De Festi et Pavli locis Plavtinis: dissertatio philologica ...

41쪽

235 uult, sed etiam quae a LoeWi assertur glossa': inula uermis aquaticus, et quod multo rarior est, illi praeserendum uidetur esse. Quod si uerum putabitur, tunc ne recensionum quidem disserentiam nobis occurrere, sed in codicum scriptura librarii cuiusdam coniecturam latere arbitrabimur. Sed aliud est animaduertendum. Neque enim quod codd. exhibent ad Festi timulae, sed ad alteram scripturam ipulae redire uidetur. Atque haec quidem sorma, cum Plaut litterae duplices notae non essent, ualde

commendatur. Accedit quod uox ipula ex graeca τίλφη orta uidetur esse. tque hoc si statuimus, tunc etiam ea resutatur sententia non lipula sed ipulla siue tippulla scribendum esse, quod cum caligero . vellerus atque OeWius contra omnes codices glossariorumque scripturas uerum putauerunt. Quare hoc quoque uersu apud Festum alterius recensionis scripturam inuenisse uidemur. Sed cum neque quae apud Festum neque quae in codicibus Sunt, uersum expleant, quaeritur ubi corruptelam latere putemus. Quam cum inde a leuius eqs. Omnia recte se habeant in primis uerbis quaerere oportebit Quare cum ad sormam repullae uix refugiamus omnino trochaicum esse hunc uersum cum Ritschelio negabimus et iambicum restituemus Neque tipula leuius pondust, quam des lenonia. Omnium igitur horum locorum quae aliter atque in codicibus recensionis apud Festum exstant scripturae non casu, sed consilio uidentur actae esse. Lodices autem Plautini quod exhibent,

cum semper rectum genuinumque, Festi scripturam recentiorem inuenerimus, omnes hos locos ex eodem crecensionis codice, quem antea accuratius describere conati sumus, sumptos esse suspicamur.

14. Reliquis qui supersunt locis ita utendum esse uolo, ut collectis et qui recta et qui salsa apud Festum exstant scriptura uersibus Plautinis codicis illius Verriani, quo nomine usi

sumus, imaginem quam maxime claram atque perspicuam reddamus. Atque recte quidem et apud Festum ei in codicibus traditi sunt hi loci: Amph. 275, aut p. 368 Vesperusto, uesper Stella. Plautus Nec uesperusto nec emiliae occidunt Amph. 404 412, Fest. p. 217 Persicum portum Plautus cum ait Asin. 221, Paul. 113 s. u. Inlex: Esca est meretriae, pectus illo. Cum libris lectus inleae scribendum est. Quae apud Paulum traduntur pectus ille procul dubio scribendi errore exortae sunt. Aul. 324, est. p. 173 undinalem cocum Plaustus disit in Aulularia cocusisse nuns inale est, in nonum diem solet ire coctum Codd. nun-

42쪽

dinalis est. Lemmatis huius apud Festum glossae causa uerisimile mihi uidetur nundinale ex nundinalis corruptum esse, quod facillime fieri potuit ultimis syllabis saepenumero missis Aul. 50, Ρaul. p. 28 daxint adegerint. Aul. 509, aul. p. 221 Putastium est, quod ad summam tunicam assui solet, quae et putastiata dicitur et alassiarii qui eiusmodi faciunt. Codd. Caupones pa- tussiarii, indusiarii. ut 68M est. p. 282 s. u. Resecrare Plautus Resecroque, mater, quod duasum obfsecraueram aul. p. 280 Resecroque, mater, quod dudum obsecraueram Bacch. 1088 Paul. p. 35 s. u. Biennos Stulti, stolisti, fatui, bardi, blenni, buccones.

