장음표시 사용
111쪽
bus non ualde Val axaeontem sirim si habeam qui in ebι hi toria si um magis lingxa, quam patria possim Romant m agno cere. Nam qui iniuersum
historiam paucis per stringunt , a qua sit quaedam pir
sua illam certa capta in commentarium congcylint modo ij mni , modo composui sint, quid ei ad imi ditandum desideretur amplius , non uide . atque haescitcnu quod ad hi torium nititur. Praeci pienti aliteratio. Aiaazam muli pica cla a mutaria fit, uaq;n unam informa cadat, ex magis omnibx mira est, zam ut quoquam fugiat,nu si ote , si e per alios id faciant praeceptores , pene i cm totiis praecipiendi sunt , quot etiam praeccptor: in scriptores numerant: r. Continuo enim in , sicino, qui perpitudoratibne utantur , neque ii sunt , qui Dialogo , ac orstione interpellata magis delectenta , multo Meroi plures fani, qui in multa capita pro remm Alties plicium natura fuamscriptionem distribuunt , iiij
aliam sic uuntur uiam , atqli rationem Fr At cuiuque cum resuscepta suus ordo ἰagis conuenire ictus est in quibus quidem praecipiendi formis omnibus eccili titie pro Liti simio, ubi res esse uersatos, sed hi perpetua , atque interpellata multo etiam probaestiores , horum acitem utri nobiliores , non satis ques dicatur . num quod ad eos attinet , qui perpetua oratione praecepta sua tradunt , aut de re propos ita dies stulant , majorem quandam per nae grauitatem habere uidentur , quam olli crebra interpellatione idem faciunt quidem hi suam sententiam cum auefortestate persequuntur , cum illi contra saepius ualidissimis
112쪽
DE IMIT ATION argumentis ui alienum refellere possint,quo quoque alter modo ut non leuem interdiu satietatem,quae est in inquit, et i quam sepi ii repetendo lis condo nem)longe quam superiori gitur uerbosivis, deinde Mero, quia se omnia proferre, non alitem etiam
ese aliunde si mi isse uiuentur, quo quam factu fa
cile sit, Cicero ipsi declarauit, qui in D catone eis gendo dicere solebat, sibi non se, si Catonem ipsium
legere uideri Cicero in tribus de oriuore libri ab oes lutissime de perfecto Oratore agit cum Quinto fraestre, in liba Crassum, Antonium, Catulum tres adolescentes Cottam , Sulpitiam, C. Iulium loquentes insicit, Clim ero in oratore ad Brutum ho erum omnium personam sola sustinet, eundems, a tpersedium oratorem, quam grauius id agat, at Aecum maiore dignitate, cu se est facile sentire. si quis tamen siccus sientiat, is audiat quid Cicero ipsi ad Leptam de hoc ipso testatus it. Qui uero Dialogi morem, ac interpellatam orationem qauntur, atque utriusque personae fermonem distulando coniungunt, longe commolias, nisi explicatius agere palantur, nam non solum quid is sintiat, qui proponit, de quod lutei r sed quid is quas se qui cum id agatur teneat, eo modo perno itur probe, erutraque siententia in medium adducta, atque acute utrinque di γιtata, quid uerius sit, magis lucescit si quidem insevclud oratione auditor facit, quo olii ex ad: erisso lumine , eodemq; praecipit , quam batariat, meam cursus incliatus, atque adaerpus culicem Miluum implere pri mittit sc in rapida , atque incitata orau
113쪽
necesse, ' Ad haec acceii , quodsi 'ae a nos s ratiduntur , aut sic: s ut fer saepius solet perceperit aves
ditor , ut recte percepta , in eam sint tram, probarit, satis cum alterum ingenue fateatur , iterum etiam averte es limetis infumare conetur, At ut nostra recti: s percipi aut etiam te suam corrigat sententinni , rationibus conurncem: s. Quod Mero satitietatem quandam ob ciant, alu'm recite non satis uideo, iure perpetuae potius orationi sit , quam interpellatae siquidem satietati uarietas in primis occurrit.
