장음표시 사용
131쪽
consessi fratribus tenebantur iterum eadem peccata conli- Kteri proprio Sacerdoti Parochiali, extendit ad Inquisitores . haereticae prauitatis. B. λ. 6 I. Et D. 1 4. conce. 3I3.
V O'A D ρ. a. notantum, quod Bonis. 9. ff. os . excommunicat , ipso fallo, omnes publicὸ, temerarid docentes, aut pertinaciter asserenpes, quod fratres Ordinis Prae- ndicatorum non possint, de licentia Papae,auι eius Legatara, vel aliorum Praelatorum,absoluere eis eonfitentes, me asensu Praelatο- rum, aut Vctorum Parochialium ecclesiarum super hiis habito, aut re uisito 3 ὀ qas excommunicatione absolκi non possim, ni i Sedi apostoli eae se personaliter repraesenιem. absolutio ' Quoad id quod Collemr in r. notabili dicit,siecundum Episcopum ab oblitis Abulens quod qui attentaret aliquem absoluere a peccatis, quae nou 'six V li' audisset in confessione , peccaret mortaliter , σ nihil opercretur. Tu C dic , qu d, qu imuis ego credam hanc opinionem esse veriorem , scilicet, quod iicn datur Sacramentalis absolutio, visi de peccatis Sacramentali- ' rer confessis Sacerdoti, quam opi. teneι Gerson, a ali graui simi Doct res; tamen multi altis tenent oppositum,quod,ficilicet potui dari,cT habe-' ri Sacramentalis absolutio in Sacramento Confessiovis, etiam de oblitis.ς ut etiam tenet, s refert Gabriel in A. dist. r 7. q. a. dub. 2. Ideo non est dicendum, peccare mortaliter elini,qui alterutram opinionem sequendor faceret contra alteram opinionem,ivi nec veniatner, ex quo habet iusta tacavsamsic opinandi, s faciendi ἰο videtur ad hoc facere concessio facta ordini sancti Hieron3mi, quod, scilicet, gratia, quάm habet idem ordo, Ufratres possint absolui plenario intelligatur etiam de peccatιs,quocuq; rempore confessis,licξι ι c non confitentur,ut habetur in compendio uti absolun extraordinaria quoad fratres. β. ID udad id quod in s. nos abili Collector dicti, qudd virtute concessio, num, aut Bullarum quarumcunque, non possunt fratres nostri ordinis, a Casibus resitruatis Minisi sine eius licentia, seu auctoritate;de hoc dictum a Usup. tit. Absolutio, extraordinaria quo ad fratres Ap. F. Io. G DIMβ- dicendum est infra, tit. cruciata,ibi rideatur.
132쪽
Resolutiones quaedam notabiles in materia absolutionum quoad fratres,& quoad seculares. VI A materiam istam absiolutionum,tum quoad fratres, tum etiam quoadnculares, scut valde copiosam, ae Privile sprefertum, ita G periculosam, dubiisse innumeris repletam esse, ob varias maximὰ, multiplicesq;subsequentes Summorum Pontifici m , ac Conciliorum d positiones, in dies magis, ac mox ά peritis etiam,non modo ab imperitis experitur; ideo ad ipsus dilucidationem,qκiΗq; hic pertractare pernecessarium esse dari.
