장음표시 사용
91쪽
s la est lima me eni. 3nrellige ui Gne veritario cuidens: ξ or huc de se causat tmediate. aut rin cius cui denami subest mcti ut post ci sibi apparere vera mi falsa: sicut lutcinon laetaer in per nihil aliud a se pol rectificari: msalte recrificari pol circa illa obiccia circa que non mi inclis errare apphensis teminis. CAu 3 .si aliquo oppenna hiet magis ludem pira opione illa que no
cat de vero imittabili sed o aliis Vr dici Q, hoc sit ve m. PQ factus vidi caditet est in ptate metis respccni yba bilis non aut revecni ne uita ni minus secte asserith de necis . imm sit ve et hec assano apud antatae;
ipol dici ludicium.Sic P quo de me necta mens uidit cat qr no est starem cindens ex se. co non octaminat L euidetiam si lilpsius menti pol etiam mens rationes sivs misticas adducere Otra eam per quas distentiati no sici contra pinum nonun.quarto meta 'in mente venire.
Sed Augustinus vult intinesse in ptate uldaeanas gnon necesiano determinetur ab alio.
bili sagis si intella solo phltasmate utat Ner m obcuri est sibi piis. et no alia specie itelligibili no videt i in per aliqd in quo ob m sibi relucet pollet discerae v avcrisiissed ponedo spem Italigibile in intellano v 'rit cillano potvit illam pertae ob :qrno pungit ri in illa in dormicto. Biobucias. antastam pes
reptitare aevi obtecti. igit intelista illiu errore diutis diastice pol errare: vel salte ligarine pollit ostari:viri in somnis et frenencis. ot dici ιν si liget qil est
talis error in enite phalastica:no tri errat inteltaqr tuc no het alique actu. Ecd quo sciet inteli sives erit in/telis ceram qn no errat enis phalasticaeqita in no e
eram ad Carticulii existis nidediim est ad ii tellis ceruisqi noemtenis phatali aequa o uti, las tresianes. TM rni akad illici de re regrinir ad But intelis no erret. TR ii . mutatione obcti anses falsi inmec est opi .nig sed De stelast in stellii et, po no emi circa obcni Ipor nam racliti et discipuli sui Trachili qui nolebat loq sed move nisi Hisposita sinet notu est ite lemi vatae pnatat am
aila esset v qr adhuc m Arist pollet hii certa cogni fio BKpola 2 ue moueniato matremisi obcui3 est mutabile. g gignit ab eo no est repassianuum albinius sub rone imutabilis:qr mutabilitas in oblecto noest ro gisnedu sed na ipius obiecti:qd est mutabile.ynitum igit ab ipso reptitat nam per sed i si na Tnde natheat aliqua smutabilo habitudine ad aliud illi id aliud per suu excplanet illa na per suu excplar reputant urbmutabilr Vnua.rata per duo ex tam genita a talo mutabilibi limo in anim mutabilia sed inquanam nature potheri nonna Imutabilis vinonis eo .lsi coπa. is obcam nen inquana 3 mutabile gignatii si ni est mutabile quo eius ad ali est hahinido iniuras hilis si RiI'. binido est smutabilis sic qr iter extre , mano potesse binido opposita: nemo esse ista imm doextremi Ssed per destructione extremi vel extremo im3 destrii it .s citra:quo est xpositio affirmatura nos cellam si identitas em op pol destri v. Rii'Mi tres no vino est idctitas eius realis sed tuc si est in ita 'lectu in identas ut est obiccnim Itelle metrecta sim
esse Hisposita in vigilia tali Hisponeque facit antasma romtare se tan* obcuini r per se nossi est itellemi ιδν uitelliges vigilatet ita et, estis phalastica non est ligata in vicili i sicut in somnis. s Mactiae instat bista cerrinidine dicta deam mo videt minium dea vel audii:ubi in no video vel audio. s de B no eucerrinido. Rii ιν aluid est di neratem aliqua oneolide ea cile vera. Zliud est alicui admittenea ostende
quo sit vera.Ex lii. meta Lini di negates mu in ιno inducit res illud incduenies moriones brie sileent in ala r B ipsi foederent siciit missam. scd inducit eis alia tncouenietia manifesta eis: lx no in aesta re te να-pmu pii endit quo sit notu pinu γ'qr ita noni 3 est: iv oppositu eius no possi euenire in nict d ybanqr tuc Pollent op.brie frinesse.tilis cro est magis ibila rei es t hypothesistita hic si medis me multa P
ponem re per ae mes nolo disputare tecu.costat enim ς' ni es .pimius:qr no es psi iasiis.sicut p3 in acuti iis quo Obucit i s. meta 'somnias rei de aliqiro usi de
inmo oboedo .et postea citi Us no prauit illud Sciit si sequerent risi ita esset. primus vigilando ad illud
c tur .ppositio est necra in intellemitabilis in falsam: sed sim pila necia non nisi in intellii mi uino.Sinaincc extrema disti Mentatem simpla ncccssa prio in aliquo esse nisi in filo esse intellecto. T-patet eua . per remitatruit in se mutabile mi repredentari alim sib rone liniitabilimr cilemia dei stib ra, ne Imutabilis reptitat intellecari per aliqdoino mu/ν tabuci sitie illud sit spes sine Mnas. Iocp3 per sitam sininuri pol reputare aliqd si ib mne infinin. Tad indico vin ala tintcili duplex mutabilitas: una ab
amrmatione in negatiori stet ccotiosaeputa ab ignoiada ad sciam:vel a no intellemone ad stellectane.alta qua si a prio in frui puta a re u e ad deceptionem et ecouerso.aia aut equo ad queciq3 obiecta est mutabi lis a mutabilitate. et per Gil formalla in ea existens tollit ab ea talis mutabilitas rvino est mutabilis stamitabilitaternisi circa illa coplexa que nodiit citidena termini ireta illa re que sunt ex terminis euidem mutari no Pot Unuitabilitat r ipsi termini apphensivit ca neciam nitalis composinonis ad ipsos terminosagit si ala est mutabilis a recavitne in errore abis
cognoscans esse pala nota iop in possit cognosti qui/do potetia est disposita et qi I no.et perditis pol in milia de actibus nris . potetia est ita disposita:Q, illa sunt Per se nota que aptant sibi per la nota. CDico tuc adsormam illius cauillatanis αν siciu appam somnianti se videre: ita posset sibi apparere oppositu unum inci Pu per se nori specillabilis: r tamen non inuit quin iblud p incipium fit per se nonini:ita no millair 'tam iblud sit per se nori aiidienti . audirem circa virum potest potem indisposita errare.non autem poteria divo sit xet qii sit disposita et ficto non: c est pa se nolim is non posset cognosci aliquam aliam eita per se notam non Posset cognostique esset per se nota. mi illa cui intellectus sic disposinis:vel sic asscitam is it articulum Pira nemop.arguo sic.
