장음표시 사용
91쪽
integro habita, quem in processionibus , aliisque publicis sun-
aelionibus, gestarct inlent . - VIL Quicunque etiam tam saecularis , quam regularis Sacerdos ad aegroti consessionem audiendam accesserit, Pa .roecum de audita constssione illico certiorem faciat , ut de ceteris ad salutem spectantibus illi a Parocho, provideatur VIIL Ex Consessoribus nemo in aliena Paroecia. poeni- nitentium consessiones audire praesumat sinst Nostra , ti l calis Curati venia , ne propter hoc jurgiae contentiones. , et scandala. exoriri conlingat aγ. IX In hoc Sacramento ministrando Sacerdotem ut potθ . Judicem Domini sedere, et non stare fas est , cujuscumqu2 dignitatis, et conditionis existat illae, qui peccata sua conisteatur ia Heia vero si Sacerdos , vel Clericus sit confitendus sine sacris vestibus 1 si vero Laicus. sine armis, et scipione: si semina capite velato : omnes demum animi Ppori'aidi compo-stionem , christianam platatem, et humilitatem praestiere aes : aa peccata etenim sua expiandae lacrynus non Ornatu opus est , inquit Tertullianus bὶ . . a lX.. Canonicus. Poeniten tiari ux, qui iuxta Concilis Τriden. tini sanctiones eligi debet annorum 4o.. Magister, Doctor, liv. in Theologiae, & Iure Canonico licentiatus , aut alias , qui aptior pro loci conditlane reperiatucini , licet jure conum .
m. a reservatis: absolvere nequeat r attameta Canonico, Doenitentiario nostrae: Metropolitanae Ecclesiae auctoritatern hujusmodi per seipsum a biluendi a casibus Nobis reservatis: impellimur, habita ratiane diutinae consuetudini& ,. quae ipse, et Praedecestres ejus, in eadem Ecclesiae hactenus usos, fuisse. mpevium, est. Dum vero in constitionali, sede detineturio choro uti praesens censendus: est , et ab aliis functionibus, etiam pracessionibus , et exequiis , modoe ita audiendis Consese
92쪽
. sionibus occupetur, fructusque faciat suos , atque quotidianaa distributiones. Ita eongregatio Concilii resolvit in Anagnina a a. Feb. 16ao. XI. Quum a poenitente sorie restitutio aliqua facienda erit, onus in seipsum Consessiarius minime suscipiat, nisi dilationis periculum aliud suadeat, quo casu quam primum re sti t titionem 'faciat , atque apocham ab eo , cui restituitur, acceptam Poenitenti consignet. XII. Pro hujus Sacramenti Administratione nihil om- Dino recipiatur , ne potius pecuniae , quam animarum lucro, hoc munus Consessarii exercere videantur , ideoque rarissime poenitentias pecuniarias ab eis imponi volumus, et tunc
non sibi, vel Ecclesiae suae , sed aliis Ecelestis, pauperibus, aut aliis locis piis dari insinueni t missas quoque si poenitentibus imponere conduxerint, ad alios Sacerdotes celebran.
