Pia desideria : tribus libris comprehensa

발행: 1657년

분량: 447페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

241쪽

invenit; quomodo ergo implebuntur Scripti rae Z neque enim quae hic inducitur quaerens, una est: ex his, quibus ipse ait: Quaeretis nae, Nnon iuvenietis. a Ob istiusmodi diversitatem non modicum primo aspectu offensus est animus, multoque magis offendebar ; quia rationi magis consonum mihi videretur, ut Deus ab illa cilitas inveniri se sineret, illiusq; vocibus potius intenderet, quae majori erga ipsum flagraret charitate ;qualem absque dubio Sponsam censebam. Verum attentius utriusque animae perpeΠ-dens verba, percepi statim rationem diversitatis praedictae. Intellexi quid caussae fuerit, cur nima loquens in Psalmo , Deum repererit; Sponsa antem neutiquam eundem invenerit; quia nimirum issta, etsi manibus Deum quaesivit,ia vocibus; in lectulo tamen lectulo suo singulari quietem agens Sc manibus palpans eum quaesivit, qui ibi haud quaquam esset. Illa autem cle tribulationibus ad eum clamavit, qui ait: De quacunque tribulatione clamaverint ad me, ex-atidiam eos. Sicque facili negotio, non solum invenit, sed apprehendit eum, qui dixit: Cum ipso sum in tribulatione; in die tribulationis, inquit, Deum exquisivi manibus meis nocte contra eum, S non sum decepta.b Attendite fergoJ tres esse caussas, quae interim occurrunt, Zc quaerentes frustrari solent, cum aut videlicet : Non in tempore quarunt, aut

In Cann

242쪽

LIBER SE CuNDus. I 8 Inon sicut oportet, aut non ubi oportet. Si enim omne tempus aptum est ad quaerendum , cur ergo dicat Propheta: Quaerite dum inveniri po- res: erit absque dubio cum inveniri non poterit , di haec una caussa quae impedire potest, ne

inveniatur sponsus a quaerentibus se, cum non quaerunt in tempore opportuno. At non ea caussa impenit sponsam , nempe invocantem Aquaerentem in tempore opportuno. Sed ne illa quidem eum tepide aut negligenter seu perfunctorie quaerit; nam corde ardenti & omnino infatigabiliter, quaerit planε ut decet. . Restat ut

de tertia videamus , ne videlicet, ubi non decet quaerat. In lectulo meo quisvi per noctes quem diligit anima mea. An forte non in lectulo, quaerendus erat, sed in lecto: quippe cui orbis angustus est Z sed non horreo lectulum, qui novi

parvulum. An non lectulus, tumulust an non lectulus, praesepium Z an non lectulus, uterus Virginis Z neque enim magni Patris uterus, lectulus est, sed lectus magnus, de quo ad silium et Ex utero, inquit, ante luciferum genui te. Quanquam nec lectus quidem fotaitan digne censenis diis sit uterus ille, qui Regentis potius quam jacentis est locus. Merito proinde Speusa,ponens lectulum, dicit; Sotim. SedJ qiv d in tuo quaerebas, qui se jam in sua receperat Z non videras filium hominis ascendentem ubi erat prius t Jam caelum tumulo commutavit, Et tu illum, in tuo

adhuc lectulo quaeris ξ Surrexit , Nnon his. Quid quaeris, in lecto, fortem Z iu lectui', ma-pnum Z in stabulo, clarificatum Z introivit mri et poten-

243쪽

potentias Domini , decorem induit Nortitud nem, & ecce sedet super cherubim, qui sub lapide iacuit. Ex hoc, iam non jacet, sed sedet,& tu

tanquam jacenti subsidia paras: sive ut absolutior veritas sit, aut sedet judicans, aut stat adjuvans. Ex tunc ergo Sc deinceps frustra in lectillo quaesitus est sponsus: pii lchrE ver b sponsa, non

quem diligo ego,sed quem diligit anima mea, inquit, quod vere Sc proprib ad solam pertineae animam illa dilectio,qua aliquid spiritualiter di-

