장음표시 사용
81쪽
s'. .3 haia. est impossibila intelle lex parte intellemis cognosto partem questionis arguendo ad principale. et propte re Hbstanam imalem in pnai larvex quo cognostit ma casdem ponit deuelle primum obiectam volutatis :qr με '' aeriale est effectus euas.et ita pinum obirem intello het mnem volcndi omnia alia.&ut additrit alictorita n cius no excludit illud imale. I et M. lulla potem po to Aug.S. mn .c me magnis. . t .de Parili urse rest cognostere obtectu alis uim rone coiam insit ratio ergo alium diligimus G.et smilitur.nisi formam ubi vilin pnilo cito p pnio per mire qr tuc illa ro primi demus quid la uistis animus diligeremus millo modo obiecti iris esset adequata aena p3 per ereptu.Uisus no cim diligor iisqtiem ex ista diligimus.
GAncc imaginatio ali ad sub rone colori in sit ro imas Q obicim; naturale alicuius ponabilis: m est primu obirent eius: vi intellecnisco in tene dia i naniralem ordine ad illam potisam. Dcus stitatisdiub rone colori in sum entis malis:qrcogno/ no babet naturalem ordine ad intellectum nostriR sub Dint aliqd sub rone cntis in coi:alimn metaphvsica nul rone momiimisi forte lab rone alicuius pialis attridii la ellet lcia itellectui mo. ΓΓ.3'ret reddit m l 3 quasi n.sciit ponit illa opinio.emo no est obiecnim pirati3 nisi Ha nos in V.Qincqd p se cognoscit a potera cognititia vcl in subrone illum attributi.vel sin illam opinionem qua3euis obiccui pris uir l, mnet sub illo obiecto.ens aute prius tenui:*deus no intelligit nisi sub rone enus non ut est couissensibili per se intelligit ab intellectu iam. habebit naieni ordinem nisi sub tali coc ni muteris alis mctaphrsica no ellet magis scia trifcendes S phr/ ls.sed partiollam non intelligit nisi in aliquo comu sica. ergo non pol altili else pitui obiecnam liciteco tiri in non est pinurn obie in intellecmaesta magis illud sit Particularius entCqr fila res in se millo mo inin comune.ergo etc. I siccitum est et, deus non Ni pli ercia nobis. vides lyrei falsum supponit indicta mitatem adeqtianonis propter comunitatem rata Q in o .de oblecto pinciet hoc loquedo de potem ex na γε canir de omni obiecto per 2 intelligibilia a nobis. ergo ten . lux hoc apparet . si 'viam istuis opi .solita si aliqua babet primitatem adequationis , hoc erit pro uir punia questio dicendo*qvilitassensibilis est pri/ pter vimialitatem'r.s vimi alito connet omnia inlattiuim oblectum intellecmaeet ideo non intelli ir Deus per la intelligibiluis propter hoc non erit obiecm3 pvel ens imalcisolo innini falso sitndamento. iiiii ademianim intellectui nostro:qr alia enna mouentis A visio , mrima illaque ad bicit pro illla opi. intellecium nostru propria vu-:immolentia diiuna .
QUI i nulla est. potem enim et obiecni3 no mouet itale in nost xprimo ad se et ad ola alia H.l.χ o. C no op* allinulari in mo citendust hiit 3 ut motuuini cognoscibilia cognosceda.sicut aut ictu est i qone 'eet mobile.et ita la hiit ut dissimili qr vi acnis et maena: stibiecto meologie ellentia diuina ideo in prinni obici simi ui .pportioliataeqr ista xportio regrit dissiliuii tudi cnim intellecnis diuinuqr ipsa sola moliri intellem; dinetia I pomonato*: stat coita di in olypomoncub uinuniri ad cognovidum laetoia alia cognostibilia ab siciit py de ma et lar apte et toto:ci et cato et ceteris pro/ ipis italacni. -t easdem rones probamr . noror eandem. portionali sagit ex mo rendi talis potetie no pol co/ poni primu obiccni uitellacuis est substatia in coi pro cludi sillis modus citendi in obiecto. I cotra lue obtici/ ptre attributione oliun aciniuim ad substinam N accitu r l; agens lactutu possit vile dissile obiecio qΛ est: deradiit xpriam vi te monita intellecms.ergo surus Gaaeo. ibi Passii in imodans in copuima omnone op3 asstari statia non mouet ad stet adola alia cognoscibilia. οδ . oblinto cinca qt, opasMr no est pallium lad magis ago inii seu Mi inimi Di sidco: vim Eet assimilans.oes enim antiqNordant in hoc ν cognitio ΘΗ test poni primu o, i , las, , saper alsuritationem.nec Arist.in in cis bdixit. i nim lamini stella s nri nate prurier ade*iationcm talem ..1 , se rearit:non tuis Nio sed similiaido. I Ria .aliud est Urnialem ymoeronem tactam cotra pumqtatem o nera ire in loqui de motandi ipsius potene in sciet aliud est log de lecti viminis in deo vel in substana.veligis nullu* po Lit ipsa ii iani est si ab acm es vel dispone .pxima ad actu net primum obiccnam vel ori ponere Primum ad flet 4qile sit aluid a na rvtene. Nila aut . ognosces nim xpiniamunitatem ut ipso Nn ens ponat e bassinulat cogi tuo: ve* est peractu sini cognos di qui uociun creato et icreato substatu: et acciden aim omniacit queda obiecti silinido: vel per spem Hisponetem de ista sint per 2 intelligibilia a nobismullum vides possea xio ad cognostedum:sed ex lue xludere ip3 intellectu poni primum obiecnim intellacrus niunec xpta ma/in se here naliter modii ellendi siles mo essendi obiecni litatem nec xpter comimitate sed ponedo illam Posivel ecoucris est face fallacia acideisset figure dictionis. tionem quam posui in prima Miae hiluis instinctionis sicut no sequar.es assimilat celari:qr per figuram indu de univoratione entis pol aliquo mo saluari es o cile . , comast in se bet similam motu cis dimo ellendi primu obiectu intellecum nri. Ad qb intelligedum pace saris. vel magis ad yposimi.ocillus vides per vinci mo declaro qualis sit univocatio enuseet ad que est.et is obiecti assinulas obie .gvistis hei similem modum citndo hoc ad proposimna. Coi Litum ad primum Vecndum5 elletidi obiecti et ita ulteruis siclit udam Visi dico .ciis non ei ui im dictum in Gild De omni bilia imamque citca corniptionis et Micuoms: ut diis Ivrla intelligibilibu&qr no de differentqs Vlumis: mixta. educaret tali mavi corpora celesti aura eis q/ nec proprus pallioniblis entis. dam visus in ina tali.gdam sine ina tali. vel qbdam or/ T llam disterentia ultima dieinir qr non habet disse gamina taleretq damno tale.vel ad c magis ad n ι rennam Ar non resolui mr in conceptum quidditamurysitu idea in mete diuinaque est silinvio obiecti est ima i et i miali sicatisim merminabilem et determinantem: terialis.igii et lapis citius est idea est immatis .igii pro/ ξ sed est in coce scitis*talificatullis sicut vi tunii go 'pteriliam cogruentiam no videt congruum artare in mis habet uli conceptum quiddilaniauit. tereremni ex navira potetie ad obicem; sensibile ut no G frunii. v de diffcrentiis ultimis dupla P . Primo Texeso Mem dat s sum nisi tin in modo cognostendi. sic.Et drie includant ens univoce dictum de cis: et non come.
82쪽
atav illa alie includat ens qdditame arguitur de eis risiiccum dictum in quid deos sper 2 intelligibili.
