장음표시 사용
41쪽
De blas hemis. ΤΙΤ. IX. IN blasphemos non solent inquisitores procedere , nisi blasphe mic sapiant heresim: quales multς sunt, quibus Deo negatur potestas, aut sanctitas sanctis, aut sacratissi- ς virgini magna irrogatur iniuria: tunc enim inquisitores Hispanis blasphemos seuerissime punire solent, idque iustissime. . Blasphemia quidem conuicium est, & sacrilegium contra honorem debitum Deo, & Sanctis eius: itaq iure puniri potest a iudicibus violatς religionis. poena Vero eius pro circunstantiis verborum persona rum, & temporii constituenda est:
solentque impij blasphemi, si viliores sint, flagellis c di , & ad remos
42쪽
Titulus x. 43 damnati: nobiliores autem publica poenitentia imposita,in monasteria dotrudi, & poenis pecuniariis coemceri. c. r. de maled. c. si quis per capillum. 22.q.2.c.si is qui. r. . quest. . te ora laribus imaginlim.
KDvERsus eos, qui crucem, Iaut sacras imagines frangunt, co spurcant, violat, aut quoquo modo cis manus sacrilegas afferunt, perquirere possunt inquisitores: quia vehementer suspecti sunt de heresi iam olim damnata,& his tepotibus ab impiis ren ata, contra imagines Sanctorii ,& earu Veneratione.
Puniendi autem sunt sacrilegi isti Larbitrio iudicii, pro criminis quali tate, interdum s yt ait lcx dura, &vltrice sentctia: & propter pra una ptionem hqrcsis, inquirent pysterea
43쪽
stos, cap.secundo, 3.vltimo, de of sic. ordin. lib. 6.
i LAMIAE siue striges appellari solent mulieres quaedam maleficae, quς multis nocere solent,de quibus dubitari potest, an ab inquisitori bus puniri queant , & cum daemo Des adorent, & foedus cum eis faciat , quin etiam cum fidem catholicam abnegare soleant, dubitabile non est, quin contra illas inquirere possint. & benefaciunt inquisito res Hispaniae contra eas procedentes: quia vel apossit e sunt, vel caperpetrant, quae manifeste sapiunt liceremn, ut inquit Sylvester libro tertio De strigi magarum,& d monum admirandis, sap. primo. addo Ioan. Franciscum Picum lib. 3. dia
44쪽
contra haereticos , aut vehementer
suspectos procedi solet , quod si
propriis confessionibus, aut iustis probationibus conuidbe fuerint: prout earum culpa expostulauerit, . statuendum erit. l. rcspiciendum,sside poenis. Dixerit' sortasse quispiam , illu- 3 sones daemonum esse, quas maleficae istae patiuntur, ac proinde fidem illis non esse adhibendam : cui respondetur, primo, non semper esse insomnia, &illusiones, sed interdure vere ita euenire, ut ab eis narrari , soleti quemadmoduTurrecremata, Ioannes Maior, Castrus,Victoria,ac innumerabilcs alij tradunt, quod quidem tot experimentis compertum est, ut id negare, insanire sit, ut inquit Sylvester opere praenotato,
Deinde, pleraque istarii facinora perpetrantur a vigilatibus, ut pacta
45쪽
s De lamis. cum daemone, infanticidia, & alia damna: in quibus eis debet fides
adhiberi, sicuti aliis reis consten tibus. quinimo contra se ipsas credendum eis esse videtur, quamuis de his testificentur, quae somnose pultis euenire solent: Nam & antea praemeditantur, & ab eis postea ratificantur: & in criminibus ratilia bitio quoque locum habet, capitul.
cum quis . de sentcnt. eXcommuni catio libr. sexto. cap. testamentum.
