장음표시 사용
291쪽
Liber Undecimus Indicis. IV. 291
8 diis ab Eniscopis pariter Episcopi ego
Rotomagi ille vero No Uiomi. Ex quo invictum istud instituitur argumentum Eligil udoeni ordinatio contigit anno Clodo vel juvenculi Regis tertio, quo littera Dominicalis erat A. Pascha die . Aprilis Alcentio Io Majl, Dominica ante Litanias seu Rogationes die A. Atqui haec omnia simul convenire non post uni nisi anno Christi 6 6 ergo is annus Clodo vel tertius erat. Et quidem ille ordinationis dies notatur 4 Maj in utrisque S. Audoeni Actis, in quibus etiam utrisque legitur Rexit autem L. Pontifex Audoe-γrus Rotom. Ecclestram au. 3. menses 3. dies decem nonagenarius migraυIt
ad brsum sub die nono Kalend. Septemb. Is est dies et . Augusti qui a I . Maii disia 3. Mentibus diebus Io.
Atque hac ratione certi Mimum est Au
Ordinatos neque hanc diem expungi posse aut e parari a die consecrationis, quod tentavit Carolus e Coin te, ait e-rens illos die i. a j conlecratos Q aidni QS. Audoenum mortum esse 3r Augusti , contra fidem etiam Acts rumis Martyrologiorum omnium Aliud argumentum , cujus solutionem
hac tenas tentavit nem , suppedita cometa nominatissimus. Illius meminere
coaevus auctor in vita . Leodegarii Beda . . his t. c. 1. Paulus Diac de gestis Langobard. l. s. c. 3s Anastasius
i. de Romanis Pontis in Dorio Posterioris aevi Scriptores taceo . Atqui cometa ille qui tunc apparuit cum Hilderici mors nuntiata fui et , inquit coag-vus auctor, e Beda oc Anastasio primum visus est mense Augusto anni Christi 678. igitur non ante hunc defunctus est Chil dericus. At Chil dericus annis tribus Monarchiam occupavit Ante ipsum Clotharius III annis q. Clotharii decet sor Clodoveus I. annis
I 7. ergo non ante annum 6 q. incoepitClodo vel II principatus, cujus annis 3 Christi Α6. ordinati sunt Rud Oenus Eligius laudoenus uno vel altero
post Romani obitum anno consecratuSest Romanus anni 13. Hi dulsus Romani decetior annis 28 Sedem Rotom. tenuit , quam post Melantium anno εο r. inierat. Valesianam de anno mor
nioris sententiam ut firmaret Mabillon novum addidit argumentum in laudata superius dissertationes at tanti viri pace dixerim levioris momenti: idetur argumentum illud quod ineluctabile ac finienda celebri controversiae
aptissimum censet quippe inscriptionem quam in vetusto Pol Tatensis Mo isterii codice reperit , non genuinam il- lam isse quae lib. primo de vita B. Jo 'φ' hannis Abbatis eomensis a Iona Ab URLO libate praefixa est, liquido demonstrant , Umhinc stili nitor in vita ipsa B. Johannis
Jona conscipia, inde in Folia tensi inscriptione summa barbaries . Igitur vita B. Johannis inscriptionem a quodam certe grammatices ac forte calculatoriae artis imperitissimo interpolatam ac vitiatam κhibet codex Fossa tentJs.
