장음표시 사용
51쪽
iubeo ne me territes. Hiatum igitur septenarii trochaici machaerae obicio cum libris Festus exhibet, quem cum emendatione lenissima, quam C. F. R. uellerus' proposuit, machaerae huic obicio euitari licuerit, uix lauto tribuemus. - Men. 778, aut 3694. u. Velitatio Nescio quid uelitaι estis inter uos Codd. Nescio quid uos uelitati estis inter uos duos. Versum a aut in breuius redactum esse iam antea commemoratum est. Sed ex eis quae exstant
apud eum, elucet hiatum apud Festum quoque exstitisse. Iam nonnulli loci exstant, qui omnino a Plauto abiudicandi sunt. Eorum iam antea commemorauimus ut 595: uasi qui pueri nare discunt scirpea induitur ratis. Accedit Mil. 94, est. 375 s. u. Valgos: in Milite lorioso ui talos uitiosos maiorem partem uideas uasti salis Codd. Maiorem partem uideas alsiis suauiis. Vasis suauiis apud Festum quoque restituendum esse ex Ommseni singulorum Festi codicum collationibus patet Abhandiungen de Beri Ahad. 1864, p. 82). Haec autem est uerba: qui talos uitiosos non ad Plautum spectare, sed errore in uersum lautinum irrepsisse β)apparet. Quare consentiunt inter se estus et libri Tamen haec huius prologi pars a lauto abiudicanda est. Cas. II, 8, 2, aul. 117 Linoulaca enus piscis uel mulier mutatriae. Pertinere hanc glossam non solum ad Cas. Ι 8, 1, sed etiam ad . 62 ut ex duplici huius uocis explicatione apparet ita hac Nonii glossa, quae est 50, 8 comprobatur: instulacae locutuleiae e. q. . ubi u. 62 allatum inuenimus. Hunc autem uersum OeWius Anal. 204)delendum esse censet ut grammatici procul dubio additamentum, quo pessumdetur loci lepida breuitas. Ac sane hoc ortasse recte contendi cum . 1 per se prorsus sufficiat. Most. 1042, est. 167 . . Naucum Ouod id esse icam uerbum nauci nescio.
Codd. in Quod Festus quod codices quid exhibent, huic dis-1 p. 552. - Hunc uersum Ritschelius p. XIII in eis enumerat, quibus ad hiatum tollendum nulltim remedium habet, alio loco Noue Plaut. Excurse 114 forma obsoleta uelitatis restituta sanari putat. Μuellerus p. 557 sic scribendum esse censuit Nescio quid uos uelitatin estis initer vos duos. Ac si nescio quid hoc uersu idem quod pronomen indefinitum ualere reputabimus cf. G. Fuhrmann Jahrb. 105, 809 sqq.)satis apta uelleri coniectura uidetur. - O. uellem ea uerba ex glossemate ad explicationem qui diuersas suras adscripto Orta atque huc in textum ipsum translata esse putat. Quae sententia propterea mihi ueri similis non idotur, quod in his uerbis prorsus alius sensus latet atque in eis, ad quae pro glossemate ea diecta esse uellem uult. Quamobrem statuere malim apud Festum praeter Opilii Aurelii eorumquoqui eum sequerentur, etiam aliorum sententiam de uoce algos exstitisse, qui eam uerbis, qui talos uitiosos habean , interprettarantur.
