장음표시 사용
321쪽
Liber Undecimus Indici. IV. 32 I
Hoe est , in Galliis: erat enim Petri in Gallii a Gussanυ. κε s. ii. Italus, gerens curam Patrimonii S. απιο
Ad Anthemium Subdiaconum Illum alio De in causa Jobannis Diaconi judices arguit , quod Hilarum Subdiaconum calumniatorem nulla poena fecerint . Hinc privatum offflcio , a verberibus publice castigatum, jubet exsulare. Eligendum Paschas Episcopo vicedominum, majorem domus. Gregorius Anthemio Subdiac Campaniae. CV sortius punienda sint cri adhuc opinio lacerata non commΟ-mina quae insontibus,, maxi veto in hoc , quod non credime sacratis ordinibus ingeruntur : mus, torpens exstiteri : Experientia quam itis culpabiles omnes qui in tua haec quae diximus, faciat, taecausa Iohannis Diaconi resedistis , illius nobis neglectu renuntiet. Horattendeo ut Hilarum criminatorem tandus praeterea idem rater ex O- ipsius nulla ex definitione vestra stro mandato est, ut se in omnibus poena veniens castigaret. Nec illud vigilantem exhibeat, Ecclesiae suae ad excusationem vestram credatis es amplius exhibere disciplinam non se idoneum, quod vobis quasi hi di negligat ne & peccatum de hiscare volentibus, solus frater, coe qui ei commissi sunt sustineat , piscopus noster ' Paschasius dicitur nos contra se vehementer stimulet, distulisse . Nam si gelus in vobis re si in osticii sui cura, quod non Iob Diab. Etitudinis viguisset, facilius uni a piamus, incautus vel lentus exstiteri . 8M
multis rationabiliter suaderi , quam Volumus autem, ut memoratu fra gy. e. a.
multi ab uno poterant , sine cati ter noster Paschasius Q vi cedo es differri. Quia ergo tantae nequi minum sibi ordinet is majoremtiae malum sine digna non debet ut domus 1 quatenus possit vel hospititione transire, supra scriptum fratrem bus supervenientibus, vel causis quae nostrum Paschasium volumus ad eveniunt, idoneus, paratus exsiste- moneri, ut eumdem Hilarum prius re . Si vero Mnegligentem eum prOSubdiaconatus quo indignus fungi spicis, ea quae diximus impleret, tur , privet Ossici, atque V verbe differentem : omnis clerus ejus ad-
ribus publice castigatum faciat in hiberi debet, ut communi consilio exsilium deportari ut unius poena ipsi eligant, quorum personae ad ea multorum possit esse correctio Cu quae praediximus valeant ordinari f. us 4 si forte lenitatem Diaconi sui NOTAE AD EPIST. LXXI.
Erat is piscopus Neapolitanus ex vero publica flagellatio a foro Eccle-3i supra nuganu. Reg. Remig. Pa siastico recessit . Arresto Par lamenti schasius dicitur detulisse. Paris. an. 1161. dictum fuit , male c Etiam Augustini aevo virgarum abusive ab cificiali judicatum , qui ad verbera saepe in iudiciis solebant ab publicam fustigationem Clericum da
Eoiic Opi adbjberi. Vide p. 23. Jacu naverat , Ecclesiasticisque judicibus facta
322쪽
3aa S. Gregorii Registri Epistolarum
facta inhibitio ne hujusmodi cenam atque ita non semel judicatum tessa
opo. oi Refertur . cum fortius exir de GREG.i I. calumniator Vide in se l. m. ep. s. eademque latuitur poena an . . caus 3. q. q. c. . item c. . causa . . . can. 23. dist. 63. Ivo Carnot. piit. I 86. ad Aurelian Episcopum oportet ut . . . depositum perpetuo carcere damnetis, aut in aeternum exsilium detrudatis. Iam vero Clericos in exsilium mittere ecclesii astico judici non licet
sed ad regiam potestatem id spectat
tu Choppin de sacra politia lib. 2. tit. 3. u. a. Id ipsum pliribus arrestis confirmatum dicit evretius de ab is lib.
In Vatic. A. cujus . . . levitatem e De Vice dominis di hospitalitate vide lib. p. XI. In vet. Coib. Data die x Kalend. Iul. In dict. υ. In Colle Et Pauli cinaltero Rem Data die I Id. Iul. Indict. v.
