Gregorii Nyseni Conciones quinque de oratione Domini. Eiusdem conciones octo de beata vita comparanda. Omnes a Petro Galesinio conuersae. His adiuncta est ad eodem Nyseni vita e veteribus auctoribus collecta

발행: 1563년

분량: 190페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

4쪽

GREGORII NYSENI

CONCIONES QUIN QVE i

DE ORATIONE DOMINI.

Eiusdem

CONCIONES OCTO

DE BEATA VITA COMPARANDA. Omnes a Petro Galesinio conuersae.

His adiuncta est ab eodem Nyseni uita e ueteribus, auctoribus collo.

ROMAE M. D. LXIII.

Apud Paulum Manuthun, Aldi e

5쪽

rum .

6쪽

Exemplum priuilegii.

o TV proprio m. cim nuperia huius assuetae bis ornamentum publicam studiosiorum omnium utilitatem nostro iussu instituta in hae Urbe fuerit oscina librorum pulcherrimis characteribus, O simma cum diligentia imprimendorum, praesertim fur rum, ecclesiasticorumque scriptorum, accersito Venetiis, et huic ne rotio praeposito dilecto filio Paulo Manutio, cum erussitissimo uiro, tum paternae in hac arte laudis , di industriae mutatore, prouidere, scis Guum es, uasentes , ne eius labor , Erindustria, fructum quaesiis allatura est , ipsi uni detrimentum asserat; quod euenturum esset, si libros eius diligentia, et cura non sine magnis sumptibus emendatos, in impressos, atque editos adii postea imprimerent, atque ederent, minore forsian etiam adhibita diligentia: Universiis distingulis librarum finpressoribus , bibliopolis tam extra , quam intra Italiam, sub excommunicationis latae sententiae poena, ni ae uero, edi fama Romanae Ecclesiae temporalissitioni immediate , mediaeue subiems'. etiam subpha quingentorum ducatorum auri fisso nomo applicandorum , O amissonis libro rc imo facto, etiam sine declaratione cuiusquam Iudicis incurrendis, inhibemus, es' interdicimus, ne quis uratam ex libris aut ecclesiasticorum scriptorum , aut cuiuscunque gen ris , qui aut nunquam ante essiti fuerint, aut quos ipse Paulus primus, sublatis mendis, correxerit, declararitve, Rucorrigendos, declarandosue curarit, siue illi Graeci, Latini, linguaue Italica communi,siue e Graeco semone in Latinum Italicumue conuers , imprimere, uel ab aliis impressum uendere, aut uenalem proponere, O habere audeat per annos quinque, abeo tempore , quo Paulus eum ediderit, computandos et Mandantes dilectis filiis x is Camerario, o Viramio Vmbis, nemon Gubematori, Senatori, Camerae in Bolicae causarum auditori,Walijs Urbis ordinariis Iudicibus , Legatisque , Vices gatis , Gubematoribus, O Potestatibus terrarum fanSta Romanae Ecclesiae , Baricellisque , di executoribus earundem, ac uenerabilibus fratribus singularum extra terras praedictas ciuitatum Archiepisco

pis , O Episcopis , eorumque Vicariis, ut quoties ipsius Pauli nomine requisti fuerint, ei escaris defensionis praesidio assitientes praemissa o mesa, de petula contra inobedientes, di contrauenientes ad

7쪽

execut m censurarum, et paenamum praedictarum , onmi, cunque appellatione remota, procedant, O quilibet eorum procedat, inuocato etiam, si opus fuerit, auxilio brachii secularis. Qua uero discite esset hanc noctia cedulam originalem A singula loca deserta Volumus quod de eius tenore , quod adprolabitione no ram huiusmodi attinet, credi debeat exemplis in ipsis libris imprimendis, seu etiam olim inserto tenore narratis: ita quod sola DTratio, seu enunciario in ipsis libris , ut moris est , facienda , visesectum , ut contra inobedientes, utpraesertur, procedipo i , fumat. Et maioris escariae cau- fauolumus ut origina is ipsa cedula per Cursors nostros hic in Urbe in locis consuetis, ut moris est, C tur, es' publicetur: ne quisequam ignorantiam eius ua eat alligare: Decernentes irritum,ct inane quis quid fictus fieri contigerit :ris obstantibus consitutionibus , di oradinationibus in se is , priuilegiis quoque , O indultis quibusculi que,aees super imprimendorum inorum facultate forsan coisessis, in nouatis , ceterisque in contrarium facientibus quibuscunque .

