장음표시 사용
141쪽
tanta negotioru mole Tit. absol. num. 17. Quarta sa cultas..Quinta sacultas. Habetursu p. tit.a sol. quoad secul. 1. g. 36. 17. 3. Ac I9 Conet'. Trid. se: . s. c. i .
rot R esolutiones Materia Absolutionum
pila Privit iapunistricti iuris,oe non communicasur usus, s noa usus, iuxid id quod tractat Diues :
Nec contra hoc facιt argumentum, quod Greg. XII I.post Pium V. confirmauit PrivilegiaMendicantium ordinum, in qu rηιum Iunt in qua ex quo reuocasse videiur ea, qua in UM non essent. Ad hoc enim res on-d tur, quod confirmando tantum Triuilegia, quae in Hu Iunti non proin-dd visum est reuocare ea, quae non sunt in usu quia Privilegia sunt stricii iuris, s in illis,argumentum a contrario sinsu,toιum minime babe=nt: li-cρι in iure communi naleat; c sic ea confirmandu,relinquntur in rcbο- re, quod prius habcbant; Et hoc confirmatur; quia in tota ilia nulla,nu Ium reperitur, inquantum ad hoc, verbum reuocasionis: G iam Hilus Curiae mame est,eius quod conueni;,tota virum non praeterire; maxim/cirando tractaι de reuocatione alicuius Triuilegj. Ex quo ιnsertur, quod in dicto motu proprio,non reuocanιμr Prixileia,quaesunt contra Conta Trid. quia solum ibi confrmantur, G de nouo ιonceduntur ea, quae puniin usu, o non sunt contra decreta ipsus Concili/: ex quo non sequitur, ut rixi, quod reuorantur ea, quae sunt contra . Veritas tamen ist, quadper Concit.sunt reuocata, G per alium motum proprium Greg. X III. quem asscri Nau.in fine Manudui latini, I habetur in Bullario coss. I s. Sunt etiam nonnulla alia concessones, ut e t illa Canon cis re utaribus concessa ab Eugenio . q. s I eligiosis Sanctae Iustina, quam assera Sum. Armil. ι iusq; mendicantes etiam parιicipant. Alia extat contuso Pauli. 3. Patribus Societatis Iesus acta, quam ρομiIupra, in verbo, Uutis quoad te ι Alarcs primo. Alia concesso habetur Sixti. . idem quasi concitans ordini P dicatorum,quae poniturIup. tit. Absolusio quoad si cular. i. I. IT. Insuper mus . . Pralatis, s Monachis Monasteriis Vadis olei pro autendo secularium confessiones deputandis concidit,νι absq; aliis Ordinaiij liccnita quo inlibes c ι riminiit m cohebronesposent audire,eon; absoluere ab Omn:bus peccatis, ei in omnibus Cadibus duo Iare, pro quibus Sedi apsestolicae non sit rccurrendum,aliaq,plura cessii se rideri pup. tin i solutio, uota It cvlares. 2.*. I 6 ir. Is I9 circa quam notabilem Concussionem adii ertenda sunt plura. Primo,quod in uno tantum per Cocii. Trident si reuocata, videlicet, ipsos Monacos Corsessores non tu ere, isse .suis Prael uis approbatos ;nisi ab Ordinario etiam fuerint apprιbati, ut cincit. Tridcnt. mandat, e tunc supradictam habi bunt auctoritatem, νι insta dici tur. Secundo aduertcndum est, quod Jolum habent supraedictam auctorit tem in foro Sacramentati, ri ix eadfmmet concessione constat. dum dici. r. cornm confossones dilecηιιr audire,. quiis coque peccatis. . . Tertio
142쪽