Trimum de auctoritate, quam Praelati Religionum habent in absoluendo 'os subditos , ac cum illis, in Irregularitatibus, alijsq; Censuris
Secundum,quomodo talis auctoritas ιι intelligenda,aesecundum ConciC Trid. T Bullam Coenae Domini modificanda. Tertium de auctoritate,quam ipse Religiose consesores,ab Ordinario approbati erga saeculares habent. 2κartum,in quo talis auctoritas, ἀ Concit. Trident. Bulla Coenae,aluiss. subsequentibus Summis Pontis. sit derogata,s ubi non. cuintum , quales esse debeant Confessores , ut talibus plint uti Pria
Sed quantum ad primκm, o tertium eap. attinet, concesones etiam D antiquas recensere minimὸ grauabor, τι quanti fecisse semper Pontifices ipsos, quantaq, beneuolentia Minores fraιres, reliquosq; Mendi euntes fuisse prosequios, cunctis innotescat. Et quo ad primum Iciendum est, Mendicantium ordines, inter alia, quoddam habere Privilegium Clem. q. in quo data fuit facultas Generali, Trιuincialibus, ac Custodibus fratrum Miηorum, ab Oluendi fratres. licet hospites fuerint, ab omni Irregularitate, Si in sone,S.Interdidio ante .sμὰ post Religionis iniressum,perpetratis;nisi adeo fuerit Pra-E nis,s enormis excessus, quod sint ad Sedem Apostolicam merito desti nandi; ut babetur supia, titulo, Ibsolutio Ordinaria quυad fratres. g. r.eum sequentibus; rbi nonnulla alia Triuilegia Praelatis, pro suorum fratrum conscientiarum remedio, reperiuntur concessa. Ibiq; numeranturd Colliatore illi casus, pro quibus fratres, ad Apostolicam sedem sunt
destinandi. Pius V.in eius Motu proprio, qui incipit, Ad perpetuam rei memoriam Romanus PontifOmnibus P κincialibus ordinis Praedicatorum,
ritat e Praelatorum . Alia eon.
133쪽
G Resolutiones Materia Absolutionum
pro suis subditis totam auctoritatem illam, in foro conscientia concessit, Λ quam ConcTrid. ist*is pro suis,in foro conscientiae dedit sess. et .cap.
6. de reformat. cuius verba sunt ictai Eι insuper,quia sacrum Oecumenicavo a Bul Generale Trid. Conc.cocessit Episcopis, ut absoluere possint, in foro anii. - ntiae, sicu conscienti et,ab omnibus peccatis; s d pensare in Irregularita- cibus prout scis. rq .cap.6.habetur ne Prior conuentu alis, i Superiores Praelati icti totius ordinis, scilicet,Praedicatorsi, tam in dicta Prouintia qua extra ea ubi liber,in hac parte deterioris c Editionis tua cleri- , ut eculares exsistat, ei de Priori Ctaetuali,s SuperioribusPraelatis, Bγι ipsi per se ipsos,ide orno possint in Fratres, o Moniales dicti Ordiηesybi subditos,qJpossunt Ῥι in clericos,s laicos sibi subditos tam quoad ab adsis dis esundi huiusmodi,qu m alias quascuq; facultates, ei de,
auctoritaιe,s tenore etia perpetuo concedimus,s indulgemus, ac etiaragartss' declaruinus. Reperitur imprehus in lib. 'riuilegioruR. 'asarelli Io. 1ΣγVerba autem Conc. sunt ista, videlicet.
v. b, Cc T Ictat in Irregularitatibus omnibus, s suspensionibus exeil. Trid. u delicto occulto prouenietibus excepta ea quae oritur ex homicidio Qvoluntario ,σ exceptis ad s deductis ad foru contetiosum) di' fare, erin quibuscunq; occultis, etiam Sedi Apostolicae reseruatis, delinquentes quoscunq, sibi subditos in Dioecessua perseipsos, aut Vicarici ad id specialiter deputanta,in foro coscietiae gratis ab siluere, imposita paenitetia
salutari . IdJ,s in haeresis crimine, in eodeforo conscientiae, eis tantum, non eorum Vicarijs sit permissum. Vnde per viam communicationis, idem poterunt omnes Prouinciales aliarum Religionum participantium
Triuilegia supridictorum statrum ordinis Praedicatorum. δε Alia eon- Fli etiam valde notanda. Concessiol illa Papae Martini. V. Abbati qui ψ- sancti Benedim de Vade dolii data, s puὶD per viam communicationis iam omnibus ordinibus Mendicantium concesse; eaq; gaudent omnes illorum Prouinciales, quae babetur sup . ν. o. ita insera in verbo,co in catis deg.=., .