52쪽
serentiae haud multum erit tribuendum. Maximi autem est ο-menii quod hunc uersum si ubi exstat ibi genuinum putamus tunc cum iis helio in et Loreligio lacunam statuere coacti sum S. M. Bonnetus autem' totum uersum grammatici alicuius facetias
scurriles putat. Ac sane deleto hoc uersu cum Optime omnia un-drent, sententia eius ualde commendatur. - raeter hos singulos
uersus a laut abiudicandos uno loco illographiam quoque quae dicitur apud Festum offendere nobis videmur. Est haec sin. 96sqq, quos quo ordine Scribendos esse putemus antea exposuimuS. 0uem horum uersuum ordinem si uerum existimamus, tunc non minus quam si quae adhuc scripta fuerunt perlegimus flandimus. Versibus enim 96-98 prorsus eadem exstat sententia atque uersibus 101 107 Redimam). Primum enim et ibi et hic Demaenetus
seruum hortatur, ut quacumque ratione possit, argentum paret
Qua me, auser Tibi optionem, amicae quod det). Deinde et ibi et hic pollicetur nihil inde seruo periculi fore promitto esseceris: Quid ais, Redimam). Porro cum etiam in exitu huius scenae similia inueniantur, ut duplicem recensionem ibi statuendam esse Goetetius putauerit, etiam hoc loco eadem ratione Omnia optime explicari posse puto. Ac lacile intellegitur illographiam esse uu 96-98 quibus aperte studium cognoscitur u 101 - 1 OG in breuius redigendi. 17. Veniamus iam ad eos locos quos apud Festum unum salsos traditos inuenimus Bacch. 123, est. p. 217 . . PM-titium: ta id est pura fac .... ibu rettulit . . . . tior St barbaro fitque primum quidem quomodo lac lacinias supplendas esse censeamus exponendum est. Apud Paulum igitur cum ante glossam sequentem Pubes exhibeatur Putitium Plautus pro stulto,
apud lautum autem haec uox inueniatur Bacch. 123, ubi BCD exhibent I CDis stultior es barbaro Poticio, eadem igitur fere, quae apud Festum exstant, uix dubium esse potest, quin haec glossa ad illum Bacch. uersum pertineat et uersus ipse apud Festum allatus fuerit. Quare apud uellerum ille est locus sic restitutus est: ut id est pura fac heredibus rettulit Putitium Plautus pro stulto Putitio tui Itior est barbaro In his ossendit primum quod haec supplementa lacunae patium excedunt, deind quod quae lauti uerba asseruntur, uersum non efficiunt. Quare Merklinius aliter locum restituit' proponens ta idest pura facsta μα-
1 Parerg. 468. - Jahrb. 1875, 885. - Obseruationes ad Sorii Pomposi osti Paulique excerpta Dorpat 1860 p. 8.
53쪽
tium Plautus in Bacchi Idibus rettulit spro stulto quom ait Is stulitiores baraaro Putitio satis magno exemplorum numero allato, quibus reserendi uerbum in asserendis testibus usu uenit. Atque mihi ualde haec emendatio commendatur. Quam si probamus, etiam id apparet, quae apud Festum exstent redire ad ea quae in codd. Sunt stultior es c. q. s. Facillime enim postquam ex i stultior factum est is stultior, quod etiam in C habemus, etiam es in est mutari potuit. Quare recta cum codicibus lautinis apud Festum quin exstiterit scriptura stultior es non dubito. Iam uero auli testimonis p. 216 firmatur apud Festum exstitisse utitio pro quo codd. exhibent Poticio. Nihilominus ea quae additur explicatio ad Potitios spectat. Neque tamen ullo loco hoc nomine illam sa- miliam commemoratam inuenimus. Quare si secundum est exempli-ncationem codicumque scripturam huius familiae mentionem hoc uersu fieri putamus, salsa est Festi scriptura. Sed quaeritur utrum
omnino de illa familia hoc loco agatur. Atque mihi quidem ualde dubium id uidetur Plautus enim si tetigisset id quod apud Festum
Commemoratum est, nonne putandus est dicturus suisse stultiores barbaris Poticiis Atque praeterea Ossendit uerbum barbarus hoc uersu sensu prorsus alio usurpatum esSe atque u 121. Neque tamen quae hoc loco osserantur dissicultates, quomodo tollam habeo. Quare in dubio relinquenda est haec res, dum ortasse aliunde lux asseratur. Turc. 444, Fest. p. 2ὶ4 Perediam et bibesiam Plautus ηnini sua consuetudine e. q. s. . perre diam et per hebl iam exhibet, quae quamquam satis sunt deprauata, tamen genuinam huius uersus scripturam, quae est apud Oetatum, indicant . . . .
Perediam et Perbibesiam. Epid. 333, aul. 125 Murrici mionauum stultum Plautus Murricide homo, Hynaue inersq; imaue
iners enim glossema esse apparet Libri recte muricides homo.