- l Quero quid intelligit per veritalem certa
et sinceramaaut veritatem insallibilem absq3. dubita cone et deceptione.et est probatum prius et declaratum
in stoendo et totis armilixe, illa potin haberi ex pu/ris naturalibus. aut intelligit de veniate que est passo
92쪽
et venis cientitas inodis existentis. et illa non hilt etalaulam
talla diuisis miret istas aestates usi liber. siciit dicitiniis ut in abstracto in sciet in abstracto a s scio. Eut ritelligit per veritate psorinitate ad euriar. et si ad amtu mxpositii si aut ade lar increatu pformitas adi id no pol intelligi nisi illo ex larico isto qr relatano est cognoscibilis nisi cognito extremo.g falsii3 est ironit in Ophe piareternu esse rone cognoscedi non
gnici per via musionis hec cognino dissinima vides in me ursi. fectissima renens ad intellis simpli ex tali cognitio ne plactissma terminoppotin telis placnisi me cogno Rere inci het 'uen .et in hoc copleri videt non, tia italectualis:ita in no vider cognitio veritatis nec ianuia est seia dici vitraritarespcinas. Lyem 3'aut lux et a cauo sita panio sat altild ptius naliter acni aut no.si sic tergo in obiecimuit in intellii no in obiecto qr obiectu: inquam; est esse in intellu no het esse reale sed interionale. Vir non est capax alicuius aciniis realis.Si in itellecm.ior lux increata no iniurat ad cognoscedum sincera veritate nisi mediate effectu suo: et ita eque placte vidce omaeois ponere retia in lamine lareatos ista opinioqr po nitram videri in stellii a te qui est esse s lucis screate et plamor i est illud lume accidetale causatu. Si aure nihil causat an actu.ant ergo sola lux caiisat actu: aut lux alm itellecm et obiecto.Si sola lux. g intelis agens nulla hetopanonem in cognitione sincere veritatis : mvides incouenienseqr ista opatio est nobilissima intelle, mas nΠ.gintilla ages qui est nobilillimis in aio:cocuram aliquo mo ad istam actionem. t Costem amis intelligedi non magis determinanir esse
est dicessiim cli cius mola face init poris dia fieri ter tio de aia. DBimit retia m p .3.de alae iniciis ages corrada in ratione acrini pollibilis in ratione passuu.erlgo timuid recipit possibilis ad illud aliquo modo se
Doc etiam incouenies q6 illam est cludi ξ ex opimbcra per aliam via tri r sim sic opinatem agens utens lastro non pol re actionem excederem actione instrumeffigit in virtus intelis agetis non possit in cognitio/nem sincere veritaris lux eterna utens itelliu agente lopoterit in cognitione urin actione istius cognitionis sim cere veritaresamo intelicinis agens at ibi ronci limstri.Si dicas . lux increata cum intellii et obiecio cau/set ista veritatem sincera,c est cola opinio que ponulucem et u sicut iam remotam causare oem certa cognitionern vel veritatem. vel Ulair erit ista opinio inco ueniens: vel non discordat a comuni odi.
dens in regulis elemis. I Ubi pino nota P portl lin accipi obieciniciet hoc qHippr.vel sicut in obiecio Uziν mo. gait in Itinete obirenim a pinu.vel siau ui eo earte cuius obiectu primu movet ursiciit in obiecio remoto. TAd intelis pnii dico . oia intelligibilia acrii lateiss diuini lintelle itelligibiiciet in eis oes ratates ela relucentata in intella itelligens eaeet Rute eop intelib ens necias nitates de cisividet in eis sicut in obiectis istas xitates minas.illa aut inquatu sunt obiecta lam ria intelis diuisi sunt veritate et psormes suo ex ta/ri stellectui. diiunciet sunt luxnr numsestamen sunt bmutabiles ibi et necellam. sed et e sum fm qii Qua
pte sunt in libro lucis et cLin itala cilliino inquinimptinet aestares istas. et is ille liber no videati vident in ille qdditates vel veritatesque sunt scripte in illo libro. et eatenus policet dicunt et Adi vide Altates in luce eteranae B est in illo libro init in ocinete obiectu. et spm et modu.ves etia in illis Iritaninque siuit iuret a mstd sicut in obiectis videmus.et hocm pinu modu3.et
alter isto* modo: videsee de intellii Uigiet. trud.
tabilis ete. non aut manet talis nisi ut est obicinis ina/num inicilla ditiini. Tratram ii3 modii est dubita Si mino videmus istas veritates ut intellccni dium: quia non videmus italin tiarinaeqno dicemur vide in livisaeam ex se videmus in tali luce eum Di m que het esse in luce larrata siciu in intellii cognoscente.