Ad Agapitum Abbatem ἐllius monacteri aliud nit a Monachis ob ostilitates prorsus desertum Gregrius Agapito Abbati.
locis venerabilibus vel quan-L licet culturae desit obsequium, nostra debet solicite cura prospicere . Quia igitur monasterium
quod in fundo . Marciano provinciae Campaniae tum est , ita hostilitate aciente , a congregatione funditus dicitur desolatum, ut ne unus exinde Monachus, qui aliquam illic solicitudinem vel curam debeat adhibere, remanserit: tu illud mo. nasterio cum omnibus rebus suis vel quae ei competunt actiones, uti- leprospeximus uniendum , ut re C-jus tenendi, vel a detinentibus vindicandi libera tibi sit sine aliqua dubietate licentia In quo etiam studii tui sit Monachos deputare, qui illic tempore quo intervallum de hoste fuerit. opus Dei celebrare , decenter debeant deservire Nec aliqua illud praesumas cxcusatione negligere quod ideo curae tua , ut solicitudinem illic debeas adhibere , committitur. Ipsum autem monasterium sic tuae nos ordinationi commisisse cognoscas, ut tamen jurisdictionem illic non Episcopus Surrentinus, in cujus civitate monasterium tuum est, sed Nucerinus cujus est dioecesis , habeat Nam sic hujus loci ordinationem disponimus, ut tamen jura sua singulis piscopis inviolata servemuS. NOTAE AD EPIST. LXXII. Ita MSS. Anglic. Norm. Reg. Re libet cultui est e. In Vat. F. promi g. plerique . In vet. d. De rebus venerabilibus vel quando licet c. Ita etiam legimus in Rem. Recent editoribus placuit ita mutare hujus e p. initium ne rebus venorabilibus vel M- quando licet , legitur quando libet In altero Rem Martiniano.
De hujusmodi unionibus supra ibi
323쪽
Liber Undecimus Indi est. IV. 323
Ad Marinianum Abbatem. G G. M.
Ecclesiue sancti Georgii curam Mariniano Iusque successoribus committit Gregorius Mariniano Abbati.
ia Ecclesiam sancti Georgii est indigere volumus ut quidquid
positam in loco , qui ta illuc accedere potuerit , ipse acci-
sedem dicitur, minorem quam opor pere , atque in ejus reparationem tet, diligentiam habere cognovimus, ut praevideris, debeas erogare . Hanc utile esses prospeximus , quoniam vero solicitudinis curam, quam tibi monasterium tuum eidem Ecclesiae hujus pagina retecepti mandavimus, noscitur esse conjunctum , ejus tibi tam te quam etiam successores tuos curam committere hortantes ut, qui monasterii regimen , Deo au- solicitudinem illic congruam studeas ctore, susceperit, exhibere iis quae adhibere is psalmodiae ossicium so constituimus per omnia volumus ob- Iemniter exhibere iacias . Et quia servare. Ecclesiam ipsam reparatione certum N AD EPIST. LXXIII.
Hunc alibi , c. lib. . Ind. Ir ep. Vatione egebat tanti, ut eius curam μαγ. dici Abbatem de Panormo , obser hi non negligendam ipse Pontifex Roma-vat inlcchia rus . apud Bolland ad nus censeret vel in cognosci datur, die a 3. April. sicuti nullus , in quod ea, ubicumque sit , uerit per-quit , unquam fuit locus Romae , qui quam antiqua, ac vero iliter in quo sciatur dictus Juisse ad sedem , ita mi S. Georgius passus es seculo disicata cietur quod de Ecclesia Romae sic, scilicet quarto ineunte Εκ stat festum Ibbasi similiter Romae degenti no S. Georgii in libro Sacram cum Praefuisset sanctus Papa per epistolam man fatione propria . De hoc . myredaturus Uuandoquidem tamen Ecclesia agit ille montius tona. v. Ecclesiast. illi, jam tum , id est anno DCI. reta hist pag. 81. Vide Bolland .