A Tert7o adurtendum est , quod Contegimes Regulares, qui supradi- elanii Privilegium participant, ut sunt fratres Minores , reliquique Mendicantes ν q; iam uis in illo, detur eis Episcoporum facultas ad abso uendum, S di pensandam in omnibus Episcopi Casibus,1 in quilius ipsi Alia qp0s Episcopi possunt; non tamen βι hinc inferendum. ιotam Episcopis con- :ψ' . Ll', celsum ἀ Conc. Trid. auctoritatem, Ons haberer nam non eis datur facul' Λἴ miluuitas diupensandi cum incolusis, illis, qui castitatem voverunt, ut pos Consessset debitum petere; non obstante quod in istis impedimentis pqsint Epi D;ψῆ si e B Icopi dispensare, ut ait auar.s est communis opinio; quia istinousunt citin inc Calus Episcopi. Cas s enim significant peccata ,.non impedimenta, ut stilolis, Ssunt istasupradicta. iuxta doctrinam Nauar.dsum. Armillatit. Casus id squi γ' num. 1. νnde non pu sunt illa compraebendi sub appellatioue illa Calus. ης - ς - - Visido enim concchiones aliquae de illis tractant, non Cous ,sed impe- N v x di menta vocant. Idcirco posse illa concessionerti pro di pensatione in talibus impedimehiis,multis doctoribus nai dubium videtur, lic8ι qui' e is .u. 3 obusdam aliis contrarium appareat, non aliendendo, forsian,suprali us Nauar, c. C rationibus: veritas tamen eIi, quod possunt in illis dispensare per aliud λ7 0μ- 'Priuilegium. Item, ipsis Epistopis est concessa facultas inforo conficientia absoluen- Dispesare di, seu dispentandi in qualibet Irregularitate, ex occulto delicto pruue- in irregu niente, etiam si esset Sedi apostblicae rejeruata excepta illa ex homici- ιδ ' ς' dio voluntario tamen Consessores praedicti non νιi liud poteruηt; Niuir. in
cum iuxta doctrinam Hauar. inter illa eis coκce torremi laritas non M. n. c. 27 comprehcndutur. 2 num. 1 4.
D Fossunt etiam Episcopi ab iis e ab haeresi eo tamen modo seupra notato ) ἀ reliqMisq; peccatis, s censuris in Bulla Coenae,contenticin eo- Absolueredem conscientia Dro , qaod tamen praefati Confessores non possunt, neq; H
Praelatorum ullus Menalcantiam ordinum, auctoritatem talem habim,
absoluend suos hubditos in foro Conscientiae, nisi habita Privilegiorum enormiatione cum quolibet anno, in publιcatione illius Bullae Coenae quoad Casus ibi ta ιos, Priuilegia omnia annullentur,rtsupra est iam dicti Quibus sic praesuppositis, oportet in quibusdam conclusionibus resol- Resoli, 'E uere, quam habeant in foro conscientiae, secsidum eorum Triuilegia, ipsi pyi ' μ' confessores auctoritatem, ut peritis oe imperitis sitisfaciam . p x ς'ς Trima conclusio est,quo d Confrisores Mendicantes possuηt ά ce urit AbsviMς ς propter peccata contractis, Episcopo reseruatis,absoluere, ut ex Urbani. q. concessione constat,Carmelitis facta, ea ex illa Euge xij. 4. Canonicis
egularibus data , ac Patribus ordinis Praedicatorum communicata, ita concesse, ut Arnulla ait. .
143쪽
N It solutiones Materia Absolutionum
pradictis censuris absoluere; verum etiam in illis,si opus fuerit, dispensare: G hoc per concessionem Eugexij. q. ubi non solum facultatem praebcι absoluendi, sed etiam dispensandi in Casibus Episcopo reseruatis: per quos casus inielliguntur etiam censurae, ut supra dictum est, T sic possunt
dispengare in irregularitate,quam ex adulterio provenit,ac in alijs,quam ex minori delicto.ut ius commune Episcopis concedit. Tertia conclusio est. quod no tantum possunt ab excomunicatione a iurelio ab ho ire is restruata, sed etiam ab homine, ut conflat ex concessione Eu-mine. q. Pa: ribus Benedictinis data. Nec contra bce obstat Motus ille Habetur i proprius Leonis X. in Lateranense Concilio promulgatus, in quo caue- ....is b tur , ηὸ CO cseres praefati iab excommunicatione ab homine absolue - μ' ' ἶφ' rent: quia id inmet Leo.X.vivae vocis oraculo, adpetitionem I .mi Fra
