmos in altitudinem, undique fiebat retractio quinqua
, , erat , od jamjam jugulandus plum ibi exaedificari quam ejus voceri esset puer, aries repente astans altari , Deus in futurum ratam es e voluit ris mox enim Propheta ad eum mist,illie, templum X truendum praedixit a filio. VI E palmis quinque omnino duo cubiti in altari constabant e palmis quinque D unus in basi, ε alter in cornibus. , apparuerat, qui pueri vice fuerat maritatus, ut jam antet scripsimus. David
, autem cum animadvertisset se exau-
, ditum , gratum fuisse sacrificium, , decrevit totum illum locum altare u -
, niversi populi appellare,& Deo tem - Cuncti cubiti constabant. Nempe
37쪽
DE H CI, TEM LI. quinque palmorum haec erat altaris basis. Itaque deinceps Dura alta latitudo altaris erat triginta cubitorum cum duobus palmi his . h, di qua quaversus Deinde erigebatur etiam triginta palmos, rur mensionessumque fiebat retractio quinque palmorum hic erat altaris 4ς sty-hμ
tabatur, hic erat ' locus structionis, qui patebat quaquaversus quatuor palmo , & cubitos duodetriginta. Post autem quam hos duodeviginti palmos erectum erat , contrahebatur etiam in angulis nimirum excitabatur in unoquoque altaris angulo veluti cornu quoddam ex aedificio quadrato Sc eodem cavo. Et horum quatuor cornuum altari circundatorum quodque hinc de inde cubitum occupabat ibidem circunquaque relinquebatur sacerdotibus spati tantundem, in quo pedes ponerent. Itaque locus ille in quo sacra struebantur omnino quatuor palmos, Sc quatuor supra viginti cubitos in longitudinem de in latitudinem patebat.
Erat cujusque cornu altitudo palmorum quinque inua VIII. drum vero cujusque cornu quaquaVersus cubitum patebat. Jam haec quatuor cornua erant intus cava. Et locus structionis
palmos duodeviginti altus erat. Itaque altaris altitudo media crat infra summum gyrum palmo Sic X. Erat autem altari ad dimidiam partem filum coccineum IX circondatum, quod superiorem sanguinem discerneret ab inferiori. Itaque altare totum a terra usque ad locum structio.
nis altum erat cubitos novem uno palmo minus.
Basis altaris non erat in lateribus quatuor ex aequo ducta, si X cut erat gyrus erat enim basis latus septentrionale totum aequabiliter ductum pariter di latus quod spectabat occidentem sed ad meridiem unius cubiti spatium erat exesum ractantundem ad orientem ita, ut medius inter meridiem δίorientem angulus basi prorsus esset vacUus.
In angulo qui erat intermedius occidenti S meridici fora I. mina erant duo tenuissimarum instar narium. Nimirum haec
cuncti cubiti erant sacri qui constabant e constantem. palmis sex' Soli illi duo in altaris basi de X. Superiorem sanguinem. Sanguisqua- cornibus erant cubiti communes qui con drupedis hostiae pro peccato, item clan- stabant e palmis quinque. guis holocausti volucris aspergebatur al-VII. Locus structionis. Quo videlicet lo tari supra filum coccineum reliquarum eo sacra struebantur ver victimarum sanguis aspergebatur. VIII. Cubitum parabat a sex palmis saltari infra filum coccineum.
38쪽
ro uri I. illa sunt, quae Sit in appellantur, per quae multiplex sacrificiorum sanguis ab altari descendebat, isque ad eundem angulum in subjecta fossa confundebatur, unde permeabat ad torrentem Cedron. XII. Ad eundem angulum erat in pavimento locus cavus, qui cubittim unum quaquaVersus patebat. Is operiebatur tabula
in qua ' annulus inerat: hac descendebant qui subjectam fossam purgarent. Σ113. Ad meridiem altaris erat aedificatus collis Isin longitudi- Docii pyi in nem patebat duo dc triginta cubitos, sedecim in latitudisio ollies, Cm nempe OCCupabat In terrae solo 1 patrum triginta cubito- pQ quζn rum ad altatis latus tum etiam supra basim spatium ' unius deha ba cubiti procedebat procedebat alterius cubiti spatium su-xar, pra gyrum attamen paululum inane inter collemi altare intercedebat eb, ut Victimarum membra in altare projicerentur. Jam collis iste erat altitudine novem cubitorum minus sextante pertinebat enim ad eum altaris locum, quo sacra
XI v. Praeterea autem ex eo colle prodibant duo parvi ponticuli, qua sacerdotes altare circuitur irent ad gyrum&basim hi distabant ab altari transversum unguem. Ad occidentem collis erat quadratum unius cubiti cavum, quod Genu dicetabatur. In hoc hostiae pro peccat volucres, quae vitiatae fuissent, condebantur usque dum illarum ' figura mutaretur, S tum demum igni consumebantur cbiti sti Erant etiam ad occidentem collis mensa duae: una e marmo- fuisse asti u re, is argento altera. In illa victimarum ordinabantur id ais, membra in hac apta rei divinae vasa erant disposita. xvi. In altari nihil cavum , sed veluti columna totum intus solidum erat. Etenim congerebantur lapides magni, parui
XII. Annulus inerat. Quo videlicet tol- cliptor, cuncti adeo Hebrae si vel mi teretur nitri tr spatium significari velint,ta ansa XIII. Unius cubiti pro edebat procede iis per similitudinen verbis, plenum i bat,&c. Uterque processionis cubrius fuit lum dicunt id ipsum Latini tran Dersum, palmorum quinque tantum Nanique hu i vel latum unguem. Atqui translatio chim jus tantum pati fuit illa retractio , quarchim supra basim tum etiam lupra gyrum fiebat, ut videre licet art. 7 huJus capitis. XIV. 'ranmersum unguem. Quemadmodum hoc loco, sic ubique noster hic ea debeat si , quae clamorem faciat rem ad Latinorum me consuetudinem loqui putavi satius esse. Figura mutaretur. A corruptione ide
39쪽
DE AEDIFICI, TEMPLI. It in formam, quae mensuram altaris caperet tum vero diluta calx, atque piX,&plumbum quoque liquefactum infun debatur usque dum altare exurgeret ad modum praescriptum. At enim ad angulum meridie δ orienti intermedi uim in hanc altaris molem frustum inserebatur aliquod ligni vel lapidis ad mensuram supra prce scriptam. Eadem ratione unicuique cor nu lignum inserebatur interea dum perficiebatur totum aedificium tum de aedificio inserta corpora detrahebantur ita, ut angulus inter meridiem trientem intermedrus sine basi remaneret, atque cornua forent initis vacua.