. t x. EPISTOLA LXXIV. Ad Eusebium Thessalonicensem Episcopum Fassatam ab Andrea Monacho nequissimo illius Epistolam. Nonnullos regorio ipse ab eodem suppositos sermones. Exigendam a Luca resistero
suspecto fidei confessionem. a Gregorius φ Eusebio Episcopo Thessalonicensi. LAtor praesentim Theodorus, Ec ter deposuit credens quidem quod
clesiae vestrae lector, ad sancto mens ipsius , scutis nos ante harum Apostolorum limina veniens , ueramus , cum habitu concorda- dum omnes, homo quippe novus, et Sed tanta ille pravitatis inven-
haberet incognitos, Andreaemonacho tu est, ut si ejus stultitia sub inqui ad sanctum Paulum inclusus clusionis specie paulo adhuc amplius
fuerat, resis chartas quas et u licuisset, multorum animas malitiaelit, ut re vera olim noto, innocen suae falsitate deciperet, quocum' que
324쪽
V potuisse , non levia scandala
6oo . b c generaret. Nam inter alia quae idemGκεo. ii. Andreas pessime cogitavit, fecit, eam quoque quam ad nos misistis, dum apud ipsum a praefato latore e siet deposita, ita falsavit epistolam,
ut quicumque eam legeret, O nec catholice, nec recte sapere evidenter argueret. Ex qua re contigit ut dum veritatem studiose quaerimus, ejus quae latebat iniquitas vulgaretur tanta in eo reperta sunt, quanta nec de scelerato quocumquolaico crederentur Et quia interdi versa mala aliquos etiam sermones scripsit, atque eos ex nostro nomine titulavit, suspecti sumus ne eos alicubi transmiserit : Fraternitas vestra solicitudinem gerat, &siquid tale repererit, eos, rescindi, Momnino faciat aboleri ut quod imperitus litterarum, Scripturae divina nescius, nostro, sicut diximus,
nomine pramotavit, quorumdam animos non possit inficere. Nam nos
nec Graece novimus , nec aliquod opus aliquando Graece conscripsimus. Alia cro mala ipsius , vel quid deco a nobis in Concilio statutum sit, antedicti portitoris, quem Fraternitati vestra in omnibus commendamus, quia praesens inventus est relatione cognoscetis. b . Hortamur praeterea atque admonemu , Ut communem filium
Lucani Presbyterum , de quo populus, quantum dicitur, non modica
a De Eusebio Andrea legendus Philius Cod. ixo. Bibi othecae . Reles epist. r. lib. X. Indi est. 3.
satisfacere fidem suam moneas consteri , atque sanctas Synodos quas apostolica veneratur Ecclesia se fuscipere, sequi, modis omnibus fateatur, atque inter alia Nestorium o Severum , ac sequaces corum specialiter anathematizando condemnet ut hac satisfactione in filiorum vestrorum cordibus nullum per illius occasionem contra vos possit scandalum remanere . Qui si sorte quod non credimus, facere hoc aliqua excusatione distulerit, nihil vo bis cum illo commune sit , sed a- familiaritate atque communione Vestra per omnia segregandus est . Nam sicut ante jam scripsimus melius est de ovili Dominico morbosam ovem ejicere, quam unius vitio sanas amittere. Haec igitur , Frater carissime , diligenter attende ita stude , ut& filios vestros unitos ac devotos, cui decet, habere possitis hac
de causa denuo ad nos querela non redeat Latorem vero praesentium, ut praefati fumus, in omnibus commendamus : qui quoniam prius a malo Monacho innocenter deceptus
est postmodum in convictio cne ejus sortiter pestitit, laboris sui retributionem hic apud vestram Fraternitatem inveniat quamvis quia in aeterna ei patria compensetur certus exsisto. 4 Si autem rursus ad dorationem huc ad sanctos Apostolos
venire voluerit, eum Fraternitas vestra sine aliqua mora transmittat. T. LXXIV.
alias p. libri II Idiet. 2. Alter Rem in contentione ejus. Corbejens si autem reversui.