das remittant sub poena suspensionis ipso facio incurrenda. XIII. Constilarii precata in constilione audita signo alis quo , vel verbo neque directe , neque indirecte patefaciant, sub poena excommunicationis latae sententiae Nobis reseris vatae , et aliis arbitrio Nostro imponendis. XIV. Mandamus quoque Paroecis, ut suos moneant subditos saepe saepius hoc Sacramentum frequentare ; scilicet saltem semel in mense , et solemnioribus diebus festis ; et Ecclesiae praecepto de annua It consessione , et Communione quisque a Dominica Palmarum ad octavam usque Paschatis Resurrectionis Domini inclusive obligatus existat , sub poenis
a Sacris Canonibus, et Conciliis alias stabulis . XV. Quum aibera sit , et voluntaria peccatorum Confessio volumus , ut nullus regulariter arctetur ad confitendum sua peccata proprio Paroeco , sed cuicumque voluerit Consessario a Nobis adprobato . XVI. Praeterea multorum Conciliorum vestigii inhaerendo volumus , atque mandamus, quod Curati omnes se
abstineant ab audiendis in sua Paroecia Conseisionibus a die L a seriae
93쪽
de te ad Paroecias viciniores, ibique omnium confluentium audire conRssiones , vel alibi prout a Nobis fuerint desti. tiati, et animarum saluti magis expedire in Domino videbitur : exceptis tamen consessionibus infirmorum , et aliorum impeditorum, pro quibus non intelligantur prohibiti ; et ut facilius haeo exequantur, et omnibus innotescant, volumus hoc praesens decretum per quemcumque Curatum inter min. iarum solemnia Dominicae Passionis praecedentis publicari, et omnibus notificari sub poenis Nostro arbitrio reservatis. XVΙ . Tandem monemus , et in Domino hortamur Comstssarios omnes , ne propter aliena peccata animas suas aeterinnae damnationi devoveant , nimiae facilitati indulgentes :qua propter usi omnino denegent , vel differant , quantum pro animarum salute expedire videbitur Sacramentalem abi. Ghitionem peccandi coniuetudine illigatis. in proxima recidendi oecasione constitutis, nefandis criminibus Qedatis, o, noxiis restitutioni bonorum , ve, samae , si alias consessi restituere neglexerunt, aliisque hujusmodi peccatis innodatis. Hinc propterea Consessarii omnes saepius legant probatos Au Hores de morali Theologist tractantes , et nimis laxas Opiniones sectari caveant, et instructiones Sancti Caroli Borro. maei pro ConstTariis jugiter ob oculos. habere non omittatat -
DE CASUUM RESERUATIONE . O Uoniam ex Trideminae Synodi Sancit a ad fidelis
Populi correctionem atrociorum criminum absolutionem sibi ipsis ordinariis reser .ari datum est: Hac de re pronostra generali cura in Domino expedire existimavitnus psa ter jurisjurandi , votique commutationem , irregularitatis dispensationem , ac Censurarum majorum ab sol iones , quae
94쪽
Sanctae Sedi, di Nobis reservatae sunt, iustascriptos quoquo casus reservare , a quibus nemo ConQssariorum absolvete , vel dispensare valeat sine speciali Nostri licentia, sub poenis in Constitutionibus Clement VIII. comeniis , aliisque aria trici Nostrata
I. D Lasphemantes Deum, , ac Beatam Virginem , modo blasphemia sit haereticalis ex animo deliberato , di coram pluribus, quam tribus personis . IL Superstitiones, veneficia, incantationes cum expres- .R Doemonum invocatione, aut Sa ramentorum , Sacramen talium , vel alterius rei Sacrae abusin. III- Coeuntes , aut quomodolibet so voluntarie polluentes in Ecclesii is, inemeteriis, aut aliis Sacris locis . IV. Uim, quomodolibet inserentes intra Leclesias. , utilpalatium Archiepiscopale, di alia loca Ecclesiae conjuncta quae locali gaudent immunitate iaV. Allocutio cum Monialibus , vel quibuscumque aliis intra Claustra degentibus sine. Nostra vel De putatorum lucentia ; & adlocutio ad malum finem , vel de rebus obscoeianig etiam si alias habeatur loquendi facultas ac etiam per intermediam personam, & litterarum ad eas obscoena um
CASUS SINE CENSURA AR CHI MISCOPO RESERVATI
. T' Alsum m Judicio ad. damnum tertii deponentes , & scri pluras falsarites , vel eis: aliquo modo utentes, sive ali quem ad. talnum deponendum , vel larificandum inducentes .u Concubinatus publici , sodomia. bestialitas, i incestus in primo , vel secundo consanguinitatis , aut affinitatis gra dei, A gognationis, spirituali , in quibus masculi tantum com .