Telo urbs est celebris antiqua Provinciae Gallicae Episcopalis sub
Arcti Ar 'l Mennam inter Episcopos Tolosates auctor Gallias C hristi anae recensuit primus Certe apparet e catalogo Toloianorum Episcoporum a Bernardo Guidon j conscripto , qui asservatur MS. Tolosae in Bibliotheca Patrum Dominicanorum , nullum tunc temporis fuisse Tolosanum Episcopum , Omine Mennam. Praeterea nulla erat causa Gregorio scribendi ad Episcopum omlosatem, eique commendandi suo Monachos, cum illa non essent transituri. Dedit sanctus Ponti se epistolas ad Episcopos Telonensem dc Massiliensem quod ad illas urbes flent appulsuri , aut per eas transituriri ad Episcopos Cabilonensem metiensem , Parisientem, quod illas civitates Sedes es
sent Regum Burgundiae , Auli rasiae , χNeus triae, quorum ope indigebant maxime Monachi, ad Anglorum conversionem profecti. Hinc ad singulos commendat itias litteras acceperant infra edendas. Verum cum in ipsorum aula
gratia, auctoritate plurimum valerent laudati Episcopi , non abs re videbatur eorum auxilium flagitare . A Roto magensen Episcopalia ut scriberet Gregorius, in causa fuit quod hac in urbe fortasse navem conscensuri essent ejus Monachi , ut in Angliam transmitterent . Litteris compellandi itinium Andegaventem Episcopum ratio fuit quod hic Episcopus apud Franciae Reges , quibus cognatione conjunctus erat, maxime ob singularem sanctitatem ac ceptissimus esset. Praeterea , per An dega vos, iter erat ad mare in Angliam , quo etiam Augustinus cum iis c iis Britanniam petens perreXerat . De
Menna Episcopo lege libri, Ira. ep. 6. Legendum Cabilloni probat Valesius in notitia Galliae. Ei autem Cabillonum vulgo Chalon sur Saone urbs nota Ducatus Burgundiae, ad Ararim fluvium Episcopalis sub Archiep. Lugd. Aigulfus , aliis Agilsus aut Agi lius, ut legitur in duobus Vatic Episc. Mettensis Illum ex filia Clodove Fran
292쪽
corum Regis ortum strabici Paulus Dia c. A, CH R. de Epit c. et t. quem confutat CarΟ-6oo. oi lus e Coin te si dein Chronicon Episc. GREGIi Mettentium tom. 6. Spici legii che
Legendum Mettis, ut probat Valesius in notitia Galliae . Est autem
metiae, vulgo Mete, urbs intra fines Lot harvngi se Epitc palis, omnibus satis nota , sub Archiepiscopo Trevirens. Provinciae Bessica priuas Metropolitana. Partim exitissan U. Melantius xv III. Epit copus Roto gentis Praetextato in exsilium truso
a redigunde Re in est substitutus ut docet Gregorius Turon in l. 8 hist. Franci . I. I. Sed post mortem Chilperici Regis cum Praetextatus .favente Gunt chramno Rege , dignitatia Sed sua restitutus fui siet Melantius Rotomago pulsus atque submotu Sest, sicuti Gregorius . . c. 9. me moriae tradidit . Demum Praetextat O
interfecto cujus caedis Q percustare is Regis Gunt chiam ni legatis aperte insimulatus esto iterum favente Fredegunde Rotomagensem Ecclesiam re- xj ab ea est de intepro Antistes constitutus. Vide Gregorium l. 8. c. 3I. 4 i. Gussa uv. Erat Licinius nobili prosapia oriundus, qui e Comite Andegavens ia- Etus est, in Episcopus Andega ventis circa an . Oo. Cujus vita vir testibus illustris scripta est a Marbo do Redonensium Episcopo Ejus mentio habetur in martyrologio Adonis a diem . Idus Iunii . Porro Andegavum , t lona aeo Iulio magus, Gall. Angers urbs Episcopalis Gallia Celticae an Medua nam sita inter Turones mannetes, Academia celebris , sub Archiepiscopo Turonensi. Gussanu. In uno e Colber. MSS. legitur Leontio pro Licinio.
h Haec usque ad prosiciunt, in Rem.
LIX. Ad Theodericum Francorum Regem Hortatur ad D nodum convocandam, monachos eosdem commendat. Gregorius ' Theoderico Regi Francorum.