at longiores sunt quam satis est , qui dialogo utunti
tur . non hoc didi i tum est ustium , quam caeteraedictionis , sit orationis longitudinem , non uerborum in initus numerus sed pusillius etiam superuaculis, redundans. Quadiero 'quod non tin modo in hoc
Mersata scriptor iam aut is omncm in e distula, tionem suscipiens , tam sideliter duci saris partes , qu ni fares fortiter di Zutando defendi , aut ipsium
loquentem inducit , ab illo inquit inquam comis modius declinans , utri ae Jam partem suo more,ut tueatur libere permittens. cuius quidem posterioris geoneris non unum item est genus , aut enim qui quo unit aliquid tam diu tacet quoad ab aduersario plaune conclusium sit , aut in rebres singulis utrinque infit. stitur tit intellecto quid cui que concedat , quid abinuat facilius concludi , atqMe ad ea itum suum peris duci res possit: sterque autem , aut si , cra ciquid di utat, totum depromit aut de alio quopiam
114쪽
IMI ATIM NE accipium, classi nitum, atque interpretem agens, refert in quo illud animaduertendum est maxime, ne uidelicet ineptisimus, hoc est, ut eas persona Auquente faciam As, quae ei rei, de qua urba fen maxime conueniunt, uis de amicitiasermo futurus fit, non is ei Zttribuatur uiro, qui ex fabuli sumptii sit, aut etiam, qui non singulari alis a foruerit amici eis , neque item a de Senectute loquatur, recte dolescens inducetur, qu uitio graeci inter lim non cadiruere, qκ grauissimarum rera n sermones sectis personis . fabulosis dare non dubitarunt. Illud acceedit, quod ad Dialogi rationem 'eolat, ut hoc in primis litam Ar, cum aut de moribus Metur, aut alicutus rei inciderit disceptatio san uero multis i sunt Irartibus, lures, qui hanc praecipienti iam , C raditionem a se ipsis, ' aut in libros integros, erit in sua certa capita constitutos minime inepte pri literμt,tit qui rem rusticam docent, qui animalium . scia, drborum sirpium , regionum, siderum naturam scribendo sint persecuti, qui suas obstruationes, qui genti in mores, qui in stituta, qui leges sanctissimu
literis commendarunt 'instat autem ut tertio in
loco,quod a caussi dicendum attinet, formam absoluamus, di longe etiam breuius, quam res tanta postularet, nam siue ad Iudi siete in senatu situ ad sordium agamus, quae constituendarum causarum fit forma, iampridem a multis est demonstratum, in quo itim loco, aut quando exor lenium si, quo, ut re nilo narrandum, sto in partes cauusam diuidendum Do no trajrmior argam tarta
115쪽
mur aut ci: otisque id facisnilis lis peroremEs, quo denique lictis Icneris clissa sit quae restant,col. locanda sint pari ratione, cum a multis, qui de arte scripsierunt , tum ab uno Cicerone optime est demones strat: ni , quo uno longis imae orationis labore recte ipsi supersidebimus , a quae ani tantam , Eae culo sunt a b c praeceptis remotiora, ac metis recondita, hoc loco attingenalis. Alit igitur primo, at siclinio loco gimus sit magis res Ondemus , minime factum erit inepte, si causim nostram ad n Mersari ratio unem in lituerimus, ut si qui , exempli clis , legem Maniliam dissuadeat aut Antonium insenatu defendat , ut uituperet amicitiam , qui fere omnia , qui ubus constitutionem suam informet , d adaesario suo facile mutu vitur , quemadmodAm Cicero in defendenda senectute fecisse apparet , qui adirer ariorurationibus proposui quo ordine ab eis erunt distribE Etae , sic repellit , atque confringit scd ii semper uidendum erit it cum calis nostra id faciat maxime, a cuius ratione nunquam est discedendum . Sin is fit, qui magis aga ac primum locum obtineat iis aeca: se genus plane pernorit , ac Eic Eid ad eum duis ditori satis probanEum in tinlim locum collegerit,aneste , quam id dicitione explicare aggrediatur , attente confiderabit, piumq; omnem diligentiam in confidium adhibebit , ut d aliculus probatissimi viri imaginem materiam illam 'A m mente , atque animo iam habeat comparatam recte Orἱine constituat , ac quasit architectκ faciet , qui ante quam tillum iacias
