장음표시 사용
211쪽
crificia voventium tanquam Diis accepta videtur designarC.
Sed ut ad reliqua gradum faciam. Ex his minime obscurum est, Isidi munus hoc praeCipue obi tum , etiamsi sculapio salutis auctori suus quoque heic sit justus honor, ceterisque Numinibus, quorum tutelam puelli parens faventem poscebat. Morbi vero tempus, qualitas, vehementia, gram vitas , diuturnitas, & curatio ex ipsis emblematibus
elucescent. Tempus nimirum ex Capite Arietis , quod in Vo- Arhely caputia manus supra tripodem positum vere incepisse morbum innuit. Caput enim istoc anni principium sive uniformem diei noctisque divisionem denotat. Tres digiti erecti infirmitatis initium , statum, finemque indicant. ualitas praeterea morbi initio fuit occulta. Latinguestebat quidem puer, sed parentes morbi naturam ignorabant. Arcanum enim Sc veluti vaticinium in apice pollicis repraesentatur nuce pinea : qua u- 'sos fuisse Isiacos narrat in Commodo Lampridius. Apuleius etiam Metam Libro x i. de nave Isidi nuncupata: Iam malus insurgite pinus rotunda plendore sublimis in igni carchesio conspicua , s puppis, intorta cheni co , bracteis aureis vesita fulgurabat. Pinus Cnim tutelam gerebat Cybele. Qua ratione Poeta Aneidos I X. Pinea bisa mihi multos dilecIa per annos.
212쪽
Imo Pinus mortis indicium est. Fama namque est, eam semel amputatam nunquam repullulascere. Addit Joan. Goropius Hieroglyphic. Lib. vii. Pinurepraesentari terram suo in gremio semina custodientem, & molestiam, qua ad conjugii dulcedinem pervenitur, amore fervido mitigandam. Hujus namque fructus semina depromuntur ignis calore , quo durissima septa facillime dehiscunt. Quam sibi felici tatem in primis obtigisse inter Cetera profiteri voluit Cecropius. Talis etiam spetatur in manu senea Tornaci eruta, quam apud Dionysium Villanum Canonicum asiervatam, Laurentius Pignorius erudite explicuit ad Magnae Deae dilucidationem Nec ab hujus Deae sacris aliena esse vascula facile negaVerit, qui Apulei transformationes diligenter inspexit. Nam & ipse urnulam pompae illatam memorat , cujus orificium non altiuscule levatum, qualenam & heic spectatur. Vrna vero Osiridi sacrata aquam notat, si quidem ipsa non vini modo, sed cujusvis humoris domina censetur. Nostrum quidem cisiybio non est absimile, cujus speciem dedit Pierius Valerianus. Quod in Bacchi suppellectili habitum fuit. Vicinum vero huic valculum, consimile est ei, quod ibidem quartus antistes sacrorum gerebat a reum, in modum papillae rotundatum, de quo laete libabat Quodnam vero in hac manu tertium 3 Numquid ne simpulum ale saepius in pinacothecis conspeximus, licet hac forma Rosinus thuribulum exhibeat.
213쪽
C A P. VI. Partis extimae declaratio.
MAjoris operae conspicitur altera manus facies: cui pinus in pollicis apice , ejusdemque radice folium pariter convenit. Reliqua signa ei propria pro ingenii modulo expendentes, liberaliorem Coim Jecturae indulgentiam exspectamus a severis literarum
Temporis utpote progressu natura morbi dignoscitur Ex angiae, seri cerasse in digito indice. Oculis Anguis. videtur is orbatus. Et certe vermes saepius Vexant infantes. Rotundos nempe lumbricos, dum adhuc in utero sunt pueri , nasci, tradit Medicorum parens Hippocrates Lib. 1 v. de Morbis , C sanguine computrescente ac redundante : iique , ut Vere monet Celsus Lib. I v. cap. II. IJUCrOS magis CXCrCCnt.
Eum, si quis forte curiosior anguillam putet, morbi medium significabit fuisse lethale,ut e manibus parentum infans ad lacum Stygium claberetur ferme in anguillae modum. Quo etiam symbolo hominem fugientem rem aliquam, nulla consequendi spe, indicavere Agyptii , Quid si puello vitam precatiar parens tranquillam & a seditione remotam 3 Disco dias enim anguilla non inepte denotat, quando Uidem non nisii turbata aqua capitur. Unde AristophaneS:
214쪽
Et tu scisii qiliae venatores anguillarum faciunt. si vieta cum sunt flagna, venantur nihil.Sed D anguis non raro laborantem demum habitiorem , ac de morbo squalorem deposuisse Connotat. Quemadmodum cnim positis ille exuviis rejuvenescit, pariter & convalescentes amissis spoliis ad sese redeunt. Puero fortassis dominium auguratur Heroibus sacer serpens, animal spiritus vitaeque tenacissimum , visus acutissimi, adeoque Palladi sacrum. Crocodilus vero inter pollicem & indicem repens , ut multae raPinae animal, parentum perniciem reseri. Quidni etiam puero Lapientiae accessionem,S: silentium sapientibus probatum , Deaeque IsidiacCeptum ominetur 3 In hanc rem Patavii apud Bastsianos monumentum est in saxo rubro.