Apud aulum enim quod post fatui libri exhibent uvi, memcalami lapsu missum esse perspicuum est. Capt. 20 Paul. p. 336 Sectarius eruiae. Codd. quod exhibent verveci sectario, eandem scripturam est tribuendam esse docet codex Gu. ubi non eruisse uerbe legitur. Quod ex ue eae ortum esse lacile concedetur Cas. I, 2, 33, Paul. p. 73 Deliquum apud Plautum Lonincat minus. Per librarium enim forma usitatior eliquum diro

recta, quam B, Varro de l. l. VIII, 384 exhibent delicuum apud

Paulum irrepsisse uidetur Cas. ΙΙ, 5, 12, est. p. 355 s. u. Torreri Plautus: In una edet opera in furnum calidum condito, atque ibi torreto Fest. p. 262 s. u. Rubidus Plautus in Casina: In furnum callidum condit Io, atque ibi torreto me pro pane rubi J. Codd. Una edepol opera in furnum calidum condito Atque ibi torreto me pro pane rubido. Atque edet ex edepol corruptum esse elucet. Sed si ad initium prioris est loci o. Muellerus annotat: In dele vix hoc rectum putauerim. Multo rectius quod altero exstat, hoc quoque supplendum esse mihi uidetur, Plautus in Casinasse Cas. III, 5, 20. Fest. p. 1 70 s. u.

Numero: ut Plautus in Casina: re mi quid uis mea ancilla nimium saepius numero dicis Saepius enim mero scribendi errore ex saeuis, quod recte codices exhibent, ortum Menem erit qui neget.' Cas. V, 4, 22, Paul. p. 28 Amano amauero. Curc. 121, est. p. 178 s. u. Oculissimum item oculini 'edixit scit Plautus). Curc. 231 Paul. p. 58. Collatiuum uenfrem munum

et tumidum dixit Plautus quia in eum omnia edulia consteruntur. Curc. 400, aul. p. 107 . . Incomitiare Plautus e uaeso ne me incomities. Curc. 34, aul. p. 80 Eaecidionem urbis a caedendo dictam manifestum est Epid. 70. Paul. p. 89 Hemina

1 Seppertus scripsit ei. it. 1400 ubi idem inuenitur Numero fhos dicis. Neque tamen ad talem mutationem ullis caus est, cum omisso illo Me omnia optime intellegantur. --

43쪽

dicuntur quum eae labore uiae savuis defluit circa talos. Videtur enim mihi ad hunc uersum haec glossa reserenda esse Men. 78.

Fest. p. 258 . . Quando ut Plautus in Mesnaechmis ait Ideo quia mensam quando edo, detergeoJ. Men. 32, aul. p. 220Pundiculari dicuntur, qui toto corpore oscitantes intenduntur, eo quod pandi unt. Codd. Ut pandiculans oscitatur Merc. 737, Fest. p. 339 s. u. Sequester et Masurus Mercatore Imo sic sequestro mihi data est j. Quem uersum etsi nitschelius scripturam traditam salsam ratus sic scripsit Immo haec sequestro mihi datast, tamen hic attuli, quod cum C. F. . uellero Ρrosod. 257 sic metiendum esse puto Immo sic sequestro mihi datast Mil. 211, Paul. p. 36 barbari dicebantur antiquitus omnes stente' -- ceptis Graecis. Unde Plautus Naeuium poetam Latinum barbarum disit Most. 240, Fest. p. 162 s. u. Nec et apud Plautum in Fasmate nec recte si illi diseris. Pseud 266, est. p. 218 s. u. Ροrriciam: Plautus in 'seudolo atque insmanibus eaeta teneam, ut porriciam Iin rebea loci. Interea si restituimus Optime haec cum libris consentiunt. seud. 964, Fest. p. 1744. u. Nobilem Plautus in Pseudolo Perestrina facies uidetur hominis atque tonobilis. Paul. p. 175 Pere-orma facies atque onobilis. seud. 1200 Fest. p. 2174. u. Putum: . . . se Plautus Purus putus hic sycophanta est Pseud. 258. Fest. p. 258 . . Quando: et in Pseudolo: Dabo, quando erit ducito, quando habebis. Ῥoen. I 2, 55, est. p. 330 s. u.