Cor fir Iichetto, tunc fratrum de Obstruunim Gentralis,omnia priuile- R P μ ' , anes supra dictum Concit. Trident. nostra religio mirum M norum habebat,iterum a denuo confirmauit,ac conciliit: s quod illis, quae erant contra diolum Concit possent tanti m uti in foro conscienti Mequa confirmatione, iam suffciens testimonium dat Collediorsup. tit. AM C. solutio quoad seculares. i. q. t s. s tit. conc. q. r. ubi vide. Prohibitio Quarta conclusio est,quod persupradiicta Priuili xu, no possumus ro e ςψm' absoluere, qui Gm: natim fuerint excommunicati, o dcbcntiuis Ordinari' remitti; de hic ride Collect.sup. litui. resolutio ordinaria quoad stolares. 2. I. II. quod debet intclligi, ita limitari, quando parti lase, i, squisiecerint quia tunc ρ seni absilui, ut colligitur ex Concit. Trid. rbi
mandat,ut excommunicatu s non inmorax quo standauit decimas vel noIncipitgra soluerentur,impedivit, donec partisatisfaciat,non abloluatur. a Tius V. Duissim m/ in uno Iubileo. in anno 1 168.publuato pol qutam Consti oribus ab ordi, ' ubi ' rarrio approbatis coce I, ut ab cibus ibi corentis possent absoluere, secl. ras qucmodo hoc eis fuerit coc sum, dicit sequetia verba. Declarantes in-puper tam praesentes, quam alias Pocrem si per concessicus si lium, vel di similium indu entiarum, a nobis, ct Epraedecessoribus nostris hactenus exstanatas ita in futurum quomodolibeι emanandas litteras Clarini. Melibus ipsisonise ad earum essectum inforo conscientiae, G punitentiali consequendum dumtaxat,non autem in foro fori, aut contentio o,nisi satisfecerint, rilatenussu ragari: haec Pius V. Ex quo infertur, quod quando suerit ab excommunicato parti Iesae satisfactum, eius absolutio no tan-M .a , iri foro inter iuri, Iid etiam in scro exteriori iuuabii , etsi a iudi-
144쪽
A litteram i videatur ibi Mediua, qui dicit, quod nθ ά iudicς ipse absolutκimoi stetur habeat ἀ Confessore cedulam, quomodo fuit absolutus, par tisatisfecit;quia sic iudicis iurisdiectioni nullum infertur grai amen, cum iam sit parti satis adlum ad cuius petitionem excommunicationem promulgaui inti etiam refert,s tenet Iuctor expositionis Bulla Cruciatae Quinta conclusio M.quod posunt avoluere ά Simonia, dummodo nosit in ordine, vel beneficio contracta; G hoc per concessioncm qirandam D tam ab Eugenio. 4. Et per unam concessionem i Paulo. 3. Patribus B Iesultis factam,possunt per viam communicationis absoluere ab omnibus peccatis, s censuris Sedi Apostolicae reseruatis, exceptis illis, qua in Eulla Coenae continentur ,s ea . quae sibi reseruauit Sixtus V. ratione abortus, νιsupra dictum est hodie tamen est sublata ista ψb ortus. Debet tamen circὰ hoc aduerti, quod licet Confessores supradicti saeuitatem habeant dipensani in censuris,orinario reseruatis. per Concessionem Eug. . Benedi linis faciam; non tamen auctoritatem habent dispensandi in censuris Papae reseruatis: quia in Concessione, ita BullaC Pauli. 3. nullum verbum sit de dipensatione', sicut in illa Eugenis. q. dicitur. ιτ huiusnodi Privilegi' es cum grano salis νιendum, ut infra dicetur.