ta; sit in . Circa quas facultates, plura flunt notanda.Prιmum circa Cocessione . illam Tt, V. est inter Doctores altercatio ι in pxblieatione Buli e corna ,duerte di Domini Sixti. U. per F. Caeterum, illius Bul ;reuocetur auctoritas illa, Ein supra li- Episcopis a Conc. Trid.concessi,quatenus restruat sibi a Volationes ex- Oiscon ςi commulcationum illius Bullae, non ob tintibus quibusvis Conciliis. εψ ' N.iuar. enim in Manuali c..27. nurn. et clo bi videri ait,quod peril nio ua D verba. F. Caterum ne dubio reuoc sar.c. 6sess. 2 .conc. . quod uar. Sanctitas Domini PapAE n n permittebat, Cpiscopos, nec perse, nec per s. caeterum μοι Vicarios spetiales, hae ceticos occultos absolnere non obstante, quod
134쪽
A eis ἐν aliasacultas ablata absoluendi ab omni Excomunicatisne, S O-sibus reseruatis in illa Bullamisi dicamus, inquit,quod νιιd M. terum, nullae Coe , limitet capitulum. 6. ne procedatur in occultis, G habentibus complices, ut ibi probat. Et in ecdem cap. 27. num. 27s.ipse au. tenet nulli . praeter Papa,a b IIaeres, ita cesura ei annexa, etia Occultioma pose ab Alucrrictim eam sibi in praefata Bulla Cornae reseruet; quis Conc.Trid. cocedat Epo illud posse factre;ο posset etia coicndi,g, nomderogatu quoad boc, illi, per Bulla Coena,quia Greg. rvs Pius.Wadeo L id expre e declararunt, ut etiam Summo Poenitentiario illam negauerit facultatem ni se cum ςertis modificationibus. deo ut ipse Na- r.dicat moueri ad credendis, quod nec virtute Iubilei, nec nullae Cruciatae,in quibus non datursperialis facultas absoluendi ab haeresi, poterit quis absolui ab ea,licet expressi detur facultas absoluendi d Casibus Bul Le Coenae ; quod probare nititur, c auctoritate, T ratione, ut ibi est γι-dere. Et sic ex supra dictis d Nauar. elicitur, quod, quoad absolutionem ab haerese,per Bullam Coenae, sperpraedictos Summos Pontis. indubi-
C tanter abEpiscopo tollitur facultas. Quo autem ad absolutionem aliorum a Conc. sibi concesorumpraedictum processum Bullae tangentium, iam insupradicto numero aso. videtur inferre, quod etiam auferatur, vel saltem cum limitatione, quam ibisubnectit. cy haec opinio confirmatur etiam in Catechis Neap. cum multorsi Doctorum auctoritate, ut in lib. 1.c. 2 s. nu. 9.soLs 3. I lib. 3 c. et .si γy. in ultima impressone babetur. εἰ- aute totii oppositu agrmare tendunt, quod. nullo pacto per opinio geκeralitvie verboru illoru, in dialo g. Caeterum,posioru facultas illa d liorum. D Cone. Vis data,reuocetumquia quado in aliquo, Sedes Apostolica Coc. id.decreta vult reuocare,exprese id dicit,sicut in Omnibus indultis.d Tio. V. N Greg. xiij. datis,in aliquo dicta decreta tangetibus est videre. Et huius opinionis,ait Auctor exposιionis Bullae Cruciatae =.9.num. 7 o. esse etiam Angel. quamuis non respondeat perbis praedictis Bullae. Ang in a Ac etia testatur, quυd in Synodo Toletana,celebrato in anno 1 18 r. ibi ς' praesidente Illustrismo Cardinala,c Archiepiscopo Toletano, ac Iu- quisetore Generare, Domino G pare de Guiroga; aduertebantur Epi- 6. pag. 278 T scopi At restri Ioannis floris, Inquisitor lentinus de haeresii. pag. i p. in m o eodem lib. de Priuileg. in q. num. 16. a Medin. lib. 1 . introd.pat. y Pyς α
