장음표시 사용
111쪽
Invi rum cordis pectore robur A. 2 1 volucres alias cum somnus istinet altus, En praeci e n rae maxima dona ero. t quis non propterea eam collata dct, cum otiis fere mundus idem in Romana Vena-
ura exceptis paucis haereticis miretur tacpraedicet: Hoc est Roma viris, avibus quod Noctua:
disii et, ct tanquam olucrum reginasuperbis Nutibus is longe plobem vocat inscia hauris
Turba coit, magnos oculos nirantur, se aures, Grande caput , Osrique minacis camena uncum, Praedaque sunt omnes , verubus torrenda δε- lignis.
Tametti, ut hoc obiter addam , ad capturam piscium non adeo habilis si sicut aves Gaviae a d reliquae volucres aquatici, eo quod magis Elemento suo proprio gaudeat quam alio. Jam vero Quintilianus est atur Facilius esse sector um naturam quam contra eam vivere. 3 Et quomodo haec aer θ Atticae regioni prinium assueta barbarum hoc elementum fer- repost i, quod e G aeculorum suorum tra- ditione spiritum simul cum corpore extinguit 2 Quamquam autem beatitudo ejus vix un-; quam permittat, ut in lacrymas ire cogatur animal tantae praestantiae
112쪽
1ΟΣ s Neque enim caelestia tingi Ora licet lacrymis tamen si ei hoc contigerit commiseratione aliorum, ferunt lacrimas ejus non inutiles est e in re medica , sed si quis istis se inungere velit, aeque de nocte ac de die videre pose. Hoccine vobis videtur memorabiles, Patres ut quod visum lacrymanti una maxime corrumpit, id alterius visu medicinam faciat Et an non ipse Apollo Deus ille medicus, Deus opifer, Utius appellatus est' Quod qui ignorat, nondum divinum illud Homeri intel- Atque haec caussa est, cur in omni supplicio, quod tamen nunquam aut rarissime meretur Ulula non mors , sed deplumatio constituatur ut utilitatem adhuc suam in muribus capiendis avis calva desina plumis ostendere queat. Quod si quis adeo festivus sit, ut plumas illas in cervical suum reponere velit, nae ille fausta somnia habebit Neque enim unquam cum Domitiano semiliabit, quod Minerva sacrario exces ura sit, cujus exuvias sub capito tenet. Sed ne vivam tantum in usu medentium escte putetis , etiam mortua utilissima est. Doleo illud porcis etiam commune esse, sed gaudeo, porcos tantum mortuos utiles esse
113쪽
ititor ad eorum aritatem conducere. R medium satae , quod omnia Medicorum circum raneorum emplasmata e embammata vincit in m I pes mortuae abscis ui si si pendatur in cance 2s, tantae virtutis e st, ut columbas abigat, ne granaria infe lent. Quod licet etiam de pede felino praedicent quidam, hoc tamen nostro multo emcacissimum est. Hortorum quoque custoriae alas a fixas porta vel parieti, plurimum conferre naturae Onsulti prodiderunt. Sed quid de partibus tam scrupulose loquor, cum totum vobis uno intuitu , imo mensa locatino apponere possim maroto tius iube esculenta a convivalis est. Anullus vestrum meus conviva ad istas delicias esse clit , dubito Memini tamen a duobus Patribus nostris ejusmocli convivium institutum esse, Ululam queat picam diligenti minae rostam . Tum generum socero suo apposuisse Ululam tanquam digniorem , sibi pro modestia sua picam servasse Exultasse sene medentulum inter media fercula , nullamque ibi columbam adeo sapidam fuisse visam Plura ejus generis convivia narrare post 'na, quae in Cerere clibero saepius de visceribus eius habita sunt, cum maximo
gaudio discumbentium c praemio coquo-
114쪽