Sestu conclam est, quod ipsi Confessores possunt in foro conscientiae,
omnia vota quae Episcopi possunt, in alijs Pijs operibus commutare; σhoc per concessionem Sixti. . Patribus Minimis concessam, quae ex declaratione Iuli f. r. nonsolum Ioquitur de fratribus; sed etiam de secularibus; γt aduertit Corduba contra Collectorem qui non constare,ait, Bul D tam praedictam, loqui de seculmbus: s haec veritas clarior constat ex Bulla Pauli. 3. Patribus Societatis Iesu concessa, in qua eis conceditur in foro conscientiae,omnia vota inpiis operibus commutare; exceptis de Religione, Castitate perpetua, Vltra mar.Romae,s sanciti Iacobi de Ga-titia, in quibus solum Papam,vel potestatem peculiarem ab ipso baben tem posti dispensare ait Nauar. c. I r. num. 7 s. Septima conclusio est, quυd possunt in omnibus votis dispensare, in quibus Episcopi possunt, nisi in illis duarem dieiarum peregrinationum,t quod sunt ro. leucha, per unam concessionem Innocentis. 3.nobis M, noribus fratribus concessa, qua cita alis participatra gaudet, τι ait au. Octaua conclusio ist, quod non solum possunt commutare, a dispensare in votis, ut supra dictum est sed etiam pinunt dispensare in iurame- iis eiu dem materiae , nam cui commissa est facultas di pensandi in votis,
extendi etiam ad iuramenta eiusdem materiae tenet. D. Thom. σsequitur Solus. T Dire librium curatorum. Quod debet intelligi esse verum,
Ia β 9. iatrais.& ι39. a Simonia. prohibitio dispen. in
quando iuria tantum aliquid agere , o non quando promittit, a iurat,
Habetursu p. ti. quoad secul. 1
145쪽
I R solutiones Materia Absolutionum
sic intelligitur opinio P auar. in Man. cap. 27.num. 2 I. contrarium Atenentis; nam in hoc casu sunt duo vincula, ut ipse Nauar. ait. Thomas
Dispensa - Nona conclusio est, qu0d ipsi Conses res,cum licentia siuorum Pratio cum in uincialiu.possunt dispensare cum incistuosis, causa coI lilia carnalis ma- v ehitu riti cum confanguinea uxoris,intra quartum gradum; vel consanguineipso hoe im mariti cum sua uxorcis hoc per declarationem quandum ὀ Iulio. r. a-pedimento Elam Cocessionis Martini. V . Benedictinis Fatribus ci per aliam Pij. V. HNauar, in vocis oraculo habitam, a R. F. F. Angelo de Anguillara ordinis Minorum ann. I 6 p. in qua concessit Provincialibus fratrum Minorum regularis cbseruantiae , ut posint committere praedictam auctor Mratem ii foro conscientiae, uis subditis Cossoribus ab Ordinario approbaris,iuxta Concilii Trid. iussi m, cuius Cocessionis i stimonium dat V ra crux in Speculo coniungat .art. et r. de impedimento inccstus ii sine. Et Palatius in .distinct. 3 1. dicipens et . σ art. i s. de simplici γοωβLIoa quamuis post Conc.T rid. hoc Triuilegiu non su nec artu, quando Cerit copula carnalis intra 3. N . gradum;quia cu ex huiusmodi cιpula assinitas vcn contrahatur,1ic non erit impedimentum, o per co eques possent petere debitum, absq; alia dispensasione,quam opinione sequitur Vera crux, in apendie. ad spec. coniugat: de impedimcnto agnit. pag. 77.s 78. OGutterer inqq. can. cap. 93 num. 28 .licet Mel. insua test etia Sum. videatur cotrarium tenere tabuit eιiam in supradicto xime vocisclis pcnstro oraculo auctoritatem dispens indi cum illis, qui, voto facto de castitate, vi ili Niu' m- rkmonilim coutraxerunt, vi possintpetere debitum; quos tamen ad- Din Man. e. uertant,quod uno eorum mortuo talter debet votum seruare; ta ipsi Pu- 16.nu. 3o. ιresConfessores non de facili in hoc dispensare necavsasQscienti; vae erit, non posse contineri.
Decima conclusio est quod possunt omnibus istis supradictis Privilegiis xti in foro conmentiae, in Episcopatibus,ubi fuerint praesentati, non solum cum illis eiusdem Fpiscopatus, sed etiam cum aliis extraneis, quia e venerint, etiam quod spetialiterpro bac causa ventrint, ut habetur tit. Absolui. quoadseculares. I. ρ. r. per Concessionem Nicolai. 3. Rer a Leone I o. confirmatam.
