장음표시 사용
71쪽
l nonibus opus est. vi bene non custodierit Sa- ramentum , se mus Eud comederit, quadrae ginta diebis poenitea'. Item Luando mus co- medit, mel corrodit corpus Christi Z c. Taedet asscribere reliqua. Ungues enim lulae acu-
res sunt in iiii expungendis, quam calami
ostri in describendis. Plaete ista virtute, Ulula, perge sic tua,'γυο otioso dc odiosas has rixas magnii fice tollere , pacemque inter sacrificulos re-lstituere. Perge ita templa ab omni murium inquinamento, d cibaria a sacrilegio tuta praestare. Perge sic murium genus sacro quodam bello exstirpare, quod indesinenter mintrat, stridet rodit,et in templis grassatur. Etsi vero locus ipse te sane tam non facit, nequaquam tamen te polluit. Tua certe Religio praestantior est quam illorum , qui vivi nunquam templa ingrediuntur ad sacra audienda vel peragenda, attamen mortui magna cum pompa inferunt di , quasi semper ineticulo, ne laquearis ruina extemplo op
Sic ergo nos verius Ululis Religionem asserimus, Patres, quam Plinius Galbiais. illaribus ovaquit Ga inis se religio nes Inhorrescunt enim edito ου , Caecutiuntque)e Ridicule: Si horrora metus facit religios unx,
quanto narii religiosa frequentatio aedium
72쪽
Quis vero citrum unquam credidisset, tantam religiositatem Ululae inesse ξ At id meo judicio tantopere missandum non est , cum in Elis ipse Paulus hoc elogio Athe nienses Ornet, quod sint prae caeteris gratas religio :ores. Jam autem Ululam Minervaein Athe intentibus sacram si scitis. At igitur haec ab illis, aut illi ab hae nostra eximiam hanc virtutem acceperunt. Caeterum ut omnes virtutes habent quoddam commune vinculum, Z quasi cogna tione quadam inter se continentur ita in hac nostra data principe Virtutum Religione, Eterae sponte sequuntur. Fortitudinem enim quod concernit quae a veteribus inter virtutes Crates, ut Re
ligio inter divinas praestantissima habita fuit, & unius Virtutis nomine insignita quiescam nobis negabit Tortes creantur ortibus se bonis Di in juvencis, es in equisia:
Virtus, nec imbedem feroces Progenerant aquila columbam. Ulula certe eam virtutem ita Xercet, ut
infracto semper animo hostibus suis obviam
procedat. Hostem autem habet, contra quem pugnet, non erem me rit et, An dabatarum more, quod ii Dcnt D Graeci dicunt, sicut
73쪽
U M. 63 cui olim Psylli Herodoto teste factitarunt riuos contra et frum, tit ventula sibi nitiatum infestiam , digladiatos esse refert. Ne- .lue cum Celtis aut cum Xerxe instructai .cie maris exundantis fluctus reprimere O- natur , aut cum Thracibus contra fulmina Iaculatur. Haec enim stulta aut furiosa po- ius quam fortia dc heroico facta dici me-
Sed hostem habetio, mum , sed apes , sed vespas , sed crabrones, sed sanguisugas , sed denique hostes, quos minime hostes esse de-
Corvum inprimis toti suo generi infensissi-rmum , cum quo tanta illi α, ἶ- οι est , ut PPausanias memoret, hastam motu se caryo-e , qaa in abna nil tu Empa uia-rram eae auro adrae fuerant , corvos abripuisse. Sed quod maxime ad laudem victoriae faciu-nim est impar est utriusque certamen crobur. Nam corvi genus improbum , injustum, importunum, molestum, d procax est, raptoque vivit. Ut volandi, ita despraedandi, diripiendi, atque dilaniandi consumtudo ei quotidiana si ab ovo suo congenita, juxta illud tritum Graecorum proverbium : Κακοῦ κ κ Uνίον. Mali corvi malum ovum. Denique ne caeci dubitent, qualis sit, color indicat. -- - Hic niger est, han tu Romane caveto.
74쪽
inter aves inauspicatas, recens Ululae vero genus est quietum , innoxium, modestum justum , suum cuique tribuens.
Itaque cum improbo dc formici ... li II ste consertare cogitur vereque Davidem cum Goliatho commissum videtis. Non miruria ergo , a non uno semper strategemate illum adoriatur: nunc arte , mox Vtartes; nunc corpore, o animo ; nunc Ostro , mox unguibus invadens. Nam Dolus an virtus , quis in hoste requirat.
