De dogmatum Origenis, cum philosophia Platonis, comparatione. Salebrae Tertullianeae. De vita Christianorum ante tempora Constantini. Opus Paganini Gaudentij ..

31쪽

Qsse proseruntur a Tertulliano de Sermone genito ex ratione debere esse suspecta cap xiij. - GTertullianum , dum exponit locum prouerb. 8 videri preludere Arrio cap. xiij. Non factum csse,&initio carere apud Tertullia nurri pro ijsdem accipi. cap. xiv. P. 36Vbi Tertullianus doceat idem esse nasci, fieri, gigne. re,&facere cap XV. TQuibus rationibus Ostendat Tertullianus terram inanem,vacuam ex nihilo factam iuisse a DeoZcas'; xvj. p. 8An dixerit Tertullianus Deum secisse terram inuisibilem antequam exornareturatura tu, cap xvij. p. 9Putasse Tertullianum tenebras si Substantiam . cap. xviij. p. 6ODe Abysso rem esse obscuram apud Mosen,&Iohannem Mipsum Tertullianum cap. xjx. p. 62 De spiritu Dei qui serebatur super aqua non satis clare locutum Tertullianum cap. xx. p. 63

Expenduntur quaedam Tertulliani, ciba de Deo quiescente pos onditum Mundum cap. xj. p. sF, istin alle Tertullianum in Veteri Testantento no appa luisse Patiem , sed Filium cap. xij. p. bidReijcitur sententia Tertulliani putantis non apparuisse Patriarchis Patrem, sed Filiun cap. xxii, p. 7 Perpc multatur argumenta , quibuS Cnatu Tertullianus olfendere Patrem in Veteri Testamento non .

32쪽

Putasse Tertullianum Angelos duxisse uxores cap.xxv.

Vbinam Angeli secundum Tertullianum peccauerint Cap. xxxvj. -T Cum Virginibus concubuisse Angelos, existimare Te tullianum cap. xxvij. - γλTertullianum existimare non ob solum concubitum damnatos Angelos cap. xxviij p 7 Quarum rerum inuentionem Iasmonibus tribuat Tertullianus cap. xxjx. p TqAn Astrologia sit inuenta a Daemonibus, ut existimat Tertullianus cap. xxx, T Quando videatur putare Tertullianus peccasse staminas , quae diruntur cum Angelis concubuisse Cap. xxxj. p. 76 Putasse Tertullianum Angelos corpora, in quibus γparuerunt , ex nihilo fecisse cap xxxiij p, 77Quatenui Tertullianus dixerit solo Deo minorem esse

Imperatorem, cap. xxiv. p. 7 8Quatenus dixerit Tertullianus Deos in potestate Imperatori.esse cap xxxv p 69

De Gladij potestate minus caute videri locutum Te tullianum cap xxxvj. p. 8OCur putauerit Tertullianus fas non esse Christiano pG testatem gladi exercere cap. xxxvij. p. 8 IAn regnum,&Magistratus inter pompa diaboli mcensendi Cap. xxxviij. p. 82De Caesaribus,s potestatibus non semper eadem videri pronuntiare Tertullianum cap xxxix s

33쪽

Expenditur locus D. Pauli Rom. I aduersus Tertub

An praetexta posset concedi Christiano ' cap. xx xci p. ibidAn toga a Tertulliano recensita suerit inter pompas

diaboli cap. xli. p .s

An homini Christiano liceat militare non sati con. stanter locutum Tertullianti in cap. xliij. p. 86De confessione delictorum ante Baptismum perpenduntur verba Tertulliani cap. xlj v. p. 88 Quid traxerit in errorem S. Cyprianuma cap. xlv p. 89 Quid sentire videatur Tertullianus de ijs, qui in veteri Testamento pro veritate mortui suntΘcap. xlvj. p. 9o Quaedam bijciuntur aduersus sententiam Tertulliani de Paradis, cap. xlvij. p. 9INon esse eadem apud Tertullianum num Abrahae,&Paradisum cap. xlviij. p δDe Martyrum Animabus comparatis cum Christo. cap. xli X. Cur descendisse ad inferos Christum putarit Origenes, aut Tertullianus dicap. i. p. bidNon dixisse eos, contra quos disputat Tertullianus, ubi putarent esse Paradisum . cap. lj. qQ libus argumenti conetur Tertullianus ostendere, animas ante iudicium in Caelum non naigrare . Cap. iij p. 9 De Tertulliani Presbyteri VXore capi iij. p. 96Verisinite esse Tertullianum in Sacerdotio abstinuisse are Uxoria. cap. lj v. p 97il An S.