Undecima conclusio est, quod praedicti Confessores,quando in itinere itincrates. erunt, possunt omnes Meles confitertio hoc per Triuilegium ὀ Gregor. qq. C h. . Xiir Pompili societatis Iesus concessum quando tamen non rater Pi j. nu ii. habere ordinarii copiam-de hoc dat testimonium Pater Guctiere ut diximus supra,in Verbo, Abselutio quoad seculares. t .sed ipsi Confessores sint cauti in supradissae auctoritatis usu , νι ordinarijs non praeiu- . dic si
146쪽
A dicent ut imponenssalutarem paenitentiasuis culpis conuenientem, o quando videtur eis expedire t ipsi ad suos ordinarios recurrent. illud faciant, ut frenum suis dissolutionibus imponatur, ita seu Angelus
In quo, i Bulla Cruciatae,a Conc. Trid. & Bulla Coenae, supradictis Consessorum Privilegijs derogetur . V Isa iam auctoritate, quam ipsi COUessores babent, restat viden- 4. Caput. dum, an possint in segnis , ubi Bulla Cruciatae obseruatur, illa iis
xti auctoritate, in ab Oluendis secularibus, quamuis Bulla Cruciata,vel Buua ritaliam non babeano Et in quo Conc.Trid. vel Bulla Coenae eis obstat3 elatae dero Et ad primum respondetur, quod i Casibus, quos ius commuite Epi- g tur . scopis non reseruat, bene possunt absolueremam in Clem. Dudum, desepult. te illis conceditur eis auctoritas, s numquJm sua Sanctitas videtur pu pendere, vel reuocare Privilegia illa, quae in corpore iuris communis reperiuntur iuxta id, quod Felinus resoluit;s cum boc Privile- pEllis lusi sum iam sit incorporatum iuri communi, non videtur sua Sanctitas il- cap. non-ladsu endere, nec in Bulla Cruciatae, nec in alia, quando non feret de nul l. de rς' eo spetialis mentio. Circa vcro aliorum cassum reseruationcm per ius, vel Conditutiones factus ab aliquibus ipsorum π*coporum Ξuperioribus, ut eu Papa , vel sui Legati, alijq; Superiores, in iam dubium ii sine Bulla pos sent illos ab uiuere, ac dispensere, or commutare Dotrib milia impe- dimenta. Huius tamen resolutio es, quod noup sinuquia in Bulla Crise . D ciatae in tantum Rel rosiorum Pria legia uspenduntur tu quantum spectant ad seculares,' non in quan um pertinent ad fratres, ri constat ex ,erbi, illius Bullae exceptis tamen concessis Ordinum Mendicantium Pater Eina Superioribus, quDa e si fratres tantum sicut tenet, N probat Auctor nuci. expositionis Lallae Cruciatae Diq. II. num. 14 1.τ in M. I a. In principio.
Eisescculares ipsi excluduntur ab illis Priuilegiis Mendicantibus co-e bis: a per consequens, nec possunt ab illis Casibus absolui, cum Conc.
Trident. obstare videatur, ins s. Iq. c. 7. cau. II. circa Casus re- De hocple
147쪽
ro Resolationes Materia Absolutionum
quod per Cone illis in om bus derogatur, quae contra i sim Conc.Derint aduersamia, qua infra ponentur. Et sim videtur Triuilegio, quod habent de absolutione Casuum reseruatorum Episcopis,ut suprἀ es dictum, obstare Concilium inseg. t .
