Instructio visitationis Saxonicæ, ad Ecclesiarum Pastores, de doctrina Christiana, translata Doctore Pomerano in latinum propter Ecclesias Danicas Anno domini M.D.XXXVIII, [Philipp Melanchthon]

발행: 1539년

분량: 144페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

111쪽

nullam aut norunt aut curant honesta, tum rapiutit horumhbhad es liberos, ut inertini gusnon curat debitum coiistigale accipitit mulieres lorurthin extrudunt eas, ut

Qui istic rit, vendunt, iis . Qui niti es 'quid aliud sint quam mera hoo mi lchie Hoc eYperti sunt Hungari. sertimimui huius ς teste , qui sese tibi vadunt contra Thircas, sic exhoroir Isis glie, etiam Photi esset illi sides ianici necessaritim

siris uxori sic liberis 'Pisotita, iuus potius mortem priusquam uidea. M ior in erga nostros tiar ludi. aere Turcae enim agunt homines rum emunt, vendunt cos, Utun etsi is, ut iumentis, siue uiris sue initio iselibus, siue ii uestibus, siue senibus, siue uirginibus siue uxoribus, ita ut

abominatio sine ulla humanitate i Turcica uita tu i 1

Fiat Praedicatores exhor' ut ordia Deum, ut ab

112쪽

lais seris conseruemur, c docere' sit uerus Dei cultius cotra alta vigila 'R re ex Magistratus mandatae

exercitiis in Ecclesi ' iri ι

POSTquam in multis locis ueteres

ceremoniae abolita sunt, legitur in templis aut cantatur, ita

natum est ut seruetur posthac in his clesiis e Scholis, maxime ubi vita; nesi populus in ciuitatibus S. Pi linum licet in Eccles is malaec

nere tres Psalmos Lime uel gernaani in Et in diebus quando non praediligi tur, potest ab aliquo praedicator gilectio ex Matthaeo, Luca prima sistola Ioannis, Duabus Petri, quisbusdam sancti Pauli, ut ad Ti theum. Titiam Eplaesios, Colostenus scriptis. His finitis, incipiatur ursem a principio, Et qui legit lectionem, po se extrortetur populum ad orandum Pater noster pro publica necessitate.

catulo tor ad

ra lini haec

ni tuasi le

113쪽

eresdunt, ut in pace uictii, inprimis pro Dei gratia, ut conseruet nos uberonet. Post potest tota Ecclesia canere caluicum Germani iam, di praedicauto addere collectam.

per bonum esset tres Psalmos

inpertinos canere, latine, non germa n propter Scholasi icos,ut assuescant

jatirio Postea aliquam Antiphonam, num, Responsorium, quaesu

ralitat. id est, ex Scriptura sacra Post haec posset legi lectio germanica ex gnesi ex libro Iudilaum, Regii, post da in iubeantur orare Pater noster. 'Hinc posset cantari Magnificat, uel Teneum laudamus, vel Benedictus, vel uiciani, uilli saluus esse, aut dici posei pur aliquae preces, ut iuuentus 5hfiat ad scripturam ct in ea permati

it Post haec omnia posset totaicus 'canere et manic ex Presbyter decie Cpllectant.

114쪽

die Gigaeis thonum tam ii, et aliquid

Dei pl

ita, quae sabent sicias de totae ta

Curet praeterea Pastor, si titilas1bri scripturae non discites pro obpiis

Murmantur ad praedicanduin D stia sides ista praeditetur ut simul in cChristiana poenitentia, iudi iuni Dein timor, bona opera doceant ir, eo Facta ut ante dieiuna est. Sine poenio renua eruin fides, aut liaberi aut intellio Sinon potest. Diebus lassis debet mane 5 adi resperam praedi ari, mane Euangeli 'lim,vesperi autem siue post prandum, quia familiae iuuentus ensian; ad concionem,bonum adtiamus Domi nica die docere o intersu et a perpe tuo decem praecepta, articulos si ieiorationem Dominscam. Deci ru prae cena, ut perile homines ad timorem

115쪽

Dei prouocentur. Orationem Domitaris . in sciant quid orent lori,

uilis fidei haec tria praecipua

iustis A, tractentur, C eatio Re Gildec Sancti icatio, Branuti n. ami, ut de Creatione sic docea 3tur ut sciant Deum adhuc cieare, nuclproducere omnia ecc. Per hoc

ἔ:oneantur homines ad fide Ut

Deum inuocantes Oremus pro Ulciu. uita, unitate, de similibus coi potis neu

Postea instituantur de Redemptiocine cito peccata nobis rem tiriliatur

obter Christum quo trairendi sunt, sarticuli de Christo, quod natus h st, mortuus est ec resurrexit . Tei ius Articuliis Sancti,atio, est

