Exercitia spiritualia S. Ignatij Loyolae, Societatis Iesu fundatoris : cum breui instructione meditandi ex ipsismet exercitijs deprompta : et breue sanctissimi D.N. Alexandri VII de indulgentia plenaria pro ijs, qui exercentur

21쪽

bene meditandi.

uino conspectu in ligniim se reputare debeat, ac proinde de propria indignitate & desectibus dolere; nihilomnus audeat se,suaque omnia Deo offerre: uaque faciet Orationem Praeparatoriam modo supradicto . . Octauo. Duo,aut tria Praeludia Μeditationi Praemit-.tat, ut supra dictum est . . . Non6 Propositam Meditationem aggrediatur incipienSa Primo Puncto : in quo si optat. m deuotionem consequaturi conquiescat, sine transcurrendi anxietate, donec bi satis secerit. Modus meditandi erit, Vt memoria pa1 tem materiae stiggerat,intellectiis eandem bene examinet,doetervoluntas moueatur ad amplectendum, aut fugiendum quod intellectus pioponit:ad quod plurimum conteret , considetare an pei Buae in Meditatione occurrentes, Operentur conformiter naturae, Proprietatibus, & condist i suae, vel non : & omnia ad propriam instructionem

trahere. His ita circa unum Punctum Peracias , paulo tim eodem modo ad alia procedat . . . Decimb. Circa finem Meditationis instituat unum,aut

plura Colloquia, ut supra dictum est, pro deuotione: αconcludat oratione aliqu3 VOς-ἰ . - Λ εUndecimo . Hora Meditationis completa,sedens, vel deambulans S c. per quartam circiter horae partem,le cum dispiciet quonam modo Meditatio successerit: re liqv. dem male; inquiret causas cum poenitudine, & emendationis proposito: sin vero bene; gratias aget Uco,euu-dem deinde modum seruaturitS . Examinet itaque Primo , quem modiim Ieruauer:t Praeparatione, in praesentia Dei formanda, in Praeparatoria, Praeludijs, exercitio m'm'riae,intellectus, Voluntatis, & phoniasiae toto Meditationis deeuilii: Ndenique in colloqiiijS - . . . ia,ecundo, an habuerit distractione; : & quem inpellendis modum adhibu urit . . . a s Tertio , an consolationes affluxerint, vel potius deio lationes: earumque qualitatcs, di causas .

22쪽

Breuis Instructio

causas sim liter inqtia Iat. Quinto, lumina intellectus colligat, quq habuerit: siue noua illa sint, siue antiqua, melius cognita. Nexto , similiter colligat affectus voluntatis, examinetque quales fuerint, amorisne, an 'dij. Septimo , Proposita facta colligat, ut exectitioni man

dentur, eaque renovet.

Octatib,in libello ad hoc parato, lumina omnia, dein affectus ,& proposita, quam poterat breuissime,& clarissime adnotet.

Praxis applicandi sensus .

PRimo . Procuret siue per Meditationem modo supra.dieto factam, siue per attentam S: diligentem letii nem, ut materiam mysteri7, cui sensus applicare vult, bene in teli gat. Secundo . Diligenter exequatur quidquid de Meditatione dictum est circa Praeparationem, Pra sentiam Dei, Orationem Pra paratoriam,& Pis ludia. Tertio. Incipiat applicationem sensuum a visu: & sbi imaginetur se videre personas, auiones, & alia, quae possunt esse obiectuna huius senses : deinde applicet auditum , gustum , odoratum, & tactum , singulos sensus pro. prio obiecto suo : & si forte non fuerint obiecta propria,& corporalia ; proponat obiecta quaedam metaphorica,& spiritualia : si tamen phantasii prius obiectum unius

sensus, quam alterius 1 e praesentaretur, v g. priuS obiectum odoratus,quam visuS,aut g istus; in eodem sistat ordo enim suprapositus tam necessarius non est , ut immuta ri non pos it) & conetur, quam optime potest, illud pem . netrare postquam vero obiecium unius potentiq; siue sen- istis bene penetrauerit ; mox breuem aliquem discursum circa adem faciet, & moi alim aliquam doctrinam inde eliciet opera liuellectus, ad proprios mores reformandoS:

23쪽

bene meditandi .

deinde, media volimtate, amplectatur,aut fugiat quod in tellectus proposuit: affectus excitet & dilatet modis supradictis . Quarto, Concludat Applicationem Colloquio aliquo, ut supra dictum est, & Orat one aliqua vocali abseluae. Sinto, Successum Applicationis examinet, ut de Meinditaιione dictum est: & fructus similiter adirotet . Lain Deo P. V. er J.PIgnatis.

25쪽

INDEX EO R Vuqua sequentibus folijs continentur .