ISIDIS I G. HARPOCRATIS C. D I D I V SA CUTIANVS D O N. DE D.
Quinimo animal hoc nonnullis silentii symbolum habetur, qualenam in elegantissimi coenobii D. Iustinae apud nos porticu supra ostium. Rationem v lx divinare licet aliam, quam ex Plinio Libro v I I I. cap. X X V. cuiuS haec Verba ntium hoc animal terrestre
215쪽
ire linguae usu caret. At bona Mythologorum venia scriptor politissimus Crocodilo non denegat linguam, sed ejus usum innuit obscurum. Ea namque exilior non protenditur, Ut Chamaeleonti , qui lingua muscas venatur inescam, sed animal illud grande vorat potius, quam linguam VOIVendo mandUCat. Jam Flagrum manubriatum ejusdem sacris usur- ei mpatum ex Apuleio perspicuum est ; qui & accuratam ejus hanc rationem dedit: Arrepto denique flagro, quod semiiuiris illis proprium gestamen est, contortis taeniis lanosi velleris prolixe fimbriatum , di multi,gis talis obitum testellatum , indidem sese multinodis commulcat ictibus:
mira contra plagarum dolores praesumtione munitus. Lora fuisse innuit Ovidius Fas . I V. Et feriunt molles taurea terga manus.
Quod ne frustra factum putemus, illud praesertim inmemoriam revocandum, sapientissimos Lacones hoc ipso martalium animis aerumnam & adversam fortunam , Minimo tolerantiam insinuasie. Quid si puelli mater initio conjugii, ut sterilitatem averteret, in sede Iunonis, quemadmodum moris erat, sacerdotis etiam Lupercalis flagrum e tergo arietino CXplora- Verit 3Medii porro digiti Rana morbi declinationem Iava. ostendit. Ea namque hominem , qui diu vi morbi sese movere non potuit, denuo progredi significat. Postquam enim orta pedum usu destituitur , aetatis progrestu posticis primum pedibus utitur. Nec ali-
216쪽
ter intelligendum credo Horum Apollinem Hieroglyph. Lib I i. ubi tradit animalculum hoc primum sine pedibus nasci, dum augetur , pedes assibinere posteriores. Qui & Hieroglyph. x x I v. hominem nudum in utero estormatum rana intelligi praecipit. Forsan & puellus Cecropii ortus sui initia fatis dubia habuit. Ceterum & Moecenatis erat ea sigillum, quae Silentii testis arctam fidem unice obse vandam significabat. Eamque fortassis terrestrem putaVerim , quae in Vepribus tantum degit rubetae appellatione , estque plane muta , & Vocis CXpere. In quem etiam modum puer amissa voce, & desperata salute, terrae tradendUS Videbator. Serpens cri- Verum & Serpentem omnium consensu Asculapio dicatum narrat Pausanias & Val. Maximus, qui frequenti Numisi natum testimonio salutis symbolum est. Siquidem auctor ille medicinae valetudinem homini reddit: ne dicam, quod plurima in humanum genus remedia ex hoc animalium genere depromuntur, unde& ipsum salutem promittit. Serpente igitur , cui caput cristatum , assurgente inter quartum quintumque digitum, parentibus pro saltite pueri sacrificantibus, mox pueri salus emergit. Plura ctiam numismata draconem S A L V T I Stitulo referunt. Et sane animal hoc vigilantissimum Asculapii typus est. Vigilantia nempe Medico necesiaria esst et quamquam nec ignorem visum per
quietem imperium polliceri , quod forsan filio pater augurabatur. Nam & Astrolabii Plani auctor
217쪽
Joannes Angelus hominem praesagire narrat in senectute potentem futurum. Scrpentem praeterea veteres divinae cujusdam naturae pUtarunt, qUoniam vivacissimus deprehenditur , cui incumbere videtur
Accipiter , Soli apud AEgyptios comparatus, quia prolisicus & vivacissimus esse, Apollinis apud Homerum Sc Adamantium internuncius. Imo Serpentes cum capite accipitris, A gyptiae genti Veritatem notare , bonumque daemonem , cui Us munere quaevis aluntur Sc vigent , auctor est Petrus Crinitus de Hon. discipl. Lib. i f. Cap. I. Draco sane cristatus inter praecipua Solis symbola sacris additur, quae ab Isiactu nihil esse diversa indicat Strabo Lib. X. Talem in Beleo monte ab Aseulapio educatum memoriae tradiderunt veteres duplici dentium ordine, cui subviridis venter, fronte ac superCilio praepingui, cuique toruli sub mento barbam fingebant, ictu innocuo, sed cuicum aquila dissidium fuit. Minervae autem DraCo appingebatur. Draco nempe Thea- genis filius arcu potens MinerVae anguem sacravit. Forsan & hic puello ingenium ominatur rebus agendis pernecessariUm. voto jam soluto, puer quidem conValUit: sed. s. in paulatim , testudinis exemplo in minori digito repentis, diutiusque domi mansit. Hoc nempe animal mutum est, puta elingue, tarde incedens, Iatanquam domo egreditur, sed illam ubique siccum circumfert:quae omnia puero debili convalescenti vere conveniunt. Nec dissimulare possumus Cybeles etiam