Hait de priori dii Set ita crit . estas in infinitum in diti hii rno de disserenis ulmis:nec de pasjiombratis: terminae ltabitur ad aliquas Oino no includetes eiis segmr et, nihil est primit obicctum laetis nn Dpter cob quiddaminicis est ypotainimr ille sole erunt ultime. ratem in qd ipsius ad oe per se intelligibile:et ni hoc no Lindo sic , icut scopositu in re coponii ex actu obstite dico ut ens est primu obiecmmi melilanmqr in Iet notam in reaza tuscopositus per se virus com/ ipso ocurru duplex pinitas.souans et riualitatis. Iunit exoc ai poterati et Maialutae ex sceptu deterini oe per se intelligibile aut inoidit essentiair ronem en/tiabili et determinat sicili igit resolum entium copos, tis: offiter uiuer incis lair in includete tam topltatvmmovi linapirianplicia. adactum ultimii realiter ronem entis sola enim pia et spes et indiuidua: et poteram ritima que sinit primo diuersa: ita u. nihil et spiescitentiales generaetens bicremm ictu munius uacillest ali ad inmustaliaeqn hoc no esset primo res additaniae. s dilexime includunt in alis is mactu cc illud primo tua pol aclo enim includit ali nam cilentair vel qdditani aes passiones entis inclusa poterialitati o primo est actus. ita ori in cocepti/ tantinente et inlius isonoribus emaliter.igit illa quis diissem' nim no simplr sitnplicem.et tame per se hus res no in univocum in qd includunt in illis qbus unum movit in uim deteririmabiiciet determin, ens est sic univom. et ita m m ens het primitatem coita
temata . ista resolutio stet ad cpnis simplr simpli tis ad pina itelligibiliatoc estra dicemis odita osces. doccptim determinabile nivita . nihil tamυ gen enim inditu op et pilum essentialium cium nans inludacet ad me im determinat cm: qiu. non in/ u opetentis lareaffethel primitate virnlatitatis adimcluduali iam uim determinabilem.ule omptus trii telligibilia inclitu in pniis intelligibili diis. ccit ad co terminabilis est pceptus entis et delaminans nil est in s ulitatiu dilanim vim :et passionim Dyria/m msulcimedissereiiciergo illi erunt primo dii G min.CQn aut stippositi itatem entis insta ad sua in Urum nihil scindit alteruillas I Sa m.s..pposini3 pceptus qddita os Niciosa oc ybar de Oibus illis Depam misenns. dupinpino sic. 'passiopala duabus ronibus positis in ptimaqone huius dilucuω 3. lcyomodo micanar de trito.primo Posteriorumargo nis ad ybadum coitatem entis ad ens creatu et ens in/llacrum ponit in dimninone passoms siciat addimm.ex creatu ut pateat taracto eas altu liter. Usic. eodem pmo.et ex. meta sigit inrone sue passola quo enit odicaeae Ne nun odditaruioae si
cadi ut admurabet enim palliones xprias. ut mire in intellecni cemim esse 1 n esse res dubitata insae GHis ci P p - cta cap. .vbivulsa si aulinea inqua/ serenis,hentibus ens ad tale Neptu virusit tale em eo diadactia nam linea het Pprias paeliones et numerus limitatu nis vel no:etitam nisentis ut uenit illi occinui est alius in extant m suta sunt alique palIiones rens inquam3 Iis.sed ab illis ex tibiis inferioribus de sibi intelliis est dum
P o QP si infindit in rone e ut additsi ergo no est per se pes diui Ret ictustis in utroq3 inferiori Neptua a diis Meco momo mronemduamaeap. Em erum 2firmat trahetes psupponiint dem mepnimentiscdem que Per Pri primo posterio .de stant incipio*ξubi vult obiit. ΓΘcrum mnepertracto sic.Sicut est argum m. Nicanones per st no emit:ita . si statu dira ociis no est a nobis cognoscibilis naliter nisi ensiit obtur de lucto per se no ec ciso dicenir illatum de predi vocis creato et increato:ita notareui de substaria accideratorer sesed per acri is ergo si is aes per se et igodo tenim enim substrua no imittet inaedine itelis noem est unum ricvnu est salo est perla Uino: is q. ad aliqua intellectionem sui sed in arens sensibile.seg/li Per ac Suciit tua .ppositio est per accilaensibile est ni rin nullum sceptu qdditatiuit; hie poterimus de ea. domo. Tπsicaans sulficienter diuiditur tanqim illa nisi sitalias talis qui pollit abstrahi a Neptu accidetis:
ri ima. plura duli dena qdditatiue iliarsint inin initi vim ut O stippositum est in rone ista de subnatiale non imu/s dat qdditatiue ens, tinebit sub aliquo isto tat intellecium nrni tmediate ad actum circa se.Probae -- no est aliqd. io. ne p*.nec ex 2 estens iereant v si r quicquid prelantia sita inuitat intella mastis/ m emtoenbus creatis.igit esset spes inal iu geno tis uiuis potnaliter cognosti ab intellemu - .
re vel pii vim e uale allatius gitis:lad B est salsi N fCDeius absentia non sic timi uarii sic ve* est deri mois me talis ui cci 3gue et ois spes citiustu93 l sensu q5 no mouer in absennaobiecti a d qn addimr' mis includit limitareone:et itaq&uq3 tralaendens est et i micognosci absens rius est itala st in rode se linuru et per piis repugnaret emi infinito: nec posset di tantius sup acnim pprstim qu inciti et caretium qui nodicipe ipso formal o est falsunt.* oia trividelia ob s intibi nic exemit de visu exponedum cs .prima ma iami plactiones simplinet oueniunt deo in sumo. 'ar sior sus licit ad p M.et' pcludit manifestuis est ademsu ponet in cetiam Isirmat prima ro ad octone ist2 ξ sia vera sed no per exemplum probata.
qr si virum taudit ens stdditamiae no includit se ens: Con no imittat:sic appet.z. aia.. visus est tenebre Tmin. F idem tuc est et passio situ lasae includit enset alii Poeptiuus pundo. lux non est praesens.et ideo ninc viso aliud.sit illud.αaut igit illa: a. includit enaeatu no. sus non imulat .igii si intellA naliter imulat a substina si siciunum bis includeret enSet esset .pcessus in infini/ imediate ad actum circa ipsam:smireret et qii substantum: vel ubitam stabimrjllud viamusqb est de rone tra no ella psens pollet naliter cognosci no est e plan&et unius:et non includit ensivotaturia. unum natione enus ita naliter pallet cognosci in hostia altaris 2secrara noinclusi non est palliori per si Is illud aliud inclusiuno esse s sam panias est inanitate salsu .millus i socraesta est primo palIio et est tale . non includit ens sti pras Oditativus habenirnaliter de substitia linediareditatiueret ita quicquid est primo passio en ex hocno causatus a substanae sed in causatus vel abstracius priincludit ensintdditaui . . mo de amitta et illud non est nisi pceptus entis.
O ii nnina pi QP dico P si sor probatioIprobat cognitione substatie inunitIι istisquamorronibus intur m nidit Im illa est maior vera node abstractivaque no desupinu esse comunimentiaetens non postit esse comune t in .Ppter abditum realemodie vae igitur absentia
83쪽
Nipit, statem Ῥ accipiti ir de sensit dubiu est quo sen
sus cir 3 no retineat spem in absentia odimi ncc recipiat spem tenebre poterit tenebram cognoscere. contra p .co mo abstractiva necio presupponit at ii die mitem minam iuvisa quo spla derelinquit spem quecst eius m qui nil vidit eucharistia in realcin pre/e sentia obiecit causari mediate intellectionis abstractive habuit. Altas s vidualium pane habilit.igii pnitis no habebit cognitiones abstractivam panis. Os hctit. stati3 2tra expientum est qr uterque pol simile actu in
diciti gessi panem expiri in se.si xt e neges esto ille p/s mus postea vidit alui panem. imi poterit postea in co/ gnitione abstractiva panis in qua privs no Naut oppol sinini expent iste in semirenim se het nunc in Pruis 'C3te qui pol obiectu absens cognolae abstracme potr illud pinsur en stetia cognoscere inminue.igit si substa Stia cognoscit abstrac ciuis sintvicia et fila abs
itia. TAd in statiam de sensu dic tenebra cognoscitur ariminue no a visu.Sed sic a potem arguente oculus ros spicit et no est cecimnec in videra tenebra est..p3 ali/s qua trium pmillax inermissa G sequit pclo nulla triuippomest notavi sui ut cognosceti ipsam: vel incuminem: vel diuisione extremou qr nec em qua plus vi
et sic pcipit tenebra no ab risivsed ab aliqua pes in
F te pruratione actus in visu pro piitia.stenrere.
per Mepcllidis mamypositu de purus ecia talibus
ipsius substane. simi3 mano Imutat intelis ad actam circa Ipsa3Nec forma malis Nero qs Neptus simplexin intellii habes dema vel sorma.sidicim*alisis coce pars relatum&puta mavel Neptus per acciIs: puta alicuius Vuletans mae vel forme.*ierosts est taceptus
uddua inuis mi iste per accus vel relatanis attribuit . in nullius graitatiuiis habes nihil erit an atmbuet iste 'eptus Per acres.nullus aut qdditatiuus pol heri nisi impressus vel abstracius ab illo s moliri intellectum puta ab oco adiciet ille erit coc uis enus:et ita nihil co gnoscerer dem scisennalibus stibstantanusi ens fit
comune univom eis et actatibus. T ste Gnes no con εcli ut mi cationem entis in m ad differendas vit, mas et palliones. prima ostediair.