325쪽
Ad Aurelium Consolatur eum de morte atris, tribulationibus quas patiebatur Gregorius ' Aurelio ex Francis .
ti is vestri transitu , quo sim moerore perculsus, epistolaris non valeat explere locutio. Sed omnipotentem Deum rogo , ut suae vos gratiae aspiratione consoletur vosque
a malignis spiritibus, o perversis hominibus coelesti protectione custodiat. Nam si quos post illius
obitum tumultus quorumdam adversantium sustinetis, nolite mirari. Si vos frui bonis in terra vestra, id est in terra viventium quaeritis, mala hominum in terra aliena portare debetis . Peregrinatio quippe est vita praesens qui suspirat ad patriam , ei tormentum est peregrinationis locus, etiamsi blandus e Dia videatur . Vobis autem qui pa-
triam quaeritis, inter suspiria qua habetis, etiam gemitus audio humanae oppressionis exsurgere . Quod mira omnipotentis Dei dispensatione
agitur : ut dum veritas per amorem Vocat, mundus praesens a seipso animum vestrum per tribulationes quas ingerit, repellat : tantoque facilius ab amore hujus seculi mens exeat, quanto impellitur dum vocatur:
Itaque quod coepistis, hospitalitatis
curam impendite in oratione lacrymis instantissime laborate eleemosynis, quas semper amastis, jam nunc largius atque uberius operam
date ut tanto post in retributione crescat vobis 4 fructus operis, quan
LXXV. Fortasse legendum Aureliae ut inti tulo ep. 36. libri vo Ind. s. Verum nomen statuere dissicile est propter SS. codicum penuriam. In paucis enim haec epistola continetur . EX Vaticanis solus cod. . eam exhibet. Eamdem quoque reperimus in altero Rem. in Victor. Intelligit fortasse Dynamium Pa tricium quem S. Gregorii amicum fuisse constat X p. 33. l. m. In dict. II. ex ep. 6. libri Ia Indict. 11. Augustinus in sal aos concion.
q. u. . In terra morientium spes mea in terra vitentium portio mea l. 3. dedom Chris cap. 34. Ecclesia dicitur terra beatorum , terra viventium , quia in aeternum regnatura cum Christo. Terrae vitae a terra viventium rustra discrimen quaerit ussanu neque liber vitae a libro viventium distinguitur Vide S. Thom. I . q. q. a I. In laudato Rem. in San-Victor. fructus muneris.
Ad Mellitum Abbatem Dat mandata, Augustino , quem adibat, exhibenda , ad faciliorem --
Gregorius Mellito Abbati in Francia. JῖOst discessum congregationis no suspensi redditici quia nil de prosperi- rarae, quae tecum est , valde sumus ciat vestri itineris audisse nos con- Tom. VIII. Ss tigit.
326쪽
hia. Cui 'ig Rin Vero os Deus omni . bb. b ' Potens ad reverendissimum virum G tc. i. rati ei, nostrum Augustinum Epi
ι scopum orduxerit, dicite ei quid
diu mecum de causa Anglorum cogitans tractaui, Videlicet quia fana idolorum de stetit in eadem gente minime debeant, sed ipsa , quae in eis sunt idola destruantur . Aqua benedicit sat in eisdem fanis aspergatur, altaria construantur , reliquiae ponantur: quia si fana eadem bene constructa sunt , necesse est ut a cultu daemonum in obsequium veri Dei debeant commutari ut dum gens ipsa eadem fana non videt destrui , de corde error cin deponat α Deum verum cognoscen ac adorans, ad loca quae consuevit, familiarius concurrat. Et quia boves Olent in sacrificio daemonum multos. Occidere debet his etiam hac de re aliqua solemnitas immutari r ut die dedicationis Vel natalitiis Lanctorum Martyrum, quorum illic reliquiae ponuntur , tabernacula ibi circa easdem Ecclesias quae ex fanis
commutatae sunt, de ramis arborum
faciant, . religiosis conviviis solemnitatem celebrent . Nec diabolo jam animalia immolent, sed ad laudem Dei in sum suum animalia occidant , donatori omnium de
satietate sua gratia reserant ε ut dum eis aliqua exterius gaudia reservantur, ad interiora gaudia consentire facilius valeant. Nam duris mentibus simul omnia abscindere, impossibile si non dubium est , quia is qui locum summum ascendere nitio tur, necesse est ut gradibus vel pas.
sibus, non autem saltibus elevetur.