95쪽
Prehendantur ; sed in primo consanguinitatis grada, etiam mulieres t stupra violenta , ο raptus quicumque. III. Homicidium voluntarium , & mutilatio , vel de talibus mandatum , auxilium , vel consilium essicax . IV. Parentes quomodocumque verberantes . U. Frequentantes domum Sponsae post contracta sponsalia, cum standalo , R admiratione vicinorum , necnon parentes eandem frequentiam post tertiam vacem permittentes . VI. Brevium armorum gestatio quoad Clericos Tantum.
et quoad eosdem, aleae ludus nuncupatus d' inoito , di re , di Bassetis
VII. Praecepti annuae communionis neglecta satisfactio.. VIII. Concubinatus post solum cohabitationis mensem.& post tertium sine cohabitatione . IX. Usura cujusvis generis in X. Mensurarum , ct ponderum falsitas. l. Librorum legitime proscriptorum lectio, R detontio .
C A P. V. De Sacramento Eucharisiae a1. Λ Ugustissimum, venerabile, ac Sanctissimum Euchari
stiae Sacramentum , nostrae Sacrosanctae Religionis solamen , ac tessera , omnium Sacramentorum praestantissimum
esse nemo est, qui inficias ire queat e quippe quod gratiam ipsam totiusque gratiae sontem Servatorem nostrum Christum Dominum sub panis , & vini velamine ineffabili modo pro nostra , totiusque Mundi salute continet & exhibet. Jure igitur merito Ἀχι urae graece M a gratia latine redditur ; qua Chrisus Dominus memoriam faciens suorum mirabilium υ omnes sui,erga nos amoris thesauros ω gratiasque omnes
96쪽
lI. Quanto igitur cultu, quantaque animi Pietate , to. o tiusque corporis quanta consorinatione , ac religione hoc Sacro-sanctum Eucharilliae Sacramentum peragi , ministrari, ac sumi debeat , solus qui verae Religionis extorris est , ignorare poterit . III- Quaelibet ergo Matrices Ecclesiae decentius, atque ornatius eligant AItare, quo Dei Sabaoth. Tabernaculum , Divvinique pignus amoris.& n radi Religionix fulcimen, , cis locent , ejusque hospitiolum sit ex argento, marmore speciosis, vel saltetit ex ligno nobiliter caelato , di auro linito , in trinsecus vero vel deaurata lamina, vel serica veste albico, laris amictum,. ut majori quae potest decentia , & venerati
IV.. Altare, ubi laudatum Tabernaculum aptari debet, itae sit capax, & opportunum, ut non solum Sacerdos Celebrare,.sed etiam Fidelibus commodae Eucharistiam ministrari misit- Singulis autem Hebdomadis hoc Sacramentum , dc tempore hyemali singulix quindecim diebus renovare ,. &. ante illud Suqu , noctuquae unam , vel' plures lampades accensas nutrire Paroeci teneantur sub poenis. viginti librarum Caerae assiae elaboratae, aliisque arbitrio Nostro innigendis .. v. In Paroch salibus: Ecclesiis praeteC pyxidem. majoremo argent , alterae parvula similiter argentea habeatur, in qua deseratust infirmis: viaticum'. & dum temporσ diro, vel per loca aspera. & salebrosa asportarr debeat ini sacculo serico auristigiato cum duabus sericis; corduIis a Paroeci collo pe dentibus alligato pyxis imponatur, ne , si sorte Minii teW la, batur. corpus Dominii extrae vas: inreverentet projiciatur . Vt. Volumus etiam, ut quandoe aa infirmos . Eucharistia strenda sit, Melesiaae companaσ ad. popuIum con orandum Pulsentum, & majori cum: pompae, atque animi. religions Psalmos, & hymnos canendo caereisque pluribus accensis , cum
umbraculo, & pallio , si fierr possit decorose gestetur .. VII. Curath omnes: summis incumbau: viribus: , ut is . suis
97쪽