is Quia l3 intcllectus fit cerius de aliquo tali in sit ensi dubitando vinam sit hoc vel illii amen non est certus s o sit ens quidditam: sed Qtasi prcdicatione per ac sono. C Ulal aliter et melius. TQuilibet talis Nepais est simplr simplex.et i5 no pot m alis Niphet pin alud ignorari sitiatri per rem.'. mera in scde Nembus simpla simplicibilix. non est circa eos nec Nn sicut est circaqdditate coplcxopsonSestititelli clu usi intelis simplex formalr occipiat circa stellectionem Oditatis:qr in intellectione simplicino est vep vel iusirin:sed circa stiditate copositam po/test intella simplex vimiair decipi.si enim istara est in se falsussic icluderet unia tr. pponem salsam q6 aut est simplr simplex no i ludit virtualr nec formair xpone salsam.et io circa ipm no est deceptio.Uel enix totaliter attingis vel no attingit:et tuc totalla ignorar de nullo igitur pir simplici Nepra pol cile certitudo ri aliquia eius:et diibitam fm aliiid. per i eia p3 ad laba3 ratione supra potauqr tale simpla simplex ignotu est ob nisi sin se totum ocipiat. Cretia mo potest re n
do est alius ab illas deabus est dubii .etu ille Neptus
cernis savianir in alterutro illo* diibropnme est vis
Octitavi cum alterutro ut op ocipit: sed non op3.lsit
vir' illo* in quid . sed vel sic vel est viiluocus eis
terminabilis ad determinates:vel ut denotabilis ad notantes. vii recinter ens est univom Oiditasta Tombus non simplr simplicibus in viritimini in quia in
caeni de ci&2d simpla simplicibus in mutoriis vide taminabilis vel ut denotabilismon aut ut dictum est
de eis in quid qr hoc inchidit Mimone. J Ex his apparri quomodo in ente Uirrat duplex Primitas. s. mitas
comunitatis in qd ad oes Neptus no sim r simplices: et primitas virtualitans in se vel in suis insem rimis ad oes Neptus in se simplr simplices: et q3 ista diaplex pimitas mirrens sitificiat ad hoc . ipm sit pnnim oblocaim ii telis l3 nciatram habeat inise adola prest itelligibilia. Doc declaro per ex pluinqr si visus esset pse cognoscitumsois coloris et oium passionum et Dium coloris in comuniri olam venam et indiuiduo et ni color non includeret qdditatiue indisserenis et passioni,hus colorisiadhuc visiis iaret idem orie m pinu q6mo h 'r disairrendo peroia nihil aliud eisset sibi adequani .igis mcno includeret mi im obirenim in ossius per laybiectisqdditamin sed libri per se obrem vel includem ipm essentiata vel inciti reair in aliquo remilla vel enialiter includente i dirita in im concurrct duplex ymitas.scostans ex parte lauet pumitaseams in se vel in suis inferioribtis: et ista quplex mitas sufficia ad ronem primi obiem talis poterie. istam univocatione cntis arguit multiplicii
teri L primo per m e meta '.qrm iri ibi res no est genus: qr tuc - φm ibidem dilano essetens. si aut esset comune dictim in sto de pluribus specie differendiis videres esse genus. TMe ena3 in. mota in pncipio.vbi vult . ens di de entibus siciit sanim e sanis P mcia physica est una Hamon m Mailla desbus metaphraest dicant m unum:sed ad unta. non vestroc sed analogice.ergo si nim meta ta est minotai3 sed analog ig. TIM .metas dicit Φ accntia simientia sicut logici dictit no ens ei seno enaeetno scibile cescibile: et siciit vas di salubre.in ola' istis ex iis n5 est illocata eius q6 di de pluridus. T in porphyrius siquis Ola entia vocet e viaece i*ut nuciipabit. Tydymo physi'. pncipium estptra 'parmcitidem et mesis. sum. G ens multipliciter dxet arguit . si ola sint unumens. rgo oia sunt vel hoc unum ens:vel illud: s no is inieret fi enses et univocii m. sicut no se scis homo est unus ho. o ille unus homo vel ille unus homo. Γ32 ' ronem .si res esset tuom actio. a . ergo destederet in ista per alius dii .sint igit me tales disserene.a. Lb.aut igis iste includiit res qdditatine: et tuein 'cepta cuiuslibet generis latissim icludit migatio. aut ista no simi enixeti non enserit de emi emis. Em pmuni argumcaim terni meta mus nbori dioere in argumeta illa ocludatqr plues intedit ibi arguere ad oppositas partes qonu;:quas disputat sicut ipsemet ymimi in Hemio.d io aut opini sita n5 pnt Mudunia
alte*arguinctum sit sopbisti Munde tametator eius dicit in primo argumeto ad finiam qonem ibi disputa tam esse salia id illis si ria pertinent ad eadem scientiam .g no Fria non pertinet ad eadem sciam. suis eraistud argumenam Ullure no op3 tenere et datam fert eruin ibidem:qre si unum in genus amens nulla dici neque virum in Senserit.Qiicro.aut inaedit inferere . no per se primo modo erit differetia ens vel mil.
et sic coclusio non est inconueniens de motam intendit inferre
84쪽
is ferre negantiam absolute:et naec non valet consequintia. Ilo enim si ronale est dita respecul aialis.sequii mronaleno est ala edo non est per sepmo modo asal. an tenedo . arsimenim valeat ocindit opposivi ma s i spositum Remouet enim ad cntc roncm gene/rismo xpter equorationcm:imo si essici Huocu3 ad. io. fenera qset. io. gDMr idem papnis toc 3 nomine tignificet rubet eadem roncm generis: scd rem et ro/nem inis ab ente .ppter nimiam coitatem:qr Π pdica/mr per se pino mode dita aliqua: et per hoc pol cludi P eras no sit genus. TAd videdum aut quo hoc sit vo cum in predictum sit cvens no statur per se momo de disserems vltimimistingito de dissere R. aliqua pol sumi a parte essentiali Urima que est res et na/tura alia ab illo a quo sumis ceptus stim sicut si pona nar formap plirralitas:et genus dicat sumi a Pte centi, si priore et bria specifica a forma ultima. ic sicut ens diis O de illa pie essentialiua qua sumitoria talis specisum: ita di in qd de tali dria in abstracto: ita et, sicut hec est in qd lata intellectiva inens acci edo eudem conceptum entis' que di de heie vel de albedine ita hec est in O Gnalitas inens.si ronalitas sit talis ditae sed nubia talis dita est vima:qr in tali nnent plures realita/tes aliquo mo distinae tali distinctione: vel no laesita/te quale dici incl.j. trinitate. 2.DM.esse inter ellentia et a pueri cm psonalem. vel maiorvsicut ais explanabutum ninc talisna pol ocirem ali foc est Fin aliqua realitatem et placuonem: et fim aliqua ignorari.et ideo talis nae Neptusno est simpla simplex.sed utrima realbias seu placo realitatis namrcia qua simis vltima ditisereta est orio simpla simplenista realitas no includitens qdditatiue: sed habet Nepae in simpla simplice. vn de si talis realitas sit an c non est in quida.in ens sed est rasi per accides. et hoc tae. a.dicat illam realitatri scit ouam in abstracto sumpta a tali realitate. in igitnruis:* nulla dria simpla ultima includit oes ndditatiuCqr est simplis simplex. sed aliquadria sunt pia a parte essentiataeque pars est ma in retalia a natura a qua sumir genus illa tum non est simpla simplevet icludit ensinquid .et ex hocm talis dilaestens ino: sequir inens non est genus ypter nimiam comunitatem entis. Nubiu enim genus di de aliqua dita inferioti in O nec de ibia que sumira servi nec de illa que sumitur ab v martalitate forme.sicut patebit dLSq3 s p illud a quo sumis conceptus piis Fin se est potetale ad illam realitarem aqua stimis occinus differeticissile ad illam forma si differetia sumat a forma Et si arguas cotra istud. ci, si ronale includit res studitanue:et quelibet differen
iacosimilisque. s. summar a parte essentiali non ab ultima realitate eius.ergo addedo talem differentiam se nera erit maga aeo . ens bis dicetur. Erico in anido duo iseriora ad tertium sic se t . unum denotat alterumuliud comune partialiariter denomaut in
sine migatione: it albedo que est inserior ad ens denominat aiahas est inferius etiam ad ens sine nugationeret ideo nait est denominatiua ista .animal est albitata res est supcrius ad album pol denominare aial taeens particulariter summim pro alati puta si illud ens denominariimm ellet entaleam esset veraalim ens est entale.sicut im ibi medo denotationem accide talem sine nugatione: nec ni idem olao denotat seipsum eode mo/eo pceptum:ita hic animal ronale est sine nugationeata inanimali includit ens maddita ciet in rationali denominamiciet sicut rationalitas estens quiddita citam
nonsed ominatur ab ent igitur dic esset nugatio uni
mal racionalitas.no aut hic alatrare mictait esethie animal albedo non aut in nugatio dic animal album. LAd aliud γ di de meta dico . Gus.lo.meta edit ordine citentialciti inter spes eiusde* gitis:qr ibi mitet in quolibet gile est unum mitim :m est naesura allop.mesurata autem diit essentiale sine ad mensii/rari ni non obstute attributione glisci ricteret unum esse Nepaim inseris genus non predicares in quid de pluribus disseretibus specie.si cnim genus non haberet epuam aliu a repudiis veruinarullus Nepuis dico
rei de pluribus in ad: sed in illibet seipso:ettilani hil predicaret ut emis de specie: sed ut idem eodeACcosimiliter plas dicit in. . in . in gite latent equo nones a pler quas non pol fieri coparario ει μιnus.Tlo enim est esu cano quanim ad logi 3 qin poenit diuersos poem&sed quanim ad reale pisiim est ea
uocata:qr non est ibi unitas nanire ua i mr omnes auctoritatesque sunt i metaphrsica et phrsicaeque emi de hac materia possent exponi xpter duaeritatem realem illo* in quibus in atm,mo talin qua tame statunitas epnis abstrahibilis ab eis:siait paulit in ex is mcedo in P aenim illud qo accidens est lambureon in ualem bet ad silbstaciam:et in ab hoc et ab illo im test preptus unus comimis abstrahi. I Ad illaque ob
'palam aut illud etZibi enim dicit p&. mo et simpli. ter dimnitio et q6 quid erat esse stib stati emet non so/lum: sed aliou simplr testno ni primori xbar hoc ibi: m rario significas idem nomini est distinino si illud ais ius est ratio est per se unum. iam eo dicis sicut et eris: et intellige per se ensans aut hoc quidem hoc aliquid aliud quantitat taluid qtialitate significatq6 Wς est
nam in dis nitio.et hoc cocludit i quapropter erit hominis albi ratio et diminio.alio dii modo albi et stibsta/ue tiar sit bstantie per se et mi albi simplr et per scisca non pumoailla hola fini quid et per accidens. unde et in illo capiniis tractat piincipaliter de tali ente per amis: muismodi est homo albus et, euis non sit distinino. sigitur vel quid vel dissimnonem here Ucii 3 istorim simpliciter di de t accidete simi de substantia: sed non eque pumo: et non obstante ordine pol bene esse virtuo/cano. TM porphri uim spla allegat Aristo.dicendo
mira loce inquit. Arist. quo ibi tomui non inuenim raut ubi hoc dixerit in logicasn metaphrsica aliteri dicit hoc sinit iam allegatum est et expositu . Siquis aut velalet pertractare aucioritatem 'porphyrii quomodo ra/tio eius ex Miciositate Arist. in ad .pposimm suum
posset exponi: sed nolo imorari. GAd illud O argin ξω pmo physi .dico . ad Omlla sarmcitidis et mollissi destniendam piincipium est accipere in ens dicitur
multiplγ.non equivoce: sed multipliciter hoc est multis ad inquirendum de quo illarii; intelligant.init si dicereEoia elle mim aiat ira eos esset distinguere aiat et querere: quo alati intelli Qirit aut oia esse mini ho/
nitara: m ei opp si in citte dam tune substina non osci simus
formalitensed est fallacia fisure dictionis:et fallacia psequeris.ni si ipsi itellexerui sciit plis imponit cisur omnia simi unum non loquedo de uno orisci sed de aliquo uno determinato: bene sequiξ ad ans sic intellecium νomnia sunt hoc unum. illud unum.