6 a 3. quod auctoritatem habeant absoluendi ab Haeres occulta. Erru se '' 'in hoc, multo magis in alijs, ab eodem Conc. eis concessis; Nec contrahoc,inquit, faciunt verba generalia reuocatoria Bullae Coena; quia Sixtris. V. tam generalem reuocationem non fecit , sicut Gregor. XIII. faciebat ν imo posuit verba ilia, quae omnem tollere videntur
ambiguitatem, videlicet, se etiam hi casus in eis praesentibus litteris
135쪽
1 Resolutiones Materiae Absolutionum
expressi coprehcndanim,vι habetur in Bulla publicata anno 1 9uι Ponti AQuicquid tamen sit saluosempersaniori iudicio tenerem ego,circa Vm Op -lationem ab haeres occulta, eum Nauar. quod ilicet, ab Epist pis p sim ablatuscultascuis exprissa in hoc appareat Summorum Poni cum
Qiiod Epi. scopi non ,ssint in
voluntas. inalgs Mutibus propriis emanatis; in foro tamen fori possinteiluidem Episcopi absoluere sicut Inquisitores. PQ M 'Π circa autem alios casus in Bulla Coenae reseruato , mibi videtur,quod
,.άi facilius possit substineri opinio dicentium, quod sit ab Episcopo ablata
seruat,q in etiam facultas absoluendi. O dii fandi in illis; non obstante , quod eis v li Cin suerit concessa per Conc. Trid. quam alia opinio contraria Eι hoc per
suaderi potest,non tantum ex ratione illa aducta per Docttires, huius ' 'N' ' es opthionem sectantes de no obstantvs generalibus, etιam cuiusuis Co
cilii generalis σc. in tali Bulla appositis, quae ratio de perse sic simpli-Alla potir citer cossiderata faciliter posset dilui prout iam per contrariam partem siminio. diluituri sed potissimum ex illo alio verbo ibidem in dict. 6. Caterum, apposito scilicet, etiam Episcopali, vel alia maiori dignitate praeditis; ex eo enim verbo, Episcopali, iam clarissime,s spetialibi mὸ νidentur Epi Cscopi comprehendi. ut non possint inibi reseruatis, quicqua facere. Quia, si ipsi non comprehenderentur,quid qui Io, clausula illa operaretur es set equidem frustatoriὸ posita . Et sic eliminaretur responsio illa alterius conιrariae opinionis, quam dant,non obstantiu illis , de reuocatione cincilii genera ses πc. quod sub illa,non comprehendatur Conc. id.cude eo esset faciendas etialis menti c. Nam dato,quod hoc itast haberet quid respondebitur ad illam specificam, cy particularem mentionem de Episcopuli dignitate factam' Clarum quidem est,quod Episcopi facκἰeoncluta, tarem illam bubuerunt ae Conc. Trid. Hinc ergo,rum ex verbo illo apposio Episcopali dignitate i c. cuin eιiam ex illo alio addito de Conciliis generulibus) posse concludi nubi videri dixi, ut cons p facultate eis dConc. id.traditam in docto. q. 6. seg. 2 q. ad illos Casus in Bulla Came od in reseruatos, regκlariter, G de rigore verborum,nullo prorsus modo , cHii eludi extendere pom. Dico, Mgulariter, G ex rigore verborum illorum, iunς possint nulla positarum; quia secus esse ex Tolerantia Summorum Pontificum, η''sςψpi MI ci,nsuetudine, qua ipsi Episcopi reperiuntur ,sorsan, in posessione,' ab illi, ibi reseruatis occultis excepta haeresia)GDIuendi, T dispensandi : prout quidam doctissmi Episcopi,cκm quibus hoc contuli niihi dixerunt ; se ab illis, quando occurit calus occultus, absoluere, o dipensare. Te.er prout etiam,sic respodisse Pium V. de hac quaestione interrogassi; or sic etiam Obseruaria grauiismis, literatissimisq; Episcopis Hispania absq; hila dubitasione testatur in Candelabro aureo, verbo Absolutionum. 14. in declaratione Lutta Catara nam 14 I.