116쪽
DE IMITATIO NE fundamentium, totius aedifici imaginem aliquam in liuiore materia aliqκ sti habet integre aed sicatam quae totius constitutionis formas aut cum auditoris natura cons ferit, aut si is eam etiam alius viderit, dici non potestt, quantum illi ad delectationem assetirat adiumenti, ut ea gura, ais omniolis fluis par αtibus optime constet ad hominem Volate exprinin nudum, magnopere intuentium oclitis delectabit. Veis rum sit a uirum illum ferat,': i id maxime noestus it tu to eam quodammodo i mauorem asseret delectationem ac multo arrid sit magis,ut procul a bio in Alphobi aut tui in ine, quam litiunx egregie effinxit, is si maiorem intuendo Aoluptatem fenestiamus , qui eum noucrimas Edna A, em in cunis morte reliquis, quum qui x cuam alias Niderit. Sed omnium rerum in intuentur: m ratio summi inprimi erit iudicit nam clim di tribu di genus fit
dupli , num naturae, artis alteram, Atylim madigiis quendumsit, i, demum senti. t qui iudicio plurimum ualebit itaque caesar in deser res ne totius Galliae cum nullirae ordine in ea describenda commoe
dissime uti possct suum tamin quendam Hai πα
θιit, nam cum a Belgi initium Ameret in ea de cri e
benda, omissu cellis, qui in medio positi sunt, ad
Aquitanos praetergreditur, deinde tertio in loco ad γγ Celtas redit sic inquiens. Gadia si omnis diuisar in partcsareis, Mara linum incolant Belgae, aliam a Aquitani , Tertram , qui ipsorum tingua ccitae, nos stra Galli appellantur . Eodem modo ficit, qui adHcroenium scribit, cum agit de tribus orationi sine
117쪽
p crem , Tertium extenuatam . nam cum mediocris ex
prima tertia, catur mallirae ordine tertio in loco poni magis debuit id , quod Cicero facit ubi γ' ait Orato ram autem si quis ita numerat plura ' genera , ut alios grandes , aut graues , aut copiosios: λ alios tenues, alit ustile , aut breues Aios eis interes γ' lectos tanquam medios putet c. Tametsi magis uerus is est naturae ordo , ut humilitas primo in loco , mediocritus insecundi, in tertio amplitudo
ponatur . quem ordinem item Cic. ferlia in oratore. natura enim comparattim est , ut omnes res magis
ab init uesuis , a quasi eundo ad Jumsummum per
lieniant quam continuo quasi montes, cantur , deesinde ad colles postea ad planiciem demittatur Gnaro Terentianus est parasitus , hic cum in lenter besriaretur clim sui ordinis quodam fame iam confecto,
se facile uicitum quaerere , ac eo uentum esset , ubi se iactaret coqui , piscatoribus , lanios , fartoribA , et γeliquis eius generis hominibus gratissimum spe sic
inqMit. Cocurru laeti mihi oblitum clipedenaris, cartari j,lunt D coqui , Fartores Pisiatores , alicupes Quibus et re salua, et perdita prostera et pro u sive. Salutant , ad coenam uocant, aduentlim gratuUtur. in quorum postremo uersia ordo magis postulare tites debatur, diceret. Salutant,adu lim gratulantur,
ad comam uocant sed ari ni secutκ diligentissimus
118쪽