85쪽
M.qin aliqui hiis inua orimi abdita rilitae supputario magia pla
minore. γ te linat ulterior dubi
4. aluid tritendes pinum obiecita intella no/
ci videt in sim hoc momba, nu sit odio cui adcurum et primi intelis nri hic et no emn sta ibat. Π primo sic. distinae potetie hiit distincta obcta formalia. . et de aia.sed intella et volutas simi distincte potene. g hiit distincta obcta formaliaes no videt posse si istancri si res pomi mii obiremm intelis . Sed si v ponar dii piit alsgnari distincta oblecta formalia. ii sic. Ens est coe de se ad sensibile et itelligibilea b/iectu aus . pyritim aliarius micue est obirem; eius sub alia xyria rone. g ad hoc cns sit xpsu obiectu in iste som. tenninas et hamr ad ens stelligibile naliad per o excitidas res sensibile:sed tale reo videt esse ve*γ dicit de se rone manifestativi vel itelligibi. sis. Utate 3 sic. 95 3 non estyprium aliariis pomisim . est ypris motuiu illius poteticino mouet aut aliquid potetiam ni sim et habet aliqua habitudinem alcain.ens aut fim P ab sollitumn no diis aliqui habitu dine ad intelis non est pnium et imediatu oblectum.iblud aut fui Q, res sormaliter diabet haesuidinem ad isc tella I in istiuam fm MF.de veritate. veritas est ' rectivido sola mente percepimilis. - onem de aestate arguo sic. pS
st intelligibilibu r non min ad de mi ec de aliquo per se iseriore ad ensGia pars minotis Mat cum ter tu r iferiora ad vepis includitim essentia aenon mmcludutola alia intelligibilia vimiair vel essentialiteriuialiter Lapide. sedec odiis ensis est in lapide inclivdit platat .et ita de si sci 3 alias oenbris et eo* vem ratibus. J 3 te ve*est passio entis et citiuslibet iserious ad ens. ii intelliaedo ens et qficiiq; inferius ad ens precila stib rone veri no intelligit nisi per acci Ret no fim ra/tionem Oditatiuae sed cognitio citiuscum fim rone ςs Tae. . et Me eitaliud est pina et psectior cognitio de eo . .meta zj.ergo nulla cognitio de aliquo m2Mb rone veri est pina cognitio obiecti.et ita nec veritas est sena ro prae st cognoscendi obiecnim I cdfirmas G e z. prioru
cii; scia mule ut milia stat ignoram huius mulcvt hcc sicut ergo coparado obiecnim ad habinim inferius miranear a suo supioisside quo sumoti est psimo ille habi/mSita multo magis extraneabinar subitanam sue pas sioni ico parando siue ad habitu,siue ad potena g. C te obirenim habinis noliter no inedit obiectu pote .sed pinum obie in meta que est habitus intellecnis est ei q6 est prius naniralla vero.et non verum s est pabsio emis est subiccnim metaphrsice.ergo etc. m. inopin sim rudeo duce illas adop M 'i, postmm .ptima sic:qrsiari volutas nomi bre actu circa ignotis ita no pol hre actam circa ob
te in sub rone formali altu obiecti me ro est penit' ignota .ergo Ois rario m quaa aliquid o ciξ volutati
est cognoscibilis ab intellecauri ita nomi esse pmaros. N au.t.e. obiecti intclitanis illa que distinniir contra ronem vo/1 o. sibilis si qua sit talis. C te intelis ponit dii ag inter Numim et vepet etiam pumi etiam .ergo ete. Doc etiam .phax rde quibuscuo passionibus emis babet eque
istincta notitia ita de bono sub ratione boni: stati de
vero sub ratione verum fim Aulce .c .meta .cvltimo.
Si aliqua scia esset de Oibus causis illa eci nobilissuraque es et de ca finalinuus rosm multos i est bonitas. non ergo omnia obiicitans in te i stib ratione veri. O mi bonii ponit pinum obcrum volutatis quo virotest per se volibilis culpsano habeat honum pro mol predicabili ncc vimiali respecm fili nec etiam eius inserniis punensim cilcinaliter vel 'ii aliter. TAd illud accipit in argumeto de distinctione obiecto Y Rri'. potentie diverate r 2 hm adimi. Ccenuant simi olao disperateivel sit Minamet tunc vesin eode gne sicut cognitura stiperior et ismor.vel in alio e potenax sicut cognitiua ad sua appetititia. Dibummo modo. 'Maene dispale Nit oino obiecia dis marqr nulla rapi xquoi sunt pisperate est per st operantia circa obiccni circa m alia.tales sunt sensus exteriores inter aevi visus audinis etc. C modo. poterie inva/te hiit obiecia pma subordinataetra . siau potentia sit perior pol habere per la acni3 circa quod qucirca imi potena inserior ita obiecmm p mu3 potene superioris 3anci sub serinum obie 3 poterie inferiorestatio. quin non esset illud obiccnim adcutum potetie superion.viI mum obiecnim visus fini suam coitatem utino vir ut inseruis subprimo obiecto senstis cois. CVmo. eo. potetie sic st hiivν si appetitia adcuret cogniti ue inodando circa quectiq3 obiecta idem esset obiectu mum utriusquet sub eadem rone formali ex parte odilecti.si aut appentiva habeat a m circa aliqua cogno/scibilia: et circa aliqua no:tuc obiecnim appetitae erit bserius ad obiecnim cognitive. CAd inmmantella et volutas cadunt sub emebro:et si voluntas ponat has here a m circa omne intelligibile ponet idem es o, lacnim tam volutatissiQuaenis et sub rone eade sor/mali.si ila G:is involutas nil Natactu circa intelli bilia que lunt finis vel entia ad sineri nocirca mere specilla lutila ponet obiectam volumus aliquo mo parancillare.respecm obiere licitat s stabit ens est obiecnim intella. CSctam iam etiam loco ad oppositum:qr ob m xpor nonanim potetie superiori est comune ad otatium .pportionanim potetie iserio ri ex predicta distinctione et ira ensim in abstrahens a
sibili et insensibili est vere spruim ol cnim intellus: qr intelle sitano potetia superior pol habere ama3i tam circa sensibile G circa isensibile.mi ista abstractisque videt este no appropriatio est Lissicienter appaepatio respem po stipioris. B r ideo ad ronem. Pcostas entis ad sensibile et insensibile est ro appropitam di i opatule circa vimq; obiccnim Per scii Qualis est intellAn l; siib ente sic in coi otineanar sena trulan5mi lacti est sensibit oc est obirenim seni rit sus: sed in intelligibile admaim intellemii: sr non om relatulli r xprvim inferioris esse .ppesu supioris i tale A in . dicit hoc . est sensibile que ouenitqlitari aliciti et omni m. . et soli sed inetlligibile.Et si ueniat alicui emi ita ν noni sensibilcnon in omni et soli imo nulli soli nisi enti in Gai munimo ut est calud ut dam intelligibile singu/s lare, sed ut est coe ad oe intelligibileri hoc fm modum h aliquem comi initatis predi m es. Trimam deduco ad opposimnaMr ronem obiecti dυco esse illam forma fm qua obirenim est morii poten Eliciant ro acinii vel agedi di esse illa forna a fini quam
primum Oblecium vistis diuule' illud auus est visiis ut
86쪽
obiecit est in bilemon per se primo modo ita secundo here tale lumen.est enim de se receptiuus talis luminis: mo:itainim ponit in rone visibilis.si aut formalis ro alimn manes idem mmm polles illild lde recipere.mmodicta eoaeffecit et resperius ad tale poteram: tuc ob/ qr qn aliq duo agetia minui ad aliose effemi3 quanto tecum muni visi is esset visibile per septimo moap tuc unu ill plus pol simplere vice alteriu&tato minor Fipsa visibilitas essa ro formalis obtemet tuc facile eri lacrior risin alioqtiq; aut nulla.si illud stipplet tota assigrare pma obieci r obcuam pinu aliuae 3 pote/ vicem citiasta ad imulatione intelis pollibilis cocii ne esset correlami ad tale potetiam puta vastis visibu obcnim et stix.ergo quato obcnim est placinas et nugis inlinis audibile:quo regno assignauit ma obirem pol supplane vice liiminis:tata stillicit minus lumcisaltipo ma*:scd sicut aliqua absolutae latuistis colorem: tenor rirmauis sed pmii itelligibile est maxie lux.ginrduus lanu M.AE si v dicat formalem respectu ob/ maxie pol simplere vice luminis obcat itelligibiliso lacri ad intelle inde quo ars sequitur opposimmyι so quam est expiet illa si uneat Mbpmo obcto ad postr.er hoc enim statur cv ro illa no sit rano latinalis in itinecim nro pro statu isto non est defrenis ex parte obum sed aliqua alia ab ea.m sis ex dictis et, nihil po luminis D pollit mouere intellectum nostri . test poni ita menienter muni obitam iniciae s sicut m a recipalia istius qonis dico ad