Atque in altaris ratione quatuor cornua, basis, S figura qua xvii. drata omnino requiruntur sic, ut si quod altare sine cornibus, sine basi sine colle fuerit, item si non quadrata fuerit ejusfigura, fit vitiosum in his enim ponitur altaris ratio Longitudinis autem mensura Sc latitudinis, itemque altitudinis non ita requiritur, dummodo non minus quam Cubitum unum pateat in longitudinem dc latitudinem, nec occupet altitudo minus, quam cubitos tres, quantum Videlicet spatij occupabat locus structionis in altari deserti. Si ex aedificio altaris demolitio facta sit pro magnitudine aevi II. palmi, vitiosum erit: sin minus, nihil oberit si tamen in aedificio reliquo nullus omnino lapis delibatus remaneat.
DE candelabri figura atque forma explicatum a Lege est R x I. Erant igitur in candelabri scapo quatuor scyphi, duo globuli, flores duo Scriptum enim legimus, ni o autem ηρ I re se erant quamorscyphi in nucis modum sphemiaque per singulos simules lilia Praeterea flos erat tertius pauid supra candelabris capum. Nam scriptum videmus, Tam medius stipes quam cun . um cta quae, C. Candelabro pedes erant tres: globuli etiam tres erant in Candelabricandelabri scapo, ex quo sex excedebant calami seu rami hinc o mi ponatque hinc tres. In eorum singulis erant tres scyphi, globulus miles
XVI. In formam Ligneam videlicet ex LXVII. Locus structionis. Quo videlicet asseribus compactam. aliaris loco sacra struebantur.
40쪽
I TRACTA Tum irietate pen unus,&flos unus. Illi verbomnes speciem referebant amvg- daIarum, ut sunt amygdalae cum adolescunt.
IV Sic omnino scyphi sunt omnes viginti duo flores novem, undecim globuli, quae omnia dependent alia ab aliis ut si vel
unum dehisce quadraginta duobus ornamentum desideretur, reliquorum usum prohibeat. V. Atque haec tum erat candelabri forma cum ex auro fieret. Nam in ceteris metallorum generibus nulli fiebant scyphi, nulli globuli, nullique flores. Et quod est ex auro candelabrum, in id totum lucernas ejus talentum impenditur. Item totum erit solidum, opus continuatum. In ceteris autem metallorum generibus depondere cura est nulla. Iam si cavum fuerit candelabrum, sit tamen satis idoneum. v. Ex scrutis autem fit nunquam, sive ex auro sit, sive reliquorum metallorum ex aliquo. I. Forcipes trulla, atque vasa olearia non erant ex illo auri Faeod. is talento nam de candelabro praescribitur, Facies o candela-3i brum ductile de auro mundissimo tum rursus praescribitur Et forcipes Im ct trullas Vin acies de auro puri 'mo : Verum in praetcribendis lucernis non dicitur, Lucernas ejus de auro purissimo, ea re, quia hae ipso candelabro inhaerentes ex eo. dem atque illud talento auri erant.
vii Candelabri hujus septem calami requiruntur alius ab alio:&septem ejus lucernae item alia ab alia requiruntur me ad hanc rem quidquam interest, utrum fuerit ex auro candClabrum, an ex alio metalli genere. Jam lucernae calamis in
v 111 ex lucernae quae sex calamis e candelabro excedentibus inhaerent, illae sunt omnes ad unam hanc conversae lucernam, quae in medio candelabri calamo inhaereat. Ista vero Haedia lucerna spectat ad Sanctum Sanctorum. Haec est ea quae lucerna occidentis dicitur. 1x. Scyphi consimiles erant poculorum AlexandrinorUm , quae Ore patulo, fundo sunt angusto Globuli pomorum erant similes Merethaeorum, quae sunt ita long Ula, ut o Vum,cUJus extrema duo lata sunt ambo Flores autem taleS erant, quales
t 'n' aepius occurrit in Litteris sa in numei singulari 'n' II. Sam. Vu