distinctio. 6.1 Extat epistola decretalis Inno centij octarii, cuius haec sunt verba: Non sine ingenti molestia ad
nostrum peruenit auditum, complures utrius , sexus personas, pro priae salutis immemores, & a fide catholica deuiantes, cum daemonibus incubis,& succubis abuti: quapropter , ne labes huius haereticae prauitatis in perniciem animarum
46쪽
Titulus XI. 47 sua venena distundat, opportunis reivediis, prout nostro incumbit ossicio, prouidere volentes, statbi mus, ut inquisitores per nos deputati,debitum inquisitionis ossicium in huiusmodi personas eXequatur. retulit Xistus Senensis lib.1. bibliothecae sanctς,a n notatione 73.cuius,& alterius constitutionis,huic similis, Iulij secundi meminit Ioannes Franciscus Picus libro tertio dialogi, strix. De nefarius nuptior
CONTRA monachum,qu i post: isolemnem professionem contraxit matrimonium, semper inquisitores procedere possunt: reiecta multora opinione distinguentium inter Occultum, & publicumatrimonium, . ea enim opinio ratione caret, & a nobis iam pridem consutata est. Nam
47쪽
48 De nefariis nuptiis. Nam utroque casu est monachus vehementer suspectus de hqresi eo rum , qui tales nefarias nuptias verbis, & factis approbarunt.1 Eorum autem poena pro qualitate criminis arbitrio iudicum constituenda est: & infelix monachusa coniunctione foeda separandus,& ad monasterium trahendus est, ut iniunctam poenitetiam peragat. z. concilio Tu ronen si, canone Vndecimo, cap. impudicas. cap.si quis sacro. CV. monacho. cap. & quia vigesima quaest. prima. 3 Contra clericos,qui ordine sacro suscepto, uxores duxerint, eodem
modo ab eisdem iudicibus inquiri potest: & omni ossicio, & bene icto ecclesiastico priuandi, & ab ordine, α ministerio arcendi, & aliis iustis
poenis coercedi sunt, capitu primo de cleri. coniuga. cap. decernimus. cap. prca byter. cap. presbyterum,
48쪽
vigesima octava distinet.cap.siquis
8.Toleta. cano. T. Contra conuersos ex Mahumet
tanis, qui simul duas uxores habet, iuste quoq. inquiri potest: quia hoc ipso videtur ad suam,vel parentum sectam redire. I lusculum dubitationis habet, an in alios quoscunq. crimen hoc perpetrates perquirere possint inquisitores: quia trianifesta
est causa libidinis, propter quam id faciunt: sed in Hispania iam diu re
ceptum est, ut in istos quoque in quirant , quasi male de sacramento matrimonij sentiant,eo impie abutentes. & haec multoru opinio fuit in cap. ad abolendam, de haereti. Min cap. accusatus,eodem titulo, lib.
49쪽
1o De credentibus. 6 Eos vero conuictos punire solet pro personarum,&criminum qualitate: plebeios flagellis caesos, ad remos damnant: honestiores autem aliis iustis poenis coercent. g. itena lex Iulia,de adulteriis inst. de publi. iudi. De credentibus. ΤΙΤ. XIII., BEAT vs Augustinus in Euata gelium Ioannis tractatu rio. Quid aliud, inquit , est credere, quam fidem accommodareῖα Quidam sunt qui credunt haereticis: & eorum errores approbant,& hi plane barrctici sunt. Alij credunt aliquam haeresim , cuius contrariam veritate explicata fide scire non tenebantur :& hi si pertinacia careant, haeretici non sunt. De his loquens diuus Augustinus in exor dio libri De utilitate credendi, Cre dens, inquit, haereticis, est homo imagi-
50쪽
Titulus XI II. Si imaginatione quadam Veritatis, ac pietatis illusus, cap.dixit apostolus, o vigesima quarta quaest . tertia. c. Priamo. vigesima nona quaest. prima. Leo magnus sermone quarto de epiphania Domini. .
Alij crediit haereticis generaliter, etiamsi sciuerint eos haereticos esse, de hi quamuis nullam speciale haeresim credant, puniri possunt, Vt vehementer suspecti: & eo ipso in
cidunt in excommunicationis sententiam , & in alias poenas iure sta-
dentes, de hqretic. Paludanus in libro quarto sciat. diit. decimatertia, quaest.tertia. Alsonsus Castr. libro primo de iusta haeretici punitio.
cap. decimo septimo. . 'Credens haereticis censeri potest, qui saepe ad corum concion CS accesseri qui vero semel tantum,non