ADnotationes ad Exercitia.

Principiunt seu fiindamentum . Examen Particulare . Examen Generale. Examinis Generalis modus. Additiones ad Exerc. melius agenda.

I. a. 1. b. I. c. I. d. I. e. I. f.

primum Exercitium. Σ. a. Secundum Exercitium . a. . P. Regulae ad discernendos animi motus. 2. Tertium & quartum Exercitium. a. d. e Medit.de damnis ex pecc.mori.prouenien. a. f. Primus orandi modus . 3. a. b. Exercitium de Morte . 3. c. d. Exercitium de Iudicio. q. a. b. Exercitium de I nferno. . c. d. Meditatio de Filio prodigo. -

. e.

Contemplatio Regni Christi.

. a. b. Secundus orandi modus . . c. d.

Regulae ad pleniorem spirituum discret.

Notanda pro Secunda Hebdomada . . f. Meditatio I. de Incarnatione .

6. a.

Contemplatio II de Natiuitate. 6. b. Repetitiones & Applicatio sensuum . 6. C. d. e.

De Purificatione B Virginis. 7 a. De Fuga in AEgyptum . 7. b. De

26쪽

De Ascensu in Templum a inO II. De vita Domini ab anno i I. ad 3o.s a. 3. b. Meditatio de duobus Uexillis . Medit .de tribus hominum clailibus . Tres modi Humilitatis .

9. a. b. s. c. s. d.

De Baptismo Christi.

De Tentatione Christi . praelud. ad Electioii. &De tempore triplici ad Elea. facien.

Io. d. De A postesortim vocatione. De sermone Christi in monte. De ambulatione super aquas .

II. a. II. b. xta c.

Modus prior bonae electionis iaci endae . Modus posterior .

De Laetari suscitatione . De d1e Palmarum, De emendatione, seu reform. vitae status. Regulae in distribuendis eleemosyni S.

Notanda pro Tertia Hebdomada. Contemplatio De coena Domi u. De gestis post coenam . Repetitiones Sc Applicatio sensiurm .

I . d. e. f. De comprehensione Christi . De gestis in Domo Caiphae. Is a. Is . b. De Christi apud Pilatum accusatione . De transmisse Christo ad Herodem .

36. a.

16. b. De reuersione ab Herode ad Pilatum . De condemnatione de Crucifixione. 17 a. 37. b.

27쪽

De myster ijs in Cruce factis .iῖ a. De mysterio sepulturae.,8. b. Repetitiones Passionis Christi . 19. a. b. c d.e. Regulae ad victum temperandum . 19. f. Notanda pro Quarta Hebdomada.

De Resurrectione re Apparatione I.

De Apparitione II.

Applicatio sensuum. o. d. De apparitione III.

De Apparitione IV. 21. b. De Apparitione U.

De Apparitione VI.

De Apparitione VII

De Apparitione VIII. 3. b. De Apparitione IX. γε a. De Ascensione Christi. q. b. Contemplatio de Paradiso.

Tertius orandi modus. as. b. Contemp. ad Amorem spirituat. excita

Regulae de Scrupulis.

30쪽

ANNOTATIONES

Ad Exercitia .l est Annotatio : qtiod ipso nomine, pisi ritualium Exercitiorum, Intelligitur mo-l-P quilibet examinandi propriam con-l scientiam: item meditandi, contemplan-l-, orandi secundum mentem , & vocem :l . ac postremo alias quascumque spiritualest operationes traetandi, ut dicetur deinceps. Sicut enim deambulare , iter facere , & currere , exercitiasunt cor. poralia ; ita quoque praeparare , & disponere animam adtollendas affectiones omnes male ordinatas, &, ijs sublatis, ad quaerendam, & inueniendam voluntatem Dei, circa vitae suae institutionem , & salutem animae , Exercitia vocantur spiritualia. Secunda est: qubd cum in sequentibus omnibuet Exercitijs spiritualibus utamur actibus Intellectus , quando discurrimus, Voluntatis vero, quando asticimur; a uertendum est in operatione, quae praecipue est Voluntatis, dum voce, aut mente cum Domino Deo, vel Sanctis eius colloquimur, maiorem exigi a nobis reuerentiam , quam dum per usum Intellectus circa intelli. gentiam potiuS mOIamur. Tertia est: quod mirum in modum iuuatiir, qui suscipit Exercitia, si magno animo, atque liberali accedens , totum studium, & arbitrium suum offerar suo Creatori , ut de se, suisque omnibus id statuat, in quo ipsi potissimiim seruire possit, iuxta eiusdem beneplaci

Citaieta est: quδd exercenti se in prima hebdoma-l da , expedit nescire quid in secunda sit actumis : sed ad