Sic Israelitico populo in AEgypto Dominus se quidem innotuit sed tamen is is sacrificiorum usus quos diabolo solebant exhibere, incultu proprio reservavit, ut is in sarcrificio Tuo animalia immolare
praeciperet quatenus OrmutanteS,
aliud de sacrificio amitterent, aliud retinerent ut etsi ipsa essent animalia quae offerres consueverant Verumtamen Deo haec, non idolis immolantes, jam sacrificia ipsa non essent. Haec igitur Dilectionem tuam praedicto fratri necesse est dicere ut ipse in praesenti illic positus, perpendat qualiter omnia debeat dispensare . Deus te incolumem cultodiat, dilectissime Fili diata xv Kalend. Juliarum , Imperante domino nostro Mauricio Tiberio , piissimo
Augusto ann. 9. post consulatum ejusdem domini nostri ann. 8. Ιnnich. v.
a itulus hie apud Bedam l. r. Eccles histor. c. o. ita legitur: Dilectisse sim sti Mellito Abbati Gregorius ser
Ab ipsius religionis Christianae primordiis celebrata uisIe religiosa convivia, nullus ignorat. Hinc post cenam Dominicam convivia illa γαπαι dicta, quod Christianae caritatis et ient symbola. Frequentata fuerunt postea ejusmodi convivia in fesso Dedicationis Ecclesiae . Sidonius Apollinaris ep. 13. . . pulum multiplex, carucissima lectisternia para, plurimis T iis, pluribus turbis. Ita bonorum contuberna sedit. Ad te venitur quippe , poss- qtiam omni s tempus futurae dedicationis inuaru u. Sed Min natalitiis Martyrum festis aliis idem iactitatum,
testes sunt plurimi Scriptores sacri Gregorius Nazianzenus carmine . de vita sua, Nyslenus in vita Gregorii Thaumat Hieronymus p. 9. ad Eustochium, Theodoretus hist. Eccles. l. 2. G 2. . . c. 27. Gregorius u- Tonentis . . de vita sancti Martini c. . . o. de miraculis c. I 6. FrOdoardus h. p. historiar Remensis haec verba ex testamento sancti Remigii laudat: Vineam tibi s Agricola nepos ea renus dere in quo, ut diebus festis, omnibus Dominicis , sacris altaribus mea inde feratur blatio , atque annua convivia emensibus res teris, Diaconibus praebeantur. Et infra gathe mero nepoti meo vineam dono , quam
327쪽
posti Vindoni meo labore constι- tui sub ea conditione ut a partibus suis omnibus diebus festis, dominicis no
commemoratione mea sacris altaribus cy- feratur oblatio , Laudunensibus Pres-Θieris atque Diaconibus annua convivia concedente Deo praebeautur. Otandum & illud Theodoreti de curandis Graecorum assestibus serm. 8 in fine, ubi de illustrioribus paganis verba faciens, ait eos neque insignibus monumentis condiri , aut epulis solemnibus honorari solitos, prout martyres ostri ἔγε γα m φους λουσιν ἐπαγ τμου , τε δεμοθοινίας λειτίοις γεραίρον- . Postea
tamdia cum cen. tius epularentur , im
probata sunt ejusmodi convivia a sanctis Patribus , Ambrosio homil. de Elia ieiunio c. 7. Augustin. p. q. ad Aurelium Epit copum. Sed cillae compotationesis epulae publicis legibus
coercitae fuerunt Capitular. . . c. 6. Concit. Nannet can. O. Antisti odor.
Id probatur e Levit. c. 7. Et AN CHR. nequaquam ultra immolabunt hostias o o. or. suas daemonibus , cum quibus fornicati GREG. Ii, sunt. Gmianu, m In ut bus Teller quibus consentit edit Vat. legitur Data Ia Kalend. Julii, sed mendole Neque melius apud Bedam ex quo sumta est haec epistolae clausula scriptum est , v. Kalend. Iuliarum. Nam eodem Beda est l. 1. c. o. initio , scripta non fuit haec epistola nisi post Melliti discessum. At ex eodem Beda c. 29. Mellito Roma proficiscenti Gregorius litteras ad Augustinum dedit . Kalend. Iulii seu diear. Iulii . Ipsi enim tunc datae sunt novem illae ad Galliarum Praelatos Principes epistolae , sup a Fq. ad 62.
quarum nonnullis apponitur X. Kalend.