ΕXcellentiae vestrae inde cordis
epistola, quanta in vobis fulta geat cum regia potestate prudentia ita luculenti copia sermonis edocuit, ut dubium esse non valeat quidquid laudabile de vobis fama narraverit. Et quoniam adhortationem nostram adeo regiis animis per laudis praedicamenta placuisse signastis, ut quidquid ad Dei nostri cultum , quidquid ad Ecclesiarum reverentiam, quidquid ad honorem pertinere cognoscitis Sacerdotum studiose statu velitis in omnibus cultodiri iterata vos pro vestra magis mercede adhortatione pulsamus, ut congregari Syn Ouum lubeatis , sicut V ud tim scripsimus, corporalia
in Sacercotibus vitia, ex moniacae haereseos pravitatem omnium Episcoporum dc finitione damnari, atque
de regni vestri amputari finibus faciatis, nec plus illic pecuniam ob
tinere . quam praecepta Dominica
permittati Sta Nam cum omni a Va e. o. i. iii
ritia idolorum sit servitus, quisquis a. nis.
hanc, maxime in dandis Ecclesiasticis hono cibus vigilanter non praecavet, infidelitatis perditioni subjicitur , etiamsi tenere fidem quam
negligit, videatur . Sicut ergo Ontra exteriores hostes , ita quoque
contra interiorcs animarum adversarios studet esse soliciti ut per hoc quod Dei nostri in innicis deliter repugnatis hic feliciter ipsius protectione regnetis .adae teria postmodum gaudia ejus duce
gratia veniati S. Quanta praeterea bona reverendi Dsmo fratri coepiscopo nostro Augustino ad Anglorum gentem prosciscenti Excellentia velli a praebuerit, revertentes ab eo quidam Monachi retulerunt. Unde uberes gratias reserentes, petimus ut his quoque
293쪽
Liber Undecimus Indi et IV. 293
que Monachis qui ad eum directi sunt, usagia vestra copiosius praebere, atque eos ad proficiscendum juvare dignemini ut quanto bene. ficia vestra eis amplius exhibetis tanto majorem vicissitudinem ab O AN CHR.mnipotente Dei, cui serviunt, ex qzkici '
De eo vide quae diximus p. 38. In dict. XIV. Vide p. io lib. I x. In dict. I. In Collectione Pauli Diac subditur Das a te decim Kalendas Iulii, Iudici a v. Eodem sere tempore scriptae sunt omnes illae epistolae ad Reges rapiscopo Franciae, nec non ad
Augustinum ad Regem Cantii Edilberthus , quae mellit ejusque sociis delatae sunt. Porro pistolis 6 66. infra apud Bedam lib. I. historiae cap. 19 ct a. in calce subjicitur etiam Data die decim Kalendas Iulii on-d; cf. v. quod Pauli testimonium con
Ad Theodebertum Francorum Regem: Hortatur ad Synodum congregandam, eosdem commendat Monachoi. Gregorius Theodeberto Regi Francorum. QUi paterna adhortationis verba libenti animo suscipit, &snu cordis amplectitur , mendatorem se vitiorum ore proculdubio
Profitetur. Ex qua re satis nos Excellentiae vestrae certos reddit absoluta comissio . Nam ejus quc in ido Deum ad solvendum esse cognoscimus, verba pro pignore retinemus.
Itaque Excellentia vestra Dei nostri amandatis inhaerens, studium ad congregandam Synodum pro sua mercede adhibere dignetur, Di omne a Sacerdotibus corporale vitium , simoniaca haeres , quae prima in Ecclesiis iniqua ambitione surrexit, potestatis vestrae imminente censura , Concilii definitione tollatur, abscissa radicitus amputetur ne si plus illic aurum quam Deus diligitur , qui modo tranquilliis in suis praeceptis despicitur, iratus in vindicta postmodum Lentiatur. Et haec quidem quia pro vobis loquimur
idcirco imminere saepius non eissa mus, ut prodesse excellentissimis ac dulcissimis filiis nostris vel importunitate possimus. Nam regno vestro per omnia proficit, si quod contra Deum in illis partibus geritur , emendatione vestrae Excellentiae GorrigatUr. Quanta praeterea bona proficiscenti ad Anglorum gentem re Verendissimo fratri coepiscopo Ostro Augustino Excellentia vel ira impenderit , reserentibus quibusdam Monachis qui ab eo reversi sunt cognovimus. De qua re maximas gratias exsolventes, petimus ut Monachis praesentium portitoribus, quos ad eumdem fratrem nostrum direximus, vestra uberius beneficia ministretis quatenus dum vobis patrocinantibus nullas illic difficultates invenerint, sed coeptum iter acile, Christo adjuvante, peregerint , 'beriorem mercedis vestrae fructum ante Dei nostri oculos saciatis. N I T. LX. De illo item I. 18. In dict. Id Tom. VIII. EPI
294쪽
a94 S. Gregorii Registri Epistolarum
Ad Clotharium Francorum Regem Monachos ad Augustinum euntes commendat. Hortatur ad cogendam onodum adversus moniacos . Gregorius ' Clothario egi Francorum.