dens:qr de quolibet alio nUscendente pro vir per ea/ vita respectu implacropicoparando implacta ad modem media perque probatum est de vero. inq3 3'. it placum alta novici visibilitatis os si est , e uniundi ibiu.si em fmronem stiam visibilibus uit si circa non precisa et ad Q. et sima -- commulsis sit pmum obiectu intel xime motivum 'no ni precistim et adeumm.pi Im autelamiRure non mi ci 3ptentu sub maenaliter mo/ obcmm intella quo loqmi irin ista qone d3cile muliere intelli sicut sivi argimigin primamne ad pinam et ad nim potene. Ad P ronc3 dimav si rem aronem in Vogo:et tunc vides. Deus liter politico/ guis minis avni illuens pucipatus pol cognosci nisi gnosciano Ret sit utie oes Imaleae negarum inc/ sirensabente Immcipato: omlnsem .no pol como negatu est de ossius substaniaeet de ossius labrare, gnosci I nisi per rationem entis imparticipare cogniti. nam PGlrsessi natibus: dictu est mnon cipiunmr mnc enim simi quamor termini r ponitur in me esse in aliquo mema qdditantio misi in Neptu enus. cognitum perens vam at iii terminus non sitit ins deo.G m pmit m potetie assignat illud m Med. xpone Σ'.etro realis istius defectus assignari in forma mr portae in rone poteste.non aut q6 adequar potenta dicta est pus in radendo ad pmim argumetum et qonis ut in aliquo stani. ira odiim mum ob ni vivis huiusdini etsi cognoscibilitas seqmr oramala entiano pomi illiHqΛ adequai visui existenuin medio illu/ talearo ni ita est de cognota nisi coparido ad illu itelaminato lumine carae iscistam natu est adedrivisui lemm: u cognoscit milibet fim gradum Me cognoscis ex sequanam est na stratuc aut vi xbatum est pretiis bilita .ita dico hae sientitas participata laedat deptra pniam orionem ad Onem demo obiecto intelle necessitate cognoscibilitate pticipatam:et ita Pticipanis cms hoc est adeuto que ponit Oditatem rei malis esse habeat wgnoscibilitate percognotabile ParacimtuMumiam obiectu nihil pol ad uari itelle i nro ex nam non nihel cognosci per cognoscibile Participanim utra m in rone pini obiecti nisi commissimi im:ssis, staι cogninim:sed vitam dantem sibi es sciet hoc taciti est inmisto ei adequar in rone monui dditas res sensibi/ arsumeto qtaeda de mi . p- ω Em illud.f. delis.et ideo pro stam isto non naliter stelliget aliaque non miai dico π log mribi de non ua boni in coh enaliterpuneni sub illo pmo monito. I Si queris que in ratio Pressa est. I est de facili urinitar in intellii a sin
istius I altis RiIUranis no videmr esse nisi stabilis lami Ar in illibet intctiones vlas facilis occirrrut p/pmanetia legibus diuine sapitae firmata. stabiliai 3 est molvi probo per Om qiu eode lib. 4 de magnas. vel aut illis legibiis sapietae intellis ni no intelligat pro sta I S. puis ici Dabemus eni3 regulariter insitam hum isto nisi illa quop spes relucent in phitasmate. et hoc mane nae notitia fim qua statis q*d tale aspicimus hosite .ppire pena originalis peccati siue ypter nalem ra mine esse cognoscimus vel hois forma.et siciu Fna istas cordii poteti ala in opando pira ei videmus . pote nonni is qua dicit infim3 nobis regulariter hoc est na suptor opanircirca ide circa q6 inferior si utraq; ha facilr a sensibilibus abstracta; iudicamus de quoc s at opactne placia et de facto ita est in nobis . quod/ vim sitho vel nouta etia per idem pollemus iudicare inq; vie stelligimus eius singulare actu phantasiamur. emineriam in humanitate si illa esset in Moerre bus milia in Nordia que est de facto p stant isto no est ex na cui iudicamus de occii tibiis hoc esse melius alio: onri intelis vii intella est nec eria is in corpore est. nine appet de notitia iprella albedim per qua no nil uidica 3 hi corpore glioso necio heret sis ordiim fati mus Mairrens esse alta: sed hoc realinus altero ita dissum est.vnc 3 vis sit istemmaesitae ex mera volutate co bic . illud bonu et equo logi M. ' nontia umrades sitie ex mera uistina punitiua sue ex ilirmitatequa est naliteritate i est bonu in coi.et d illud iudicamus tam Augi istinus inuitiis. trini. vlt. eca insulticur de occurrentibus B illo esse meliusciet et, loquat de bo/ipsam luce acie sim viciano polli&nisi utiq* ifirmitas: notaeterminato ptiarumet non tar bono indeterminato eqs eam tibi fecit nisi v et iniqtas sitie inqua hec sitis negamiciin quo bono ideterminato uelli sociis:vidata es siue aliq alia psaltem labest pinum ob m intella. per B Φ ibi numeratis mulus minitaribus bonis 1 obis paterea est Oditas rei nilllis.sed est aliquid coe ad cit. num hoci nu illud.tolle t et tolle illlid. et vide ty
ni ad creauiras.et vide ronem boni in coi.et in hoc indo
no til moueret stibstacie sedate pro stam isto nisi in ma/ demetra in cillari ut cedita. consilla stelligemior illiminet sit himennale stella ageris. σ3sta rario du3 est illud q6 pinitin.c.Σ.vel. .vin dicit.olni audis nulla vider nim qr si tale lumen regnen5 est Gexpae deus est xitas noli strere ad est ratas stan, obiicius se
ola intelligibilinis piniim ob in ad rum sibi in mouedo pro stam isto sit qdditas rei sensibilis. Et si di/cas dato. ens coe sit iob ni adecim pro mam istor
intellectas nium talis potera quare modo non l lasmatis Itelligo M.qu nepfuris abstrabit a ta
87쪽
lari quilo est ultor tam dissicum mi intelis diu illire in tali Nemhqr ut plicissi est quaiqet itelliginius vle phatasiamur eius singularciet illud ulla diuinis et sa/ciluis possumus itellis2q cst filius singulari relucta in Pbatasmatciet qr vidissima sunt remotiora ab ipso singu/lamio dii Militis est starem Nepai illop viillimorum. Toci edo si deii in Nepni vi ismo noti quere sae est noli de inlacre in alique sceptu pnculare in quo ille uniuersalior saluat: u pucillarior a pingor est phantasmati .deste do em; ad tale sui magis relucet i re blasmate Mairrcu stati3 amittit illa serenitas Miatis.vr sinceritas ratatis iis qua itelligebat deu&qr statim intelligit veritas Ataeque no pGenit c:ctu conuenicbri veritas in comuni concepta non contracta..... ι l Ucosra. q.Vel. I .upc temper se perspicere bonus
ξ limcA 3cea. o. vl. lo. vel .eto. 'in iusti cile murerut nisi Di reuo ipsi ilar me quia intuent: ut i formoes.formari aut te forma villiue no est ab vii intellecto. 'per ide etiam dico ad illud.S de trini. . de bono et volutate. pudeat citata no ament ausi qet bona sun eis inheredo no amare bonui pin is bona sunt. vitro hua bat ima sumus bonu magis est amandum op bona puciparaeno ni xtat in sit pinu3 amatu mutate adeu/nonis'ret si ipm sit ro bonitatis in aliis.et Q ro amabblitans cop:no ni im ut ammixit m aliota amatorus. potenis alio aluid amari ii 5 ipso amamucut in fruendo victis p3 et victo stuccisaei is a interio Aug. colli sit c .6.WLi6.9.trini.ini tractans pe dilectione alicutus qui credit ciletustu&si pol iueniat ira re iustus:sta vi mili amor illaequo in eii ferebanoffensus et cisi reperaisthaeatq; ab indigno hesea cin ca sorma, prinan ex qua eu tale credes amauerit .l3 caesi dilexi iustitiam: et ipm qr credidi in ipso esse iustitia si imimiam eii iniu/mi resilit volutas ab eo. sed adhuc stat dilectio ipuis iustitie ut obcu.3stud intelligedii no est de uistula aliqua albari: Ita decor ronc aesta neque amat propter sor
sim ipsu3 in eodem. q. .io.nisi ergo Mesormam hastiue in coi diligererniismo diligeremus illia quem Gradimus re visti ne ex ista sorma inligimus: sicut si non diligas lavini hois in coi nunt occurres pst forma ho/minis dilecta diliges.Elligit nec iustita taeterminata manuem qua Demeaeuista iudicamu&etpaqua dilectam diligimus nacrem qua credimus uillam cile. Tettum non stimus iusti minus diluimus iustitiam
lin comuni in oportenqr taligimus oracla; volinone si puc complacentia Ptiplicique non sufficit adesse iustiu
sed ori eam diligere volinone et amore efficaci: qua vi delicet volens eam eligit in stram oblanians tmcdubie sue regulam. Quinto.IIII. f m quani n ad mam istam de cognoscibilitate. Quem mmali raritas certa et sincera possit italiter cognosci ab intellii viatotis absq3 lucis larea te spati illustratione.Et arsio Φ non. Aug.