Men. 27. Fest. 333 s. u. Spinther: Ius easque spinther nouum reconcinnarier. B, riscianus spinter, CD spinther. Atque de his quidem tribus locis una iudicare licet. rimum igitur salsae
horum uersuum scripturae, quas apud Festum aulumque inuenimus non librariorum peccatis exortae esse sed ad ipsum Verrium Flaccum redire uidentur. Neque tamen propterea putandum est formas illas salsas bibesiam, muricidum, spinther ad codices aliquos redire lautinos. Sed reputatis quae capite tertio exponere studuimus uersus lautinos Verri Flacci non omnes ad ipsos codices, sed ad grammaticorum opera partem redire uersi simile esse, inde etiam has formas repetere licet. - Αul. 354, est. p. 364 s. u. Τe-
metum Plautus in ulularia Cereris, Strobile has facturi nuptias8
54쪽
qui quia temeti nihil allatum video. Atque prior quidem uersus
in codd. prorsus eadem ratione scribitur, omissa etiam uoce sunt
quae in eo est codice qui Olitiano usu sui exstitisse uidetur.'Has autem et codices una exhibent pro quo apud Macrobium Sat. ΙΙΙ, 11 hi exstat Seruium apud quem haec exstant Georg. Ι,344 Cererine nuptias facturi estis apparet id non e codice
quodam lautino, sed ex memoria attulisse, ut his uerbis testimonio uti non liceat. Quaeritur igitur utrum codd. Festinuque secuti has sunt facturi an cum Macrobio hi sunt facturi scribamus. Neque enim, cum apud Festum has sunt exstitisse videatur, ullo
argument nititur uelleri 482 coniectura, qui has facturi ex
haec vel hi sunt facturi nuptias ortum esse putat. Duarum autem illarum lectionum quae apud Macrobium est eam in textum recepit primus Pylades cumque eo etiam Goetetius. Hi autem si scribimus, quos dictos esse putabimus Utrum Megadorum et Euclionem, qui uersu antecedenti commemorati sunt, an coquos qui a Strobilo adducuntur Procul dubio coquos qui adsunt intellegendos esse apparet. Sed hi dici non possunt nuptias sacere, quod aut de parentibus aui de uiris qui uxorem in matrimonium ducunt adhihetur. s. Aul. 261 288. Cas. ΙΙ. 8, 50 Altera autem scriptura has sunt facturi nuptias iam propterea commendatur, luod una et in codicibus et apud Festum exstat. Sed quem tunc emcimus sensum Optimum, ut mihi uidetiar. eque enim quaerere uult Staphyla Cereri utrum nuptias faciant, sed Cereri utrum has nuptias laciant, id est tales, quibus ne temetiriti idem quidquam attulerint. Subiectum autem huius sententiae facillime ex uersu antecedenti suppleri
potest. itare hoc uersu est codicumque scripturam seruare uelim. Alterius autem uersus exitus in codicibus sic traditur allatum intellesto, quod unum rectum est. Cum est si una aliarum
uideo exhibet Macrobii is l. l.), inde nihil aliud sequitur nisi eum
lantem quo Macrobius hoc loco usus est ad Verrium Flaccum dire ), dummodo illud hi uersus antecedentis aut casu aut librarii cuiusdam coniectura ortum esse putemus. Verrius autem Flaccus ipse unde hunc uersum uitiosum sumpshsse putandus est Vix enim de glossemate tu Verri Flacci librum illato cogitare possumus, neque etiam si reliquos omnes locos de quibus adhuc egimus contemplamur. ipsum Verrium Flaccum ex memoria mune mersum
1 cf. Ommse l. l. p. 87. - Fugit hic locus Hugonem Linhe, qui de ration inter acrobii auctorem atque Verrium Flaccum egit Quaestiones de acrobii Saturuatiorum fontibu p. f.
