De Photio et Aretha lexicorum scriptoribus

발행: 1909년

분량: 96페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

schol Aristoph. Plut 83 et l82; Thona Mag. ed. R. p. 25, 12 240, 1.

57쪽

Perse et, deni ille opere militisque bibliotheeae glossis nem Sanu S, qui nobiseunt glossas existi et bibliothecae eoni para Verit, etiani nune ab illis stabit, qui ex leon post bibliothecalia Scriptuni esse contendunt; et quani quani de inultis glossis nihil diiudieare possunt iis, quia P lae unis nil ferrini foedatum OSt, talia en tantu supere8 numerus glossarum, quae in P aut plane omittuntur aut eandem vostem prorsus aliter X plicant, ut hoc unum essidiatur, Photium exleon non post bibliotheeam sed lantes bibliotheeam eonfestisse. Cur inim tantam molem glossarum, quam in bibliothee eum utavit, in exieon Suum non tran8tulit, si tune id ipsum agebat, ut lexi eon ederet Cui nam tot voeabula Indorum Persarum Romanorum aliarum gentium tanta diligentia notavit' An 0rtasse neglexit, quia barbarae erant vostes Immo vero etiam in exie disserit de Per-Sarum Syrorum Romanorum vocibus. cf. apbalutiλη p. li 3),

us noeeepit, quamquam de singulis vostibus agit Cur, quaerimus, tot Helladii glossas Atti eas silentio transiit, Gl0SSarum Atti earum in lexi eo suo satis strenuus seetat0r Cur in tot explicationibus iarundem glossarum inuetore alio Sequitur, bibliotheeam suam ign0rat, velut in glossis dλφα p. 8), σχο-φ0petv 26ὶ ovo Initi 34) Sane exstant nonnullae gl0SSae similes et in exie et in bibli 0theea, quas unde SumpSerit eum leXieon Seriberet, adhue ueseimus, velut iro luciλrlς 36), iuK

b0 certe e ipsis glossis apparet, ex bibliotheca ea in exi- con non Sse translatas Porro vocis σθμ6ς 52 falsissimam explieationem nullo iudicio ec exseripsit, quamquam rectam ex Helladio diseere poterat. Quid vero si suum ipsius exicon in e inseribenda bibliotheea adhibuit In Damasei vita I si

58쪽

omnes voce igitur apitis tegimentorum quoddam genus Signifieant. Unde hotius hae sumpsit nam quin a Damaseio una tantum ex hisee voeibus allata sit, nemo dubitabit. Unde igitur eum hane Seriem sumpsisse putabimus, nisi ex lexi eo suo Ina enim exstabat glossa, quam nunc in Ba et Suida

Photius hane glossam in suum exleon detulit, ex exie in bibliothecam Lexicon igitur iam per feetum esse videtur, eum Photius eo die es bibliothecae legeret et e Xuerperet. Quam rem nonnulli alii quoque loe probabilio rem reddunt. Agatharchidem enim 454 a 33 ante p. 33 vitii perat, qu0d quamquam Sit Atti ei8ta, tamen alucipa voce utatur; Rasatipa communis dialeeti esse vostem, non Atti eam, in tota Graeeitate unus Photius in lexi eo suo tradit. 5294 37 p. 37)didit Helladium quidem notissimum illum lapidem non alu'

mi sed 'Hphκλεia nominare, alios autem utraque oste eandem rem signifieari eontendere et eausas dupli eis nomini dostere. Helladium reliquorum opiniones non attulisse ob eam rem verisimile est quia patriarcha in exsterpto de illi tacet, quamquam, ubi Helladius ipse aliorum opiniones commemorat Photius eas diligenter adnotat, velut s. v. vεφας 530 brat 40), 00σα

Nonne Photium, alios de noniine aliter Sensisse, e lexi eo Suo seire putandum est Eadem ratione iudieandum videtur de illis, quae 314 26 p. 43 de tetra voeabulo disserit Helladius confirmat, pronomen Spiritu leni seribendum esse, alii autem seeundum significationes spiritus diseernunt; quod iterum patriarcha e leXieo suo omperire potuit; nam in X legebatur glossa Ba. 161, 9; Bel k. 460 32) aTTu' illauiVε μεV