s Paroeciis Sanetissimi Sacramenti instituatur Sodalitas , ut ipsa hoc munere laudabilius sungatur . VIIL Ad Eucharisiam prima vice sumetulam non adinmittantur , nisi qui a proprio Parocho ad probat i suerint , a lassicientis d i scretion is , ac rationis compotes existant . IX. Haud omittant Paroeci saepe saepius suum monere Populum , ut hoc quam citius se reficiat Sacramento , ut sertius Diabolicis resistat incursibus, ac de illis semper victoriam reportet e Tempore vero Paschali nullo modo hoc facere Praetermittant, ct tunc volumus ab Omnibus communionem Dumi in propria Paroreia . et a proprio SaceraOte ς quum aequum , ac rationabile sit , ut ipse aliquando sibi ovium commissarum certam habeat notionem, ne quum requisitus fuerit, reddere nequeat de iisdem rationem . X. Mandamus propterea , ut Consessariorum nemo sive saecularia . sive Regularia sit tempore Paschali Eucharistiam iis , qui de sua Paroecia non sint , ullo modo ministrare praesumat, alias a Nobis severe punietur. , XI. Quum praescriptum sit a nostra Sancta Matre Eccle. Ea , ut quisque Fidelis , saltem in Pasthate , hoc se muniat Sacramento ἱ mandamus Propterea , ut Parochi frequentes habeant de hac re ad Populum Καταοπες instructiones, i lumque admoneant a Dominica Palmarum usque ad Domini-
eam in Albia huic Ecclesiae praecepto satisfacere posse . et debere sub poenis a Sacris Canonibus inflictis , nisi quis legitimam habuerit caussam a Nobis, vel Nostro vicario Generali adprobandam. XLI. Et ut fraudibus , hominumque astutiis , quantum fieri potest occurramus , volumus , ut Paroeci per se , vel per intemeratum Sacerdotem in libro ad hoc destinato, nomina eorum , qui Sacra communione reficiuntur , describant, vel cuique aliquod signaculum tribuat i quod post Paschatis octavam ab eodem repetant, ut quos huic Sacro-sancto Pra repto non satisfecisse repererint Nobis significent, ut eorum
98쪽
Spirituali saluti opportunis remediis providere pollimus. -- XIII. In hoc Sacramento aegrotis Pestando utatur Paroecus illia ritibur, et caeremoniis, quae in Rituali Romam continentur, et caveat ea, quae in eo praecipiuntur caveri, ne in aliquem incidat errorem. Τantum huic adjungimus , quod duae saltem deserantur in pyxide particulae , ne accedentes adoraturi decipiantur, dum recedendo e domo infirmi , eidem obviam fiunt; si tamen per longas , et salebrosas vias incedendum sit, tunc unam tantum sussiciet gestare particulam , sed statim , peracta communione , caerei extinguantur, et lanternae , et pyxis Ecclesiae restituatur sine Sacerdotali adparatu . Feminae vero nunquam Sacerdotem Eucharistiam deserentem praecedant, sed Sanctarum illarum mulierum pietatem imitentur , quae a longe Dominum sequebantur ἰ noctu autem ne sequantur quidem , sed domi se contineant , ibique humi prostratae Dominum Angelorum venerantes, caritatis potius , quam corporis gressibus comitentur ; at Parochus semperi quum in Ecclesiam revertitur. Fidelibus annunciare non desinat Indulgentias a Summis Pontificibus concessas tam associantibus Viaticum Domini ad imfirmos, quam domi orantibus pro eisdem ; dum ad eos illud desertur. XIV. In solemni Corporis Domini die, quo publica , et magnifica instituenda erit Processio , fiat in omnibus locis , quamvis minimis , et majori qua poterit solemnitate , et Pompa per vias, et loca digniora , et Curatus per aliquot dies ante, Clerum, Populum , Regulares , et Laicorum S cietates moneat, ut ad dictam conveniant Processionem , et quos absque legitima caussa renuentes compererit, Nobis mgnificet, ut debitis plectantur poenis, si opus fuerit. XU. At quia in praefata Processione saepe saepius de praecedentia contentiones , ope Doemonis , excitari solent, omnibus, et singulis sub virtute Sanctae obedientiae mam damus , ut a solito non recedatur, ne partibus praejudicium
99쪽
ullum inseratur , nec jus aliquod de novo adquiratur ; sed peracta Processione cum su is juribus coram competenti Judice se conserant, ut controversia , vel jurgium juridice extinguatur. XVI. Nulli bi tandem Augustissimum Eucharistiae Sacramentum 4o. Horarum orationis caussa publicae fidelium venerationi exponatur , nisi a Nobis , vel Nostro Vicario Generali facultas ad hoc, servatis servandis, fuerit facta ; et id etiam omnino servetur , ut a o. saltem lumina perpetuo colluceant in altari, ubi hoc Sacramentum exponetur, quod decenter pariter . et speciose ornatum sit , et congruo FLdelium numero jugiter ex corde adoretur .
