Historia de factione Monasteriensi sub Joanne Bocaldo Leydensi Anabaptistarum quondam rege Conradus Heresbachius [edidit Theod. Strackius.]

발행: 1650년

분량: 341페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

sactionis Monasteriensis s. , ticos , fidis seritiosos ac Ia phemos

terum Imperatorum Constitutionibus, recenti Caesaris Edicto paenam constitu- , , Principes ac magistratus recte exse- untur squidem Ia blasphemiam etiam Mistratus e Dei mandato punire debet m qui 13 simpliciter rebapti ati, quales iri tu aliqui seductio innocentia vi- commendabiles, verbi Dei gladio revin- di, O quidvis apud hos tentandum ante, im ad saritiinem veniendum ita ut ha- es potius, quam homines tollerentur. Da m quam Caesareae in hoc cautaei L. Hrsiis est authoribus O temporibus , addeam occasionibus rogat , antinomi s de ab tigarum ac haereticorum panis difre videantur. Sed plerique sic sunt prae- acti ac philauti suis fomm fac vi sionibus misi, ut O magi stratibus violenter repug-int,ac seditiose extra vocationem ad docem munus irrumpant tranquillitatem Reip. inturbem, imperii magistratus ac lire

is abrogare studeant os Scripturis cum is agas, in promtu est Tibi datum non

hoc hiellistere, Spiritum non habes I . Virareris hominum pertinacium , ani- 'Amque ad quaevis supplicia imperterritum. y rimunt En too katae-chlZein lagunca

'ma Catechista raberi, e quasimulatque

162쪽

166 Historia Ana baptistica, ρΚatechistae pota is, sem dicitur Enthuliasino rapi, adeo ut O oculi vultu atque incessu 16. Maiiaesthai, ferat. 7 . Circes arbitror esse poculum ob t enim Satanas sua philtra, quibus fa: ratos sibi adstringat , a Christifa ere: cedentes in desua contineat Obvium s latant, ji xta illud : Si quis hanc doeia

Dan non adfert 8. nec Ave ei dixe ..

o ne salutantem resalutant homines trici ac up rcilis.

III perabant ad eandens Et hoc L. Ho stis, Bullingerus , Steidanus caeterique

nisi obiter commemorant,

a Palingendiana hoc est , instauratior novi illius Anabaptistici regni: alias Pali in i sa Theologis Regeneratio sive renascentia cde qua Christus cum Nicodemo egit Ioha 3. deinceps. e iliae Dux misere turbae arescio aerariusJ Is sol est Henricus ante I saliensis, uber uir utrius ciue rius, qui unus ex XII. Viris fuit, quos Re Sexus in Duces sibi selegit quamvis &illi, quorum ς xς - ma memini , propter conspitationem nidam , i, baptisticam Monasteriensem, mandato priuestremo cipis Clivensis Vesaliae incarcerati sunt,&. Oppii in supplicium ranti. Caeterum propter Anad pii r tumum ibidem illiu enatus incarcerati ruecis

163쪽

sactionis Monasteriensis. Iop.

dem tempus quidam crearius adportames iam habitans, nec non qu dana Guille us semacher , ut etiam quidam marsupis A, ni omnibus eorum domesticis Quibus pota additi tuere quidam Georgius Gurdum ichernabaptistarum tabellarius ut uxor ac fa-ola tionis inc j a Caroli Suiori uxor, ethean is uir, Henricus Schroderus, Baltha- Harnismacher, Ludigardis ottermans nec ii Speculator templi IVilbrordiani cum conju- eadem haeresi ascinatu Ex quibus illidungat, ex Edicto Principis ac Senatus decreto insentiente, extremo supplicio affecti sunt, qui ditionem moverunt cetteris autem ob An lptismum duntaxat vinculis constrictis parci

in fuit, quippe qui ex publico carcere ad pH- tam custodiam sunt deducti, ibidemque an per detenti dum praevia salutari instructione, resin ejurarent. In quo opere nomine Prin pis livensis operam suam maxima dexterite ac sedulitate impenderunt Nobilissimi ac onsultissimi viri in . Matthias an Lohe, Saapa Scermbecenses, in aliens ac Dinsa sensi: n. Theodorus et an mili Aulis Cinens Pr.