Verba Co c. .s can. I I . ubi statuens in artic. mort. nullam esse Casuum reseruacit. I rid, tionem, atque ideo omnes Sacerdotes, quoslibet paeniιenies,ὀ quibusvisse C ς 7 peccatis, er cecuris absoluere possint sequitur postea, dicens, extra que dici: artic. sacerdoses cum nihil possint in Casibus reseruatis, id unum poeni-
reservat. tensibus persuadere nitantur, ut adsuperiores, σi itimos iudices,pro beneficio absolutionis accedant, Ninfra in can. II. ait.' Si quis dixerit, scopos no habere ius reseruandi sibi Casus,nisi quoad externam pesitiam, atq; ideo, Casuum reseruationem non prchibere, Datur in ' milius Sacerdos a reseruatis verε absoluat, Anathcmast. Τώ- 4. ad kdibi' nos possc mus dicere quod intendat Conc. de Sacerdotibus simplicibus1μ- Cone. cidaribus, non alitὸm de Mgularibus Privilegiatissupradictis,N debitὰ praesentatis,cT ab Ordinario approbatis de quibus infra dicemus quod- vide et, que comprobari potest. Primo ex eo,quia Triuilegium illud absoluendi d. Arm. in ὀ Casibus Episcopis,non 2 iure reseruatis,Mgularibus datκm, est iam in
ς b0 Ab corpore iuris incorporatum; s nec Conc.nec Summi Pontifices illud toι ' ' 'V ς' bidentur per Perba generalia,nisi de eo spetialem faciat mentionem
vi supra etiam dixi s in verbis supradictis Conc. nulla talis fit metio . Verbo Co Secundu ex vectis ipsiusmet Conc. in c. I s.seβ. 13 ubistatuens de Pra ς ' sisteris idoneis ad corpiones audiendas, ait. Quamuis Praesbyteri insua μ' - ' Ordinatione, a peccatis absoluens potestatem accipiant; deccrnit tamen sancta Vn dus, nullum etiam regularem posse confessiones seculanium, Veliam Sacerdotum, audire; nec ad id idoneum reputari, nisi G c.Priuit gcis, o coietudine no ob tintib. c.Fonderando enim illa verba, nullisi, etiam Regulare lycidico, quod se in illa generali Praes terorum appe ratione dum ait, quamuis Presbyteri in sua ordinatione i c.comprehenderetur Rrgularcs:ad quidposteὰ necesse haberetur, illos explicare per illud verbum, etiam RVgularem Z ergo ,scut in hoc decreto loquens se Sacerdotibus confessὸribus, ut compraebenderentur etiam RSgulares, il- lud explicauit, ac Privilegium lucontrarium annullauit, ita N in illo alio supradidio quando tractauit de Casibus reseruatis se vellet compraebendere regulares, etiam illos sipecificasset, eorumq; priuilegiorum in- contrarium facientium meminisset ined non fecit, ergo signum potissimuest Cocilium in illo decreto, gulares Cominores nolui e compraebendere, sciens iam illas debitὰ praesentatos, o ab Ordinarijs approbator , tot, tantorumq; priuilegiorum copia esse refertos, posq; secundum priuilegia in corpore iurisposita, modo supradicto,d casibus ordinario reseruatis ab cluere. Et
148쪽
A Fisic ego saluo semper meliori iudicio conclude rem Concilium in
supradictis iccis , nullo pacto, Priuilegio, quod regulam babini, per clem. Dudi m , pro absolutione Casuum restruali rtim obstate, imo illud potius confirmare. Lenὸ vertim est, quod per aeram Card. Congregalionem fuit Decretum, ut nullo pacto possent: ut videre est infra in xerbo caseus Reseruati in norira Annotatione. Et Muerendus Episcopus Caietanus nomine AtDUus, Hispanus,annis elapsis cram Cardin. Congregationem consulens, an per Bullas or-n , in quibus solet dari facultas absoluendi . casibussedi Apostolicae reseruatis; compraehendantur etiam casus ordinario , vel Traelatis
Regularibus reseruati s fuit ei responsum, quod non; nisi de eis feret Decialis mentio. Et iterum dubitanti, quid ρο Bullum Sanctissimi nominis Iesu, in quas ecialiter babetur, quod Cobessarij possint a soluere cῖ fratres ὀ casibus Episcopo reseruatis'fuit ab IlluRri mo Cardinali Cam fa, nomine totius Congregationis Niso um; neq; per illum Bullam ferim se, nis tantsi ratione Iubilci plenibimi, ut extat originalis in archiuio in ipsius Episcopatus, s auibentica copia penes me: Et Nau. in Man. c.