Placet motu proprio.

8쪽

CAR OLO BOR ROMAEO

CARDINALI AMPLISSIMO, PETRUS GALESINIVS S. D.

VA M Diu Graecia,Porrimetare Romana in ossicio erga Romanum Pontificem e sanctae; permansit,tamdiu illam ct incesumem, en florentem, di beatam De uidit maiorum no rorum aetas. Sed cum primum Ioannes quidam obscuro,ct humili laco natus, Constantinopolitara episcopus fisus est; tum suscepta ab eo temere primum cum Pontificibus Idmanis, sanctissimis uiris,Gret rio, o Pelagio contentione, lorentissima illiusprouinciae status ex eo tempore ad interitum sensim ruere coepit. Is enim ut homo maerori atque inedia deditus um speciem sanctitatis aliquam prae se ferret; stalidam uero atque expressam Ogiem haberet fortasse nullam hae ad imbratae novi solidae sanctitatis ratione in Telag, Pontificis I 'mani beneu ilentia adeo se insinuauit,ut illius urbis postea crearetur Episi pus.Itaquegraculus homo uis tui specie quadam bonus uideri uera let , quo facilius id assequeretur, quia animo iamdiu maxime concupierat ; Episcopus iam factus non diu ingenium di mulauit ac mores suos: sed eaptae arrogantia se esse osten , qua omnia se licere putauit: iuinorumquestudio , quod antea belle occultarat , ductus, ad id temeritatis atque adeo dementiae uenit; ut et auctoritatesummi I smani Pontificis contempta concillamindiceret; et amplitudinis eampotestarem, quae illi soli diuinitus tributa est,sibi ambitiost 'rogaret; cum Ecclesiae se uniuersae Episcopum dici,ci esse uellet. Huic sane rei etsi bene sapientem; occursum est ab illis ipsis Pontificibus,quos modo nominaui; Graeci tamen . t est genus hominum,qui mutam nari semes atque obcaecati erroribus, non facile ab isdem auerti possunt , in illa

praepo era ambitionis opinione ita obstinato animo obduruerunt,ut omanam Ecclesiam sexcentis pollea modis oppugnarint.Sin autem a tenditur oppugnatiosius generis eatuit,ut 3 ae oae nata ueheme

ti efuerat, Ecclesia Romana omnino Bel; ij uero lui illam oppugnarant, fundlatus interierint Graeci. ingenio cum illi sint mobili atque inconstantis quemadmodum olimpepererunt in philo opina factiones, qua inter seψre, di ne sine dissiderent; cum nonnulli quidem

9쪽

dem Epicuretes erat,pseruiue remes inactim , adii rimam i,

aliam sectam sequerentur: idem in iss, quae fidei sunt ac religionis,cum omnino emerint; ut modo scilicet de Deo O Gripo, modo de Spiritu fracto, modo de aliis reli is partibus a fidei catholicae ueritate dissenserint: hac inita diuersarum opinionum ratione arbitrati sunt christia societatis uinculum posse dissolui; hocquepacto Ecclesiae I 'manae, cui illi maxime inuidebant, euerti fundamentum. Impia quidem fuit haec inscelerata plane oppuInatio ideoque illis ipsis peraiciosa. quaci iidem res omnis etsi in promptu fatis esse uidetur; tamen quoniam plerisque exemplo esse potes, ut ilena calamitatis periculo religiose admoniti, in oscio sese contineante id enitet' marime, ut quoadetur fieri post, tota res sub sensum ueniat. Sergius fit coisantinopolit

nae ciuitatis Episcopus, Monothelitas nouos haeretinos inducit Tui manam Ecclesiam catholicae ueritatis parentem turbent: mortuoque