Eius haereditarius ini Henricus Ear ius, iis .er nuncupatus, L. Doctor e Cancessarius iventiis ut in. Iohamies Gogravius Cance a- iusi iacens , necnon M. Hermannus Iroelius ricatus Cliveos Scriba; quorum memoria sit empiterna.

. Tum ob ngulares hemias J An asphemi haeretici a magistratu licite capi ali supplicio assiciamur , saepe qua situm

164쪽

io 8 Historia Ana baptistica,

lis hemi olim metiamnum quinitur alijs id simpl. i 'ς Π g ntibus , alijs disseiae affirmantibus Ioi ibi is mediam cum meres bachio viam sequi,

si plicio is tutum aestimo: quum haeretici verse

afficiantur proprie dicti non uni sint sed ali sint sinis .ces errones, qui ex sinplicitates infirmi e peccant, sicut quidam Rebaptizati fuerunt ii malitiosi turbones, non uno modo blasphe seditiosi, authores Apostasse& perturbat sPolitice vel Ecclesiae, si verbi Dei gladio t. tius, quam corporali sive paenis civilibus i revincendi, apud quos argumenta plus qui arma, doctores quam tortores,verba plus qua verbera, proficiunt. Hi ei diro qualitate: licti acriter sunt puniendi juxta Lib. constutiones divinasin civiles, non solum mupecuniaria, carcereo exsilio, sed ipsa quoqinterdum morte hoc tamen fid liter obser, io, quod vult: cuncta prius tentanda , sed imme abit

vulnus

Ense recidendum , ne pars sincera trahatur. L, in tu, Ita cum in Anabaptistis Monasteriensibuinstit. di cum Thoma Munt ero, M. Servet , Valentiivin. lib. s. Gentilia nuper cum Henrico Mati ejusque si

bi . mihi ch actum. Frustra huic opponitur authoi to ' Lactantis, qui Institi divin. lib. s. cap. zo dicii Sisanguine si tormentis bi malo religionem de fendere velis,jam non defendetur illa, sed polluetur atque iolabitur. Nam illius expostulatio iicos tantum dirigitur, qui Dei verbo destituti

vi atqui

165쪽

ntem cum vi justitiam cum crudelitatectamutantes m)steriorum suorum silentiumnibus indicebant: sicut hodie pi deflent, una apalis Ecclesiae nonnisi viin cordibus Jultum esse, a suis asseclis caecam quoque edientiam ac silentium requiri, ne forte ut eodem Lactanti Ioquar vulgus cui sim et, si ex incorrupiumque Iudicium scis, Iteria dem.'lpismi cognoscat libidine otiosorum ac sangui-

It lentorum hominum constituta,damnet,aliud verius, quod colat, quaerat. Quid autem rum

cana seductores prius tentare, quam ad sup- cium eos rapere, spiritualique gladio eos po- as, quam seculari brachio, compescere solet: lilia hic vis, nulla saevitia, nullum denique sce- sed summa justitiavi severitas usta , quameus in quovis magistratu postulat ut blaspheos: contumaces e medio tollat. Diui I 3. I. Deut 3. tc. Deut 18. o. Vulpeculasque corrumpentes My8 20. neum Domini prehendat, cantic. a IF LustQs citi se ite sit non solum secundae, sed etiam primae a se. alae. Vnde quoque apud Es a cap. o. 23. Es My xl fae nutrit, dicuntur quod ad tuendum pie in iis statum potentiam suam conferre debent: rut ad id osculo tanquam sacramento sese Dei illo illi constrinxere , David submonentesaim. a. ia. Consulatur hac de rei visitu in sata. i. futat errorum Michael; , Servet , ibi hanc