Iigit. Naem cum secundum carnem quippiam diligit vel potius appetit anima, carnis potius, quam animae amor dicendus est. Et benEper no-Besye quaesisse eum ait, nam non absurde dici potest, quod qui ignorant, nocte ignorant; ac per hoc qui quaerunt,nocte quaerunt. Quis enim quaerit quod palam habet e Nox est itaque donec quaeritur sponsus, quoniam si dies esset de medio fieret, & minime quaereretur, sed dicee aliquis: quod non sit tam stulta tamque caeca sponsa, ut quaerat lumen in tenebris, quaerat Dilectum apud ignorantes,& qui non diligunt eum, Quasi vero se per noctes nunc quaerere dicat, Scnon potius quaesisse ξ Non ait, in aero, sed quae- sui , per noctes quem diligit anima mea. Et est

sensus, quia cum esset parvula, sapiebat ut parvula, cogitabat ut parvula, Sc quaerebat veritatem ubi non erat, erranso non inveniens; juxta

illud in Pselm. Erravi scut ovas quae periit. a inod si quis contendat sponsam ipsam hieta referre, quae sibi tunc temporis evenere, cum tot

244쪽

L 1 2 E R SE CuNDus. Is toto corde viribusque omnibus, ardentissimo amore Deum dilectum suum prosequeretur; Dicendum ; nomine lectuli, non quamlibet laicsignificari quietem , sed illam dumtaxat, qua anima sancta quiescit in pace interiore , quani pacem & Isaias , lecttili es cubilis nomine insignivit, cum de justo loquens dixit : V eniat pax, requiescat in cubili suo , qui ambulavit in atrectione sud. a Dilectum fenimJ inlectulo quaerimus, quando in praesentis vitae aliquantula requie reciem -ptoris nostri desiderio suspiramus. Per noctem quarιmus, qui etsi jam in illo mens vigilat, at-men adhuc oculus caligat.b Sed ingens illico hic insurgit dissicultas ,

qua ratione anima sancta in ejuscemodi lectulo Deum quaesisse se asserat, dc non invenis se Z cum alibi fateatur, in eo ipso lectulo, se una cum illo, quietissime dormituram, dicens eis. pace in idipsum , dormiam S requiescam. Cumque exploratum omnibus sit; In pace factum esse locum ipsim Dei. Si ergo in pace comis moratur Deus et si in pacis lectulo, cum eo pacifica dormit anima: quomodo sponsa, ibi se eum invenisse negat, ubi iam praesens is adest Ad haec breviter respondendum : adeste quidem Deum, di ut proprio requiescere l8co, in interiore pace, veruntamen , admirabili providentia , elongari nonnunquam, vel abscondi ab ipsa anima, cum qua lectulum habet communem;

245쪽

ar V o T A. nem ς sinens eam esse aridam, Sc quodammodo dulci destitutam compleXu.

a Sunt fenimJ qui in studiis spiritualibus fatigati, & versi in teporem, atque in defectu quodam spiritus positi, ambulant tristes via Domini corde arente Sc laedente, Iongos dies, longas conqueruntur Se noctes, loquentes cum S. Job: Si dormiero, dicam e quando consurgam Z S ruris fum exssectabo vesseram. An tibi aliud, vel pati vel petere ille videtur, qui ait: Dormitavit anima meaprae taedio, con irrua me in verbis tuis., Porro id ob triplicem sacciditJ rationem: Primo ut hac sua tantilla Hongatione, ad malo rem perfectionena eam provehat. Secundo ueiucundior postis sit ejus reditus vel ejus inventio. Denique queam admodum chorda, qud magis ab arcu recedit, eo maiore impetu ad ipsum accedit, majoremque exhibet vim sagittae, quae per arcum jacitur; ita quo magis Deus videtur se ab anima amovere , eo ardentiori benevolentia, in eandem sese pollea insinuat. At, si obabatas rationes ab illa se abscondit, cur non inveniri se sinit ab ea, quae tanto studio ibi ipsum quaesivit, ubi quaeri is velit Z Quae vi ilium, misquit, Θ non inveni ; ut videlicet, ejus perseverantiae periculum faceret, utque eX periretur, quo ea tenderet, cum aliquando ab internae pacis lectulo surgeret. le Abscondit se sergoJ Sponsus cum quaeritur, ut non inventus ardentius quaeratur; Sc differa Bern. ferru. Π . in Cant. b Gister. in cap. setant. expos a. c Greg. lib. D mor. cap. M.