55쪽
attulisse ueri simile est. Quare cum ne in codd. quidem lautinis talis uersus exstitisse uideatur, ex opere alius grammatici apud quem e memoria hic uersus allatus erat, eum sumpsisse putandus est. - Men. 7, Paul. 28 Atticissat Attice loquitur. Plautus Non atticinat, sed sicilissat id est Sicule loquitur. B uerum sicilicissitat, D sycilicissitat. Rectam sormam esse sicelissat, quam apud avium inuenimus, Ritschelius demonstrauit.' Neque tamen haec sola est disserentia inter aulum et BCD. Hi enim omnes exhibent uerum, aulus sed Atque Ritschelius quidem cum a Paulo sicilissat, a codicibus uerum accepit, sic uersum restituere conatus est: Non atticissa uerum sicelissat tamen. Ubi etsi mirum uidetur et codices et Paulum tamen uel quidquid praeterea in fine uersus fuit misisse, tamen cum Pauli scribendi ratione hoc bene conuenit, ut nihilominus apud Festum plenum uersum suisse uerisimile uideatur. Neque uero negari licet, sed quod apud Paulum exstat etiam Festi scripturam suisse. Contrariam rationem cum Pseud. 372 offendamus ubio uerum, sed exhibent, minime ex recensione illam inter Festum et differentiam ortam esse putauerim, sed etiam hic locus in Verri Flacci sonte ex memoria mihi uidetur allatus suisse. 18. Supersunt nonnulli loci qui utrum ad sabulas lautinas pertineant incertum est. Huc pertinet Bacch. 446 ad quem spectare aut glossam p. 79 uiri docti putauerunt: Expreta antiqui dicebant quasi eaepertia habita. Atque haec quidem glossa ut iam inficultatos praebet maximas, ita etiam uersus Bacch. 446 interpretes magnopere uexauit. Legitur enim apud Ritschelium hoc modo Fit massister quasi lucerna uncto e retus linteo Videtur igitur ratio quaedam interesse inter auli glossam atque huius uersus uocem expretus'. Verum neque glossa PauIi intellegi potest neque e retus quid sit adhuc est enucleatum. ccedit
hiatus post uocem lucerna ut appareat uersum prorsus corruptum
esse. Quare hanc rem intactam relinquo. Similis atque huius
1 op. II, 34. - 2 Praeter illam corruptelam grauissimam etiam alia in hoc uersu later mihi uidetur, quae facilius corrigi potest. Dsendit enim statim ab initio huius uersus ainum sequentia coniunctio: Fit magister . . . . tu illinc Neque minus durum est quod fieri cum participio coniunctum eat Accedit quod ne codicum quidem acriptura
Quar ad has dissicultates soluendas hanc coniecturam proposuerim qu- etiam ad librorum optimorum scripturam propius accedit: in magister
56쪽
uersus condici est seud. 12 8, cuius mentionem fieri p. est. p. 161 s. v. aenia his laciniis ubi eryo .... viri docti putauerint imprimis quod et hic et ibi uocem naeniam habemus. Nam
quae praeterea in codicibus sunt B tibi circumvortor, D tibi circumuortor ualde illis dissimilia sunt. Accedit quod totam hanc
rem disiicillimam reddit cantici hunc uersum esse, quod editoreSuariis modis metiuntur. Ritschelius enim sic scripsit circumvortor, cado nenia ludo id fuit. Lorengius: Ut me amaret, ubi circumvortor cado. Si ad hunc uersum spectare putamus illas Festi lacinias, tunc Buggil coniectura commendatur, qui apud Festum ubi eryo in codicibus propterea ubi eryo uortor uel ubi eryo inuortor latere putauit. Neque tamen de hac re diiudicare ausim. Pauli glossam p. 69 tristere apud Plautum inuenitur pro discedere, quae ad Curc. 24 relata est, iam cum illo uersu secundum B dissicit uel dissecit scribendum esse constet, nemo erit, qui e spectare putet. Cf. Ribb. com nona fragm. praes. XIV
Flecheisen ahrb. 121, 122. Recte fortasse ad Capt. 21 relata
Sunt, quae apud Festum p. 1334. u. Manticularum exstant Plautus hoc ioniflcare uidetur, quibus quotidie paruae Oinae aetemeantur frequens enim antiquis ad manus emendas usus fuit mantelorum Neque tamen certi quidquam de ea re mirmari potest
quasi lucerna Mitis uine iure dicto. ad n cf. rin. 35. Ea quae de hoc uersu restituendo sit Britiameterus Progr. d. h. Studienanst. v andshus 1867 684 6 probare non possum. Scripsit Rutem Fit magister quasi lucerna unica exornatus sit. - Ne Jahrb. 107, 405.
57쪽
Cist. u. Curc. u. Amph. u. 275 .... 235. CRS.
201. 219. V, 4, 22 . 236. es. 7. 219.
. 200.222. . 239. 15 . 200. 241.s . 239. 10 . 200.233. 121 . 236. 400 . 236.424 250. 444 . 247. 463
. . M. 566 . . 234. 244. 10 . 25.
58쪽
Merc. u. 37 . 237 a125 . . . 1278 . .
211 213 581 . 245. 237. . 239.. 201. 219. Rud. tu. 35. 36
224. 206. 211. 213. Stich u. 1 . . . 35 . . .
mst . 208 . . . . 240 .... 727. 28 . . .. 042 . . . . o. 302. 237. 832. 245. 37 38
136 . . . 243 - . . 280 . . . 60 . . .