realis nocopetit se aliaiiencis in Oetute aliquo mo copetit sibi B π3 es Ie qaue sicilius au co/petu esse simpla.igii istis obiectis scoams no comptat motae intellis pcise nisi in evite esse intella diuini q6 est
esse simplhet pers ista hiitelliem γ.sic igit in luce
erema fim qd nau in obcto primo ividemus.sed in liruce lareata videmus m ς' modus:s t. in ca Prima: rimis enite Olictum puniu3 mouet. Cum B etiam posset dici . quumni ad 3 modii videmus in luce eterna siciit in ca xxima obiecti in sera intella duiuuis P ducit ista actu suo in esse intelligibile et actu suo dat huic obiecto esse tale et illi tesciet per ons atris tale ronem obisti: perquironem pmo moliet intesta ad cognitio εnem tale certam .Et . spue pollet dici intesta nostra videre in trice ciema:qr vix inca obiecti . apparet persis r xprie dicimur intest ira in lumine intella age etaim in illud lumen no sit nili ca activa. vel facies obεiectu in actu: vel eave cuius obiecissi mouen vel utrum.
ista Vir duplex talitas interis diuini uest vera lux lamata.W.. producit obiecta inaris in esse itelligibiluet mest illud inmite citius obiecta inaria ι etiam producta mouenta ala intellis pollisi integrare unu 3 mem bru 3 de Glypter qua dicamur vere videre in luce eternaset si obncias rua istos duos modos integrantestemum mebrum de cMr tunc magis vides in dicere mur videre in deo volet et in deo vi volutas esto in eo ut lux es r volutas diuina est pncipium imediatu uslibet a s ad extra.si intella diuinus inquanim aliquo mo prior est acui volutaria diuine: Nucit ista obiecta in esse intelligibili.et ita respecui isto* vidcinis esse ca mere natisqr ociis no in ca libera respeculalianus nisi q6psupponit ante se aliquo modo voluta tem scit actu volutares: et mit inteissim mor acni volutaris Nucit obiecta inesse intelligibiluua ut prlar causa videt cooperari illis intelligibilibus ad eop effectus lem: rLLapphensa et cδposita causent apphensioniscosormitatem ad scividet igiξον Idlationem includat sit liena intellecti im talem copositionem formaneret c5 positionem no esse colar me terminio:l3 possibile sit tiblos terminos non 'ciperediar l3dciis volun me coasar ad hoc intellemis terminos copona vel non: isscompostaericvtilla composio sit consorinia terminis
93쪽
hoc vide necessario sequi Gnem term p quam lint
intellectu dei causante illos terminos in esse laetii
hili. TEt ex isto apparet qliter no est necta valis illiinstratio ad videta in regulis eram ar Euseno ponit inris videri nisi vera que stant nec ira ex vi terminop. et in tali si maxima necessitas tam cae remore myxime respectu effectus: puta tam uinctis muni ad obiecta moueria is illop obiectop ad veritatem complationis Decisa l3 etu no sit ina neccilitas ad pceptione illius vorintilas oppositu includat odictione: in neces litas est expletae .ptime coassis crite sibi causa remota: m te mini apprehensi et coposin nati stant niliter causare tubdcriani p.rmitata coposia is ad tenninos. etiam si ponat o dens coagat terminis ad istu cffectum inmien
a generali non tame reccilitate naturali.
r Cocd siue sit influerea sialis sitires plius in neces
e 3ost disi sitas naturalis influendi teminis ad hi inc effectum. PSl . non re*vnair illustrata specialis.
ce lacomitabilis veritatis quantiaci sex die auinge res lanos multos ex fide iterim ista viuetes no 3pomille De mcnt.igii vultu, Diani credita no vident in regulis eremi Ased mi vident in illis necta multa.ide
MLvcl. 6iarguit pira utos pBos. O qr verit sine dis tandet cumetis cerussimis psiladet et lamni ola malia fiererpterea poniersit in ipsis ronibus pubcere vel ex ipsis collige quot simi alatius gitisque semi/na singulopinexordus etc.none illaesano per illa3 im
mqtiesicru et ab aliis expia atq3 oscripta credidcrutigitelligit. per regulas et a s no cosnomini illaco ungeria que vii per sensus cognoscimt: vr per bustorias
credunt .et in vallis illustratio magis rearie in I credendis Iungetibus Q in cognitis neccilbrus .imo ibi mari merem ei illi illiano spilis:et histicu sola generalis.
ritate in resilis ciemis sine si .et qone eadem init in nullus pol re sapies sine cognitione id p : eo mo quom rellicet in sano in ut relucet se malasmate. C cibi psida dum et, res sensibilis et causat mirasim constisimi et unii peractas in enite phalarica re tans. rtam quuntate, figuram colare et alia accura sensibilia. et it phalasma remtat trii costi se et per acciuita multi vivi nn ens per acinae veritates aute inire λὰ simitates ex Dpria rone terminou inqtiam; illi termini adistrahi rab Oibus per accis iurescii 3 eis. Tlon enim hecypositio. Oe tona3 est maius sita die. o vera o hut tofficit in lapide ligno: sed ut tonis abstrahis ab olbus qbus iungis peracres.et ideo intellast nunt in /telligit totalitate nisi in Nepai per accusi ita in totali
ris i sincera veritate hiruius hacip*qr missi itelligit Usam ronem termini: per cum est veritas. Satico* igit est tangere ad rationes Gema r pauco* est bie itellemones per sciet multo/nim est bere preptus tales per accidens : sed istinon iami distingui abalns per specialem illustranon ssed per meliora natu r hnt intellectum magas abstra/heme et pspicanore ivclypter malore inqsinone d quaeque Ucmosus pilenit ad cognosce in illas qdditates: quas alliis no uigrens no cognouitaei isto m6 intctu mr illud Aug. e vidente in mole et videle inferius aere
enim imitatelligit se per occmis per a s pla eu qain valle pinnis circudatus aere nebuloso.sta qui is, rat Oditates intellisco precise eas oc ni per la: quem relucent in Itasmate cii multis alus acre bus aliuncus τὰ in phalasma inserius.saere nebulosim et
w χ est in mole imitarum cognoscit illa veritatem et yida ve* stipum ris I veritate sumorem in virtute imtellectus lareati mi erit kixeterna. Emuno i pitc edi . cognoscinit veritates sincere in luce eterna si/ω in obiecto remoto cognito:qr lux lareata est primus 'entam specillabiliv.et vltimus sinis re* prataica et ideo ab ipla sumunt pncipia tam specillabiliai pincnca.et Ideo cognino oui3ita spinilabri uim i pracuc distium per m 'sumpta a luce ciemalvi cognita est ps talar et purior cognitione sumpta per M' in Me .pPποι si ali dictu est in qone de eκologie lbcto:et est eminen alia Piaca Ict hoc mo cognitis esum princi ad theologii . cognoscere crus magusti; hie tres vicit queda par ticipauo dciethfis tales ordine in uniuerso . qtiasi CP primit placnonem dei oc est nobilisti mo cognoscere magulum hie tres Φ po ronem magiaevetitac nosce* t crate vinelii sit xpter beata nidine ultima conseν
quedam:que est attingedo dei cilentia in se est sectius
cognosce istud cognotabile practicu m per in alisu glie moris. puta per hoc ν honeste inumdum sinet im
Vera vidisti eaq; discretusti ab illa luce mia tibi tacete vidisti attolle ocillos ad ipsam luce et eos in eam lige sι potes.Sic enim videbis quid dista natiuitis verbi desa xccisione doni d et paulo pos .et ec et alia similli cinta oculis mis interiistibus lux ista mostrauitque igit est caiisa citracte fixa ipsa3 videre non polsis nisi v 3 firmitas G. TET incres m ad oes auctoestates Aug.u oppositiun pin alique dicis* modo* videndii eae rapiat auctoritates Aug.que Mauriit ista materia.