Julii etiam in Collectione Pauli Diaconi . Igitur non X v. sed postis. alend. Iulii scripta est haec ad Mellitum
A Bonifacium in Corsica Defensorem. cleriae, ad σcii Episcopos quantocius eligi curet. Neque opprimi pare peres , neque Clericos a laicis judicibus teneri patiatur. Gregorius Bonifacio Defensor Corsicae. V Xperientia tua non sine u Ipa
jacium civitates Orsicae diu sine Episcopis esse cognoscens , clerum populum earum ad eligendum sibi Sacerdotem distulerit commonere Quae quoniam sine proprio amplius non debcnt esse Rectore, praesenti auctoritate suscepta clerum .populum singularum civitatum hortaris estina, ut inter se distentire non debeant, sed . uno sibi consensu unaquaeque civitas consecrandum eligat Sacerdotem . Et facto decreto ad nos is qui uerit electus , adveniat mi autem in uno consentire noluerint, sed in duorum se electione diviserint, similiter decretis ex more fami ad nos adveniant, ut requirentes de vita, actu moribus eorum, qui visus fuerit , or .dinetur. Quia vero multi illic pauperes opprimi ac pati praejudicium perhibentur, Experientia tua soli
tra justitiam non permittat sed itam ideat, ut nec agentes contra rationem inpediri, nec hi contra quos agitur injuste valeant dispendium sustinere,
Praeterea pervcnit ad nos quod tquidam Clericorum te illic posito, laicis teneantur. Quod si ita est , tuae hoc culpae novcris reputari quia hoc fieri si homo et non habuit . Et ideo de caeter solicitudinem te ha- habere necesse est, ut hoc fieri non permittas sed si quis contra Clericum causam habuerit , Episcopum ipsius adeat. Qui si sone sus oectus fuerit, exsecutor vel b ipso , aut sit, hoc acto refugerit, a tua est Experientia deputaracius, qui parces sibi mutuo consensu judices compel-
328쪽
328 S. Gregorii Registri Epistolarum
lat eligere A quibus quidquid suerit omnibus compla atur, ut non sit undex. C. ' definitum, ita vel tua vel Episcopi se possint litigiis fatigare. Gulo. solicitudine , servata lege, modis NOTAE AD EPIST. LXXVII.
Vulgo Haeteto, urbs adhuc Episcopalis, insulae Corsica in i occidua , sub ditione Genuensium . In rebus tamen Ecclesii asticis Pisano subest Archiepiscopo e olim Ursinium dicebatur, Gussanu. In Tur. Norm legi
De electione per clerum, populum supra ep. 6. l. 2. Indict. IO. Excussi, qui utilior visus fuerit d Clericos olim a laicis judicari eo fas Cod Theodos leg ultim de Episcopisci Clericos etiam quos indiscretim ad seculares judices deduci debere infaustus praesumtor dixerat , Episcopali
audient si referet amus . Fas enim non est ut divini munera ministri sempo α-lium potestatum subdantur arbitrio alem videre ei apud Avitum Viennentem Episcopum p. i. Alii sunt temporum nostrorum mores . Gusan D. Ita et editi cum SS. Norm. plerisque at utroque Remens . Recentiores habent, non debuit.
Unus e Coib. Vatic. . docent hanc epistolam scriptam suisse Mense Aug: Iudici. υ. In Vat. D. pro Mens Augusto legitur , Mense Martio.
Ad Barbaram, Antoninam. Divinam protectionem eis adprecatur. Quod Romam venire cupiant gaudet. Commendatas Johanni Episcopo ac Roman defensori illarum causas . Accepta libenter χrnia Gregor is Barbarae, Antoninae
SVsceptis epistolis vestris , omni
modo cognita vestra sospitate laetatus sum, atque Omnipotentem Deum deprecor, qui vos malignis spiritibus in cogitatione, a perversis hominibus atque ab omni
contrarietate, sua protecti ne custodiatri sicque vos cum timoris sui gratia dignis conjunctionibus ordinet, ut omnes nos in vestra ordinatione hetifice . Vos autem , dulcissimae
Filiae , in ejus adjutorio spem vestram ponite, di sub umbra defensonis illius semper , orando&bene agendo , malorum hominum insidiis
declinate. Quaecumque enim humana solatia vel adversitates fuerint nulla sunt, nisi aut jus gratia printegat, aut ejus offensa perturbet. In
nullo igitur liominum spem ponatis, sed totam mentem in ducia Dei O aipotentis adstringite Nobis ergo dormientibus, ille os proteget, de quo scriptum est: Ecce non dor psal 1ao.-.mitabit, neque dormiet, qui custodit Israel. Quod autem ad beati Petri Apost lorum Principis limina festinare vos dicitis, opto nimis, aestuanti desiderio exspecto , ut dignis meritis unctas vos in ejus Ecclesia videam :quatenus, vos de me solamen aliquantulum ego de vestri praesentia non parvam istitiam acquiram . Viro autem reverendissimo fratri meo Iohanni Episcopo mano essensori causas vostras studui commendare ut quae coeperunt, Deo auctore debeant perficere. Xenium autem vestrum duas bra bcanas, quas de labore vestro esse mandastis, libenter accepi. Sed tamen cognoscite, quia non mihi mandatum credidi. Nam os de labore
329쪽
alieno laudem quaeritis, quia sortasse adhue ad susum manum nunquam misistis. Ne tamen me res ista contristat quia opto ut sanctam Scripturam legere ametis; ut quamdiu
vos omnipotens Deus viris conjun- xerit, sciatis qualiter vivere , AN CHR
domum vestram quomodo disponere o,id'
debeati S NOTAE EPIST. LXXVIII.
