Stimulus amoris « Currite... »

221쪽

eno te in inim domi in . patrem piis

muni. sponsuti dilicii inlini.omnis pullchritudinis suaustans et laticulatis lorale puncipitini noti talitum diligam ut saltem pro te irroriarii undo. 'nimoinoi m aret niti ivttollis tecti, amnis lisio nihil scium disti te ut et vivam ego iam non ego: 1iirat otii in meri rimis iudergo retrabit adnopis es quere ludi itinibi , Calicem l Ilutaris accipia et nequimini inuocat. Sit ergo calix bu passionis conmiuiis in corpore salus lupa Habi indantis gratie radicetur si corde: melos disiuite laudis diffindatur quasi idestinet rin ore. audabo en in 'eumeum ivita mea .psalum deo meo ch diit fae .3ocudusit ei eloquiumest. es vero delectabor inino Elatiabor pollendo ei facie metis .et in auri ei 'a uenaco resonabit intensa gratiam actio et ilia vificetiesue latis. Iucedat g de cetero dia vetera de ore meo et de animo meo stlita oe'scientia tisis est: r ipsi Dreparatim cogitationes et vocco Arcii tiram hilp4abo .e vinditar virtute cyalto Daudetis

222쪽

saude, is uinino: et replerent ros meum itibilo et oia ossa mea illi abut in reo meo. irnieromossi riselliatori meo Diuiescetcor meu i Dulcedine bonita rimenst.laei dabo excesseritii glorie summe et sequar vestigia passionis acerbe Torp'c5culcetur.cor eleuetur.larite vero repleaeos meu3. ut die ac nocte cotidie dei mei magnitudine locilianir vel calet, Omnia

abiiciens.toriis uite sitscs. nil illacterteientiens resoluaritate .etilite centra liter qui escam. Bbi cedat vanitaB.accel . dat delitas. transformet caniam et iam totus diuitius .Hperiati arco meu .st

nantur cordis vii N. fimganti irinus ma et sim unum cum c pristo. Amen,

pars situs librique special ter tractat de hisque ad cotemplationem dispositilla et inductiva sinit.et de prosectu cori templastoriis.

223쪽

e cipit aercia

pars' uius libri que specialiterani tate conleplanonis quieteaetrebiaque addicta in quietem peniem re volantibus aii tilia et necessaria sunt. minentad conreptanotus quiete,

s A ad content

Nationis quietemvoluens p uenire in te mastudeas laci care. Primu est viciis alitia, mucco toremo iidens et ad te et abalis cotidie offendas reco oscas. et dinis scelariae in remeetolens .athis tanq tibia patiens babundant si porcs cotidie u cl)yrmeris et i eccoclitans magi studinresideres * gaiidere cemens s non sumus an statu laticis sed meroris mas num est em si deum nostrum sic rauiteressensum in nostiis relictis sellumus to

224쪽

tot Iore retrome plar arido placaret Di,alta consolareos leti tabemus eligere in presentiquo posse semper nostras et p

ipse benignissimus tomimis anime sic fid literi amannidine existere post lac rimarum fictri menaltationem sti det Eteoetaqua in vite putrefacta cimi olis calo:e recocta invinii cinertimet. sic lacbri meimperfecte contrito fertiore caretat Idecocte in vinum letici conirerruntur. nec in decet dominus tam nobilem in aliqlia domo balariare nisi mundissimam istu incutiet almonam dili genua lac etim expiatam Seciuidum est ut nitaris quantu potes picempare passiora α

tIncoinpati endo nouerimus pari secum rsici non poterimm iocui ad ari .item bene passionem fluens meditanis et multu, intraueris binis ellis cito venies ad reuis ofelix cor quod siccordi cirrisili dulciter colligatur.cuius leua stibca. pite esset tertera iuba plexariir-quia tuc

ecte cusponsa spolistis collocatur et col

225쪽

I Drur incubinuis. Sed optimum coriantibi narra obsecro dulcedinemquam tu sonus: q ubi is asseus deliciis en occuli tes . duc bene video nonaiid1s 'quia cor tuu abso- epoulcore Iitu interptismiens et Marcete oblinis cace

enim state amenitaten in Iacile captum. Hiam noli sint aliaeuusucst: e verilem

sensus. iuui cremad con lationis 4etem et dulcedinem nisi periciidestit involucru uitraresitre se reputet et latronein Eurcium est.vt post creatori cupias rariorum .eretum bitumst dat babueris alit oblatum fuerit et videris. a irnomniare aiidieris debrs tanq*Nrot latis non citrare.sed in deo sololii bilos mentem.mani et lovis solisti asarisWtucinauribiis: is melos fue eloquentae resionabita the3auros caesa entie reuelabit melliflua oscula exhibebit..ttia ire detulis non potens sus irrere et sitis te sitis clans ampla hus nimia tul