INter tot curas' solicitudines
quas pro subjectarum vobis gentium regimine sustinetis, exsistere vos in causa Dei laborantibus adjutores, eximia laudi magna mercedis est. Et quia tales vos bonis prae .cedentibus ostendistis , ut praesumere de vobis meliora possimus petere quae pro mercede vestra sunt, libentissime provocamur . Quidam igitur qui cum reverendissimo si a trem coepiscopo nostro Augustino
ad Anglorum gentem PerreXerant, revertentes , quanta eumdem fratrem nostrum Excellentia vestra in praesentia positum , caritate resecerit,
quantisque suffragiis proficiscentem
adjuverit, narraverunt. V Sed quia illorum Deo nostro opera grata sunt semper, qui a bonis quae ceperint non recedunt; paterno astectu salutantes, petimus ut Monachos praesentium portitores, quos ad praedictum fratrem nostrum una cum dilectissimis filiis nostris Laurentio Presbytero&Mellito Abbate transmissimus , habeatis peculiariter commendatos. Et
quidquid illi ante exhibuistis , his
quoque ad laudis vestrae cumulum uberius impendatis quatenus dum vobis providentibus coeptum sine
mora iter expleverint, bonorum Vestrorum omnipotens Deus recominpensator exsistat, atque vobis, in prosperis custos in adversitatibus 1 adjutor. Praeterea pervenit ad nos quod sacri illic ordines cum datione pecunia conferantur. Et vehementer
affligimur, si ad Dei dona non meritis acceditur, sed praemiis prosilitur . Et quia haec simoniaca haeresis, prima in Ecclesia surgens, Apostolorum est auctoritate damnata , petimus ut pro mercede vestra congregari Synodum faciatis , quatenus omnium Sacerdotum definitione compressa, radicitus amputata , nullas illic vires de caetero in periculum animarum inveniat, nec ulterius sub qualibet excusatione permittatur exsurgere ut tanto Vos Omnipotens Deus noster contra adversarios vestros exaltet , quanto vos in suis mandatis zelum habere .pro animarum salute quae hujus fuerant sceleris gladio perit uiae, viderit cogitare
LXI. Clotharius hic, quem qui clam minorem cognominant, filius erat Chil perici, Clotharii maloris nepos , Chlo-dove pronepos, post quartum et a tis mensem, patre interi est , exappellatus est . Patruum habuit Gunt chramnum. Nam Charibertuso Si tibertus, patrui ejus, multo antequam nasceretur perierant. Fratrem patruelem
habuit Childebertum , Sigiberti filium successorem, a quo Mab ejus filiis
Theodeberto ac Theodorico oppugnatus , victus magna regni parte spoliatus est ita ut aliquamdiu in extrema tantii in Neu stria ad Sequanam Isaram, Suminam fluvios is prope Oceanum regnaverit. Sed post Theo- deberti Theoderici mortem , fusis, fugatis, sublatisque Theodorici filiis ac ipsa eorum proavia Brunichil de Regina interemta , totam Monarchiam solus obtinuit, tria regna Franco
295쪽
rum , nimirum Austriam meustriam, opcra grata sunt semper , quae a bonis ' - atque Burgundiam occupavit G f. coeptis non recedunt. A M. Cust
Excus , sed quia illa Deo nostro
Ad funichildem Francorum Reginam
Monacho in Britanniam euntes commendat.