8choeniculas Plautus Idem Prosedas pistorum amicas, reliquias alicarias miseras schoeno dili utas servilicolas, sordis . Alicarias enim, non cum uellero halicarias, scribendum esse Pauli glossa p. 7 docet Alicariae meretrices dicebantur in Campania solitae ante pistrina alicariorum uersari questus oratia

eqs. Rud. 535 536, Paul. p. 128 . . Mauduci: Plautus ait: Ouid si ad ludos me pro manduco locem' uapropter clare crepito dentibus. Ubi etsi in codd. legitur: uid si aliquo ad

Iudos me pro manduco locem Z uapropter Ouia pol clare crepito dentibus, tamen eis quae antea de ratione inter aulum Festumque intercedente exposuimus, in memoriam reuocatis uix dubitabimus, quin quae apud aulum sint ex illis quae in codd. inuenimus recisa esse dicamus. Rud. 820, est. p. 301 s. u.

Sultis in Rudente Curate haec sultis mayna dilistentia. Rud. 1208, est. p. 318 . . acrem porcum se in Rudentis: Sunt domi fami et porci sacres Trin. 136, aul. p. 107 Inconciliasti, comparasti, commendasti, uel, ut antiqui, per dolum aecepisti Recte a mischelio haec glossa huc relata est. Irin 609,

44쪽

Fest. p. 359 s. u. ammodo ut Attius Tammodo, inquit, ramnestinus. Non dubium esse potest, qui hic locus non exocci quadam sabula, sed ex Plauti Trinummo sumptus sit, quamquam propter codicum Festi Sc cs. Ommsen Abh. d. Beri. had. d. Wiss. 1864, p. 70 scripturam: Accius in . . . tor ius dardanius in tenebris atque olitiani pro lius dardanius prius fuit

undaridarum quarum utraque quid faciam nescio, non certum est genuinum hunc aut locum esse. rin. 721, aul. p. 45 8. u.

Caculas Plautus Video caculam militarem. Irin 1014. 102 Paul. p. 38s Condalium Nam huc propterea haec glossa spectare mihi uidetur quod solis his locis illud uocabulum adhibitum inuenimus. rvc. 11, est. p. 166 s. u. Naucum et in Truculento Amas hominem non nauci. 15. Accedamus iam ad eos locos, qui apud Festum recta, in codicibus lautinis salsa exstant scriptura. Qui propterea maximi sunt momenti, quod secundum eos codicum scripturas deprauatas atque corruptas corrigere atque emendare licet. Huc spectant hi loci: Amph. 490, aul. p. 61 Consuetionem Plautus pro comu tudine dixit Codd. quod exhibent suspitio nullum sensum praebet, sed ex uersu antecedenti per librarium repetitum est. Scioppii coniectura consuetio restitutum est. Aul. 336, est. p. 274 Ra-

uim antit qui dicebant pro raucitate I. Plautus: Ubi si quid o

scam, usq. ad rauim poscam prius. p. 282 s. u. Rauam uocem:

ut est apud Pylautum, sui ait in Aulularia: Ubi si quidi poscamus quod ravim l poscam prius. In codd. I sic hic uersus scriptus est ubi si quid poscamus quae omissum aes adurauim I urrum poscamus prius. Neque codd. neque Festus hunc

uersum integrum exhibent. Tamen apparet et apud Festum et in codd. quae sint, in eis latere ueram scripturam: Ubi si quid poscam usque ad rauim poscam prius Codd. si etiam altero loco habent poscamus, clarum est id in textum peruenisse, postquam ex priore poscam usque lacium est poscamus quae Aul. 62, 563, aut p. 60 Curionem onum Plautus pro macro posuit, quasi cura macruisset. Codd. BD curiosam. aut ille locus huc relatus est a caligero ceterum codicum scriptura non errori sed coniecturae ineptae tribuenda uidetur esse, nisi sorte glossema St, quo genuinum curionem e textu motum esse putamus Bacch. 29, Fest. p. 36, Termentum pro eo quod nunc dicitur detrimentum