l nes lacte.p pina opione aliqd veri 2 ludiit inquitu acci I uini ab Airg.l; no ocludantita ne falsa; ad qua iduarns. I Ubi foediunestina sensibiliae sicut a caper se et pncipalino est expcccida sincera veritasan notital sensus est circa agild peractas: ut dictu fili l3 acuis sent suu aliq sint certi et vetusta reue intella agetis qui est
dispano lucis increate illustratis superpbantasmata cogno Hr qdditas revet exhoc habet sinceritas vera: etl per hoc soluis primu argumenim Hrici et pes in aetio nem Ino plus xliidit. IT Ad sciam r5nem Denisci dico mala mutabilis est ab diro actu inspato ad altu pri diuersitates obiecto* et sues illimitatione et linalita
linqr est respectu cuilubba entis sui ab actu in ta acturi qr no lania est in actu. sed res inop principiosu
quo* veritas nota est ex terminis:et milionum citido in deductarum ex terminis non est mutabilis a coπω
rio ui contrarumvis lim a vero se salsum. C Regulet enim in lumine intelis agentis intelle ni rectificat i et
sipla species intelligibilis terminorum: lue inessendo ia
94쪽
traesi respectu altituas inquam3 est hoc vestigui3 no esti imago habet xpositii.et noc posito ς' per*iaciiq3 poel aetiam ab hoc nibit abstrahi possitsed B posito i adhuc
j posset tepntare aenim hoc ut hoCaut partem huius uti huius. Item si paraefatalium diuersop specieque bl primiit in molle ccdens citcnt similes in quantitate et fi ra: vestigiuna non duceret in cognitionem sub ratione utaeusta uli sub ratione generis.Similiter si in eadespecie essent partes dissimiles in qualicitate et figura vel stigium duceret in cognitionem indutidui ut cit, non miniaevi representati totalltcnergo accidentalis differem est species ci non species.
lli,.qr nobilior esthei aliam rone re tandi m alte me a Uui ιι , tuis pnsasalis aqua imprimis in aliquid
is orcs:vtrone imaginissed citra nam itellemialem sunt nae inulte hiates ordine in plactantasiait sitiit ala ea siima inalatae et mixta stipra filia pliciaeg in eis erit alia res radiata . ro vestim non erit comimis om/nibus. Dcotra. F. e trini.c.vltimo vel.2S.Cp3 uir ut et creatorem per ea que facta sunt intellecta c5spiciores intelligamus, trinitatem citius in creatara quomo do dignum est apparet vestigium.