27. nu. 266. ait Confessorespraesentatos non debere absoluere ἀ casibusui copo reseruatis, a minus dissensere in iuramentis, nisi eis detur asia facultas; contra Diues. verbo Confess. 2. q. s. qui contrarium tenet, euoad cassus per ipsum Episcopum restruatos. Sed est aduertendum φ Gregorius XIII. 1 o .die Mais, armo Domini I 3 8 3 . curauit, non fuisse intentionis suae, perpraedictam Epistola, aut declaratione derogare praedicta facultate, ab Oluedi, in casibus Epis resem. uatis, C essoribus Societviis Iesu data. immo eam de nono eis cofirmauit, M σ cocessit, ri refertur in copedio eius societatis Iesu. verbo Absita. r. Et Desint dicta quoad derogationes, quae in Ccnc.Trid. reperiuntur. ad aute ad Iulia coenae Domini, dicimus, tu omnibus pertinentibus ad illarum casuum , ibi contentorum absolutionem, regularium priuile is ebHare, quousq; 2'iuente Pontifice non fuerint confirmata; cnm, quolibet anno, in publicatione illius Tulla de novo reseruentur illorum abfo- Iationes, oe omnia priuilegia annullenti r cιntraria. Ac per reliquos: motus proprios, non in aliud eis derogatur,nis insupra notatis. - . Nunc reliquum est ridere quintum Caput Iopra propositum, quales, videlicet, operteat esse Confessores, ut talibus priuile ijs p fini Vti. Et ad hoc dico. 'rimu .cuta debet e se Regularis alici ius ordinis Dedicantili vel eorupriuilegioru participantis,alios, in supradictis absilue - re, vel dispensa reminime possint, nisi spiciali authoritate1 bi teadita. Secsi . Quod debet esse ab eoru Superioribus ordinario praesentati, ab ' os approbati uxta Onc.Trius feto .c. I s. Circa prasseruatio te vidi a- '
ctum nobisaiam is In quo per Bulli eo, nae deros
149쪽
D Testutiones Materia Absolutionum
Cosessoru tur ea, quae dicit Collector insera n verbo, aesentatio Consessurisci quae A. PSh i Q ego etiam ibi annotaui; Circa uulcm approbationem, siunt plura notanda, 1 Primum. Quis, s qn consessor dicatur rerὰ idoneus; ο approbatus. a Sectindum. In in uno Episcopatu approbatus, possit in quovis alio Episcopatu, seu Diacis, abs ; alia op robati, ne, cor Isispones aridire ..3 Tertia. An sal:An in toti m υθι patu, rnicas ficiat approbatio. Ets Triuilegiuim quod in hoc habitur sup r Conc. Trid. revocasti, nec πα uartam. Quando in aliqua Bhlla datur facultas e ligendi Cono fore approbatum, an Re luris .icbeat consurι cum approbato ab ubcopo, nuci cum approbato a suo S periore . Quis dica- Quoad primum e sciendum, ut Palatius notat in . e. Ir. di put. 7. Wr ςφημ -1 18 .super hoc multas fuisse rarietates, tum in Bullis, sum cιiam tu' - μ' - ' ter doctores illas exponentes. Nam in Bullis,quae ante Conc. Trid. ma nabant, dabatur si delibus facultas, sine ulla aliqua dependeria ad praem alum, vel curatum pro eligendo Consci re,ita tamen quod esset id cus, Et circa Me vcrbum idoneus maxima fuit inter theologos di cultas , in declarando, in quo nam consiliret ilia idonei tus,aliqui enim dicebant, CD ccre idoneitatem illam, ἀ iure comuni assignatam, ut videlicet, non es t excommunicarus ,suspensus, nec irregularis, aut ἀ Superiore eius peditus. Et haec erat magis comunis opinio. I lj autem dicebant vltra. istam requiri aliam idoneitatem ,scientiae,Icilicet, s morum
cp si Conc Trid. cum, nullsi sacerdotem, statuerit, posse confessionis audire, nisi esset Parochus, veI ab Ordinario approbatus; sic etiam