Totam certe Ululam in hoc conflictu corvi no haec nostra exerit, nihilque pensi habet,an
sine classico canendo , in arboribus Corvum deludat hiantem an mota acie , in amys pro er/rat apertis. Agedum vero, an non sic Ulula fortior erit
hominibus ξ quod cum superiore suo contendit, cum illi saepς ab inferioribus se vincipatiantur, Ululam enim dc hominem mihi apponite. Annon haec nostra animosior erit quovis P gmae ' qui homunculi cum sint ab humana gravitate degenerantes , dignitatisque suae penitus obliti , cum Gruibus belli. gerare traduntur quod deducus est summum,saepe vincuntur. Divinitus Poeta dixit: Ida gravis palma est,quἀm minor hostis habet Sed bene scit nostra ne quis eam contra Cor
vum se finit eri pericula objicientem existimet:
75쪽
is ejusmodi caruistant. Graviter Philosoluae Stoicae ruaceps Seneca Ignomimam lica gladiator , cum inferrore componi. Scit tmsine gloria vincere, qui sine periculo vin-l ur. Ostea vero sui ipsius quali oblitus, hilque minus quam Stoicus , Cum pare 'quit contendere anceps es, cum infrioret idum , cum superiore furiosum. At ego Inoscite Patres cum superiore glori uin JO. unquam prosccto clarior fuit populi Ro- zani virtus, quam cum multis gravissimilia te bellis contra bellicos si mascentes occu- sitiatur. Et nostrum Belgium veterum Si- mbrorum famam ibi renovavit diuturno in bello, quo cum Hispano viribus belli- nervis potenti si mo ac orbis pene Mo-
ch contendit. Si Hispanum ergo mino- is facitis, multum de Belgarum gloria dedet. Ita quicquid de potentia corvorum trahitur , de lutina quoque laude de-
Neque hoc fine tantum eius stat gloria,
c uno host e contenta est fortitudo ejus Re- ' Plinius noster, Iulam etiam G ib , Is Crabronabus contrariam ct in somId autem tantopere mirandum non est, in apes, vespae d. crabrones genus secto-m inter se astine ob aculeorum e punctio-
76쪽
num vehementiam violentiamque hominibus quoque infensum sit ac noxium, ita uti quasi virgae divinae fuerint in expellendis C inanaeis 3 Hivae is ex terra promissa Ideoque flveteri proverbio cautum sit Crabrories irrican os non es; quibus iratis qui repugnant, am-Pllius eos provocant, neque absque suo malo discedunt siquidem acutis imoin pestilen hiistimo sunt aculeo , quorum cru1 haud raro sim febri esse idem Author commemorat, ad liditque , traditum 'urbus tam , ter vernis p
sit huc qui Epitaphium Archilochi Poetae maledici conscripsit: Quod in gratiam μοι πλίυ- hic latine redditum est. Nefors crabrones, qui huic inferire sepulchro
Irrites , tacitura carpe viator iter.