Gregorius Brunichildae Reginae Francorum Ratias omnipotenti Deo reserimus qui inter caetera pietatis suae dona , quae Excellentiae vestrae largitus est , ita vos amore Christianae
religionis implevit, ut quidquid ad
animarum lucrum , quidquid ad propagationem fidei pertinere cognoscitis, devota mente 'pio operati studio non essetis. Quanto autems a Vore, quantaque opitulatione Excellentia vcstra reverondissimum fratrem coepiscopum nostrum Augustinum proficiscentem ad Anglorum gentem adjuverit nec ante silentio fama conticuit, postea quidam ab eo ad nos Monachi redeun
tes subtiliter retulerunt. Et quidem
hic de Christianitate vestra mirentur alii , quibus adhuc beneficia
vestra minus sunt cognita nam nobis, quibus experimentis jam nota sunt, non mirandum est, scd gaudendum : quia per hoc quod aliis impenditis, vos juvatis. Qualia igitur, quantaque in conversione suprascriptae gentis Redemtor nosterfuerit miracula operatus, Excellentiae vestrae jam notum est. Ex qua re magnam vos oportet habere laetitiam quia majorem sibi partem hac in re praestitorum vestrorum solati 1 vendicant, cujus post Deum auxiliis verbum illic predicationis innotuit. Nam qui alterius bonum adiuvat, suum facit Sed ut mercedis vestrae magis magisque sit fructus uberior, petimus ut Monachis praesentium portitoribus , quos cum dilectissimisssiliis nostris Laurentio Presbytero, Mellito Abbate adi edictum reverendissimum fratrem, coepisco,pum nostrum pro eo quod illos qui secum sunt, sussicere sibi dicit non posse , transmisimus, patrocinii vestri suffragia benignius ministretis, atque ita eis in Omnibus adesi dignemini, quatenus dum bonis Excellentiae vestrae initiis mcliora successerint, .nullas illic moras vel dissicultates invenerint, tanto erga Vos
ac dulcissimos nobis nepotes vestros Dei nosti misericordiam provocetis, quanto pro ejus vos amore in hujusmodi causis misericorditer exhibetis . NOTAE . - EPIST. LXII.
Recent praesentium apicum . decima alend. Iuliarum Indict. Iv. In Collect Pauli Diac Data die
296쪽
eto S. Gregorii Registri Epistolartim
Ad Brunichildem Francorum Reginam Ut ad evellen dam simoniam Synodum congregari praecipiat Gregorius Brunichildae Reginae Francorum
munere sint collata, quantaque vos supernae gratiae pietas impleverit, inter cetera vestrorum testimonia meritorum, illud etiam cunctis patenter insinuat quia Meffera corda gentilium providi gubernatis arte consilii, regiam, quod majoris adhuc laudis est, ornatis sapientia
potestatem . Et quoniam sicut multis in utroque gentibus eminetis ita quoque eas fidei sinceritate praecellitis, magnam de vobis in emendandis illicitis fiduciam capimus. Nam qualiter adhortationem nostram Excellentia vestra amplexa sit, quantaque eamdem devotione gestiat adimplere, scriptorum vestrorum emif-sa dudum pagina testis est . Sed quia ipse bonarum mentium esse consuevit adjutor , qui etiam earum largior est confidimus quod tanto propitius causas vestras sua pietate
disponat , quanto ipse de sua vos videt esse causa solicitas . Facite quod Dei est Deus faciet quod
vestrum est. Itaque Synodum congregari praecipite, peccatum simoniacae haeresis de regno vestro inter alia , sicut antea scripsimus , definitione Concilii studiosius proh4beto. Sacrificium Deo, devicto interiori hostes, offerte ut exteriores adversarios, ipso adjuvante , vincatis: quale vos contra inimicos ipsius studium gesseritis , talem illum in vestro juvamine sentiatis Mihi autem credite, quia sicut jam experimento multorum didicimus in damno expenditur quidquid cum peccato congregatur. Si vultis igitur
nihil injuste perdere , summopere studet de injustitia nihil habere
In terrenis etenim rebus semper causa damni est origo peccati. Vos itaque si minere adversantibus et tibus vultis , si cis , auctore Deo,
victrices exsistere sestinatis ,
jusdem omnipotentis Dei cum tremore praecepta suscipit , ut ipse pro vobis contra adversarios vestros
pugnare dignetur , qui per sacrum eloquium pollicitus est, dicens: Dominus pugnabit pro vobis , di vos tacebitis . N EPIST. LXIII.