IMIT ATIO NE potis , utrim que resonae rationem ad labem,continuo fecundo in loco caenum Osuit riusm utran He e ramire appetere scitat Proponit Cicero in diuinutio esne in Verrem , : Odia defendendo ad accusandum descenderit , cum iudice inte exerint quamobrem id faciat Ἐν eos nihil esse miraturos accusatzonemi iam ibi potius , quam cuiquam ali omnino de turos quam propositionem cum postea ex dii ita , praeposter ad Ciceres, nam quae sic ni in loco propositta erat , eam primum ab luit, deinde ad priorem redit id quod ex arte facium nid Eme const l, nam si prius , atque ex ordine probresset se in ea accusatione Caecilio es anteponendum , pari ratione probrium
est . , ut ex defensore honeste accusator facta es t
qui concesso illes, quod honestius , quam C lili accusere posci, una simul concedi uidebara redes eum a defendendo ad accusindum descendisse Fabular rem proprium es ut primo in loco totius rei, Ametam, aut quodam modo quod pro argumento sit , proluuquamur . hi tamen tibi Plautus post primam scena, eam i bene longum , id potia commodis me , quam quidem arti liberam in lillitionem poeta omnino magis sibi uendicare uidetur, nam quae longe tiam poteuenerint , primo in loco narrando lit occupet lac his perfeci peractis , ad quae prima gesta fuerant , per αbesse sese reuocet dicendo , totum ex artifcio facit capta Troia primum est , pererrat deinde Aeneas maesura omnia terras omnes , agit tamen praeposteri Maro clim rem eum execillitur . Continuo enim ab
erroribus exorditur , di cum ex in ala Sicilia , non
119쪽
mode reliertitur. In eo uero magis clim natAra conci
sentire uidetur, cum primum proponit, deinde inuo cat, postremo narrat, nam pri sicc:u faciant, axinulti sunt, aut si qui sunt omnino, quam recte se eriant, Ui uiderint, praesertim in ipso totius operis initio . ut Maro in Georgicis. Quid faciat latus sieg. quo sid. terram Vertere Me onus, ulmisq; adiungere nites, Conueniat, quae cura boum , qui cultus habendor Sit pecori, atque apibus quanta experientia paruis. Hinc canere incipiam.
ibis uersibus de quo dicturus sit poeta, propo in
Et reliqua quo: si rem ipsam aggretitur eo
Item in secundo eiusdem peris libro statim hoc
modo proponit. NAn te Bacche canam, nec non oluestri tecum Virgulta, prolem tarde re centis liliae. Deinde Bacchum inuocat cum equitur. Illic pater o Lemce tuis haec Omnia plena Postremo inde narrationem exorditur. γα Principio arboribus uaria est natura creann.
rs tamen ubi praeludere alis id di proque coces
120쪽
DE IMITATIONE sum est . quemadmodum Maro fecit in Aeneidis sub initio , qui propositioni quatuor carmina rescinit. etque ita , ut ea etiam cum propositione coniunxerit
Ille ego , qui quo gra . Od. aliena carmen , et Ur o uici coegi Vt , quamuis uides, parerent arcia colono, Gratum opus agricolis.
At nunc horrentia Martis Arma virlinici cano.
Et quae sequuntur, quo: Acie venia Lin: Ocrito,nem, quam totidem uersibus exequitur e cens, Musa mihi az mem. Eo.nam. Us ,
ctii fiatim adiuncta est narratio , caelis initium hoc est. Urbs antiqua fuit , Tyri ten coloni. N pie ego a Pam esse arbitror qui Lucretiumihi temere si ciui citi tamen ab inliocatio u
ne exosum esse passim legunt , hoc modo.
Aeneadum genitrix, hominum , diuum s uoluptas, rurZm aliud huius initium adducit Varro, cu Ut de lingua latini, id autem est tale Actheris , C terra genitabile quaerere templis Hoc tantum ille, caetera adhuc desierantur sica hoc dii tri&ιendi institutum in operi, ut dicebam iniuti castissime custoditur , atque incorrupe construaratur , in medio autem si quid usius uenia , certe nol