utitur Plautus in Bacchidibus. B. Non pedibus tormento uti

45쪽

praeut est e. q. s. C. Non pedibus tormentor it e. q. s. Codicumscriptura tormento fuit, uel tormento ruit cum omni sensu careat, Lambin secundum illam est glossam uox termentum in textum Plautinum peruenit. Atque termentum bonam uocem latinam esse, cui etiam eum sensum quem Paulus inesse uult tribuere possumus, quae Salmasius ad hunc Ocum attulit exempla momen, tormen, Omen a uerbis mouere, torquere, ponere derivata docent. Tormento autem coniectura ineptissima est, ut cubiculum pro suduculum, aliae.' Curc. 99, est. p. 166 s. u. Nautea: l . . . . Idem Curculione Nam odor usuuentum smnium prae tuo nautea est.JB E exhibent nauseo. De qua scriptura L quae dicta sunt ad Cas epit. 7. Curc. 5, est. p. 314 s. u. Status dies Plautus in Curculione Si status condictus cum hoste intercedit dies, tamen est eundum quo imperant instratis. Codicum imperat atque Festimoratis librarii errores sunt. Reciam autem esse est scripturam contra quod Macrobius habet intercessit demonstrare non necesse est.' Curc. 500, est. p. 10 s. v. edibus sic Plautus refert in Curculione Item oenus inter homines meo quidem animo, ut muscae, culices, cimices, pedesque pulicesque Codd. Item oenus est lenonium omittunt cimices. Mero librarii uitio ut apud Festum oenus est lenonium sic in codd. cimices missum esse apparet Men 101 est. p. 310 . . Struices: Plautus Cerialis caenas dat ita mensas extruit, tanta struices concinnat patinarias. Libri cenas, mensam, a CD Cerialis, Bb eridialis, cFZ Cerealis. De singulis disputare supersedeo Men. 395, est. p. 273 s. v. nitus: Plautus in Menaechmis: Certe haec mulier canJterinso ritu astans somniat. BCD cantheris ori tu. s. ut 49 ubi BD eandem corruptelam atque hoc loco exhibent. Mil. 213 aul. p. 61 . . Comoedice Plautus Euo eus adstitisti et dulce et comoedice. B. Euste, scheme hercle astitisset et dulce et comoedice. C. Euste, sche me hercle astitis et e. q. s. D. Eusteuscheme hercle astitis et e. q. s. Quae hoc loco inter Paulum codicesque intersunt, primum uscheme aut apud Paulum aut certe apud Festum fuisse ex optimi Guelserbitant codicis scriptura us1 Vocem termentum hoc in uersu restituendam esse uiri docti consentiunt. Quorum de hoc uersu difficillimo sententias inter se repugnantes habes a Gualt Brachmanno Do Bacchidum retractatione με-nio 1880 in annotatione ad hunc uersum collectas. Ipse Brachmannua termentum hoc fusi praefert. - 2 Ceterum huc reserendam esse puto eis quoque glosam quae est Paul. p. 102 Hostiis apud antiquos peregrinus Mee - .

46쪽

intellegitur. De hercle uoce apud Paulum omissa cum iam antea dixerimus, restat, ut exponamus quid de adstitisti et quod pro hoc codices exhibeant iudicemus. Ac nitschelius quidem contra Ρaulum ex eis quae in codd. tradita sunt adstitit sic restituit, credo quod sic optime codicum scripturam intellegi posse putabat. Lorengius contra et Brixius non offensi it tertiae personae perfecti A scripserunt adstitit et Ribbechius autem deleto uersu sequenti: Numquam hodie quiescet priusquam id quod petit, em fecerit, quem adscriptum esse putat ad . 208, in editione nouissima Paulum secutus sic hunc uersum restituit Euste, euscheme hercle adstitisti . . . Ac mihi quidem ut ea restitutio ualde placet, ita ex eadem codicum scriptura corruptela orta uidetur esse. De dulce pro dulice uix pus est disertis uerbis agere Mil. 1212, est. p. 305 s. u. Superescit Mea opera super hac uicina, quam mo nunc concilio tibi. In BCD legitur super hanc uios nam et mihi quorum utrumque corruptum esse apparet. Oen I, 2, 137, Paul. p. 60 Comperce pro compesce diserunt antiqui. Codd. comperta, quod eae illa uoce ortum esse perspicuum est. Preud 250, est. p. 181 occidamus Plautus ponit pro contra cedamus cum plurimae aliae praepositiones familiariores huic verbo sint. exstat accedamus, unde secundum illam Festi glossam asseratius Gulielmus Ritscheli assentiente effecerunt occedamus. Ex quo uerbo quod apud Festum exstat occidamus corruptum esse mihi propter explicationem additam probatur. Namque etsi recte uellerus annotat ut ex betere, perbitere, a lenire, delinire, sic etiam ex cedere compositione occidere oriri potuisse, tamen cum nulI alio loco ex cedo cum praepositionibus composito id lactum esse uideamus, hoc quoque uersu formam illam quondam exstitisse negauerim. ruc. 490, est. 178 s. u. Oculissimum Idem pluris es o flatus testis unus quam auriti cem I s. Paul. p. 17 .... Rem ipse Pluris est Oculatus testis unus quam auriti decem. In codd. casu uerbum unus excidit. Omnibus autem his locis ut codicum nostrorum corruptelas facillime cognosci licuit ita nonnulli eiusdem condicionis uersus Ρlautini supersunt, qui corruptela grauiore laborant.