rum Eant nunc Glauco mastiges Et vituperent nostram , quod parum utilitatis adferat, quae nec viva nec mortua utilis esse desinit. Qui si chiragra, vel onagra, vel podagra laborarent, longe aliter sentirent, cum remedium ab esu hujus volucris petendum esset. Unum superest , Patres quod condimentum reliquorum est in veluti Bellaria, lu- lina yucunssitas. Sane haec animo est ac vita omnium actionum eius , quae veram laudem 'merentur sine qua ne caro quidem ejus sapere pos t. Di cis 1i: ni a jectio , quae Cicerone teste voluptatem honesiam assert sine qua qui vivit, non in vita, sed praeter propter illim vivit. Id ita esse Antalcidas Lacedaemonius probe intelligi , qui ros artis, quo pacto quis maxime placereri se respondisse fertur: Si praestet utilissima, Aquatur autem jucundisima. Ponite enim mihi virum genere nobilem,sapientia clarum, virtute e cellentem is utilitate praestandem lan unicam conversationis jucunditatem tollite su . stuleritis omnia. Erat Cato nobilis, sapiens , gravis de Ro- manae rei utilis, sed Jucunditate destitutus cum supercilium Censorium non posset ponere , solus ipse e theatro migravit. Nos s juc dae dulce cum san um Forae,
115쪽
An ideo tantum meneras, ut exires '
Tales autem , etiam cum jucundi esse volunt, non possunt nisi cum Terentiano Demea non tria tantum sed centena multa praeter naturam addant amin Cato risisse, sed semel, dicitur pila lusi: sae, sed tem- pore importuno , cum repulsam a populo Rom ino tulisset. Ulula autem nostra, non jucunda, sed ipsa et jucunditas, d propterea in aedibus Magnitum S. Principum aliturri in summis deliciis habetur Diis et hominibus carum caput. Non ventilabo haec graviter, Patres, sed lusoriis armis hanc caussam apud vos
Aspicite mihi, si lubet, suavissimam illam formam vultus tuliniri faciem, elis instar, ira rotundam ; a litis , jam ad dexteram rima ad laevam , inflexionem ; oculorum glauco rem in semipaetam distorsionem , OrUmque nebulosam , ac si semper somniculosa es t conniventiam aspectum verecundum, blandum ac lepidum superciliorum nuncli, ectionem , nunc exporrectionem , dum cum Ulyss e sibi cognomine
-- culos pautam tectare moratos proceres ossit
quasi de re quapiam vehementissime cogitabunda. O lepidum caput 6 Con-
116쪽
accedatur, dum sibi cavet, crepitationem si instetur, unguium curvissimorum, harpyarum instar, ostentationem , quibus mox periculo exempta caput scalpit, ubi forsan non dolet. O Eafisfactes , o quali digna tabella 'Recognoscite mecum , si vacat, ventrem
ejus plumeum , silva quasi plumaria prominentem, ac si perpetuo uterum gestiaret nihilominus sessionem ac staturam cum homine Platonico erectam quindenique t tius corporis venustissimam dispositionem. Ειλλοα ειn, ni grave, caetera naturae nairabilia, quae suavem ejus aspectum reddunt: comperietis certo, illam inter monstra cterriculamenta puerorum non esse nume- Tradam , quibus ad lectum abiguntur infantes, ludibrra naturae, genuit, quoties voluit natura jocari.
sed perfectum pulchritudinis exemplar in ea habebitis, in quo quicquid vel pavonibus gloriosis, vel psittacis auratis , vel aquilis generi,sis, vel columbis simplicibus deest, suppletum est. Quo quid jucundius Eleganter hanc in rem Cicero, Pulchritudo corpo Vs apta compositione membroruin movet delectari, hoc ipsoque inter sese omnes partes γρ am
117쪽
II AE. 7 7 quo a lepore consentiunt veluti in t uia addendum erat Neque v. hilum virtutem ejus homines aestit irent, ut sunt perversa saepe judicia, nisi tam exquisite pulchra foret.
Nunc vero Gratior es pulchro venaens, e corpore virtus.
Quid enim, comitia spirant quam jucunditatem Mobleus amentum' ut ipsa natura in hac volucri formanda lusiissed e composito ad festivitatem composuisse videatur. O aciem pulchram l doleo de me omnes ex
animo volucres Taedet searum cotidianarumformarum. Ulula mea meos oculos habet in se conve sos, jucundum meum spectaculum, meus amor, amaenissimae meae deliciae.