116쪽

Quando uero Dpminicis dkbus

haec henipe, Decem pricepta, articuli fidei,5 oraxi Dominica, ad finem periducta fimi, relim postea contiones' eiusdem horae sint de Matrii nonIc DC Baptismate re de Coenam d aut Post quas linitas rursum imi techismi praedicauis d. c. Iii hac praedi catione propter puerosi rudes, clς qhent ad verbum recitari praecepta tu des oratio Christi oc institutio d*'nima

Satramentorum. Ost Urcdicatores abstineant a contusilmeliosis verbis, o uitia in nere convidemnent Verbo Dei. setan libro linterim tamen Papatum cyomnis hus eum defendentibus ardenter comi demnare debent ut qui iam a Deo seu demnatus est, sicut Diabolum ipsum. I ict eius Regnum. Siquidem Papatus Antichristi regnumhorrendeici upsequitur per Diabolum Christianaim dii Ecclesiam Sc uerbum Dei', sub nomisne Christianae Ecclesiae. Condemnan

cessa ici Ide perpo

sunt g

stra cc potest Insculusabet, a praed

quodaueros

117쪽

l ciai speci ueri Christiam amplars seri sed acunis. Et quantum Diaboluso mes OP istae non cessant blasphemare e Christumas eius verbum, tantum etiis

hau am ni indinent praedicatores silere aut cessare a condemnatione mendacioru

i , d Idolatriae eorum,per qu'd homines de perpetuo contineantur in timore Dei. v. ec fide Christi, contra Antichristi ocum Diaboli mendacia Praeter hic, quae riui sunt gloria Christi, neminena dehcnti nos Rominatim notare ad ignominiam, Dionlai s nimis manifestum sit flagitium, uelam 1 Deo iam iudicatu, uel ab Ecclesia noo I seta stra condemnatum, aut publica gladiibro l potestate punitum. i. Infestis Christi seruetur secundum cuiuis Parrochiae constretudinem desi., i liet post prandium, siue ad vesperam praedicari desino ex Scriptura sacra, id quod ipsa res postulabit. Seruentur uero festa in ante dictum est. Admbi antur autem homines de , Sacra.

118쪽

Saci amento, ne accureant ad coenam Domini ex consuetudine, sed ut per annim, quandi volunt, credant aclanensiam Christi, ne sit haec sacra suinptio alicui tempori alligata. ' 'Quidam rudes ei indocti cladi tcontra tales serias id quod non est eis posthac perimittendum. Sunt enim or: dinatae propterea quod populo simul uno die non potesiti adi Scriptura; ut ante dictum cst. Qtiemadmodum autem feriae cyllabrentur abs p superstitione ei pra i contra fidem opinione, doctus iis dens Predicator commodius indicare uulgo poterit, Defestis implicioribus uel minoribus quae non limi elia hi floriae Christi, ubi abolita suim nulla lix

contentio, De cantu laxi se in My am suora dictum est Potestem retiari, ubi scholastici sunt, Latin Di hi tus, Gloria ine Glsis, Haleluia, aliqtia pura ex Scriptura Sequentia Uraela cio, Saneius, Agnus Dei.

quanmiliti

sex b

119쪽

nam caeremonias. Donum tamen

ei et tunc homines adiacenam Domionicam exhoitari, ad quam nemo, nisi prius examinatus admittatur, ut etiam

9m est supra.., Nec mulitim moueat aut turbeti netas uiuarum , donec quantum postibile est, fiat uniformis ordinatio, quando sub Papatu multo maior dimis militudo Zi inaequalitas est,etiam in Ecclesiil cathedralibus, ubi una hora taupe tantus ululatus es per tres uel quatuor diuersias istas simul cantatas, ectantea penici est os senses. . Ad sepeliendum seruandus euor 30. Sacellanus ex laedituus sequantur drti irius pro qncione admoneas tu populia ut quatur, Apud sepulchrum canatur india uita, germanice.

inepte concionantur de puerperis

sex hebdomadis, tubus domi se con tinent

120쪽

tinerit mulieres post partu , unde quae qam ante tempus commoduli coaetelaborem incideri tin perpetuuna

inoibum, di aliquae ex hoc destin aetesipi iudicamus igitur necesi iiii ii ut Pistores ab his ineptis et periculosi de sistant. Sex enim hebdomadg tale irdtiatae sunt Leuiti xii. Et quanquam

abolita sit Lex, non tamen abolita sunt Ulae preter legem etiam a nobis ipsatiatura requirit, nempe naturalia ocmoralia. ecquae ad ea pertinent. Ideo e Paulus a Corintli xi ait adeo ipsis natura nos docet, quod leges,quas na tura docet, seruare debemus, propteo rea ec mulieribus tamdiu parcendum est, donec ad naturales suas uires rede

a At id quod uix minus ex hebdomet eis seiri potest Non est peccat egressi ante hoc tempus sed expectatu ficor ori damnum curare, quemadia o ne b peccatum est vinum bibere, tamen inum febricitariti non est dan, dum s ecfla expendenda est corpQ si necessitasec honestas seruandae,

imn est utendum cstitisti ni

SEARCH

MENU NAVIGATION