34쪽

An s. Paulus vetuerit, ne viduae Christianae nuberent Gentilibus Hexcutiuntur verba I. Cor. 7. nubat tantum in Domino. cap. lv. p. 6sAn mundus secundum substantiam, an tantum secundum qualitatem esse interiturum putarint antiqui Christianis' cap. vj. p. IO

Repugnantia quaedam in Tertulliano deprehenditur cap. vij. p, Ioz

DE EDITIONE OPERUM

INDEX CAPIT M

AE CONTINENTUR

in lib. de Vita Christian

EXistimasse Christianos veteres, aduersus moresactisceptos communi consensu fas non esse mouere quaestionem cap. . p. I 9 Dedissicultate, quam Christiani invita ciuili, si nollent in Idololatriam incidere,experiebantur cap.i p. IIAn omnium rerum communio vigeret apud Listianos ξ cap. iij. p. 3Multiplici Idololatriae fuisse obnoxios ludos Circenses.

35쪽

Christianos existima senesas per fortunam Caesaris iurare . cap. V. p. ΙΙs

Cur per Genium,s Fortunam Caesaris nollent iurare Christiani cap.vj. p. II 6 Christianos solitos iurare, & quidem etiam per salutem Imperatorum cap.vij. ibid. Milites Christianos videt i solitos iurare per maiestatem, aut salutem Imperatori map.viij. p. II 8 Christianos fere inuitos Imperatorem appellas te Dominum cap. x. - Ι9 Plurimos Christianos consueuisse accendere hi cernas,

coronare sores hae titiae publica causa.cap. X. p. I 2 o Quare Christiani non renuerent accendere lucernaS &coronare ostia' cap. xj. p 22

Qua ratione possint defendi Christiani, qui accedebant lucernaS cap. xij. ibid. Gentiles auersatos fuisse etiam nomen Christianorum perpenduntur verba Tertulliani cap xiij. p. 24 Vulgus apud Gentiles multa mala intulisi Christianis.

Gentiles solitos impingere Christianis causas publica

rum calamitatum cap.xv. p. Ira

Qua ratione a Christianis refutati suerint Gentiles, impingentes Christianis publicarum calamitatum causam. cap. XVj. TChristianos unde dictos putarent GetilesΘc. xvij. p. 28 Videri antiquos Christianos multa lites inter se diremisse. cap xviij. V 29 Cur Christiani non videantur iniuisse conuiuia cum Getilibus cap xjx. p. Ilo it 3 Qua

36쪽

aratione se gererent Christiani imminente naufragio num ipsi foenus nauticum exercerent cap XX.

Christianos non consueuisse stangere G destruere Uo

Quosdam Christianos suisse Fabricatores Idolorum, nocultores. cap. xxij. p. 3IChristianos auersatos fuisse libros Gentilium . cap.xxiij. Pag, 36. Si ante Constantinum Christiani spernebant leges Romanas, cur postea eas in scholis fuerint interpretatiε cap. xXiv. p. 136Habuisse Christianos aedes sacras vi oratoria cap. Xxv. pag. I 3TAEdessacras Christianorum ante Constantinum no suis. se appellatas Basilicas cap. xvj. p. I 8 Non exigi solita stipendia Sacerdotum, sed unumqueq; pro lubitu contulisse. cap xxvij. - 3 9 Christianos veteres non solitos mendicare cap. xxviij

Videri quandoq; Clericos exercuisse opificium. cap. An Collegia Christianorum ante Constantinum fuerint illicita cap.xxx. I 2 Qua ratione se gererent illi, qui accusati, quod Christiani essent, Christiani autem non erant, ut suspicione is purgarent cap. xxxj. - qi Antiquos Christianos non consueuisse velare Virgines. cap. xxxij. 43Di-

37쪽

Discubuisse in triclinio Christianos , quando inibam

Agapa S. cap. xxxiij. p. I sQuid ansa in praebuerit Gentilibus accusandi, ut prodigas, Chiillianorum pagaS cap.a xxiv. p. qT Faeminas quoq; nocturnis caelibus Christianorum intemiuille cap.ata Av. p. lqRAntiquos Chri itianos vix quicquam suscepisse peragedum absq; signo Crucis cap.x xvj. p. Issy .primo Episeopos Hierosolymitanos suisse ex Circuncisione. cap xxxvij. Fideles Haerosolymorum videri circuncisionem obseruasse usq; ad Had ianum cap.a ara viij. p. II Pim aeri si Nar araeorum, qui se circumeidebant cap. xxjx. p. IS .

