Iacobi Simancae ..., Enchiridion iudicum violatae religionis, ad extirpardas haereses, theoricen & praxim summa breuitate complectens; ... Cui accesserunt eiusdem auctoris opuscula duo vnum, Annotationum in Zanchinum; alterum, De dignitate episcopali

발행: 1573년

분량: 428페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

361쪽

ADNOTATIONE S

I E B v s superioribus prodiit in publicum litaber Zanchini, de haereticis , cum additam elis Camilli Campegh : opus quidem utile ad puniendos haereticos , & in ' quo, non vi Martialis de alio libro scripsit: Sunt bona , fiunt quaedam mediocria, . sunt mala plura. . sed si forte sunt mala quaedam,dc mediocria multa, sunt bona plura. . In eo tamen libro qusdam mihi visa sunt animaduersione digna,quς adnotare constitui, ne quempiam decipere queant.

4 ZANCHINVs capite octauo secte docet, inquisitorem stoe episeopo, in

362쪽

Adnotat. in Zanchin. 363. contra , episcopum siue inquisitore non posse dissimi tuam sententiam in causa haeresis proferre. Sed Camillus addit: ac, cipienaum id esse, Ut condemnare at er. selu non post ,sed tamen absoluere se ius post: adiicitque multos tur eriatos reseondisse , abiurationem sieri posse coram to inquisitore , m ipsum se m

ne episeopo absoluere posse abiurante, et ripaenitetiam imponere. sed quamuis ea opinio multorum fuerit , argumentis probabilibus fulciri queat: mihi tamen contraria sententia , qaie multis quoque placuit , merior semper avisa fuit. Nam

legistitoris mens merbis eiure non repse gnaπs, manifeste Vult , huismodi causis episcopi, inquisitoris , sententia simul terminam mi eiusdem labis in .dago solemnius, diligentius,' cautiuNpcragatur,quia magis integrum erit amborum iudicium quam unius . quod si solus alter duro ,siue arcto carceri reum tradere, ἴν. tormentis exponere , sec

363쪽

36ι Ad notationes altero nequis: quanto minus a tersius absoluere poterit Θ cui quod minus ea denegatur, maiora concesse essi putabimus φ per tormenta peruenitur ad condemnationem , vel absolutionem : qui torquere non valet , is absiluendi potestatem habebit φ adde quod ideo si mul conuenire debent episcopi , inquisitores, ut coliatis sententiis, ea quae

melior sit, eligatur , quid autem si det rior sit absiluentis sententia Z quid si

damnare melit episcopus eum , qMem

inquisitor absoluit. quid si episeopuWμ-

lus absoluere velit nocentem Z nunquid. haeresis erit impunita melius ergo , atq tutius erit, ut ambo simul innocentem absiluant. praetereo, quo siententia, qua. poenitens aut vehementer se ectus .ab iurare cogitur,mea qua damnatur ad. poenitentiam agendam, condemnatoria est, non absolutoria, ea igitur ab altero soloproferri nequit. Clem. i. g. I. de siri

364쪽

in Zanchinum. 363

CAMILLvs Campegius , vir doctus , theologus, inquisitor apostolia cus , quod quidem in Italia fieri aliter nequis : nam in Histania iuri eriti eo

munere rect unguntur, Ut alibi osten-: Cumisius inquam secutus qzorundam iurseritorum opiniones, nou nunquam cum eis: errat, non quam isiorum culpa, qui iuribus, rationibus niti debuerunt, non autem opinationibus salsis. illi quidem in caput Zanchini nonum ait: socio criminis mdem non esse habendam, nisi tortu uerit. quae opimo, neque iure, neq; ratione

probatur; itaquesatis erit ad eam cosu tanda , si dicatur eos assertores sine lege, ac sine ratione loqui: adde quod plus credendum est θontaneo testi,quam coacto: sepe enim cogit mentiri dolor ,pr sertim cum testis decerta persona interrogatur, quod magis si gerentis, quam istere gantis eri S UT qui torquetur, ea dicere cupit,

365쪽

3 66 Adnotationes cupit, quaestit torquentem audire velli, quibus dictis cessit cruciatus, ut tu culentius in Meis catholicis institutionibus dixi sub titulo De tormentis. Deniaque torquendus non est particeps crimianis, cum vera dicit sine torment, s.

CAP. III.