O ad Volet, vestim est impsso derelictai.4SGr.et. --cia uitri, Gitasim aliariis suducitu vel pilam ipm implacte reputans:et ideo implacmqr vestigui replantat aliqdcofusciet subrone spes imago placi r subrone indiuiditu sciit per vestigiu distinguis uus a bo/l et cognoscit . triscns est equus:nobos no aut it Iguis hic equus ab illo.sed imago distisiit si ib rone indiuidit i imago lauis no reputat celarem. Tiniatu ad et aruallis me, creatura hetal deii triplice retoneste ad triplice cana.et hoc itres modos relaturo* qs γε nstres. .mm .s Quam ad p modii refers ad deuretane fiuidata sust viiii. relane silitudinis: et B inquan/nun creamraeste plataeet refere ad octi inquavim estia ex laris. TQuamna ad e modia. poterici resesi rieatura ad ociim ut . tum ada ducetem. CQuatis ad 3 modii. modii mesum refert ad delim vi ordina/ta ad ipm nait ad cani sinate. Osti i e tres respecnis intcgrant mnem velligi;Rr vivis non sufficit sine alds: ut colligit ab Algu.S3. qael. 4. t e duobus ovis etc.hω
sibi cedes: sed siliuido trepit a partis no est filiaido to/ impum. ςqr n 3 fm ronem totius in s cc etia *ia toni immediate cognoscitacd arguime trit hoc. cognos vir illud reputamin elle alio illuimet io si illud stippo finim sit falsum puta et illud imprimes est separatu; a toto: ut si pes alii itanis a corpore impineret vestigis: errarer siscirca totis cuius nata est esse talis es impressi viri vclligu: p; etLiq, si tam corriis esset ita im iis pulum sinit mo pes est impiliis illa iprellio derelicta vore esset imago et filivido totius sicili mo restigiu est sis, nido piis. Doc etia ad .ppositii applicado non vides Φpina dii a posita inter vestigia et imagine sit ven r nulti creatara minitat ociam nisi fim xc scoes et non epnis vales. spei lpat illinac.ergo no est otia creani re ad creaniram in reptilado deum in rone coi et no co/mini. Eoo etiam drin Umemromum i psistit in istis tribus resonibus no videi ve m l 3 ro vesti dicat revemisi admodii sitimo: realiter ni no in re. specum nil sitiit no dr sitimo elle ui respccm precisci sed in aliet absoluto in quo iuncti relatio sitiatinii
videretiam m vestim non cile in respe pcisci sta in aliquo in quo fundat ille respecms:et b xbas si qr ve iugiij et filiaido resti nex quo cognito cognoscit iblud. g vestigiu pol pcognosci naliter silli cuius est ve/ HL stigiu:sed rella no pol pcognosci termino natis. C3tri xuq
dil. illi tres respecnas panet ad illos tres modos relatui o*.hoc videi salsum:qr piis6.incta . ponens dises eram duo* modo* ad 3 ivult . in duobus primis modis sit mutua reso. iii 3'aut no.li nn mi or ad aliudi Lqr aliud est eius Ois aut reto creavire ad um est non ramunia: sed G dr ociis ad creanari: qr creanira ad Om: sola res mscreanire ad eues pria et modu. TONaut adducit de pilio mo de filiaidine no valetqr illa mmilitudo que est emplare ad Geplar no e de mo mδ:qr no est sili nido viiiii canonis sed imitationis: imo F
Mimc igit ut quo Mirit m x in mi in creatura. 6 Θ3 tinet ad 3 iiiodum:sicut manifeste m per psum cui in respecni avus est ex pte ossi Hirrevem appropa tertio modo ponit relationem scie ad scibile: et vliter top mbus planis Puumsaia croamra per pinu πυαm mesurari ad mesuram.Ex lar alit het relanem in lasci siumlinis repluat arte et ereptans que appropriat re respccm mclarari: vel em laci.ergo etc.
filio per et reputat potem pducentis que apprypriae is ri ergo ad Gin arucinum concedo m per 3 reputat bomtate finiens que appropitil νυ dii iii, ois respecnis creavire ad deum per riuu sancto. Ccorra illud o ta in p moro:si ducitin Oet Miltu ternam modii maiiopnec in istis remea
95쪽
rebus sistit vestutiim: sed in aliquibus abistans: et
forte in aliquore rem sicut in tertia sui parte.- . assignat Eug. paries vinici . F. e mla.Io. l.2s. ubi dici de creaturis. Iec igit oia que arte omina facta suntI et unitate quadam in se ondunt et spem et ordinet mcissit est perfectio absolutae init m per exempla stra ibi. Unu aliquid est siciit siminae cormpityn 3 anima nim etc.spes mani scit formabsolutam ali ad est itri per empla sita ibide sicut sunt qualitates corporii; et doctrine aiap.Ordo aut aliquem respou picitis non ad fine ultimum: sed ad opatronem .v I dicitiali G ordinem n sicili sunt podem et collocationes corporum et amores aut delectationes aianima re etc.s Dec tria sic sumpta representant sub rone sitirudinis tria cor
sic cognoscinir approprimm nisi cognostastir illud au
propria uiri reptitat tri appropriabile in quo saluatars demaeis in deo: qr unitas repntat sumana unitate primi pncipii a quo est otigori quo ad hoc ait.In illa tri
nitate suma origo est re* ollim .Spes in creatura reinbtat suma pulchri nidinem in deo.vii et subdit.et suma pulchrmido. ordo siue ollatio I creatara reptitat ollatione placnissina in No.et quo ad hoc subdi et Mammaido lectatio. L 'put et alia multa in creaturis assignari que velut similia replantant ut ominis alici appropriata planta pura mimimp bonum. Unii in creanira reprelantat unitatem appropriata patri. Gepveritatem appropriatam filio.Bonus bonitates appropriata spiriau sancto Et iste oes sectiones labitatie sunt absolute et rem sentat ab sollitas dei plactiones personis appropuatas. EAliter miltiplr assignat vestigui mi sitie in illis que per ronem sititudinis replantalit aliqua appropriata Psonis sine per ronem.ppor nonalitans. zico aut proporonais reputareqn ro illius repsemitis no est forma
liter in deo: sed aliud ypor fionale illi roni i sinit de illa
assignatione.modus, spes et ordo in qua videt es ea de illa assignatio.Sapietie.ii.3n nucro PMen me sura.