E Ra pnata in us reticis in itella corrii det in vo/lutate allu volino que est bonitatis moralis. ωit illa pia 'simi pii'. itans pcuce i itellii. '; eua Φ qcuq3ro boni vel appetibilis pol ondi in vii. et si sic ondamevolutati no video ure volutas no pollit hie actu circa xpriu obcni sibi on una. 73'.appetitura sinuans ut sinpilaris no het cognitiva Ipria sibi. l M illa metamoira . dilecno est mosate ad re&dico m v est calumlar voliti rei p. at diuo rei siderate iii scino aut forma F liter nisi qr voluntas est accita respecm si ii acnim' non 8 circa re sub maiori rone coitem ui apphctar ab inci
l lacnvimo desdemi et itellecno abstracturi sunt rei equel litis sic et no coins ex pte os tuita insio et mi ino ob γ fis: sed desidemi moliet enecuite ad reque est i fieri nodi sic it cllectio abi racnua. Ad trincoeu, ho in vii ostellas amat amore amicinciet pst illud amat dicho isiait let institia in utimi scimn et ita hec iustitia huius.
CIta et p3 9 smo illius auctis.f. c trini. 6.Vcl.zT. cur ergo aliudiliginis etcon illa auctoritate forma ubi
victbimus o sit milus aliis P; intclligi uistitia ipsa incoi. at forma hola in coi est illa ubi siue per qui indomusqd restri uir ad ce hois vehadesse hoi et pst quas forma iudicat mis illud s occimi esse vino cile holas
labilis pulchria talium figura* sust acia meris simplici
Itelligena capietes.et ibi deae. . H. i s. in illa igit cremanitate ex qua Talia facta sunt ola form1 fini quam su/mus etc.aspicimus atm inde Nepes rep verace nonna tan m verbii apud nos hemus. Ite lib. letae. z. q. seu sublimiotis ronis est iudicare de istis corporali =m rationes icorporales et lampit Date code libae. t v,
3 laruit sotu me sensibiliu i locis positi: sine vanis localibus manet intelliguntes icorporalesm mus
Co in itelligat ibi de rota ' et is vae in de et node is pnopus videt per o q6 ibide dixit ιν pauco vi ad illas pumire.si aut stelligeret de pniis princi sino est uicop ad illa Pumire: sed multo*:qr oibus sit
note lib. l .i,vel 3 loquens inllisto qui rotae inulta laudat et vini dat in mori vitam atqbus ea
rudem regulis iudicant G.et in fine subditivbi J Opte sunt nisi in libro illo sticis illiusque xitas or. liber ille hicis vel imis diuinus it vult Φ in illa liue uitabis videatque sunt iuste ageda.ut . per aliqd ipressit; ab illa videt :qr ibide dicit. vn ois lex iusta die indirum in cor hois qui opamr uistiria no migrando: sed tanet lari meo reans serLωit imago ex anulo et in cera transimamilii non reli ,1ς t. sis in illa line videmus aqua imprimit in cor coisui stulantia aut est liixi creata.3te. letaeo scissonii.si ambo videmus ve* ncc ni in me: c ego mirised ambo in ea que supra metem est incomutabili veritate. mistae aut alie simi auctolitates Aug.in mullans locis ad a bita hac em. Γ oppositu ad 'Ro/ma j. Inuisibilia dei a creatura nitidi st ea miae facia sit tintellecta ospiciunLsed iste rones et e sivit ivisibilia
largo cognomini excreaturis. ergo ante visionem ista* habenir certa cognitio creant rarum.
statur . e ns possis cognosci sub ratione cntitares: l3n5
88쪽
stib rone vcritatis. Et ec etiam pclo Ibatur ex parreens pol pi simplici intelligena: et nurcincipii illud eis vex est: scdro veritatis no ripit nisi minuetia coponente vel diuide oponem aut et dis uisioneni medit simplex itelligetia.Si igit in qonerosita urat nonna entis siue eius q6 est v .dr ω m/relis ex puris natibus potia cognosce ve*:q6 ybas.
qr incoiremes est nam esse cxptem xprie opationis filamna.et B magis est ictu es in ita placnori et suptori
cet stellas here vi tem pyinii id et no here instia na/lia ad Pgreditat inragit cum .ppria operatio intella suitelligere vep videt incoiicniens . na non cssit stella
lecuit illa que sum iit ad hanc ostanonem l Sed si
loquamur de cognitione veritatis irridet. sicut est duplex ereptar creant et lareanim fini platone in timeo. αδ lar crearum est spes vris causata a re Excplar immanun est idea in mente duitnaeita est duplex osor miras ad emplar et duplex ratas.vna eosormitas ad ereplar creatiuet isto mo posuit arist. itates rep cognosci per psormiciae ea*ad spetii intelligibile.et ita vid r
riam vilem et pialem ex serisibili collecta babemus FS qua Pe qtiocuq 3 omirrete veritate iudicamus ιν οδsit talem tale. a m per tale emplar acq situ i nobis tabctioino certa et i fallibilis notitia ratatis de re. H.L Doc di cile orio impote . et a bat triplici ratione mistos.' rima ro sumit ex l s. prima ro sumit ex parre rei de qua exemplar est Iracmma ba ex parete subiecti in quo est Tertia ex
directo aspectu illustranet tunc ut visa est ratio victui alia in ipsa intellum aut nis x Italli vie usi obliquato
avemi illustrat.io in itellecnu nro ro viridi et non ubsa. ponis aut qliter het triplicem rone respecu iac videdi. s. lucis acuentis et spei imulantis: et caracteris iue ex laris igurans. Et ex hoc cochidis ultimo. ncamir spatis instilenitam si ciuillacisenna no videt a nobisnaliter in stata eno ut illa essentia est excplar respem alicuius creatumno videt natuerifrn aliis video daim.in eius eni3 peste est videri si vult videt: sino vult no videra inmo addit AP perfecta noti/na veritatis viqiidue spes ex eptares enimnim mente. a Perens.saeausamalia illapsa. s. nb causam in incite lucendo. istis aut duabus speciebus rei placia una ratione ad intelligendum rem cuius est mens concipit verbum persecte veritatis.
fer ammius insolanoqbnis. . Ostendo puto.wste rationes no sunt rones fimdametales alicuius opinois vere nec fim in tetionem Tu . sed pro opinione acta/demicop. Cet' ostedo quomodo illa opinio achademiscopaeue vides concludi per istas rone falsa sit. Cerfideo ad illas rationes ulmus minus Nudunt. C Marguo orea coclusionem istius orionis. Cf'soluo que/stionem. t 6'ofido quomodo ille rationes quatenus sum AugustiniXocludunt illam intentionem abigustu parte e plaris in se. Γ puma ratio in talis.Obicinis rimon autem illam ad quam hic inducimi. vlud a quo abstrahit ex lar est mutabile.ergo non ri iste mites vident γMdE volsibilitatem testes Iera ali usimulabilis:sed cerea nontra ali citius ilia . xi certe cogninonis natis prima qr si obis
veritatis de aliquo habet de eo sub rone inmitabili raso no habet per tale emplana ec dr esse ratio august.