166쪽

, Historia Auabaptistica,

controversam abunde is tractavit: pro umi

Poeta Pannonij in Poemat libeL pag. nimium propera meritas instigera

Namque irae res es pernicio afuror. 6. Nam a icinis Principibus J Sic Paulo ate , quam Author Epistola haec scriber nempe anno Christi O X XIX. 8. qtembris , Coloniae igne exusti sunt duo insine pietate viri, illustres que Christi consessres , Petrus a sed ex agro Iuliacensi o Adolphus Clar bachim Lutheri bus η Ducatu Montens, Schola Nesaliensis quor obiicitis d*m C00 ζ i r qui ibidem , necnon Bu

si inemis ci 1 Monas rij. nabrugi, Lennepe alibiqcuungeli Euangeli semina palserat. Zelus certhiam p igno e u viri ac gloriosi martyris immortalem lauden apud po:leros meretur quippe qui mascula fros te haereses ac superstitiones passim veritati tun practatas oppugnavit, ex verbo Dei arvi nervos incidit. Sic enim is anno MD XX vili Martis post Nativitatis Mariae, coram au gusto Senatu es aliens, obtulit se ad disputandum cum Fr Georzio an Dorcten Monacho di Observantia ordinu Minorum Duersensum , sut

retrus a

167쪽

sactionis Monasteriensis. 1ir, ira capitis , adversus Liberi arbitri vires, Papistet Polagianirantes in homine postium nuperesse opinantur. Quod quidem non

citer dictum Senatum tenebris Papisticis tum laic immerium commovit aculeosque in eo- civiumque perplurium animis reliquit. um quidem ex urbe per Gerhardum Bun dum consulem tum dimiserunt commotio nescio quam metuentes: sed ejus efficaces naeneses Christianamque parrhesiam , quami eritatis assertione coram ipsis, constanter

Mndi , summoper admirati fu Ere Antea insim Papatus in inclyta ista urbe adeo pi V iiiiii, i at , ut nulla superstitio tam palpabilis siet, valde prae rata ea non exoscularetur, ambabusque quod valuerit. itur ulnis amplexaretur. Ita enim nonam D. Antonio ceu Divo Merico ac Tu uri patrono suo devote supplicabant , ex- ca praepingues porcos quotannis eidem e vor alentes , anathemata votaque eidem sup faciebant' sed etiam cum ministis, ionicorum antensium Praeposito non ita

dem , id est , anno I. die is post Vincenti Martyris egerant, ut In

gentiae venales etiam apud se exponeren- , peregrinatio que solennis quotannis in ueretur ad quod Carthusiani Coloni se operam suam eidem Senatui obtule it , ut reliquiae Sancti Uilbrord ex aliis is illuc transferrentur; viles dialauti in Esa

ba Protocolli Senatus es aliensis id est, quod

168쪽

doctrina Telargio- γ illica. Iohannis Solisbe- censis doctrina

ita Historia Anabaptistica,

quod omne ideo propositum fuit, quo ex Idulgentij institutis pecunia ad templi strum

ram colligatur. Quod quidem eo anno acci in quo Lutherus Ibh. Tecella Dominicano Indi gentiarum nundinatori circumforaneo Cilbergae Saxonum, Sc mingliis Tiguri in Hvetia cuidam Be ard Samsonis Mediolanc Fianciscano, Pontiliciarum remissionum pret

coui, si se publicd opposuit. Ad haec Papisini

fidem ulteriorem facturus idem Senatui co sentiente Theodor Di Feldorpio Proetore, a

n D X X IX. die Martis post Vocem

cunditatis concludebat libros Luiberi advesus M Jam,sanctumque Sacramentum ignom niose ut ille tum ajebat scriptos, sicut etiade captivitate ab Ionica, igni tradendos Prcipiens insuper die Martis post Pascha anni quentis Mi X X X. Euangelico cuidamnistro urbem finit ingressi, ut ante solis occsum, discederet, ni extremum de se statui vellet. Quum tamen pauid post Controversia,