226쪽

muncia nobis obsecro si tibi sius iret istis

bonu3. aut si v s si de nostris obicqvns tib transmittamiisUe telim Hlcre dono putas nos exemitis sed stercori bus babini dare Suid tibi os aediimus. dammanica iocunditate M icta. crinas marma nostra aspicere non digitaris ' irrectite sic dilisamirata cotemnis' Sed vivideo iob salon loqueris quia rapta es dilectoa amor incisa bilis qsicco: congluti nativo i mira benim lassa stratoris. qui se singulariter ligentes tam dono visitat excellenta

cum gloriositim silet aliter petat

homo mutantia dcisim

mirabilis um

talio dextere excelsi.wic enim a fine homines temporalia tu ugentes vel antes mirabile esset si quisvirum fetidissimii stercus mutaretin oes telici

227쪽

di plenam rominatione.et citrantu ad teporalia admodum imperaroris et qliantrum ad spmmalia ad modiam pape et nullam restiteimam babere posset .etisuper malignissuritus obreperare it ei erito solum terra sed etsam celi et sedera adsuum regerenti ir aut im .mortificare erea 3

posset.et mortuos si iscitare. et insimios citrare .cteria posset curta nature in iureis mutare. et baberet onancs diiudias citalicias quas citramim possctucagitare immo quas te is posset facere datamellili Num non ducercii ldic immo in comparatione multomagis est admiratilis illi dabitis et amabilis illa comutato quando quis commutat se in mi malam maior is tale comparatione distantia inrbominem erretum Sinter qualicunquevi' lissima aureatariam et omniaque citra se telis facere posset vincautem Isinosci ipsum commutat in ocii m.maanto elisit et oldgit se odiri.et solum tuimdfligere.

circa ubi ista vili asci nisi soci circa

228쪽

ae m. et illa se insubiacet ess ctu e tratibi locum nisii pse deo.et totali ter alit quomodo per sic vel per alios bonorisscituraemunistretissimis adicon nautato

ciaed in pinilnera commutavi tet me issenditarem.in bonitatem. iamri litatem minascratem .suam nectusciaminae clementiam. amaritudineo cordis in dulceditie creatoris . et lanito a sciri

te invii dei et rubii nisi deum requirit. cor suum plenum estipso reo .sec stetmini uultiit.Wlo dei sibimet si uerram actitanis crudelissimo bosti. Si ergo talisci commutatio ista. air strue nequa3. insidet mancipiu.inutili, creatura hoc adimplere retardas .caue etiam ne hoc adimpleremiaeas cum torpore vel tepos renens gravamine cordis ixietate pectori, insensibilitate mendis . sed roti', cum animi alliditate .senioris interitone motist mensitate .maxime cimam bit sitvn ius bomini iubil delectabilius .m θhil nobilius. Si ergo te ipsum exueris et perhunc modian in ruini intraueris .

229쪽

cam ne extra ipsum possis ab illomodolii eram. Et si aliqlia mentis insumitat urnegligenitate exire colitigerit. illic stati recurrerum flatu .et deprecare supplicit ut cibondulgeat et digiletiir testis inliuum seruum recipere Et tunc proponas firmiter in corde tuo. Q amplius indeneneas non tamen dico ut rate propositu factas quod adito iam culpam te obligetqrfragiles sumiis et inconstares et silmillastes ab coetieris.t offens ad ipsi mre curras. estilla illi us capitii libet aei uod nullus cum deo potest terie persecte vitifimi esse qui alicui creaturea e

crum suum ligatum De inclinat it alu 1, iod mirabile est pistantem sicincidum posse ab eo amplitis separari. Capitulam iij.

' mittim mira

libet iis immo nos non nitremur. modo homo semel diu degustas et eius dulcedine3 potest ab eo amplius otimilatenus separare et qliomodono obliuiscitur omnia ex ebuetate nimia et com

230쪽

medere.et bibere ac dormire.et siquae aluid ante sestim ponant quomodon testibi aliud cpsiuini Donnnum benigni mintueri et ii eo si imma dulcedine de ei clari .aim ipsum in omnibus sciat esse et in omnibus illumve re possit ac in omnibus ti quiescazHio m bonus si rubet reus:bis qui recto sunt corde. Oci dulcisti sitiatus est spiritus eius in eis. E in uiuia amaritudine quanta tristicia quanta eis sciate rePlari deberet aliquis.qiii etiam admonae tu illas strarer dulcedis .EQuod bonio in brciti potest ecpsec Tantulum quartum.

montis desviiit peruenire. oportet M.qusticat dii victitat: sed semper per mense lauationeniascendat. nam in isto ascensu non quiescere est qescere .etd quiescere Vilina attir nec postea sic potest bene ascendere immo conticat aliquan