S .q.q.ς. ubi rilli . a sensibilibus non est expectanda
sinccra platas:qr sensibilia sine itermissone mutantur. fro talis est Aia de se est mutabilis et passua eum M. g per nihil mutabilius ea pol rectificari ne erret.sed
tale exemplar in ea est miltabilius G sit ipsa ala si illuctem lar no secte regulat alam ne erret. Decm re ro g. e vera religione.lex oli13 tartificii etc. DY5. Notitia aeitatis certa et infallibile nullus est nisi heat unde
possit discera vep a verisin:qr si no pol discerae v a falsoves verisili pol dubitare se falli. Aed per exem/elar mi culm creatu non pol discerae v a verisimili. get ymno minotis. talis species pol taptitare se tantse.vel alio mo se tantu obiectum init est in somniis.si reptitat se tan*od 3 salsitas est. si se tant' seiveritas est. ii per tale spem no habet susticiens distinctuaim ιqn reputat se ut se.et qnsem obcrum .et ita nec siissicies distinctu veri a salso. Tex istis ocludit . certa scias et i sal sibilem veritate, si otingat holam cognoscere: hoc pangit ei aspiciodo ad emalara re per sensim accopaim quintainq; sit depuram et vle factu sed reamur in aspiciat ad excplar icreatu. C Et nic modus poninar
cnim tuae mutat no pol mi altu certitudo dema sub e tamin. rone invuabilisfimo nec in uamcd lumine pollet ceritudo hiuqr certitudo nocito obiecnim alio mo cogno
iste deus no vi cognitu t rone excplaris:M aspi cicto sincera veritas est.est enim cognitu in mali ani to.sed cir ro cognostrai ut nuta exemanet myria messentie create.qualiter aut possit cile ro cognostendi et no commina. ponit excpli r sicut radius lolis derivanir qnqς obliquato aspectu a suo sonte q ire .
et eius et, vicit in radio mo mo derivato: lue sol sit rovidendi:no tu ut in se est visit ius auis videt secundo mo in radio sol eslatam cognoscessis, etiam est cogntais. Ita lyt lux increata angelicum iitaecauniquasilai cssehet.gnones cernuido cognoscendo inua ut imutabile.m etiam mans inius ronis. saev sensibilia punire mutant salsium est Iec enim est opinio que imnit Deraclito. meta . CSimiliter si .ppter mutabilitate ereptaris O est in aia nra non postet esse cerutrudinam quicqd ponar in ala subiecliue sit mutabile: et ipse Mnis intelligendi erit mutabilis.et ita sequitur. 2nhil in anima rectificanar anima ne erret. μζ il Sequererenam in ipse acnis intelligessi ai 3 sit mul tabilior ipsa ala in qua est manen erit verusmec veritat item confinebit: sest falsum. Coela m opionem isti.ves causata inherens umem specie illa illa te: stam aliqd cum t repugnat certitudinimo pol cemaido esusiclitent ex altera de ne celsanciet altera de Enynno seqmrrela nisi de pων ν genita ex certo et icem poerre fibrad aliqua cognicione seamr so certa. I Meetia p3 de Yon ir si spes illa abstracta a re currat ad rem cognitio et non potkidicari qu illa reprimi se tand; sciet qn setaram obc .g qitanniamqς aliud irrat non potest certivido per qua cernat Sep averisimili. Iste igii rones vi donir peludere in stertini dinem:et ita opionem achadomicop. Eo aut ista pab no sit m metem Aug.ybo. Aug. z.ini log . Spectamina disciplina* qM3 v rissima re nulla dubitatione cedit. I Et meto de hebdomadibus. cois at papho est ri u sq; Mat audita3.
FG RΣ. incta . primam'siunt cibus nota sinu ia/ Taed. nua in domo:m ianua nemine latent3 interiora domus
89쪽
mis.et vlteriis. cuilibet est militer audens forma persectussciit patet ex distinitione inllogismi perfecti. scia alit pnis no de det nisi excularea Dcieio et ex nudentia inllogistice illationis.lgit ciuilibet naliter lauapor elle qllectiq3 oclis Demostrabilis ex Dussis per semus. si alappet Φ Augaeud medit certu ine eorumqtie cognoscunt per expientiani senstium.vii dicit. isdem . inveta T. Absit a nobis ut ea que didicinuis per sensiis corporis vera esse dubitemiis percos qppe indi mii scelu toram et ea que in eis nota sunt nobis quanium ille cliti nos et ipsa Nidit inolescere nobis voluit.' Pt no dubitamus de kitatem: et no fallitnun ut ridcati sinitus de cognitis per via sensi isma certitudo imhet qn excludit diibitam et deceptio. 'enam m. . g. Nedit ibidem certitudine de acubus nila. l .liba. G. . 3 l. siue dormianssile vigila ivria r etiam Pormire et in lani s videre, vivetis est. Tor udicas viii ereno esse acta et sed pinum. stamribido, si alias dicta scio me viuere fallino pol.etii quenaei g reflectendo supra emu scitu.et ibidcisi quiam dicat volo elle beat' quo no Ipudenter indet forte fallerisAE si dicatiscio me D velle et hoc me scire scio.ia his duo et 3 mi addere: in hec cito sciatiet 4'. hec duo se scire sciatiet fili in is unim num Pgere. Comi .st quia3 dicat errare nolo.none siue erret sitieno emeti errare nolle vep erit. CEt alia ing trepiunt que rura achademicos valent qmnil sciri ab se posse plenduti et sesitur ibide statu inde lita timi monte pilosumsita scriptum a
potent et voluerit legere lecto 3 intellemit nidit riinia secro que ab cis pina PGpnonem veritatis argumen multa inueta stintdmouebiit.C3te eodein. l .c. I S.-38.illa questumi ut nimiu etiam excidere pollini : qiis pii nasum adnam ipsiti sale panent cituismodi eli ibinuq3 nos vivere lauruis. Et sic ri primum.
t Γ Quomodo rationes ille non conchiduntet quod labi sum est et contra Aligustiniim s. C Nota igit in umor simi et dinoes destruis est nobist necta cernaido scilicta de scibilidias si scibilibiis, per explentiam de actibus nilatet de cognitis viminc af nobis per sensusa: mii de p.miguliis h3 tres etc. Exel ptu de Y.lima eclipsa f.u plum de 3' vigilo. a te iis de '.illita est album. pniuet 3 nn egent sensu ut occacuo orioini. si eqr simplr est cerrimo si s stillas errarent. et ξ et V tenent peride. cs frequerer euenit a no liberom illud pro canali.ex hoc ramrx sim3 tam in scdo Φin urto.aliqii additur .ppositio Maecitaria.Itaq3 aucto ritates Au .diniittas usq* ad armilum immuri ad rei vel qui est solii .piniim ei mamlastum. 3 est. se nonim ars non iudicaretur qd esset per se notum. Ulet inrant infinitas per se notataquibus inde serui alias
rex pluribus sensibus. ι 1 'miti ad 2 atriarium in nullis cognoscibili, M ori, 31 ruis locu habeat error achademicopri
dum est ut iter de tribus cognoscibilibus Nicas. De
in terminis gis non pol esse in intestem apprehensia
terminop et copositio co* quin sici formitas illius cmpositanis ad terminos. it non pol stare albedo Peta, hedo quin stet simillimGara aut formitas co Posino nis ad terminos est aeuas coponis.ergono Pol irare corosino taliu terminop qn fit verruet ita no pol stare inceptio illius copon et perceptio aerarinop γ ωρου o Isomutans copositanis ad terminos.etita ta nquentans:qr pina Pcepta evidenter in indut pceptione
illius veritans. I colimat G ista per simile per pistolaphia. nacta Lubi vultinopposiai3 mi ympu. s. hino impossibile est ide elle et non eis non pol v rem stellii allatius qr Eic ellent oriones De simul in me Cq6 v 3 v est de opionibus dirus.i. re ignamus
formas r opimo opinas este de aliquo: et opto opinas no esse de eode sunt formair repugnata s.lta arguam mxposito repugnanam aliqua intellectanta in mente: l, no formale. si enix stat in iiitellae nouua totius et parum et copositio eopcii ista includat init ca necessaria co/formitatem coponis ad terminos. si stat in intellii decopinio.Q, ista copositio sit falsa stabui nouae repugna/Iesmo sormal r. sed nonna una stabitaim aliaret ni una erit in necessaria opposite notitie ad ill&s est impolubile.siait enix impote est albii et nigra stare simuLqr futyria formathita impose est simul stare albila et illaid O est precisa canigredinis ita necia q) non potest e sine eam et Micnone d Dabita citidena vel certiatdure demiapus primis. p; quo habes de mirus illatis ei cis
piop et pruina no errabit intelis u sensus decipiant oea circa aemunos: T Rimet, qtianim ad illam nonna tellano het sensi is proxi: sed immo occasionCqr tat
lacrus no pothre fiffam simpliciti nisi accepta a sem
Rillatae accepta pol simplicia enite sita coponerean ex rone taliu simpliciu sit coplexiqcii Heter Verxim elis emae .ppa et terminop allendet illi coplexi' i norei te sensus a quo accipit terminoserterius.Ex lit n. si ro tonus et ro maioritatis accipiant a sensiuet intelius coponat istam.Omne totii est maius sita pie.itellinara te sitiet istop terminop alleniat indubitarer isti co/plexioni et no tin qr vidit terminos ritinctos in re tartassensit isti.Sortes est alb Mr vidit terminos in re viai, retino dico . si oes sensus citent falsi a sibus accipi vitiales termini vel q' plus est ad deceptionem alio in sus essent falsi altil sensus veriantelliis circa talia πω plano decipe&qr scina deret arma se terminosq essentia veritatis: vetvte.si aliati ceco nato rent in prelle nabraculose in sonuius spes albedinis et nigredinis:et illa re/manerent post in se intella absti abens ab eis componeret is him.album non est nignim:et circa illam non deciperei intella:l3 termini accipiant a sensu erratcq ro formalis terminop ad quam druentum estest neccisaria causa veritatis ius negame.