136쪽
-bsolutio quoadseculares ste cundo. D
A Et quod isti eorum consuetudo , sitne Summorum Pontificum tolerantia Formatur st in adiqua ratione fundata, facio ego aliquas magnas ponderationes, δ' V,' - . quibus nescio quomodo possit exactὸ responderi ci arti mona est quod licht in illa praedicta Bulla Coenae a Six. V. pu- Prima ra. blicata ,sint verba Iupra ponderata , tu non Osistantiis illis appsta; non tio . . reperiuntur, forsitan, in aliis Ludis aliorum Summorum Ponti cum es eciscatu xt in aliquibus ego ridio cum quolibet ferὰ anno immutentur,seu re uentur in aliquo. Et sic, si uno ic ore esset upradicto modo B seruanda; alio tempore, alio modo peruaretur. Et eo magis, cumsupradictus Sixt. V.appομ erit clare uiam illam claridymam Nisi in eis, etiam bicagus, praesentibus literis expressi, comprehedantur. risupra est dieitum. deo νι, licet ex aliqua Bulla, esset talis eorum sublata facultas; in
pluribus tamen ali s,ά quibus ita claris verbis non tollitur,remauere rarionatu siti r videns in quasi possessione, ab illis reseruatis absoluendι, di c. Altera, T fortior ratio est bu.u modi. Claram est, quod Episcopis, ex. - 'φ. illo. 6. Concit. id. Diur illa amplissima facultas dispensendi , T a C soluenda in omnibus occultis,Sedi Apostolicae rese uatis, etiam in haerem,sc. cuius absolutio specialiter reseruatur cum alijs in Bulla Caenae 3 modo dico sic; quia Summi Pontifices,Greg. XIII.; Six. V .post dictum concit post publicationem suurram Bullarum Coenae Domini, ab Episcopis absoluendi tantum ab haeresia facultatem abstulerunt,quae eis co-
dcb.itur a Concit. Trid. ergo videtur, per regulam exceptiuam,Sacro- .rum Canonum, o Theulogorum, eis relinquere faculta mi super alios
casus, ibidem sibi concelsos; etiam quύd es ut tu Bulla caenae r seruati. hi se D Exceptio enim firmaι regulam in contrarium; quia aliter, ad quid deber' dui,. , I uisset,illa particularis reseruatio haeresia, quam siupradicti Pontifices,tu br. . q. i. eorum Motibus propriis fecerunt cum in Bulla Coenae essit eis reserviiD 9. proposi-sa cum tot tanti se non obstantiis suprasidiis' Ergo si per illas non obstin- 'R8 3 Plias excluderentur Episcopi, frustra bisecissent, extra Γμll-m cscns, k i, i, si, Salim eius reseruationem sed fecerunt,ergo dicendum, quod Summorum omnis no Pistifc.mens,non fuit per illas non obstantias generales,excludere hi obstatium scopos ab absolutione , s dispensatione illorum Casuum ibi reseruatο- dς satio Ε rum, Sc. sed eos relinquere in pristinam illam facultatem, eis S Conc. Trid. generaliter traditum si per omnes casus occultos,etiam Sces Apo- Ii, etiastolicae sexcepta haeresia 'quomodolibet reseruatos. Cui rationi nescio mentio caquomodo responderi possit; per conpeques, his rationibus, o alijs, quas noni sed
omisto, iusta, o non inurpata, posset eorum possessio, seu tolerantia, in ii ' huiusmodi absolutionibus. σ di pensationibus, iudicari. Et posscι citam tertio corroborari,quia si Greg. XIII. rt ait Vauar. inpraeallcgalo c. 27 .num. 16o. reuocalet talem facultatem Epis vis
137쪽
o R esolutiones Materia Absolutio m
n Conc. datam. condidisset quidem, in re timetraui, motum propritim al, Rquem , pro omnibus Praelatis, ut suam niax diareι in enlιυuem . quo nequaquam fecit. Et etiam quarto, quia ipsemet Nauari vidctur, in Iocis supracitatis, maximphaestare,oin parid istum etiam quodammodo inclinarι,s ma-mmd quando nititur, vel opiniones concordare , vel conditoris mentem declarare. Nee ipse ait, Bullam pilam indisse, nec ά Leuti simo Gre