Vide epistolam Iri libri x decima alend. Ind. Iv. In Remigiano, In Collecti Pauli Diac Data die Data die x. Kalendas Iulii Indici. Iv.
297쪽
Liber Undecimus Indict. IV. 297
Ad Augustinum Anglorum Episcopum. 88G D. si aria dubia , de quibus ab AuguDino confultus fuerat respondet. vi. Incipit Epistola de expositione diversarum rerum B. Gregorii Papae Urbis Romae, quam transmisit S in Saxoniam transmarinam ad Augustinum, quem ipse pro se ad praedicandum misit. Trima interrogatio Augustini. QVarro, Pater beatissime dem ni scopis ualiter cum fuis
Clericis conversentur . Vel de hisi: hi di i quae fidelium oblationibus accedunt ad
altaria, quanta debeant fieri portioncs,, qualiter Epi septis agere in Ecclesia debeat . Responsio S. Gregorii Papa Urbis ολ .s f Sacra Scriptura testatur, quam te bene nosse non dubium est, specialiter beati Pauli ad Timothetum epistolae, in quibus eum erudire studuit qualiter in domo Dei conver-Gfadi. Eatis fari debuisset Mos autem apostoli 3 ' λ c. 3Q cae Sessis est ordinatis Episcopis prae-
post oliuae. Neptum tradere, ut de omni it spe n. di quod accedit quatuor fieri debeant portiones . Una videlicet,li Episcopo familia ejus propter hospitalitatem susceptionem alia, cier, tertia vero, pauperibus: quarta , Ecclesiis reparandis sed quia . . si otitu Fraternitas, monasterii regulis . a. e. erudita seorsum vivere non debet a Clericis suis in Ecclesia Anglorum, quae auctore Deo nuper ad fidem . e. 8. Quia perducta est, hanc debet instituere conversatione in quae in initio nascentis Ecclesiae sui Patribus nostris, iri quibus nullus eorum ex his quae
possidebant, aliquid suum et se dicebat, sed erant illis omnia communia.
3T. Grat. a. q. 8. e. . Qui tua rate: nita .
Secunda interrogatio Augustini. Opto enim doceri , an Clerici trahere si contraxerint , an
bael et continere non valentes, possint con debeant ad seculum redire.
Responsita beati Gregorii Papae. Si qui vero sunt Clerici extra,r si ii sacros ordines constituti, qui se con- φιψ, tinere non possunt, sortiri uxores debent, stipendia sua exterius acciperes qui a m de eisdem Patribus, de quibus praefati sumus, novimus scriptum quod dividebatur singulis prout cuique opus erat. De eorum ergo stipendio cogitandum
atque providendum est sub Ecclesiastica regula sunt tenendi , ut bonis moribus vivant, canendis Psalmis invigilent, ab omnibus illicitis oris linguam corpus
Deo auctore conservent . D Communi autem vita viventibus, jam
de faciendis portionibus, vel exhibenda hospitalitate, adimplenda
298쪽
298 S. Gregorii Registri Epistolarum
misericordia, nobis quid erit loquen magistro omnibus dicenteri cuοdfu- ' 66b. b, dum i cum Omne quod L perest ne , eleemo fam , ecce Gkis. ii. cessitatibus , in causis piis ac religio omnia munda sunt vobis uri, si erogandum est , Domino Terita interrogatio Augustini.
