장음표시 사용
151쪽
amicitia, Amicorum enim uis omnis est in amore,)micitiam autem alii similitudinem esse dixerunt, Quorum priores rectius locuti sunt; contrarium enim non appetit contrarium per se, sed sortuito, Etsi neutrum per sest amicitia. ατ Quae est beneuolentia mutua diuturna, non ignota, haec in eo magis est quod colas, quam quod colare, Diligun 'tur autem solum ea in quibus est causa diligendi, Inest
autem in quibus aut honesta aut utili aut iucunda sutar, Quare tres erunt amicitiae species rebus amabilibus aequaliter pariteri respondentes, Fructuos iucunda,at que honesta. Suavitatis porro Utilitatis causa, de malis inter malos,&horiis cum improbis, ct neutris cum quolibet amici
' tia esse potest, In Solis uero bonis persecta est, de uera
, A Primam enim δ' proprie amicitia illam nominamus,qua Diri boni pari uirtute praediti inter se coniuncti sunt, dccopulati quia boni sunt,reliquas ex similitudine. haec au rem amicitia non est uirtus, ted cum uirtute copulata, Scmaxime laudabilis. ls o Cernuntur quidem hae de quibus diximus amicitiae sit aequalitate, ac parilitate, aliud uero est genus amicitiae . quod in excellentia,& praestantia cernitur, qualis est pa tri cum liberis, seni eum adolescente, uiro cum uxore,&kl principi cum eis quibus praeest. Atque horum inter se amicorum diuersae sunt amicitiae, no enim eadem est pa' tri cum filio,& filio cum patre amicitia, idem dicendum etiam de reliquis,cum non eadem fit diligendi cause,sed hactenus de amicitia. Exequitur tandem appetitus quod cupit, quae potentia executiua non est ab appetitu,& uoluntate seiuncta, atq; diuersa, Actionem autem omnem sequitur uoluptas, aut dolor, Quae uoluptas non est summum bonum,neei per se bona, ut videbatur Eudoxo, sed nec eciam mala,
152쪽
aut Indisserens, Non est igitur honestum gratia uolupta tis eligendum, sed uoluptas gratia honesti. sa voluptati opponitur dolor, non labor,qui dolor non est
suapte natura malus, Quid si tueor dolorem omnem natura malum essec Voluptatem autem ei oppositam non semper bonam, sed saepe malam, Seir Uoluptatem omisnem per se bonam esse c3s Non sunt porro uoluptates eiusdem speciei, sed tot specie
quot actiones quas consequuntur, Cum inter ea quoq; na connumerentur, inter quae actiones, Quales enim actiones sunt, tales sunt uoluptates.
34 Nulla est igitur uoluptas quae nec bona,nec mala sit sed in disterens, Etsi inter dolorem Sc uoluptatem mediu esse
tueri possit,cum nonnunquam,nec dolorem,nec uolup, talem percipiamus.
si Est quoque appetitus corporis animalium motivus nori. intellectus,aut sensus,aut imaginatio, Bonum autem ap parens est finis motionis animalium,Quod quidem non semper est bonum, Et iccirco semper non mouentiir animalia, Sed eorum motus terminum habet. 3 6 Bonum itaque apparens est mouens immotum, Appeti et tus autem, & reliquar animae Potentiae mouentia mota, il mouet enim honum imaginationem, imaginatio appe titum, appetitus affectiones, affectiones uero partes organicas conuenienter disponunt. s 7 Pars autem organica motionis principium, atque instru mentum cor est non cerebrum, A quo corde nerui omisnes originem ducut non a cerebro aliquo modo, in quo' et nullus est nemus,pace Medicorum, de Aristotelis inter ac pretum, quid secundum Aristotelem sit neruus, ni fru m t latin'n intelligentium, Quocirca hi illum defendentes, laborant, illi uero reprehendunt, atque deridentis 2 In corde porro eNigua alteratione iacta multa in corpore fit differentia i in nauigiis contingit temone paululum
translato, effundit enim cor spiritus in partes organicas
153쪽
minus principales, Quorum spirituum natura, tum atotractiva,tum impulsoria est,motionum auia opera sunt impulsus,& tractus,iccirco instrumentum tum contrahi, tum augeri posse oportet. ss Quae instrumenta non sunt musculi iue lacerti,sed ea par ticula, qua Pars comprimens,& compressa siue mota, &quiescens connectuntur, atque in Utriusque eXtremitate collocatur, Praeter Aristotelis autemsententiam lacertos quoque motionis instrumenta esse defendam.
4o Omnia porro quae incedunt animalia partem comprime tem,& compressam habent, Quae comprimitur stat,quae uero eleuatur extenditur ad id quod pondus sustinet, Quocirca in seipsis animalia quiescens quippiam habere oportet, unde motionis est initium & extrinsecus ali
quid esse debet quiescens ad quod sint innixa. et In iis autem animalibus dextrum et sinistrum opere disterminantur, unde enim mutationis per locum naturaliter
est initium id unicuiq; dextrum ess,oppositum uero, Scquod consequi hoc natum est sinistrum. 1 Horum porro animalium ea quae sunt sanguine praedita,
quatuor solia notis mouentur sursum,deorsum,dextror
sum & sinistrorsum, Quocirca plures quam quatuor Pe , des hahere est impossibile, exanguia autem multo plu res habere possunt, Omne tamen pedestre animal pares necessario pedes habet. 3 Ceterum dum mouentur, & agunt animalia ut fines adi piscantur suos, Quos contingenter pace Chrysippi coninsequuntur, varias dissicultates subeunt, atque impedi mentis a proposito fine quandoq; distrahuntur, Bruta quidem casu de quo iandudum locutum est, homo ue ro fortuna, quae est causa per accidens in iis, quorum in tio est causa per se. 4 Haec maximam sui excitat admirationem, A ratione inorem, siue appetitu rationali re non distinguitur, sed in
bone sola, Siquidem appetitus rationalis cum quidi
154쪽
piam praeter intentionem ,& propositaim eMest sortina iure suo nuncupatur, Quod, si impedimenta Om nia ratio superarit, Optatum finem homo consequitur, quem me in hoc tam arduo, atque periculoso certamine adipisci saxit Deus.
Disputabuntur triduo Patauis in templo ncanionis, Mense Iulis, Die Hora
156쪽
aduersari. In Sectione tertia. 24ICon. 1 3. dicatur. dicat Hri u . I 19. Impotentia. Potentia. liI
s s. eo existunt. υτ : existunt. Les . Ss a. maiierialem. materialem. l . l. tau .e e 64. Gravitates. grauitate.
s s. alterrationes ialterationes
s a. ea que quoquam, ea quoque quam. et tys. diserimine. . discrimine.
io o. eo LUnNilii . . . ' ex Lunae. .
:is sal ni .i is In Sectione quarta.
Con. 3. Peripatica. . Peripatetica.
157쪽
o. minimi minimi terra. 233. Sit a quo . Sit centrum a quo
r a s. descripti est. de scripti prima species esti
a a s. actum. actum res.s as. Omnibus in animis. omnibus inanimae incorporibus, incorporibus. incorporibus . . ca 3o. fiet sit.
In Sectione quinta. Con. r6. Ad actionem. actionem.
mineralia. 1ε. obiecto obiecti. Criman .et
a s. excitatur. non mescitur. a . elicidunt.
elidunt. I . o 64. Mediciis Medicis.