XIII. audiuisse ab ore proprio, νι in alijs Cayibus facit Ied tantum
dicit, ut Audio, σαEι tandem confirmatur,quia sic in Sulamanticae concursu suis resolutum; Episcoposposse perse, a Casibus Bullae, infora interiori ab oluere ;quamreis Conc. non exprimat: maximJ quia Casus nullaesunt excommunicationes a Iκre,ri Doctores aiunt. Ei haec susciant pro huiu modi γωritate tetigisse; verum, quibus haec ultima ncstra opinio, non satisfaciet, teneat alteram ;sat est mihi,di cultates, ac rationes pro ηι q. parte t tigisse,ae quod mihi, inter tot opinionum varietates, νιdeatur, explanasse. Et aduertendum, quod nedum per Bullam Coenae hoc Privilegium C Episcopis S Concilio concessum tol&;ut supra est conclusum ined nec etiam per Bullam Cruciata dinustrabimus infra in verbo Cruciata,in ne. Ex qua resolutione infero, quod eademmet auctoritas , quae remanet Episcopis in publicatione Bullae Coenae profluis, remaneat etiam Prouincialibussupradictis,profuisJubditis. Verum ab onere ἀ reseruatis in BuI D Coenae, non postiirant, cum in illa faι expressa mentio de re nucatione Friuilegiorum ordinis Mendicantium . nise de nouo , post illius public tionem confirmarentur,γι aduertit Colle lor supra tit.absolui. Ordinaria qquoad fratres. F. 9. I3seeundum Circa autem illum aliam concessionem Marsini m. Abbatisancti ne-εις - ne l. factam, est pariter notandum, quod quando in prafata concessione occultum dicitur, vi casus illi sint occulti. Tunc esse occulii intelligantur,cum iuri- quando di dices robari non possent; π licet probari possent, non iamin sucrun tisa i p' ςst nnimi ac publici, viscandalum oriri indὸ possit. Ita tenent Castro, a cune l. uar in Amual cap et r. num. 21 I. ubi pro hac materia, quando, vel tu Eulsis, vel Privilegus,aut in Concit. Trid. conceditur ad dispensi idum facultas super occultis, s non publicis,quomodo sit illud intelligendum plura notabilia affert o inter alia inquit. Occulium dicetur id; quod non est publicum. Publicum autem. quod est notυrium, manifestum, relsam cum, mani sum viciniae, Collegio, uti Monasterio, licet non Prouintiae, ciuitati, ,et festum,no Parrschi e . Plotorium id dicitur, qaod nititur scientia maioris partis mPWm, δ' praedi Iarum communitatum. Manifestum quod nititur fama eiusdem par μ' tis maioris, Orta S scientibus. Famorum quod miιικr fama malarii par
138쪽
A fis, orta ex uno icienti, vel ex indicus, vel praesumptionibus, illi aequip occultu lentibus: Occultum item triplex, scilicet, quod non est probabile suaptὰ P' natura, qualia suntsola mentalia; a quod es probabile suapte natura, sed non potest probari , quia coram nemine factum e l; π quod probari quidem potest ,sed adeo ου paucis, quod nulla inde fama oria es, ncc essin iudicium deductum. Et ait eιiam quod ut delictum discatur publicum, vi delictἄnon si scit, νι aelus, qui est delirium, sit publicus , nisi etiam public8 dicatur pusciatur esse delicium, Missa enim dicta, coram populo, ab ex ommunicato bl se,
I occulto, actus publicus, G desidium es; non delidium tamen publicum; ς iμm μ' quia nescitur publicum esse deli lum. Volui hoc volabile ita extendere, quia ad multa an hoc Cιmpendio Privilegiurism, poterit deseruire . FI notandum, a quod di enfauo Irr tilaritatis, quae ex homicidio vo Tertium luntario prouenit, intelligitur de quouis hιmwidio , tam ά casu, quam ' - λψμ' ex proposito perpetrato, dummodo sit occultum , quia cum Ponti cx Irregulari non d inguat, nee CT nos destinguere debemus; prout sc dicitur d