prefigit. Wimenas es rei spem pre Let podiis ad miletem ac stabilitate tradimi post fateamur ergo inctum esse ola in mestina et numero et podere disposita: rami lincam tetula disposita vi rentypas me stirassitas let uos numeros et optivm podi me in eis prosius usqς gitis mutabilitate mutarent augmentis et Umi/ξ mnomb' multitudine et paucitate leuitate et grauitale. Emodusiaccipit pro limitanoneiet pro eodem accipυ uir mesura in illa assignatione.Samelle. ii. polus aut accipit ibi pro ordinciet mimenis pro specie. M immis
sitie vcstipodus suae ordo exponitur sicili in ma ab signatione.Sed mesura tque est idem e modus no rep
sentat alio sub rone sili nidinis: sed suu rone xpomo/nabilitatis: qr limitatio mi aeti representat potetiam ilι limitata mucentisaei sic in qbus in creanira sunt ve/stigium et respecvi quo* in diliciis: m respem appro/
qo eshqr illi id quo alim est dr ranaido eius. o aut Gipm est q6 est vel altilaedi aliquitas cui s. Doc intes lecto di . revemis vestryalis in creanira no sundat in ramdine rex sed in allatate nivet est sormaliter rattudo estis. Tmodus ponit istem Huc. .meta .mamanitas est nil humanitasngo ratio humanitatis non est res rata. ergo op3 . aliquo alio extra ronem inma lem humanitatis vi ens rani3. Argi ut etiam Ar illud quo tormalr in ratini lo citis sit respemas vel tiguus.et hoc mo si Coei in ludii in per 2 ltellam alimitis inquanim tale est illud quo ipm formaliter est tale: sed res cnis vestigialis ichidit in rone cituistibet entiarathago etc..pbatio minori r q6dam oes est quest liniam cilci u ociis: dam O non est imm esciis cin Detit cilcitarit omne aluiderara a deo: qb no est deleelle: sed nil est insciustingit cile ex boc arguit M. fuciiq*l ens s no est de se ei in traicin pnngit esse non est ens ram nisi precipando im ciliciis inquanam plicipati esscised alii id adeo est civ pnngit esse et non est ipm esse.ergo no est rarum nisi inquisim participat esse.emo illa pticipatione sevirali in ranim. sic lihil aliud a deo pol placie cognosci sine cogninoe uim causa: intrinsecax et extrinsecap .pino musico Tuc umiq s.sed si essenna alimius talis esset absoli υ an no includeret essentiair respecnim adcam extrinseca pollet placie cognosci sine cognitione cause C misce. go ops. includat tale res inim. I Adducit ad hoc Aug.f. de trim π.3. vel S. debis bonum ors boni etc. UItem Boenus debebdomadibus.Si pati usa perlici cnimam eas Nin primum mi incl3 sint bonamo ni in eo up sunt mini bonaaergo aufert ni ab eis ablato per Itellectum mo bono.et per 'fis bonitas formalis in eis dicit respectum m pliciparione sui mi boni 1 Si arguit pira istam opionem per Averro/1m.Emm .. relatio habet debilissimum elle ergo noe nec pol re formair rati ido entis formala rati. C icitur. Duplex est relatio quedam accidetalis et inlecta labstinaliaeet accipit ista distinctio relationis a Simplicio sup predicamera ubi vult. tee in. ostituunt irameta siciu ee t ad pris eo. at in revelata fimi em/tiales sive substatiales: si et i .e,mini igit . dictu co metatoris v est de relatione accidetati no de sistrannali. CSi ato citcnois relatio psupponit Mndametu inesse rato.igit no est ipsa ratinio fundameti. tri P vep est de retone adueniete sitndameto: non aut de pinniente sim lamentu.et huiusmodi in ista etc.
stigia in diuinis ita sit silitudo parn&cimi in minis non sit pars' L Rfideo ut trinitas est must Φdam tollunnumerale laltem in coc ni intellecnis nti: persona inibi quasi pars huius toti graecia appropriatum perione inquinim appropriani est ibi quasi pars eiulari: maccipit pro illo cui appropriat mectis h sedem aγ
propriablucit 3 no acceptu ut approprlam adflic est ibi usi pars eiusdem qr eius ratio im emet ut pcipit cople ι
te saluaair in una planaeet per ons ratio eius non ponit trinitatem:sed ponit cocomitaliter unitate alicilius perasone in qua sit. is uir crearura coiter no representet nec planam ut planaque est in itellem nostro quasi tura trinitatis nec app uarum ut appro aramalo mis
his dictis videt si dari ista opLQuia fini Om res dii mr Vnomb a reor rerisqbest opinari: et sic est cola pinom signitas et no sumen res. CScso mo tesdra nidine.loco istop verbo* accipio verba planio I re
ina a reor reris accipio realitatem opinabile; Mi Iec, munis est sm Om figmeto:et no signam pro re aut discla artanidine accipio finitetionem stia realitatesseitatiuarn nr ponit rem qdditatiuJ ee ratam per hoc . est exeptataeqΛ non ouenit lumetis:vltra ista no restat nisi realitas eosten fierem alis. TDab iis ergo tria Per ordinem:realitate opinabilem qdditativa et existe
deo πο ula quid intelligit per aliatatem Si realitata opinabilem
96쪽
opinabit Aaim illa sit cois alicui et nihil lla de senibiles .igii si raditudo sundet in qualitate sic sumpta:siait udditas vel essentia in supposim: sundat in nihilo: et
qΛ sundat inihilo nisi te insta qo nihil est ad scinihil est
ad aluId. . e maea.3άrgo ratido nihil citagitur tota res coposita ex ranaidine et aliquitate erunt duo nibila. Si aliqtas dicat realitasqtudclitanua.Cucro ergo si intelligit perranaidin ut realitatri quiddita uia. t litate eras etle.Si quidditatiua igit dicere raumdi/nem stiridis in ali utate est dicere realitatein quitabrantiam fundari in realitate quidditat a quo nihil est. Si realitate ementic. TGtra.isi illi realitan eriste tiepstipponis rauuidoeilares fimis a opione; b3 vcre est eram celle emteticiet ita nomiciliema rati aDdo eius esse emcti si Si dicas oratiatasque est realitas opinabilis cliqd commeat intuet iamiae.Sed alia
est aliquitas gite cst ypria sumens: et alia que est ypriam postibili cileque no copetit fimetis qua coponitur res hiis aliquitate: et ex No cile sic ex ramidine sua. cotra hoc est dicere es duplex est aliquitas. alia albinius et nihilua taxo atratius lih: si ut si diceret:d iplex est albedo: alia albi sessu et alia albi tin. si Et increa illa aliquitate ppria cntitati pollibili qucro: aut illa est respecnistis:et fundat in aliquitate Gimini: qa illa sola inedit ei:et tuc si dabit in nihil aevi latue et me erit nihil: aut illa aliquitas a pria est absolum:et per ca3
distinguis resffis ea augmens pertini r ista est mararitudo rei et absoluta: et ita respcinis no erit ma ratinrdo rei. 6 4b.ino sic. Itimanitas auth; de se ceptii: citi no repugnat aliquid subesse ininta aut citi repiri
humanitas est quid ratu. Rilail et 3 humanitas inhumanitas h3 aliqua diffoncita illa no indicat ens ra/nim:qa figmeta piit bie genus et ditas: zita dissone3: seclad dia diu rone coplata entis ratim addae res cruadens sparticipani. T3shid no respodet ad argume/nim: lm metaphysica nulla sit scia. Aimilr dicit designitas:q, signieta hut genus et dria3 fallum est: sta oetale m ratione in se falsam et lallidete Nicrioncsta una pars repugnat alterusta tales partes nivissi sunt genus vor'. inaret disserena sta differentia est per se determinatuta sene φ
riRet per coseques non repugnat ei. cotra opinione arguis ex dictis eius.p tu fra.