59쪽

Di0genianum autem ipsum in bibliotheca non pereenset legerat enim Diogenianum iam pridem eum Suum leXieon componeret perfecto igitur lexi eo eum bibliothecam scriberet, etiam alia lexi ea comparaVit. Quae quidem, quia et pauca sunt et duobus to eis glossas texiei non habemus, adversarium opinionis nostrae fortaSSenon eonvincent; sed e eomparatis lexi ei et bibliotheeae glossis hoc unum orte constat, exi eo bibliotheeae antecedere. Qu0dsi ita est, probabile videtur Photium uini lexi ea, quae in bibliotheea numerat, in exieo suo non exhibuisse Pollio, Iulianus, Timaeus, Aelius Dionysiu S, P ad Sanin S, Boethus, oro theus, Moeris auetores exiet Photiani non sunt Photius eorum lexi ea non ipse in-Spexit, Sed qua eorum affert glossas, ex aliis lexi eis descrip Sit. Sed nune vero rationis atque veri via plane aberraSSeVidemur; nam lex tuorum antiquorum peritissimi viri Vent gelColin ReitZenstein omnes contendunt, Photium UuuT Thu, in qua Aelii Dionysii, Pausaniae, Boethi, Timaei, Phrynieli glossae inSertae erant, et ipsum ex hisee lexi eographis amplificavisse,

60쪽

quia ipse in bibli0theca exponit, quam utile quis exieon effidere possit, si Aelii Dionysii utrantque editionem cum Pausaniae glossario conglutinet, si Boethi duas editiones eum Timaei exie Platoni eo coniungat. At non eoniunxit eas inlexi eo suo. Cur enim tot glossa Dionysii et Pausaniae, quas apud ustathium integras legimus, misit vel mutavit in), cur CDLVII sero Timaei glossarum tot neglexit, cur non pluressere exhibet quam Suidas ei. enige l. d. p. 480 3 Consistamus paululi1m. Ex his holii verbis de eoniungendis lexi eis adhue omne esseeeruns bibliotheeam lexi eo anteuedere; 08 autem Supra demonstravimus, bibliotheeam priorem non esse; nam Helladium nullo modo in lexi eo neglexisset Photius, si illo tempore iam habuisset Ptolemaeum Chennum, Proeliani, Helladium ob solam eam ausam tam diligenter excerp8it, quod in exie eonSeribendo eum fugerant et qu0d gravi 0res erant, qui silentio transirentur eorum Xeerpta patriarcha ut supplementum exiei sui edidit. Quoniam bibli0thee lexieon sequitur, illis verbis bibliotheeae lexieon non speetavit, praesertim cum eonsilium, quod in bibliotheca exponit, in exie non perfecerit; nempe perseere non potuit, quia Attieistarum et Platoni eorum e0diees aduleseenti non praeStoerant. At qui fit, ut tamen lexi eon gl0ssas Timaei et multo plures Attica praebet, quam Συvaimi' amplificata, qua Photius utitur De Timaeo res dilueida est. Fere easdem glOSSa8, ut supra diximus, affert a Suidas, easdem omittit, qua Suidas, i. e. Timaeum non ipsum adhibuit sed ex eodem libro, ex quo Suidas, Sumpsit. A non aliter iudieandum est de Atti eis glossis. Pausaniam et Dionysium eodem tempore quo imaeum, eum bibliotheeam seribebat, primum manibus volvit, et Si revera Attieae quaedam gl0ssae in exie Photiano solo leguntur, ut

composuit, quas ad Aelium Dionysium refert, non ea e Pausania vel Dionysio ipsis attulit, sed res alia ratione est interpretanda, quam rationem Rettgenstein in praefatione editionis

SEARCH

MENU NAVIGATION