Nec huic obstat, quὸd concessio Sixti m data Generata us, ct Pro 'telligendaxincialibus fratrum Minorum, fuit de hom: cidio fortuito, ta non volun-Drio, tu cum ipse Sixtus fuerit post Mariinum, ridetur limitas,e illam
concelysonem. quantum adfras res Minores. Nam ad hoc respondetur. Sixtum in dicio Privilegio loqui non solum in foro conscientiae sed etiam inforo exteriori; s ideo cum tali limitatione concedit . Sed Martin.V. mi intum in foro conscientia intellex cer ideo colicidit in quolibet bomi- D eidio, dummodo sit occultum . Praetcrea d. citur, quod Sixtus. - .in ι la, ac in alijs limitationibus, intenta tantum exceptionem, S restriisionem facere supri concessiones illas, quas limitare, oe r stringere intendit σκοnsupra alias ber ipsum, vel per praedecessores uois Iasiqκod proba.tur , qui litersequeretur, qasi νna concessio eiusdem Sixtι. . in qua Habetur ursatis concedit posse di pensare in Irregularitate, quae ex hom cidio in 'infra titu. certo. s dubio oritur, praeiudicaret buic sare concesonian qu icon 's, i. dii di auctoritatem pro homicidio cactuali, licet certo; cI sic ergo = ''bentur intelligi omnes aliae exceptiones, nil rcfrictiones; quia solum limitant illas, de quibκs tradiant, tT non alias , ut ait Corduba ibi. . Nec huic obstat Conc. Tridbes. 2 s.c. 6. quod Episcopis minime conce D' ''nsaredit auctoritatem di bensani. iii Irregularitate . quae prouenis ex homicidio P νοluntario, luantumuis occulis, nam maiore audibritate babent Superio possunt hi res Ordunu Mendicant. u in Dossubditos,quam Episcipi insucs, sicut ex icoptavari', multi'. t vili is eis contegis, clarΘ ccnstat. Irioq; non st mirum se ipse Prael t. itavi babeant auctoritatem, o non Episc pi.
139쪽
a e solutio quoadsectilares secundo.
Prohibitio Et notandum 4. uJd nec ipsi Praelati,neq; FpJcopiaempore Sixti V. A. i. '. d pcnsare poterani in illa irregularitate, qua prouenit causa procurati laritate ab ms , sitio consultationis abortus, vel potionis dandae , ad A mrationern ortus. impediendam, iuxta Motum proprium ipsius Sixti V. qui incipit. FJr Notu, si, natuur perditi simorum hominum ἰ In qMo omnes sic Iupradicta procurati. v. ' tes , vel consulentes, adamantes.σ consentiemes excommunicat ibiq; eius absolutionem reservat, vi nullum Triuilegium regniar. bus concessum, nec Iubilcus plenissimus,nec Bulla Cruciata, nec auctoritas qua Episcopis Concit. Trident.dat, eisIUragetur. Et hoc intelligitur quando Bfuerit sequimus realiter abbrius, ageneratio impedita, ut ex D Motu
Bulle Cru dog ncrationem,in illas poenas incurritur, quando Icilicet, potiones su cat. 8. I. 9. rint data, non autem propter seminis etfusionem extra vas, pro νι videtur RVM 9Q- ese communis opinio Doctorum, cum quibus iste locus fuit tractatus, ut
refert auctor exposivionis Rullae Cruciatae, qui in additione, quam facit sol s i. multa alia dicit de impedimeto generationis . Uerum supradiclusMctus proprius fuit poste i moderatus per Greg r .ann. r q9i . bocmο- CNoderatio do,,idelicet, ut a peccato s lxcomunicatione ibi lata. quilibet prei teri: v ,s tam secularis,quam regularis ad Conise pones audiendas, Gad hos Casuror. 1 G e. specialiter,per loci ora inarium deputatus, in foro cocientiae tantum pospor. i . sit ab oluere. Quo vero ad poenas procurantium abortus ibi togatas, ad terminos iuris communis, s Concit. ident dispositionem reducitur.