Aul. 399, aul. p. 79 dorsua dorsum confrinoe alii

eaeime Codd. Construm muraenam eae sata fac sient. Etsi mirum uidetur illam glossam ad hunc uersum spectare, tamen cur huc 1 cf. uollor, iros. p. 71-7s.

47쪽

reserenda sit, elucet ex eis, quae Nonius p. 17, 3 affert r- mare dorso nudare. Plautus Aulularia tu Macerio Construm, muraenam eae raua, quantum potes. Quare aut quoque glossam huc reserendam esse ut nemo negabit, ita etiam totum uersum ad quem auli pertinet glossa eodem modo scriptum fuisse concedendum est ut apud Nonium legitur. Quae cum ita sint, condicio huius uersus eadem uidetur esse, atque eorum, quos recensione grammaticorum duplicem accepisse formam uidimus. Tamen argumenta grauissima contra hanc sententiam faciunt. Nam antea de duplici recensione statuendum esse nobis uisum est recensionem esse genuinam, crecentiorem. Neque tamen quisquam erit, qui hoc loco alatinorum scripturam laedatam hiatu salsissimo praeserat. Immo facillime ad uersum genuinum quem apud aulum habemus alius uersus eiusdem lautini exitus in margine asseri potuit, quo postea uerba genuina remota sunt. Atque alia apud Plautum gl3ssemata saepenumero inueniuntur. s. exempli causa

Men. 56. Curc. 15. 15', est. p. 178 Oculissimum carissimum. Oculiss0mum ostium amicae Plautus in Curculions Paul. p. 179. Oculissimum carissimum. Plautus Oculissimum ostium

amicae. Spectare haec adis Curc. 15 iam diu animaduersum est. Is autem uersus et qui sequitur, nam de singulis agere non possumus, in libris sic legitur Huic proxumum illud ostium occlusissimum Same ualuistin ostium occlusissimum. Quem locum sanum non Sse apparet. tque quemadmodum editores et qui huic loco operam nauarunt, eum corrigere studuerint, in editione Goelgi annotatum est. Tamen omnibus his singulorum coniecturis praestare mihi uidetur Goelgi ipsius emendatio, qui Festum secutus totum locum sic restituit mi proxumum illud est cumissimum

ostium Amicae u mihi uidetur ociusissimum i Sume ualuistineusque oculissimum ostium Quibus praeter Festi testimonium argumentis nitatur exponit Stud philol. Lips. I, 250. Asin. 96 sqq. ex eo quo in codicibus exstant ordine singulis mutatis sic apud Goelgium scripti sunt: 96. Dem. Qua me, qua uxorem, qua tu servom Sauream. Ροte' circumduce, aufer promitto tibi Non oblaturum, si tu id hodie effeceris. Lib. Iubeas una opera me piscari in aere,100. Reti autem iaculo uenari in medio mari. Dem. Tibi optionem sumit Leonidam.