nibus di Ver Cum una sit fides , cur sunt arum est in Romana Ecclesia , t HEsi diri Ecclesiarum consuetudines tam di que' altera in Galliarum Ecclcsiis no impio versario altera P consuetudo MisD
tenetur ZResponsio beati Gregorii Papael 9... ' ' Novit Fraternitas tua Romanae Ec-Fiateritas clesiae consuetudinem , in qua se meminit enutritam . Sed mihi placet ut sive in Romana , sive in Galliarum, sive in qualibet Ecclesia aliquid invenisti quod plus omnipotenti Deo possit placere , solicite eligas, in Anglorum Ecclesia , quae adhuem in fide nova est, institutio
ne rareri pua quae de multis Ecesesiis colligere potuisti , infundas . Non enim pro locis res, sed pro rebus loca nobis amanda sunt. Ex singulis ergo quibusque colesiis quae pia, quae religiosa , quae recta uni, lige haec quasi in fasciculum collecta, apud Anglorum mentes inconsuetudinem depone. Duarta interrogatio Augustini.
Obsecro . edisseras, mihi qui Γ clesia suri abstulerit
Responsio beati Grgorii Papae. Grat. INoc tu a Fraternitas ex personapiiteratio, suris pensare potest qualiter valeat μην corrigi. Sunt enim quidam qui habentes subsidia furtum perpetrant, sunt alii qui hac in re ex inopia delinquunt. Unde necesse est ut quidam damnis, quidam vero verberibus,, quidam districtius , qui .
dam vero levius corrigantur . Et cum paulo districtius agitur , ex caritate agendum est, non ex furorea quia ipsi hoc praestatur qui corrigitur, ne gehennae ignibus tradatur. Sic enim nos fidelibus tenere disciplinam debemus, sicut boni patres carnalibus filiis solent : quos pro culpis verberibus seriunt , tamen ipsos quos doloribus ami-gunt, habere heredes quaerunt: quae possident, ipsis servant, quos irati insequi videntur . Haec ergo caritas in mente foenenda est ipsa modum correctionis dictat, ut mens extra rationis regulam omnino nihil saciat. Addis etiam ' quomodo ea quae furto de Ecclesiis abstulerunt reddere debeant. Sed μ absit quod Ecclesiacum augumento recipiat quod de rebus terrenis videtur amittere do lucra de damnis quaerat. Quinta interrogatio Augustini Peto an debeant duo germani fra sunt ab illis longa progenie genetres singulas sororcs accipere, quae ratae. A θ -
299쪽
Liber Undecimus Indicit. IV. 299
Duo fiat res possunt conistrahe re cum duabiis χωxoribus .
Responsio beati Gregorii Papae. Hoe feri modis ominibus licet. Nequamquam enim in sacris eloquiis inveniuntur , quod huic capitulo contradicere videatur.
Sexta interrogatio Augustini. Usque ad quotam generationem fidele debeant cum propinquis sibi conjungi copulari se novercis cognatis si liceat conjugio copulari: Responsio beati Gregorii Papae.
Quaedam terrena lex in Romana Republica permittit, ' ut sive fratris, sive sororis, seu duorum fratrum germanorum , vel duarum sororum filius, filia misceantur . ea experimento didicimus, ex tali conjugio sobolem non posse succrescere Et sacra lex prohibet cognationis turpitudinem revelare. Unde necesse est ut jam tertia vel quarta generatio fidelium licenter sibi jungi debeat. Nam V secunda quae diximus, a se omnimodo debet abstinere. Cum noverca autem misceri grave es facinus, quia, in lege scriptum esto Turpitudinem patrjs tui non revelabis. Neque enim turpitudinem patris filius revelare potest:
sed quia in lege scriptum est Erunt Genes a 4. duo in earne una qui turpitudine rono Vercae , quae una caro cum patre
fuit, revelare praesumserit, prosecto patris turpidinem revelavit. ς Cum cognato quoque misceri prohibitum est, quae per conjunctionem prio rem caro fratris facta est. Pro quare etiam Iohannes Baptista capite truncatus est sancto martyrio coronatus. Cui non est dictum, ut Christum negaret tamen pro Christi confessione occisus est sed quia idem Dominus noster Iesus Christus dixerat : Ego sum e Job. ritas: quia pro veritate occisus est Johannes, pro Christo sanguinem sudit.