Qui mu in f 2 Stand est etia, quod quando conceditur faciatas absiluendi i Casi
bilc. bus restruatis, no datur facultas ab laedia ce uris, nec comutandi, a tFaeultas di pesandi vota,rt dicit. Nau in Manues.c. 2 .num. 2ss. Ideo aduertat o bsolucdi Confessores,ligiosorum cum asuis Praedatissupradictam habent auctoi Ri ςs' rituum , no putent ad omnia Ie extendere . Fι auctoritate praedicta ἀν aehendit Praelatis concesse, gaudent eorum Abditi; licet ali)ream nullam, sue censuras. Cruciatae , me alterius non babeant: nam iii illis, eorum Priuil egia, a nec cum uti suas personas attinentia, minime I pendunt: γt infra latius dicetur.
b θ' - an sit ordinaria, vel delegata;ac si possint, nec nὸ illam abs de-Praelatora legare, vide ea, quae bic in verbo, Alolutio ρrdinaria quoad fratres, in potestas, fine tractat Collector, o quae ibi addit Corduba in addιt.Et dum in secum ' do dubio uit τ benΘ, Collector pro indubitato haberi potestate Praelatoru
S' ese ordinariam, non delegatam cias ei non obstare cap. n.extra de ορ. Ic. delegit, ubi dicitur,quod larua legatorum Sedis apostolica auctoritate. nulli,cui comissum fuerit excomunicare, vel absoluere adios, di pesare cairregularibus, vel iniungere paealtentias,liceat haec alijs deniadare. dicitur,quo ueriores Praelati ξο sans libere ea alijs demandare, ut ra
140쪽
Absolutio quoad siculare secundo. ZI
A conabilis conjuetudo Μligiosoru arte latur; quia dictum cap. snsecundum Doctores,communiter habeι locum in personis quibus ιommittitur tantum certum s nudum ministeriu; Ο νbi eligitur industria persoriis. Traelatis autem Religiosorum,ex Priuilcito,non dicitur committi certui, G nudum mini perium, sed potius cognitio causae, ita iurisdictio cum illis competat ratione o cris, o dignitatis, cui commisium fuiι Privilegium perpetuum s vlιerius in eis non tu electa industria personae,cum sit in cognita , ut patet ; quia Papa non concedit alicui Praelato in particulari B absolutionem ιυ dispersationem, circά determinatos ubditos;sed in communi conceditur Praelatis Omnibus in genere, praejentibus, a futuri γt posint Asiancre suos subditos quoscunque, t respectu culparum p eteritarum, quam futurarum Eι melius dicitur, quia dicium c. sin. habeι locum in personis, quibκs compciit ab Oiutio ex potestate deleg ta, non autAn in ordinaria, ut vi in Praelatis religiosorum, rex. eri ad hoc exprispus in cap. m. de f. ord. π ibiIlos ubi dicit Fanor. quodpo testas absoluendi ab excommunicatione est dclcgabitisper habentem p statem ordinariam. me tractandum est se auctoritate, quam babent Confessores Ordiis num Mendicantium ab Ordinario iuxta Concit. Trid. apprcbati, virtute suorum Privilegiorum. Primo est aduertendum, quod per Clamentinam, Dusum , de sepulturis, possunt Confessores imi a Veccatis absoluere, Ni copo reseruatis, per Iuas Constitutiυnes Duodales,vel per vim 'soru mandatum non tamen reseruatis a iure, qui Iunt quinget, νι ibi Collector . D quando casui per Constitutionem est i annexa excommunicatio reserua ιa Dioecesano) In ιantum quo licEt de nouo reseruent sibi aliquos Casus Tarracbjs, non tamen po sunt reseruare ipsis fratribus , ut tenent Fa- nom. a Baptissa de Salis .in sia Summa, a. milia. Vrban.V.huiusmodi Indulsu ampliauit,dices, quod fratres Carmelitae, ab omnibus peccatis, s sejuris πψcopo reseruatis possint absoluere; ex- ceptis Sedici postolicae reseruatis, quavis Colle torsi ps. i ait Absol. qiti adseculares primo, dicat,quod alii Mendicates, r coicatione Privis 4 legiorsi no posui illa facultate, Carmelitis coces ,rti, si ipsi Carmelitae illa nἄνω ur Cordub. tame in addit.ad dict.=.19 Aotrarin tenet .videlicti, quod, quamuis fratres Carmelitae illam in usum no habeant; possunt tamealii Mendicantes ea uti, ut Glam dicit , Panorm.sic in umsui e cuidam di ctissimo viro, να. nc1cius videli prat in ilia uaanldit. supradicta. Et vitra illas, additur alia ratio , quia in sola communicatione Privilegiorum , non intelligitur esse communicatus Uus, vel non Uus; cum