Dissertatione Xenonaos. II. 16

48쪽

Idem hic locus inuenitur apud Festum, qui . 198 s. v. optio

haec praebet: Plautus in Asinaria: ua me, qua vaeorem, qua tu eruum aureum potes, circumduce, aufer, promitto tibi non obfuturum, si id est' eceris, tibi optionem sumito Leonidam. Contra uellerum commate post uerbum effeceris posito cum codicibus tibi ad proximum uersum rettuli. Atque quae apud Festum sunt, si cum codd. comparamus, primum in tertio uersi haeremus: Non obfuturum si id effeceris. Apparet enim eum uersum plenum non esse, sed aliquid excidisse. Atque ne codices

quidem quod exhibent B si hodie effeceris D si hodie, Osbernus

ΙΕ si id hodie, Ε sit hodie rectum est, cum eam Scripturam, ad quam haec omnia redire uidentur, si id hodie effeceris, si statueremus, hiatum admitti necesse esset. Quare hunc locum cum opus uideretur mutare, multis rationibus uiri docti sanare studuerunt. Sed longum est hoc loco omnes coniecturas ad hunc uersum sanandum propoSitas asserre, quas omnes apud Goelgium inuenimuου. Lenissima mihi ea uidetur, qua Ussingius huic loco consuluit si tu id hodie effeceris, quam etiam Goelgius et Loe ius in textum receperunt. Maxime autem ossendit quod duo uersus

in codd. Libano tributi 99 100 apud Festum omissi sunt. De

qua re priusquam agamus, uel Suum illorum condicionem paulo diligentius inspicere placet. Neque in priore quidquam ossensioniSinest, alter uero quemadmodum in codicibus traditus est, prorsuSabhorret a uersuum lautinorum ratione. Exhibent enim BD: nari autem rete iaculo in medio mari Quare Flecheisenus praeter numerorum Speritatam ollensus etiam coniunctis uerbis rete iaculum scribendum esse censuit et uenari autem et cum aut et uenari autem iaculost. Sed cum etiam Truc. 35 coniuncta inueniantur uerba rete iaculum, in eis non solum non est haerendum, sed etiam emcitur, ut lautum hoc quoque loco ea coniunxisse putemus. Qua de causa etiam angenii coniectura per ram pulcherrima reicienda est qui scribere muli: me piscari in aere Reti, iaculo autem uenari in medio mari. ropterea Hermania scripturam, quam etiam Goelgius probauit, Reti autem iaculo uenari in medio mari praeseram. Duo igitur, illi uersus cum eo loco ubi in codd. exstant apud Festum non inueniantur, quaeritur utrum casu uel apud Festum uel iam apud Verrium Flaccum interciderint, an omnino apud eos non exstiterint.

Sententiarum huius loci conexus hic est Demaenetus ut silio amanti uiginti minas quibus huic opus sit paret, Libano suadet ut

49쪽

ipsum defraudet v. 1). Ad quae Libanus cum domin ipsi nihil

in manu sit, se illa ratione quidquam emicere posse negat uv. 91-95). Deinde Demaenetus modo pecuniam paret, et se et mulierem et Sauream, seruum dotalem, inultu circumducendi pote-

Statem seruo dat uia. 96-98). Sequuntur Libani uerba uia. 99. 100): Iubeas una opera me piscari in aere Reti autem iaculo uenari in medio mari. Negat igitur Libanus ulla ratione neri

ΡοSSe, ut uxorem Saureamque seruom defraudet. Nihilominus autem . 10 maxima confidentia se illud essecturum esse contendit. Quare dii illi uersus hoc loco accommodati non sunt. Neque tamen propterea a laut eos abiudicari uelim, cum locum tantummodo mutasse uideantur. Optime enim omnia quadrant, si post uersum 95 eos inserimus Libanus enim postquam dixit