Quin i,MU s Odiibue ens est formair actura sua ramdincis probat :qa rannidine est formair in ac Sed nihil νm ipsit 3 est formair activii relati cista re/iatio no in pncipes agenctergo ranardo no est relano. Item Fin ipsum nulla Mamra inquam rata disseret
gnat ne se aliquid sit belle in inccnuaut aude se aliquid hi st in inccn no modo: uec planciua hoc est
yprium solideo. TSi des o de se repugnet sibi alud besse illi cooemiiugis per illii respectu aduenientemno potes copetere:* aliqd possit sibi su scista rei
pugnat alicui ex parte inno pol cino repugnare statenarura eiu& et ita no fit sibi no repugnas p aliqtie respocui adueniererergo ocems hi imanitatis in talis civ dest no repugnat alio si melle in effectu sed talis est pce pars cntis ratum opi istius magn)qa ooemii sigmen repugnat aliud sit te in esse . Cis. plues 'meta exopione Dic nu ola apparentia cise vera inseri istud spo PQ ora emiat ad aliqd.s no intelligit tm denotatuesa sic ola esse ad aliquid vep eiusaltseola alia a deo: ergo intendit inferre pro marimo lactumst id ola elle eliciami r ad aliq&fec autorio ponit oiaeeelsemula ad aliq&ergo ista opio videt ponere s apud p5m est magis incola leR sola apparena es vera: qa hec clusio oia esse ad aliqdnpud stim est magis iconueniensis istasia apparetia sunt vera. α Respondet Q pMdicinoia erat ad aliq&sad opione et sensit . si corra. in v mcto ducere ad impol ockisio debet cque velleniis suillatamon dii apremissae ite ponitosa esse vera xpter apparetia eo* senis vel opimimisi in hocum inseri olatile ad aliqd.g si in aliquo lis maiore imisibilitate Φ pinis est ista impossibilitas ota sunt ad ali mi id simplKC ' sic. Itimanitas inquatit manitas otium tin qu nos ut h; qd rei'6 repugnat signi tis. si primo modo mir de humanitate squanni; humanitas non plus est scia i de clumeraeet per Ins metaphrsica: qiae est de quidditatibusato magis est scia O si ellet de sigmentis no intelligibililargypter tradiclione incliυsas in cis. Si aeo humanitas ut quantu humanitas hariquid tamet, repugnat sigmentis: o humanitas unde maliter relatio mo differt specie abis:e' est absolum.
Item Fin ipsum tens rationis parmi parcnstram non tame formaliter est res rata.crgo participano talis non in formaliter ipsa ranaldo quare et
est ad alitiae et in illo pori in quo est essendalir ens ad sersi no est oentiatrens cerni autens simiyno erit capax alicuius respecnis: perque stat ens rani: qa ens no ratusi fiat rani:ant sici ratu ex scim incindit Maelion aequia scildest ex se aliquale est nccio tale. aut ab aliquo cari. Isante siet ranuet si hoc pus naturair absolutu aliq6 potae inare illas cursarione qi respeculaeqa formalis rocii instibet termini pini ucre no est necio revecnis.
ly Immo excludit illa et sunt de st se rone innitare; cili4 estentitas ratae sed excludit illa que sunt si se pallionesentis. ut unii acnis etc.M p; ibi p ira; sivi. EAd sco; tamaior est falsa O minor in uor: sa alat inest per se hodet essennalla imitani bo:no iii aialitas est qua sor mair hoest .Sed si addat ut notori: md per se inussit in
intelliu aliarius tamo ultimi in eo: vera est: et sic minor
est falsa. ibat st alui Psylli, manira est mi Winsit te et c. ico Φ maior illi .plalsi falsa est: si per ly inus uim itelligar π plicari abo per se p mo. si accis pias in maiore participados dilui et rut exponis asta.na si p tr sta intestigat cansalitas pnites ad pmu mo
qualis est in siilito respe .pprie pallionis.sic pado . ac tale ens 'itatu tale res: a lapis inquani lapis pariboeat cilanomina prie vera etaueris. Ῥ inquanam pilairiat esten exe i. cest salsau prie lo*iedo. uani risibilis est bo ena itelli do p se Umo: et in niagis per se pino moeni hec est vera. 'testu ho est
risibilis smo m&sic in .pposito.ista no est coce Garupis inquani participat elae est res.sumedo inquantu ut stipra dices ethino in modo pol cocedi aliquo mo ullam x. lapis istutii lapis cipatim esseira in lapis posinis in emitate rata de necelsitate: et st se uso mo: h3respc ni participationis sine qua ipsum cile includit
97쪽
e dicis cistait latim eine sine propria palsono
fim Lameni nectam resonis re sine relane posito termi/no illius talonis. Usic itelligo sici P in pnio instanti nae est maera est ipm elle. l. H.m scibo lapis est ens ratia absorini o nec intelligit in ut participas nec ut non participis.in tertio est ipsa P pario: et respectus qui
dico ν aliud est relone cile pore cogiae citi cogniti percam:et aliud ipsa3 icti idi ita cosne causatui 3 eni pus lapis at respectu ad deussi lapis caestat:et ideo non cognoscirplacaenisi cUnito domi lapis cognoscit .no cognito revocat ad deluet cx hoc semii . ille respect'no est de cilentia lapidi&qa nihil plecte cognoscitata cognito eo qNest ellentia sua. I Ad ni g. lco et me do . qNi 3 aliud bonii est per plicipatione bonustrano vult vii tiras . pticipareo sit de centia illius boni. EMBoenuo in est .aucios xvidit opposi galbi ponit Bbtractione pnii boni st inteliniri hoc posito ι loquedo decreararis dicit . loquedo de re capis sint et bona sint no ni iqua tu sunt bona Hinc igit ipse sub