Primis Christianis Sabbatum aliqua ex parte festum fuisse cap. l. Quod in sabbato Paschae ieiunium obseruarent antiqui Christiani cap. xlj, p. III. Diem solis cur voluerint esse sacrum Christiani 'cap. xlij. pag, 36 Ablti nullsea ieiunio Christianos die Dominico, nec solitos genua flectere cap. xliij, p. INon licuisse post Baptismum ieiunio incumbere cap. xliv. p. I si

Non Iudaeorum causa, sed ob praeceptum Apostolicum veteres Christianos abstinuisse a sanguinis esu. cap. xl ibid. Mulieres Christianas consueuisse ad osculum conuenirci viris, qui mariti non essent. cap xlvj. p. 39 De

38쪽

De osculo, quo se inuicem in Ecclesia excipiebant Christiani cap. xlvij.

Non videri ullum Senatorem, aut maiorem Magistratum fuis e Christianum ante tempora Constantini. cap. xlviij. p. I 62Fuisse quosdam Senatores Christianos ante tempora Constantini cap. xljx. p. 63Veteres Christianos existimas misam esse iaciendam philosophiam. cap. L p. I sqQuosdam apud veteres Christianos solitos confiteri sua peccata antequam baptizarentur cap. xj. p 166 Privatimne in aurem Presbyteris recenserent Christiani sua peccata, an palam in Ecclisi, cap. ij. 67 Christianos non evulgasse mysteria Religionis cap. iij. pago 69. Cur totum mysterium Eucharistiae euulgauerit Gentiliabus Iustinus Martyr in Apologia cap. ljv. p. IIo De Antelucanis Christianorum coetibus cap.lv. p. 72 An Christiani haberent ea, quae sunt imperijs An e communicatio sit actus Imperii cap. lvj, p. 73Antiquos Christianos solitos impendere pretiosos od res sepeliendis corporibus unde is mos sumptus

cap. lvij. 'T miratione Christiani absq; periculo dololatris intuerint nuptias P cap lviij. An inritu nuptiarum iuxta morem Romanorum committeretur Idololatria; cap. ix. ITTChristianos solitos in Ecclesia nuptias contrahere cap.

39쪽

andoq puellas Christianas nupssse Gentilibus Cap.

Non admodum fauisse Christianos secundis nuptijs,&1 ea non damnarent ea p. xij. p. I 8 Anapud Christianos locus esset veris repudijsὸ cap. lxiij po8rVideri sentire Tertullianum, non putasse Christianosiore, ut ali tu .mdo Imperatore amplecterentur religionem Chiistianam cap. xiv. p. I 82Devotis Christianorum, quae videbantur inter septignare capaxv. p. Is 3

INDEX EPIGRAMMATUM,

Et Addendorum. DE Origene se ipsum Eunuchum faciente p. I 8

De eodem facinores. p. I sorigenem errores hausisse ex libris Platonis p. ibido rigenem tandem a Quinta, sexta synodo fuit damnatum. p. III De Iustiniano consutante Origenem. p. ibidDe dogmate Platonis atq; etiam Origenis putantium animas a Coelo delabi in corpora . p. I 88 De sententia Origenis docentis solem cupere distatui p. 49 De quodam argumento Pythagorae euertere conantis

40쪽

De opinione Platonis,&origenis euertentium aeternitatem beatitudinis in Cylo, Iuppliciorum apud inferos pos De Consuetudine Maiorum non contemnenda. p. 93 Deiano Euthusaiso Montani. p. bidDe Pseudoprophetissa Priscilla. p. VsqEnocliti docuisse ad re tande suprema Iudicij die .p 4b Librusnochi arrisisse Tertuli nunc ipse ignorari. IssDe Discipulis Christi oppugnantibus Nationes. p. ibidDe Tertulliano asserente,notam propriam diuinitatis esse ingenitum,innatum,&infectum. p. 96De opinione Tertulliani, sequestrantis omnem anumam, apud inferos in diem ludicij. p is

De Terra rudi , ex qua factus est Mundus p. I9 8 Expenduntur verba OrigeniS, quibus fatetur conuen. tus Christianorum aduersatos suisse legi Romanae. quotuplex esset genus conventuum Christianorum ξ

Cur,&quam angusti fuerint limites Theologiae ant Constantinum qua ratione sese deinceps extenderint cap. ij. p. zOIIn utramq; partem disputatur de puellis Christianis, quae nubebant Gentihbus. Deum vetuisse ne cum Idololatris inirentur coniugia cap. iij. - 2 Qq Aliquos docere nuptias puellae Christianae cum Gentili viro irritas redditantum iure positivo Ecclesiastico . cap. v. p. 2o8 An&quatenus Philosophiae operam dederit Orgenes,

eamq; alios docueritΘQualis esset schola Christianorum Alexandriae cap. v. Im