NON satis quidem persticis, quam

ob rem factum sit, ut criminu tractatus in quibus devita, de fama, denique de omnibu3 reorum bonis agitur J no a tu reconsultis celeberrimis ,sed a iuris p ritis quibusdam editi sint , qui non ria, ratione ,sed iniquis consuetudinibus si ii, alii alios secuti, errare pernicios iselent. hi autem cui iam ante dixio posis Camisium traxerui : qui eodem in loco paulops inquit: no esse faciendam ante torturam indiciorum copiam reo ,si illa fuerit malae vitae, famaei quod quiadem contra iura diuina, humana indignissime asseritur.cur enim defensionis

- . facultas

366쪽

in Zanchinum. facultas deneganda est homini infamato, cum neque diabolo esse negandam, quia dum iuris perit fimus non imperite di-xwt. prasiumetur cfateoro cotra talem hominem potius quam aduersu alium, qui bonae exi imationis, vitae sit: sed interim nulli es inferenda iniuria. Idefensionis. C. de iuresisti.lib. Io.

. EsΤ m alius error, ibidem relatus ab eodem Camisio is dicentium non esse

dandam indiciorum copiam reo non petenti. leges mero non ita loquuntur sed 4n primis Netant, ne quid contra in auditum hominem, ne huidinino a causa definiatur : ne quis damnetur ante nuam locum defendendi accipiat ad ab luenda crimina. damnari autem adsub- eunda tomenta,quae solent esse amariora morte , res est momensi maximi. ad haec reus ipse defensionibus renuncIare, ne

. etsi non defendatur Hurare tamen L. iudex

367쪽

368 Adnotationes iudex debet, ne indefensius damnetur. c. i.de causi posse. actorum a s.glo.in L pa ctum inter haeredem. f.depactis. l non defendantur. f. deparnis.

SED et si αυera est et opinio illa, ut mihi quidem videtur, crudelis est, falsa : qualem eam esse putabimus, quam idem Cumisius statim memorat: ait enim, non esse reo dandam indicio rum copiam, cum eam simpliciter petit, nec dicit, qualem defensionem facere intendit ,sea tantum probare me da indicia esse falsa: quomodo reus asserre potest hecialem defensionem ad dilue . da indicia quorum copia ei denegatur nunquid cogendus ea diuinare ζ

quid amplius dicere potest , quani se esse '

paratum ad probandum indiciorum fausitatem ἰ profecto ei modi opiniones, quibus pernicipse auseruntur defensio

368쪽

in Zanchinum. nes reorum , ἡ tribunalibus omnibus explodendae atque eliciendae sunt.

A c ne in singulis confutandis morer, a ruat in alia referam. Scribitpossalios Camilias alias exceptiones auteω-

dentibus similes : scilicet non esse reo exhibendum indiciorum copiam , cum forma statuti per inquisitionem pro' ceditur: 6, cum denunciat crimen O Heus, va o cialis , cum timetur de hornatione testium , vel de periculo

eorum ,- cum proceditur ex mero officio , in cum recepti sunt testes ad curiae informationem: postremo cum reus

contumax praesentiam fui scit , quo omnia tam euidenter sunt iniqua, ω falsa, ut ea retul se, confutas sit: quid enim cause in . quoquam istorum asseres potest , cur auferatur defensionis facultas contra ium a ω humana iura' quod si periculum immineat, nomina

369쪽

3 o Adnotationes testium occultari potersint ; si vero criamen sit rator: Nam in hunc casum omiser m o non ad tormenta , sed ad condemvationem per emendum est.

MIROR autem camillum virum doctum in ea opinione suisὸ, mi putet, ex probationibus in inquistione in rati receptis absiq; nova repetitiova peseque iam damnari de haeresi. Nam etsi contra aliquem infamatum inquisitiostecialis fiat, damnari tamen non potest, nisi testes repetantur,stcopia i imoisiorum reo detur , locum accipiat Horimina diluenda , ut plenius incat bol licis meis in stitutionibus ἀθutaui. nec illud erum est, quod ibidem scribit ad ius testudictum torqMeri reumposse, nisi ω alia concurrant, quae in enchiridio quoque retuli.

370쪽

in Zanchinum. CAP. viii 3 7IZANCHINus cap. Iq. inquit: captus pro haeresis iens, vel attentans frangere carcerem . pro coiam habetur, ut tanquam haereticus damnetur: cesinibi Camillas eius opinionem approbat,

sed in primis consistera opinionem hane: nec pontificia lege , neque ciuiliprobari: quod si mera esset in aliis eriminibus, quae quidem valde dubia est in crimine tamen haeresis locum habere nonpotest: tum quia de salute animarum praecipuὸ

in eius punitione tractatur: tum etiam

quia Heretico resipiscenti ignoficitur , quod in caeteris criminibus non sit. ad haec si fractor carceris non est haereticus, veniam petere nec debet, nec potest, cestamen damnaretur propter praesiumptioncm quandam, ex qua nihil minus consequitur, quam haeresis: quid enim commune habet cum haeresi effractiorcarceris ἰ quis boc argumentum admittat r

SEARCH

MENU NAVIGATION