incipus per se notis:et de fimbiis. Fr de in aspera mei A iri cognoscibili . de cognitis p pe
cervido insulibilis. TQitanim ad certim re de prucipus dico sic..termini cipio*per se noto p tale habent idcutat . ut alter euideter ne io est includat. et ideo uitella coponens illos terminos ex quo apprehedit eos Det apud se nectam iam formitatis illius M' ad ipso I lermino X OF est copo sinon enam carn citi
detem illius plamitatis. Et ideo neZio m sibi formutas illa iniustam necessariam et citaetem apprebedit sed in pluries.UI expertus insallibili nouit m ita est: et in semperet in ossius.et hoc per ista spositionem stinentem hiatamqdeuenit ut in pluribus ab alauca non lubena ei tessemis natis illius causeclii expositio nota est intellemiuid accepillet terminos eius a sensu eo antQqrca non libera non pol . licerem in pluribus effectivit
ad cuius oppositum ordit: ad quem ex forma vi
90쪽
mn ordinanin sed ca casualis ordinam ad producem eum opposinimcisanistasi talis vel non ad imini P Pt reiicedi unaergo nihil est ca castralis respectit effrenis sto querer .pduca ab eo.et ita si no est libera est nati Leti aute iste effectus euenit a tali ci a ducete ut in pluribus Bacceptum est per explentam:qr inueniedo nuc tale ni tram in taliacentermiccum tali inuenim est in quan νtacunq3 esset dii imitas accianum taliuilam pista nam
uebat talis esse Agnon per aliq6 acciis per acciis illius nae . sed pernam ipsam in se sequit talis effere . CSed vi tenus notidum in qm accipiterplcntia de pne: in Φ luna frequerer eclipsat:et tuc supposita conMitrio ais ci si ejqr ita vi inqui cu talis ortis per via diuisiois:
m inomaeqr ut deducta ex 'per se noto, sicut illud cit mr se notum et opacuiterpositu iter luminosum videt; et pruinium venit biminis multiplicatione ad talens am3.et si inicium fitcnt per dunsione ς' terra cir tale conras iterpositu inter sole et luna sciet ceriissime de/mos rauoneypter q&et no iiii per ex ciuia ι sicut scio rit illa pcio an Metione pncipit. TQ 3 aut est expe/rierana De in ira ut m ptingit amplius per via diuisio nis Vltmiis iuc-e notum ex terminis: scd stas in alisiovem ut in pliarib reuius rema expimetaminest requinter mirupula et1 berba talis spei est calida: nec inuenit alis inediu aluid pus per q6 demostretur passo de subcto xpiabad sed istar in isto sicut in pnios noto Ppter e temtatucl3 incertinido et fallibilitas re/ς moueant per illam xpone effectus ut in pluribus alvinius cae no libe cit natis essecceius:m iste est ultimus gradiis cognitionis scietisiccet sorte ibi nδ habet necta cognitio acnialis unionis extremop sed apualdinalis. si eni3 passio est res alia absoluta a subiecto: posset sine odimone separia subsecro:etennas no haberet cogni/tione qr ita est: scd qr apnim nanim est ita esle.
enim p ipti no est demostratio.Uir per Om ibide nos G vigilareot per senonis sicut pia dem rationis. ζ Nec obstat inest pnngcnsalr sicut dicta fuit ala ordo est in risis, p Sera i ς' aliqua est pma et inaediata:alimn vl' cetis .et .met iis . emto in infinim in prii cubus. alio ptingens se,
o s.s ad fine queret exta neci qii by vimq; est impore. Et sitiit citu audi scri cernardo de vigilare: siait de per se noto ita etia de multis aliis acubus qui simi in platenta vide me intellistar de me audire et sic arus qui si in tacuis perfecti: tu enim no sit certinido . videam album ex positum: vel
in tali sit biecto: vel in tali distanaeqr pol fieri illusio in medio vel in organo:et multis aliis unguil certaido esto video etiam si illusio fiat in organoque illusio in or sano marima illusio videresse: puta qin actus sit in obgano ipso. no ab obiecto plante qualis natis est sim ab obiecto pilae:et ita si poteria heret actum si uim posita tali illusione vel pallione.et vere cisci illud mi s visio dies siue sit acta: fuit pallio: siue u H.Si autes illusio simi no in organo x prio: scd in aliquoMPmo: indonir organii simi si no fieret illusio in ocursu nemoriam:
sed in ipso oculo fieret impilio specieuqlis nata est steri
ab rectoadditae visus videret qr talis spesἰωω natu est videri in ea videret qr haberet susticietem dilutas respem organi visus: q6 est in patris istop nemo*: m
sensit et sensato.. ignis qui generat ex cicita ne oculi Lapa violeta:et multiplicat usq; ad palpebram clausam ι vi deListe sunt vere visiones δε no placnssim tr hic sunt simcientes distantie verunt ad organum pii pale visiis. Sed quomodo habenir certitudo eo* que sub sunt actibus sensus:puta et, aliq6 exmi est album vel calidum: tale apparet. I i ii aut circa tale cognitum opposita apparet diuinis sensibus aut non sed oes scitius cognoscentes illud hiit idem vidiciu De eo. Si secun 1
do modo:tuc certini habet de veritate talis cogniti dsensus:et per illam xponem ederem Ab euenit ut in pluribus ab aliquom esse s natiscius si non sit ca libera.ergo alm ab isto pute citenit ut in pluribus: talisimulano sensus sinitivir in imulatio vel spes genita sit inlaenis natis tulis causcet ita tale tra erit album vel calidu: vel tale ule natu est reptitari per spem genita ab ipla ut in pli in s.Si aut dii tersi scii sus ruit duaersa iudicia de aliquo viso et pitta visus dicit baciatu cile sta mininitus pses inauret inac et tacuis potox mri omini. vistis etiam sempdicit Plecite quatitans mi noris ines .et oe visum a remotis ille minus Q sit.in ta libus est ceri do quid ve* sitet us sensus erret per mpositionem quiescetem in Maceniore omni iudicio sensius:et pcractas plurium sensillim Aurrentesata . semper aliqua a positio rectificat intellecni3 acribus instras s sit venis et qs fallat in qua si positione intellec non dependet a sensu siciit a sed sinit ab occasione. Exeritim.intellecnis heri hanc a pone stescente.Nullu3
durius fragis ad tactu alicii ius mollis sibi cedentisamor ita per se nota ex terminis et, etiam si essem acceptia sensibus erratibus no pol intelle s dubitare de illa xpositionetimo oppositam includit' tradicnon .sed in baculus sit durior uxetu, aqua sibi cedit c dicit uterq3 sensus tam visus Q tactus. sequitur linura /cillus non est fractus sinu insus visus iudicat im frucaim .et lia ςs sensus erranet qs non circa sta ram ba/culeintella uiditat mr certius Oiacm sensius. FSilli Ualia parte . idem quumm applicatu orato uino est cule sibi.doc est notu uitellecmi quailiciiq3 notiua terminop accipias a sensu emite. sed . ide quatum possit applicari vilappinquo et remoto: c Dicit tam visus urta s.crgo quanam visum siue xpe sive a remoris est eqle.bii visus dicens hoc re minusnratiam tb co/cludit ex pncipus per se notis:et ex actibus morima sensuum cognoscctilim: ut in pluribus ira eciet ira udicii gro uidicat senstim errare hoc iudicat no per aliqua notium m Q ainsitam a sensibus via cae sed per allinum una occasionati a senis in miano saltis etiam si oesissus fallantri per aliqua aliam muria a sita; a lavsu vel a sensibus: ut in pluribus que lalanr cile vera n
notu oc nocina ci ci innitabilis a phitate Edditis sub - in salsitate no alla qr simplr est comi pillis: sic spes se niti in plut i iligibilis est delebilis ut mantas vis inuitabilis a rivus opputat vera reptitatione in falsam.Sed o illi corruptibile: ni M'
est imutabile a veniensitate in salsaxet ideo est formal mu norine sibi is causastuti notitie is iraris sue in emdo Ar encitas vera Imutabilis in salsam vi aliter siret notitia veram imulabila osor me murali sile. illa ras ta a m Augustinuiti vep ne larium vel imutabu