blica oriretur inter Antonium Fursenbergi ad . Uilbrord Pastorem,a Iohaninem Son censem apud Augusinianos Lectorem AEu tum ille pro concione ad populum affereba quod bona opera hominem salvum facerent: qu iIem ex proprijs viribus quisque mandata Dexocte servare queata qudis denique Sancti res invocentur, c Purgatorii poemesiit: hic eo contra sustinebat, quod des My cet, e qμ bona opera ceu ejusdem fructus sequuntur quo in nos facultate nons observati mandatorum Dei rolicta quum olim D. Qui suo peccat nobi

169쪽

factionis Monasteriensis. 113.

ropter Chrsum non imputantur quὀd Invoca- religiosa nulli creaturae quantumvis sanctis, dunt Deo competat. Et Purgatorium quoque mentum hominum fi ad crumenas e penua ia Sacrificorum replenda excogitatum: idem enatus, suffagacite eodem Theodoromuls.lorpio Proetore , utrique serio mandavit, ut te articulis controversis convenirent, vias sol;

e est, verbumque Dei pure si incorrupte im- seram docerent : quod ni facerent , se adllustris . Principem id relaturum: quod annovi, D, XXX I. die Martis post Severint,

Senatu conclusum esse , ex Protocollo Se-ivistum ejus anni quondam notavi. Tantum nitet aculei a clarebachio animis eorum infixi 'pud eos, Deo benedicentes, effecere unde inposterum Reiormatio plenior ac uiioins' tata in Ecclesiam csaliensem , Papatu :liminato , introducta est: de qua prolixdnde , quae in Vindiciarum mearum Cate . heticar partis tertiae Praefatione aliquando tituli. Omnes ut heranos appellantes J Geniusi haereticorum falsorumque doctorum ab in , d, bini aevo fuit , idem orthodoxam sub in-ihodoxa ab idiosis odiosisque vocabulis traducere, te L reticis

ste temporum Historia. Ita in ipso Chri p in istianismi exordio Doctrina Euangelica di i , ut a

Christiani a Porphyrio , ficiano, 'luliano Apostata Galileti eodem modo suist. L appel-

170쪽

Athanas.

Sacram Scriptura Vernacul elegere en

Papistis

piaculum d gran defcelus.

11 Historia Aiaabaptistica,

appellati seu etiam ab Arianis Immo JU Athana iani ijdem dicebantur. Eodem nux adversari nostri in Papatu per contumelia nos vocant , Lutheranos , Caninii lac, Sac menta s,me eos in quicquid atra bilis minum contumeliosorum praeterea ij suggerit: quae nomina nos ceu Schisma rejicimus, qui sit ait Athanasius orat: contra Arianos Christiani, summnuncupamur, quippe qui solus pro nobis crucisexiis, in cilii nomine bapti am

ni .

8. Si Christi Serv. Uri Verbum vel legere ' Vide Martyro gium Hernis editum, lib. pag. 18 . 99. 'II. v morabile vero exemplum ibid. pag. 89 fertur. Id autem tale est Circa annum Do ni , D, XLII. Episcopus Licolui in Anglia duos vere pios a Christianos vinempe Iacobum Mononum Thomam Berni dinum , ad rogum idcirco damnavit illi quod alium Orationem Dominicam ver cule recitare docuerat L hunc vero , quEpistolam S. Iacobi Anglico sermone n ditam habebat Additurque ab authore: Ecopos Gnquisitores Angliae in suis Vnonibus praecepisse , ut attenderetur quis sub sacris Biblia vel haberet vel leger

quum talis ceu verus ac indubitatus hae licus convenienter apud inquisitores defi

debeat. Et hodie non desunt , qui ad opismum propagandum radictis ac Di matibus suis vipereo cruore tinctis, postlim

eanda

SEARCH

MENU NAVIGATION