218쪽
acris, quae propalare nefas erat, hoc siilentii ac solitudinis argumento nullum fuisse convenientius. In nummo argenteo Graeco testudinem vidi apud Alexandrum Estium, appictis utrinque A I. literis, pa te aversa in quatuor partes divis a Delphinum & T. trabem transversiam & I. quid velit , ariolentur ingenios . In moneta insulae Naxi non exposuit Wolfgangus LaZiUS. Hoc vero sub Autumnum contigisse verisimile est ex Libra mensis Septembris ; quo dies noctesque pMri lance procedunt, cum Sol eo tempore ipsi in T,
diaco jungitur. Septimo nempe mense valetudinem recuperavit. Tres quippe digiti mantas Extensii dies
bis centenos indicant, qui sex menses diesque vicenos conficiunt. Quid si tam pertinacis mali causam dixerim praematurum puelli ortum 3 Nam & num rus dierum iste septimum indicat mensem , quo nati
raro sunt superstites, etiamsi plus alii , alij minus
assiciuntur, Hippocratis decreto : adeoque superstites vitam ex debilitate insigni trahunt dubiam. Forsan & puellus diuturno morbo afflictus, septimo, quem antea indicaVi, mense convaluit. Quod Sesalutaris disciplinae conditor saepius fieri monuit Seel. III. Aphor. 28. Sed altioris rem indaginis Medicis naturaeque consultis relinquens, nolo falcem in alienam segetem mittere. Illud minime silen,
dum , quod Libra Haly judicio conformitatem &moderationem adfert corporibus: imo quibusdam victoriam denotat.
219쪽
Puero in hunc modum valetudini restituto inter maritum & uxorem conjugii societas amorque crevit. Inde opum laetitiaeque incremCnta , Mercurio negotiis favente: cui C duceus est peculiaris, Caduceus
dicans prudentiam& calliditatem , for
sitan & genesin , si qua Macrobio fi
des orationis etiam promptitudinem parentes forte filio precabantur , quam Astrologi Mercurio in Ariete tribuunt. Sic Apuleius Met. Lib x i. Ibat tertius antistes sacrorum attollens palmam auro subtiliter foliatam , necnon uercurialem etiam caduceum, Qui mutuo sepentum amplexu concordiam & pacem prae se fert. Appictum huic Cornu copiae felicitatis , abun c., , i via dantiae, bonique eventus ex pace indicum cst ; quo etiam foedera conciliabantur. Horatius Epist. Lib. i. Epist. XII.
220쪽
- aurea fruges Italiae pleno dissudit copia cornu. Hunc in modum Traiani nummo cum cornu coeptae, & caduceo inscriptum:
Quid autem vicino huic clava 3 Thyrsum arbitror.Caulis enim est in columnae modum rectus, seu cum Pierio Valeriano malis, telum ligneum circumfusa coopertum hedera. Hedera Vero corymbos ferens nigros, sacra fuit Dionysio, qui Agyptiis est Osiris, quae Baccho quidem dicata mucrone conum pineum vitae universa semina intus alentis argumentum videtur referre. Apuleius tamen in pompa Deae thyrsos & hederas distincte nominat: ubi dubio procul hederae fuit usus, quod ejus folia mentes in furorem agitant. Hilaritatis certe titulo Nummus Faustinae inclaruit. Caduceo autem sociata virtutis
pacisque est: symbolum. Instrumenta praeterea musica , laetitiae sacriique peragendis dicata quid velint, nisi parentum supplicationes & vota 3 Ea namque ex Livii Lib. xxi . didicimus , sacrificiis Saluti dicatis fuisse adhibita
Idem cornu corsia, idemque caduceret re inscriptio eadem Didere est in nummo Vadria avi tertium Consulis: nec multum abludit Iuliae Mammeae nurummus, nisi quod tro vocibus I E L. A UG. inscriptionem hanc habet , PELI cITAS P VI LIC A. utriusque imagirem p talo arate dedimus.