In his ergo debellandis plus quam humanam fortitudinem ostendit Ulula. Quotus quisque enim est intes homines, qui contra stimu . Ium harum Furiarum calcitrare suscinet Quisnam animo instructo contra eas caput efferre, Lanimose depugnare audet' Quisque sibi cavet; stigmata horret, fugam capessit, acclamat omnes, cedendum esse devia. Nam illos Defendit numerus, unctaeque umbone pha
Quosdam vero ita delicatos, etiam in vestra, Patre
77쪽
Sci cet is fleris tala est , it etiam de pulicum delicto quaestio in coelis obeat hirci tametsi ubi quis dolet, ibi e marmum dolinguam habet. Sed bene res habet: Ulula vestra vicariam vobis ii peram praestare non denegabit. Illa enim eii, quae aculeatum hoc genus aggredi non veretur sortitudinis ' enim estro percita totum illud persequitur ad pes undat, donec se sponte Coronae lu- linae ad necem utque submiserit. Nisi ergo Natura plumeam ei coronam liberaliter de diit et antea, jure merito ob hanc magnani initatem Laurea Apollinari dosanda feret. Videtis ergo Patroni Ululantes, ludum jocumq; esse hominum fortitudinem , prout thuius veltra animositas quae dat Memini tamen , mihi saepissimae a fide dignis relatum esse, Rusticum quendam Velavicum alveare cum toto apum examine in Isaiam proiecisse, eo quod variis eum ictibus pupugisset atque magna cum indignatione in haec prorupisse verba sic jaceas gensscetirata Numego phsi rem quicquam quo supra me dominaretur mactemo Domina fui rerum mearum , ii quesemper superior, quod nomen 1nihi perio . ta/ui vitam se ari volo. Egregiam vero laudem cum amplo damno' Potuisset hac ratione etiam omnes vaccas submergere, quod
78쪽
Adamo antequam rusticus emct, domini uir
abstitutum in bellia tributum esse : quo jus etiam ipse rusticus postliminio sibi revo
Sed quo dilabora Extra stadium me cucu aris video. Nostra me revocat in arenam dAcointrarerudines sed fortiter quoque prae liari asserit. Id vero est , quod Plinius ait, Eam sanguifugis inimicam csse. Quid alidio an ergo male ei iam cilicis convenit Nam di hi una post sanguisugas inguisugae istant maximi, cum in par xysmis, morbis e symptomatis singuinis statim emissione naurgent, pecuniam , qui est alter singuis hominum , emungunt. Est ergo hostis quoque Ululae singuinolent Hirudo, de qua Poeta canit: Nam mi ira cutum, sit lena cruoris hirueso, de qua si piens Agur refert, ei duas essi filias Pr be , Praebe Quibus juxta Tremellum rami, lingua nimarum sulca uirudinis signi cantur, e quibus etiam praecis ore, velutis ho-nibus defuit anguis, ut Plinius noster inquit, atque ita indesinenter fugit c sanguinem attrahit, quasi loqueretur , Praebe, Praebe Cum igitur insatiabiliter sanguinem sitiat
haec bellia, e sanguis anima si cudi que om-mantis,
79쪽
tur, sed insuper si lula Tomyris es et
pelvim sanguine plenam proliciatur, in-ltante ac dicente hac nostra : Statia es. urne , quem tisi Tot externa sunt nostrae praelii, quae totiem sunt ejus fortitudinis insignia. Restati vileia domesticum quod cticulosissimum ut d perhioetur Dinsa nimirum. um pediculis enim , quod proprio suo san-uine, ut Pelicanus suos foetus fovet acuti it ait idue ei pugnandiim est. Sed nec ab iis tonite metum patres se superarii
itur. Semper enim victrix extat, atque in- ratos hos hospites an hostes dicam ea parte consumit, qua hommes panem devorant. Et tmerito Morbus pedicularis enim propria Ty- annorum, non Ulularum poena est. Nam
quis unquam de hac nostra dein quod de hominibus git, eam rosam a verinibus extrasse At vero , ut turpe sita pediculis consumi, non tamen est turpe , iis infestam Communis en in haec est hominum cum Ulula fors, ut pediculi infestentur Etiam vestra, Patroni Ululantes, saepe sors fuit. Hic enim germani rursus estis Horatulati, quos a pediculorum insolentia plane immunes essene
80쪽
nunc quidem aibitror, I Ultu Iri Atatione alterius brachii conjicio. Neque tantanid dignitatem aut existimationem vestrana quicquam laedit. Humanum enim pediculum, culicem vero cynicum ex Galliae pro nuntiavit olim. Cum igitur pediculus ii manus fiat, utpote ex homine genitur , nutri tuso educatus, atque ab homine fere supra hominem laudatus, humanio vobis nihil alienum putate,si cum alumna vestra ξ conscriptis Mendicantium Patribus a pediculo exagitamini. Quandoquidem vero idem cum hila vestrum ininum jus est, ad exemplum Ululae VOSarmate, Σercitum unguium in expeditionem educite, agmen promovete, digitis micate , pugnateo de victoria indubii exsecuri, vel ipsis die Sabbathi, contra iniquam Judaeorum superstitionem , qui nomisatum putant trucidare pediculum die Sabbathi Hic enim vos itidem Machabaeos esse jubeo , nec coelum c terram inclamare , quod innocentes pcreatis, sed fortiter vos defendere contra pediculos vel medio Sabbatho, nam hoc vere Ululinum fortissimum est. Recolligite jam mecum , Patres , quot diquantis hostibus haec vestra undique obsessa
Ll, dc tamen victoriam obtineat. Ne Hercutim quidem contra duos, verum d vetus ad