ρακogum , αραχε tam dicti Monachi haluati apud micephorum Xantho pulum Nicetam Choniatem , dc Baisa - Reperimus etiam ρασα ρασοφορων . A quibusdam dicuntur ra- corni . Sunt, qui putent racanas rachma significare stragula seu perimenta lectorum . Vide Iohannem Fi-le lacum comment in commonit Vincentii Lirinensis . . Rachaenam Germani Parisiensis Episcopi memorat Fortunatus in ejus vita cap. s. ubi se-bricitam te virum , Dei ser i racbaena undique obvolutum diligenter componit in eius lectum Diaconus . GunamV. Alias hujus vocis notiones require in
notis ad p. I. hujus libri . Consule quoque nomastico Rosue yli ad Vitas Patrum, Glossarium Graecum Cangi ad vocem an=ς.
330쪽
REGISTRI EPISTOLARUML DUODECIMUS. Indictione V anno ordinationis ejus duodecimo LEPISTOLA L
Ad Dominicum Carthaginen Episcopum
ouod ex gravi morbo convaluerit gratulatur Monet sepe nobis vitae λα- ducia concedi, ut paratiores ad Iudicium veniamus
Gregorius Dominico Episse Carthaginensi
caritas , lingua interprete demonstratis, dum sic ejus suavitate epistolarum vos rarum verba conditis, ut dulce, jucundum sit omne quod scribitis. Unde sit ut raternitatem vestram , quam corpore non possumus , dilectionis brachiis amplectamur . Nam quod animis concordibus longitudo negat itineris, praestat os scium caritatis. Et quoniam sicut amantissimorum fratrum sanitate reficimur , ita aegritudine contristamur , omnipotenti Deo gratias agimus, qui mouititiam nostram nuntio blatus est prosi erorum. Qui audientes vos infirmitatem gravisti. mam incurrisse, priusquam scripta vestra suscepisscinus, majori tristitia tenebamur . Sed quia quando de periculo mortis eripimur, ad quid, Frater arillime , reservemur , liba certum est ' induciarum tempus ad utilitatem anime convertam US , posituri ventur judici rationes causam nostram apti l eum lacrymis bonis operibus muniamus, ut securitatem de his quae gessimus, accipere mereamur. Nam 3 in causis saecularibus ad hoc frequenter benignus concedit judex inducias , ut qui ante paratus non fuerat , postmodum paratus ad judicium veniat. Et quale est , si quod in V terrenis. negotiis custodimus , pro alute animae negligamus 8 Et ideo quia juxta Iohannis Apostoli vocem , nullus sine peccato est , cogitationum
illecebras , linguae incontinentiam, delictorum opera ad memoriam revocemus et tam licet magno pulsati, iniquitatum nostrarum ma culas deleamus; ut justus itus Redemtor noster, non juxta merit nostra vindictam exerceat, sed secundum misericordiam suam fectatur ad veniam . Et quia ossicium nostrum suasbium flere non sutricit, nisi, de alienis solicitudinem gesserit, curam in commissi gregis custodia studiosius impendamus: Tuadendo hor
tando, terrendo, praedicando, in quantum superna clementia vires donat
os scium opere implere sestinemus ut desideratum , Creatore nostro largiciate, praemium exspectramus. Sed quia boni aliquid operata me divino auxilio non uemus, iunctis omnipotentem Deum , dilectissime Frater, precibus xoremus, ut in man