248쪽

L 1 AER S E c u N D E s. I grdissertur quaerens Sponsa ne inveniat, ut tarditate sua capacior reddita, multiplicius quandoque inveniat, quod quaerebat. a f8edJ Domine, si non es hie, ubi te quaeram absentem Z si ubique es, cur non video te prae sentem Z sed certE habitas lucem inaccessibilem. Et ubi est lux inaccessibilis, aut quomodo accedam ad lucem inaccessibilem Z aut quis me dueet, aut inducet in illam ut videam te in illa Zaccedere ad te desiderat servus tuus, Sc ina cessibilis est habitatio tua. Invenire te cupit, benescit locum tuum. Obsecro Domine, doce me quaerere te, & ostende te quaerenti ; quia

nec quaerere te possum nisi tu doceas, nee invenire nisi te ostendas: quaeram te desiderando, desiderem oriaerendo, inveniam amando, amem inveniendo-XI.

Surgam, D circuibo civitatem; per vicos& plateas quaeram quem diligit anima mea ; quaesivi illum, & non inveni.

Andem, sero licet, meus est mihi cognitus L error: Si bene quaesissem, sponse, repertus eras. Credideram placido somnos te carpere lecto, Commoduo, at video, non fuit tile torus. Quidfaciam coepta pergam dare membra quieti,

249쪽

1is V o T A. Ah, Me te, nequeam solito dare membra sopori, Aut isia, 'ne te, Sponse, quiete, fruit Mn s somnifers invitet lympha susurro, Lympha cavernoso pracipitata jugo;

Aut nemorum blandis agitata cacumina vento

Multaque qua sylvω garrula cantat avis r Aut Heliconiadum, Parnassa turba, Dearum, Aut pater aurata Delius ipse lyra. Nec tua discutiant mihi, Somne,papavera curcis Humida nec virga tempora tacta lud. Noxia nec vigilem quae sopiit herba Draconem, Fistula quaque oculos condidit, Arge, tuos. Vix tibi composui luctantia lumina somno, Rumpitur indomito coepta dolore quies. Et nusiam accipiunt oculis aut pectora noctem, uuin mibi, nox etiam credi ur, tina decem l

Neo fugis ex oculis sebilis umbra meis. cur toties igitur somni mihi nocte petuntur, Si mihi nusia venit, nocte, petita quies 'Eripia ratis, mediimque vagata per urbe Go fors aut ratio me volet ire, ferar. Et circam piciens, numforte quis angulus abda Quaeram quem propria diligo plus anima. uaram portisibus, quaeram stabulis casesque, Porque semel tritaου ibo, redibo, vias. Nec male per 'ecta falleis et iis usia latebra,

Nec quem tranfero, Circulus usius erit.

Qualis odora canis vestigia pressa ferarum Mersa nare legens Afra, rubosque subit: Aut qualis culas Ops errabunda per urbes,

Abucit an Ares perdita Nata legat,

250쪽

Rurάque yniferis vestigans avia redis Persphonen Agiis optat adire vadis. Aut potius Solymis qualis vaga Magdala campis cum sebat Domini marmor inane sui

saxa Ieralia rudesque ruit fariata peragros Qua dolor ancipitem qua rapiebat amor. Omnibus una locu aderat, comes omnibus una, Una super Domini funere multa roganS. Attica Ac siduo solucris gemit anxia nido, Luctisonisque nemus personat omne modis: Et circum,svr ique volans, nunc ardua su IN

Vertice, nunc ima pendula fronte sedet; Et raptam sobolem, rapto ου G aucupis artes Heu i consanguineo nunciat orba gregi. Haud alter cunctis lustravi co ita vicis, Non tamen est disio praeda reperta loco, Infames vici, loca detesanda platea, Decepto toties compita trita pede ldmissum in thalamis,sors his reperirepo bara, Sed malὸ quaestus, perditus usque latet. Surgam,cπ circuibo civitatem; per vicos platem quaeram quem diligit anima mea:

quaesivi sitam, oe non inveni. Cant. 3.

o UFFuND1TE lacrymas oculi mei , plorate es nolite deficere. Ambulate pedes mei, discurrite, Sc nolite quiescere. Heut heu lquo abiit gaudium meum, ubi latet amor meus tubi est dulcedo mea 3 cur dereliquisti me, salvis

SEARCH

MENU NAVIGATION