Septima interrogatio Augustini. Declarari posco , an sic turpiter sacra communionis deneganda obla- conjunctis sit indicenda separatio, tio. Responsio beati Gregorii Papa.ee Neophyti in gradu prohibito juncti, nec
separandi sunt, nec sacra commuis
ς Quia vero multi sunt in Anglorum gente , qui dum adhuc in infideli tale essent, huic nefando conjugio dicuntur admixti, ad fidem venientes admonendi sunt ut se abstineant, grave hoc peccatum esse cognoscant . Tremendum Dei judicium
pertimescant, ne pro carnali delectatione tormenta aeterni crueistus incurrant. Non tamen pro hac re
corporis ac sanguinis Domini communione privandi sunt, ne in eis illa ulcisci videamur, in quibus se per ignorantiam ante lavacrum baptismatis astinxerunt. In hoc enim tempore sancta Ecclesia quaedam per servorem corrigit, quaedam permansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque portat, ut saepe malum quod adversatur , portando dissimulando compescat. Omnes autem qui ad fidem
300쪽
goo S. Gregorii Registri Epistolarum
veniunt, admonendi sunt ne aliquid rantiam secerunt, culpa aliquatenus tale audeant perpetrare. Si qui au toleranda est ita est in his sortiter tem perpetraverint, corporis ian insequenda , qui non metuunt scien-guinis Domini communione privandi do peccare. sunt quia sicut in his qui per igno- Octava interrogatio Asuistini.
Apis Peto si longinquitas itineris ma- Consςς -tio gna interjacet , ut Episcopi facile non possint convenire , an ρbet
ne aliorum Episcoporum praesentia Episcopus ordinaria Responsio beati Gregorii Papae.
Crat dist.2 o. c. c. Fat ei nitatem
Et quidem in Anglorum Ecclesia, in qua adhuc solus tu Episcopus inveniris, ordinarc Epicopum o non aliter nisi sine pis opis potes . hNam quando de Galliis Episcopi vcnient, illi in ordinationem Episcopi testes tibi assistent. Sed Fraternitatem tuam ita volumus in Anglia Episcopos ordinare, ut ipsi si bi Episcopi longo intervallo minime disjungantur quatenus nulla sit necessitas in ut in ordinatione ali cu)us Episcopi convenire non possint. Pastorum quoque alti quorum Praesentia valde est utilis, ut facillime debeant convenire . Cum igitur, Deo auctore, ita suerint Episcopi etiam
in propinquis sibi locis ordinati
per omnia Episcoporum ordinatio sine aggregatis tribus vel quatuor Lpiscopis fieri non debet. Nam in ipsis rebus spiritalibus, ut sapienter
mature disponantur, exemplum trahere a rebus etiam carnatibus possumus . Certe ni dum conjugia in mundo celebrantur , conjugati quique convocantur , ut tia in via jam conjugiij dcessierunt, in subsequenti quoque gaudio misceantur. Cur non ergo in hac spiritali Ordinatione , qua per sacrum mysterium homo Deo conjungitur , tales conveniant , qui vel in profectu ordinati Episcopi gaudeant , vel pro ejus custodia omnipotenti Domino preces pariter fundant' Non interrogatio beati Augustini. Postulo etiam qualiter debeamus Episcopis agere, cum Galliarum atque Britannorum
Responso beati Gregorii Papae. Grat .as. q. In Galliarum Episcopos nullamoisilirum .' tibi auctoritatem irribuimus quia Qualiter a antio uis praedecessorum meorum
tanus in a tem Pors bus salirum relatensis
liabere de vare auctoritates percepta minime
debemus. Si igitur contingat ut Fraternitas tua ad Galliarum provincias transeat, cum eodem Arelaten 1 Episcopo debet agere, qua
corrigantur. Qui si sorte in disci plinae vigore tepidus exsistat , tua Fraternitatis zelo accendendus est Cui etiam cpistolas fecimus, ut cum Ind. v. p. tuae Sanctitatis praesentia in Galliis fuerit , et ipse tota mente subveniat ut quae sunt Creatoris nostri justioni contraria , ab Episcoporum moribus compescatis . Ipse autem Grat. bid.