uia. 91-95): uomodo te defraudare possum, cui ipsi nihil est

in manu iam pergit hoc non minus frustra esset, quam si in aere piscari, in medio mari uenari uellem. Atque Verriani nostri codicis scripturam eam suisse cur negem, causam non habeo. 16. Restat ut de eis agamus uersibus, quos salsos apud Festum traditos habemus. Atque eorum quidem duo sunt distinguenda genera ei qui etiam in codicibus pariter salsi traduntur atque ei qui apud Festum solum uitiosa exstant scriptura. Atque illos suo iure ex eodem codice cui omne adhuc uersus lautinos tribuimus, sumptos esse putabimus. Quare ex eis quae uitia illi codici suerint uideamuS. Primuin igitur uersum propter rationes metricas uitiosum apud Festum iam antea offendimus: ers. 244 Neque tippulae leuius c. q. s. Scribendum enim esse tipula uidimus. AcceditAul. 595, Fesi. 166 s. u. Nare Plautus in Aulularia: uasi pueri qui nare inscunt, scirpea induitur ratis. Fest. 330 s. u. Scirpum et Plautus in Aulularia tuari puri, qui nare discunt, scirpo induetur ratis. Restituendum esse hunc locum ad normam prioris apparet. Eadem atque illius codicum est scriptura. Ossenderunt uiri docti in proceleusmatico primi pedis, quem trochaei loco apud Ρlautum non usu uenire constat. Quod uitium non propterea excusatur, quod hic uersus aliaut omnino abiudicandus est. Hoc enim loco delendos esse uersus 592-598 omnes consentiunt. tque Brixius quidem eos aliunde huc insertos

esse putat ), oelgius' ad exemplum eorum, qui sunt Bacch. III. 2, pid. I, 2, de uetusta interpolatione cogitat. Atque hoc totam

horum uersuum rationem con templanti mihi ueri similius uidetur.

1 Neu Jahrb. 91, 56. - 2 Cf. eius annotiat. 16.

50쪽

Nihilominus autem cum tales interpolationes lautina uersuum construendorum norma lactas esse uideamus, uix interpolatori uitium

illud tribuendum erit sed cum Ρylade Kochio ), oelgi genuinam

huius uersus formam hanc putamus: uasi qui pueri e. q. s. - Cas.

III, 1 9, est. 10 . . Sutrium: Sed facito dum

merula per et Sus quod cantat colas cum suo cuique facito ueniant quam eant Sutrium Codd. teste Gepperto merui aperuersu quo cantat colas cum cibo cum . . . . Agitur hoc loco de priore uersu, qui eodem modo et apud Festum et in codd. corruptus est. Neque enim dubium esse potest, qui in codd. eadem scriptura, quae apud Festum est, corrupta exstet, non quam eΡ- pertus inde enucleare studuit Sed facito dum memoris . . . Neque quisquam iam contra Festum codicesque scribendum esRecensebit . . . quo cantat Colain. Immo praeter unam prioris uersus lacunam sic omnia optime intelleguntur:

Sed facitodum merula .... per uersus quos cantat colaSCum cibo suo quisque tacito ueniant, quasi eant Sutrium. Lacuna autem illa communis est codici Verrian Palatinisque. )- Cas II, 5, 3, aut 366 s. u. Titiuillitium Plautus: Non moistuc uerbum empsi cum tisiuillitio B istud . . . emissum tibi sta-litio. Tuiuillitio in exitu huius uersus recte apud Festum seruatum est. Neque tamen in uocibus antecedentibus empsi cum sensum inesse apparet. Eodem loco cum etiam codd. corrupti sint haec corruptela iam ab antiquis temporibus in textum Plauti illata esse uidetur. Alia de hac re sententia est . velleri, quiempsi cum non ex codice quodam lautino fluxisse sed apud Paulum vel Festum corruptum esse ratus, inde empsiculem restituit, ut dicitur pensiculo, missiculo. Ac ortasse recte hoc secit. Certe C. F. . uelleri hoc praeseram sententiae, qui uerbum mi empsim scribendum esse censuit. Ilia tum et apud Festum et in codicibus nostris uersibus inuenimus his Curc. 566, est. 372 s. u. Vapula apiria Reddin an non mulierem prius quam te huic meae machaerae obicio mastissis Vapula emo te uehementer

1 Neus Iahrb. 107, 42. - 2 Ad quem uersum sanandum uechelorus Jahrb. 87, 751 proposuit Sed facito tim merui per spe

uersus quos canta colas. Ceterum quonitam de his scena agimus om- memorari licet dithographdam esse uu 13-16, quibus Prorsus eadem exponuntur atque uu. 7-12. Conferamus enim I. Fac Macent aedes. 13. Faehabeant linguam tuae aedes. Simul apparetis. 12. Cura, ego ad brummodo ibo iam hic ero. Bene ambia Optimo totam cenam finiri. - )P. 483.