Sergio huius factionis duces succedunt Urrhus , O Paulus: hisque fise comites di adiutorespraebent Imperatores duo Heraclius et Constans, qui Heraclio auosuccessit. Itaque dum hi Amanum Ponti cem Martinum uehementi me oppugnant; has,quae suo parebant imperio ,prouincias amittunt, Aeriptum, Asticam, di Driam paene omnem. Constans autem belluastion homo, quoniam Mamtinum ipsemmiatis primum cruciaribus afixit, deinde morte asserit,paraum suo scelere digium suscepit: siquidem a Longobardis militibus Romapulsus Syracusas uenit ;iud in urbe necatus misere obiit. Huius uero nepos Iustinianus cum sibi turpe esseputaret ab auo degenerare; illud impense cura ut caperetur Sergius: qui cum esset Pontifex a somnus, nefartiis eius conaribus ualde repugnabat, longeque ab ea opinione di debat,in qua ille t Monothesita haereticus impie uersabatur. mittit is eo nomine in Italiam tribunum Zachariam; ac militibus , qui Rauen- me in statione manebam, imperari iubet, ut rem nefariam ipsi omnis no adiuuent. sed contra factum est , atque ille laserate milites enim primum hoc facere plane denegant; deinde Asmani tribunum,cui talefactum proprie mandatum fuerat, ita male accipiunt, ut nihil propius fuerit, quam ut occideretur; nisi ipsius Pontificis, de quo illa via hil nisi crudeliter cogitarat, clementia ei fuisset adiumento. Scelerati autem huius consilii auctor Iuliinianus tanquam homo infamis, qui eiusmodi facinus ausus esset, poena, Deo uolente, punitur, qua ueluti

infamiae nota fontibus irrogari solet: nam lingua abscissa, nasoq; item, in exilium a Leontio, qui illivi locum occupat umitur. ATque Philippicus

10쪽

Diu quidem, qui deinde successit ; O Dido in Leo haurius san

Clarum imaginibus inimicus, unus item alter bellum Ecclesiae Romame indicit, qua hae resum expultrix est. huius autem impiae temeritatis poena , ut annalium est litteris proditum, in utroquegrauis fuit. Thilippilo enim, contra quem paulo ante illud ad sempiaternam infamia notam statutum erat; ut, cum laesae sanctorum mi statis reus esset, eius nomen neque publicis, neque priuatis monume tis inscriberetur; oculi demque emunitur. cum Leone autem mage

actum e se legimus; quoniam de imaginibus cum a se Pontifex Gr gorius huius nominis i r .plane deret; de eo interficiendo consilium capit. Pontificem hunc omnis paene Italia tuetur: illum Inseratorem vi pugnant ii, quillitus imperio subiectiparere omnino debuerant. quom, ut impio hoc Leonis consilio Graecorum in Italia imperium primo debilitatum , sceleratioribuspostea Constantini, qui scelerato patrifuccessi actionibus contra ecclesiam Dei susceptis, totum paene ais latur. I aures enim, quae urbs illorum exarchiae praesidium fuerat, ab Longobardorum rege pulmo capitur; qua capta nulla postea fuere eorum in Italia uires, nulla finperii maiestas. Itaque dum Grinciconatum omnem adhibent, ut Pontificis Asmam imminuant uel potestatem, uel auctoritatem; faciunt ipsi quidem id magno cum suo malo: Tontificis autem Ecclesiae Amana potestas illorum oppugnationibus non modo aliqua ex parte non imminuitur ; sed etiam atque etiam ualde augetur. amittunt illi hoc modo Rauennam umbem, O ,-3uamprouinciam: hanc ipsam ne nini Pontificis auctoritate at in Ipho recuperat gallorum rex Tipinus: es' quoniam is animo pio erat, ac liberali, planeque regio , illim uniuersam donat Ecclesiae Amanae . At uero Graeci ut pote lauiculi homines , quos sepe uel parua fasse laudis aura ab honestatis cursu dimovit; maximis illis incommousis atque detrimentis factinihilo meliores, non desinunt male sentire , aut agere: sed uel ea ratione, quia nobis res optime caderet, iratiores esse incipiunt; atque usique adeo malo animo esse pergunt, quoad inpiis suis contentionibus nobiscum, quorum nomen FAhme oderant, ipsi certando omnino perierunt. Certe si uere iudicare uolumus, es rellareis ratiohostes iquando illos nobis fecit: tamen ad hoc ipsum in illis multum potuit aut eorum in nos odium, aut inuidia, aut crudelis illi ambitio, quae mestorum annorum usu inueterata in ira lorum animis alte iam radices egerat. n js minii morbis Ape commoti, tanquam circaeo aliquo pocula repente mutati, aclemctissima illa

quidem

SEARCH

MENU NAVIGATION