Amper Bullaea si hac limitata auiboritate smanarunt: unde nunc, quanta confessor aliquis erit ab Ordinario approbatus,aliud inquirere de eius D susicientia doctrina, caeteri :supradictis non oportebit. Praesumitur enim ordinarium, circa boc quod ad se pertinebat, feci e . Sessi et '. cc Sed tres ἀ Sac. Conci Trid. assignantur conditiones, ad ce Vcenta. M- dς re Quis nam teneri possit pro idoneo, approbato Confessore, dicens, Quarii Eba ii Prei teri in sua ordinatione ἀ peccatis absoluendi potestati macci tione, te. piant, decernit tamen Sandia D dus, nullum etiam Regularem, possequisitae a confessionis sccularium, etiam Sacerdotum audire, nec ad id idoneum Conc. d reputari, nisi, aut parochiala beneficium, aut ab Episcopis, per examen, Ei m ebitur videbitiir eis: necessarium talit alias idoneus iudicetur, o opprob soli, tioncm obtineat. Quarumprima est,si curatum beneficium aliquod ha- buerit, in qκibus verbis omnes illi includi videntur, quibus aliquo modo animars cura est demandata, visunt Guardiani, Pri es, Prouinciales,olhq; religiosita Praelati,csi clard constet, in tantum Conc. illos,ut approbatos habere, qui parochiale beneficia habent, in Palam eis animarum
150쪽
Itera conitio est, Episcopi examen , vel a probatio; ο tertia est Grad tu communis approbatio, o opinio, q:iae de ipsius I icerdotis habetur eruditione, ut quando quis publico in aliqua saltem approbata rui echa' ei mihi ite theologiam sacram legerit , vel in illa graduatus,aat licenti.ures faei ab episeo rit, de cuius si scientia tunc non videtur esse dubitandum; prout sic pis. Fias V. in quodam Motu proprio, qui incipit, Et si mendican ium Ordines anno x 16 aemanato, per eade verba iussit, ut lectires. vel Nais ii Sacrae Theologiis ex ordine Mendica tui. 7ui ad tales grasset; per suost Praelatos fuerint ad ni si essent pro approbatis babenssi, ad praedicati nem, er confessionem, abstῖιe aliquo alio Discoporum examine. Et quamias ille M tus proprius pauid pol fuerit per ea ut, met Pontificem reuocatum, a tu. i s r. qui incipit. R 'mani Ponti cis prouidearia ; ubi maudabat, ullo modo supradictus gradu tor pro approbatis b ibe ri, nisi priur ab Ordiuario approbati sui Iet; tamen Gregii 3 in illo Mο- tu proprio, carui incipit; In tanta rerum negοιiarum mole,primo anno sui Nout catus in quo omnia, circa hoc, a Pio V. O .inata, ad ius commu-c ne, er ad Sac. Conc. Trid. di positionem reduxit, clarὰ constat illud reuocasse, ac lectores, acgraduatos illus ab Episcoporum examine exemisese, nam Conc. Trid. postqκam duas illas primas conditiones posuit de beneficio , scilicet, Parochiali, Ordinarii approbatione, pouit alia tertiam in illis perbis aut alιας idoneus iudicetur.ὶ Ut hanc opinione quamplurimi sequuntior miri doctissimi, maximὰ magister Gallus in Sum. q. 1 f. Magistre quamuis Corduba insua summa qq. teneat contrarium. Sed possemus nos dicere saluo tamen meliori iud.) talis e traduates. ' φ -- e approbatos,no esse ad examen obligato x, ut iam supradictaru ration 's V probio: sed non posse secul irium confessiones audire. nec ab Epo fur. Ressilutarint approbati, ut ex nerbis ipsi ιfo et Conc. clarZ constat, nam post atra dixit aut alius idoneus reputatur quod est principale argumenti Uradictae opinionis, non ibi se firmans, sed ubdens ait s approbationem quae gratis detur obtineat in latum, quod ultra untoriam i doneis item, requirit Conc. ut sit ab Episcopo approbatus is sic ad .erba ipsius Cone. benὰ aduertendo. nullum in hoc erit dubium. Est in ver aduertendum, quod ad idoneitatem supradicta Confessaris, E no requiritur tanti m ordinaris approbatia sed etia illa alia 2 iure relui. Alia requisla,cT ἀ Pio . in Aulla enumerata, ubi peiquὀm est, sacerdotem i . cere e se idoneum, subiectit haec verbi, dicens, Declaramus, lacerdo- erius ii 'tem idoneum. pro avolutisne i praeitctis c ictibus. esse illuci. qui non erit si pesus,vel irregularis.nee excesnunicatur nec interdi neq; d sub Siι Et trabe periore impeditrus: quae verba licet in Ballis modernis post Conc. Terino ponautar, ebent tame intelligi proposuis, quia quavis tantκm si a Sin' levi Vei ta