Sed iusti de me loquor' Nemo ex Ululantibus eam vidit unquam , quin pervidere voluerit ; nemo oculos in eam intendit, nisi magis intendere gestiat, ut, velit, nolit, aliorsum deflectere lumen d ab illa desistere nequeat, nisi prius expressam ejus imagin cratia mente sua formarit. Tam fuit Di, non dicam ana Minerva amplius, sed Venus ipsa propitia , ut gratiae suae suavitatem etiam ad Non Ululantes transmittat, ubique repraesentetur,pluresque fortasse depictae quam
Nam ut alibris, Sapientiae instrumentis, empla desumamus, si qua pictura vacuani
118쪽
exereiarem videtis Saepe etiam binas aut ternas, ut scit Ores, uni eidemque literae insculptas cernitis , quasi una absque socia jucundam ibi sedem non habeat, aut ad risum lectori non sufficiat. Ut nunc omittam Typographos Geneven se e familia Chouet, qui Ululam pro insigni libris suis praeponunt, hoc circumscripto symbolo In mole Construm. Jam vero si aedc inspiciamus, o habitacula, per quae homines diem vident, etiam Ululas vident, ilena sunt ipsi vitraac fenestrae Ululis depictis, si non omnia, saltem pleraque ; de quibus dubitetis, P: tres, an hae picturae intra an extra domum sint. Pel lucent enim dc utrobi vis imaginem suam repraesentant, sive domi sive foris teteritis non aliter quam Janus bifrons simul et Saarao e umore videt. An non autem juxta Flaccum Ficta voluptatis caussa sum proxima veris, Imo, secundum ipsius Philosophi sententiam , En fit motus in imaginem in crisantum es imago i is rem. Quod si callitas Ululina permitteret, id exemplo probarem Ixionis, qui permittente
Jove cum es igie Junonia egit, quod opi'
119쪽
O9 er cum Iunone agit. Ita nimirum Trahi sua quemque voluptas omnes' ita ut nihil prorsus jucun- n una videatur, quod lepore Liuaviludio hu- us nostrae non it conditum. t Sedi columnis, tam lapideis, quam li- fgneis, Capituli vice imponuntur Ululae, cu - Ius instituti nullam abam rationem afferre
possumus, quam solam oculorum oblectoationem , nil quod spectaculo v ,lucres allicere, aut vespertiliones abigere debeat. Ad summam , omnia caelata , ficta, pio a-que penicillod acu, sculpta Limprcssa quinta opere Phrygio contexta e contortu plicata nullius sunt xllimationis , si tu linis figuris non abundent. Quie rimen nulli rei nisi purae pulse lectationi conducunt, adeo ut etiam Anaste-lodami foribus latrinae appleta videatur cum fistula Tabaci Neque minus hoc illam dedecorat, quam quod Lusiitaniae Rex effigiem Regis Castiliae ad foricam dejecit, qui tamen nihilominus manet terror Europae. Turca Christianus , Tamerianus Catholicus , de
si quid magis Monarchicum in illum dici
At incidit hic disnus vindice nodus An Ulularum quoque figura in Judaeorum olim velis & picturis obtinuerit Et si minus, quae eius rei caussa Quod equidem nec in ista jotla,
120쪽
milii Sed cum Religio non suavitatis aut jucunditatis caussa, sed horroris destremoris sit materia, avem tam suavenari jucundam intertexere nefas fuit. Quid quod usus ejus immundus in V. T. fuerit suod discrimen cum apud nos exoleverit, omniaque munda mundis pronuncientur ipse jam munda, de puritatis jucundissima figura it neque in fenestris 3 laquearibus Templorum modo visitur, sedet in sacris quoque instrumentis ornatus caussa exprimitur. Quo nomine in Hieroglyphicorum Catalogum non inconcinne referri posset. Ad ludicra tamen frequentius adhibetur. Quae tamen ita nunc, Patres, vesti ausi a temperanda sunt, ne, qua ellis tu lantia, per risum multum periclitem. Mentini, me vidisse vetullamet venustam quandam tabellam , in qua Ulula assidebat rhombo .fla ducens nebat more foeminarum.
Astabar quidem e vestro puto genere una
manu candelam tenens, altera murem Osten
tans,i inclinato capite rhythmis eam Weltiphalicis salutabat Suaviter per aliquod tempus illo specticulo assiciebar ac parum aberat, quin indusium illud , quod ex istis filis texendum esset, mihi optassem quod mihi carius fuisset, quam illud quod Sardanapalus inter scortorum gregeo nevit, aut Idcrculis