I Icut, teste Hieronymo , Athletas pugnam adgressuros oleo inungi consuevisse, legimus , non aliam ob rem , nisi , ut eo corroboratis brachiis, in arenam descendere alacriores possint ; ita Christi fidele quibus est colluctatio adversus carnem , et sanguinem , adversus Mundi Reetores fa contra Spiritus nequitiae dum hinc sunt jamjam discessuri. Divina institutione Sacro tinguntur oleo , ut alacrius in mortis agone, a quo pendet aeternitas , iniquissimi hostis tela re
II. Oleum vero Olivarum ab Episcopo b in die Coenae Domini benedietum , est hujus Sacramenti materia remo ta ; proxima vero est inunctio, eodem oleo adhibito , factaea proprio Ministro , qui regulariter est Paroecus, vel aliuSSacerdos ab eo deputa lux . Forma sunt verba : per Isain Sanquam Unt1 isnem . . . . a Ministro, dum ungit, prolata cc , ut in Rit. Rom. IlΙ.
100쪽
lIΙ. Hujusce Sacramenti essectus proprius est peccatoruni reliquias delere, aegroti animum alleviare., mortis Ierr vincere , et insidias Diaboli ejus calcaneci insidiantis eludere: sanitatem etiam corpori quandoquidem adfert, si id Clemen
tissimo Institutori Jesu Christo animae saluti expedire videbitur a .
IU. Hujus Sancti olei vasculum argenteum sit, vel saltem ex stanno , ac in eo γοσσιπων ξάsipium oleo inrcludatur , et in peculiari armario penes Altare, corarii quo lampas perprauo ardeat, servetur. γ . V. Paroecus vero infirmum sacro oleo uncturus , sit n. perpelliceo indutus, stola violacea , et Clerico, qui crucen deserat, praeeunte : infirmi domum veniens eum consoletus brevi sermone, adstantesque moneat , ut pro infirmo orent, et praemissa ab infirmo , vel alio generali consession* ad contritionis auium eliciendum , si tempus aderit, illum , servata forma Ritualis Rom. , ungat, ct tergat. Ul. Hujusmodi vero Sancta Unctio aegroto ministretur,
dum sit sanae mentis . ut quod recipit , intelligat ; si tamen fieri poterit: verum si aliqua de caussa sensibus sit de, stitutus, dummodo adhuc vivat, si petiit, vel christiane vi. xit , et probabile est Parocho petiisse , non est ei deneganda,
sicut nec etiam deneganda est amentibus, delirio correptis . aut loquela , et auditu carentibus , si praecedenter pie petierint , seu verosi militer petiissent, nec in mortali conili.
tutos esse luculenter constet. Vt I. In Ceteris, monita, ritus, et Caeremonias, quae
in Rituali Romano de recta hujus Sacramenti administra. tione habentur, adamussim Parochi observent. VlII. Quod si Pastoris incuria , vel negligentia factum sit, ut quisquam sine Sacrae Unctionis auxilio ex hac vita discedat, ultra Sacrotum Canonum poenag peculiares , ultio M a arbi