trahcs: Fin intellin pnau bonssiloquit de creaturis fix te creatura sed si recreanirap eet respeci' adsumu bo/numo latii esset dicta subtrahere pinu bonu et loq deciIe creanira sed ma no cet itelligibilcista no est itellimite ponere respectu subtraheta terminii respectus. igit itelligitimili creatur sit absoluatv sed bonitas apud eu dicit teda lium a pmo bono:et usa est in iste
terminus fluxusidicit respectinet ideo no pol copetere
rei absolute.si g res F3 ee isti no cent a p bonoaro centc3 no: ga OIs s impres Ia ab obto reptitat sta sub Tarone qua sprimis ab eo: et si imimii ab alio adduc re sentat sub eade roncisub qua reptitaret si immerer ab obicralitan no cet vera spes cui Au spes qu inrimitabolito sprimis ab eo:m singulare es a actio est singula ri&g spes vressa quoci 3no pol reprcinitare uta illat representae itellectavg nulla spes impress. representatitelligibile sub rone itelligibilis vel viis. Er sic. pre ι sentia obii vita putie vestet no ebaio Meta spes est in
oculo ideo otis est pisisses eb. gwia r sentario obrino est e spem g suptae pomis spd presentia3 obtu T3' sic. ii clibet spes si esset in intellia ciliet forma natura se agens ad itellectione: sed multe pnt esse m it Irusmuli si una ponit :ergo oes ille mairair ageret ad iterulcaioncs sibi corrudeles.gsireret plures itellectiones in intellii cornidentes illis plurib' spebiis.si mi aliqua illam ageret itan:ratnet in no cci intellectio fin ea; soqucres u3 num pollet elle itolicino Frn eLqaci naliter agms m agi agit sim vicimu potetie stici sed si ninc nopol hie effectu mixti hebit.pluralitas nil ista sperii ue
bone Ruarii sucila tquam sui no flueret a p bono:cent tu bone d accus. si fim este aliud flueret : et apbono seu νpis sinoecism se a Mutate pini boni: sed illi fim duritie 'uarii olimsicet bonus:ga a volutate pini boni eri quatit duriis: is no iquarii lapis vel iquitu ens.p3 igitur accipit bonu pro respem fluxus a pnio bono:et hoc eui mo bonitas in aliis enub' a Mo no est nisi sta sunt a volutate mi bonusta ilia no est placo absorita et btrinseca eremirciet io bonitas ri alia rone absolvis no
cilla posse figurari simul diuasis obiecti fae sequerer ponedo simili plures species uelis biles. I 'sic. uia in vides stet et, itellis no Panct ab intelligibili imani itelligibiletli tin pariet passiotre reali recipi edo quada formas que erit sic pse ino cius realitvrecipit eni spem illa vi subni recipit acicidens realcet ita no muri te is lauarii intelis ab italis gibili undisi itelligibilet et 5 rauis . itelligere non
erit moras resadai timo Ois intellectio erit acrio eius ab sollitiscut forma stans no hus alique terminii ei. ζ Tve pollicto seruari spes illa sine amnet ita non neciab aversio ad pharismata. t 3 te volutas m obm sui e/l ter sibi pus ut circa illo possit agercili nihil recipiat ini se ab obiecto igitur ita potest elle in xposito inquimins obm est te uia u acres co firmat :sic est psens vo, luntatasta in stellii ture no ita de licitur malasmate.
no ρbti. p3 ista in odio tui est rela ronis.gipsius in clis. sapam torius: sed totu nouiestigas nisi idistincte et arasiti cisic totu cognostis ex pancilla in osito p crea igit ista mutatio que fit ad tale poterea,pinqua Udatura luestigarapproprianthno ni inquam approprianis esse ad aliqua form&st qua obiit itelligibile eit presens
si in; sin appropriabile mici planc0 no 1 Pa Pso italleculii ire forma erit orior namratrami inclis edunam etffo trinitas: au' Neps est in itellii et si totalis Hempat usi per silitudine piis. CAd et dico et
essentia creata Ruficii talis es lenta creata est s
et quelibet, Sta iam determinam e lanet ideo quelibet reputat mim sub pone vestigia .na aut itale alis: vasit hue in se cilentia una
et operariones mulimiter ias est ordo origini aer re isellectulique formalem prior namradi acni intelligedumia prior est nanira potetia spinqua qua quis est po sentat mnitate rone oris iston mirretiit in tali natara: ira in na itale alis no eode nio est vestigiu et imago: sicut parebit magis in One de imagine. IAl vicimus dico in no est in cilennis creaturaFps ordine ipsa alia ro reptitannim ratiovem : ira eta in aliqira na coinrriit multa sentina unitate et trinitamideo illa natalis dis rone imaginis sic na itellecmali Atalis autocursiis no est in aliq na iseriou na itelle aluet i5 oes nae alie iseriores lint se rone vestigia. QO.UI. tens intelligere in sit acrus intelligenduilla aut sorma dqui obieci est sic presens vocamr smieRaso in in lectu est ponere speciem intelligibilem. ς CAli aer deditae argumentii medes M.qa aliter se msitella qu est in poteria essentiali ante addiscere et alla qui semitim acciitali anteitellige re.obmalit seno bari
soIs mutatio terminat ad aliqua formier aliq formas precedit actu stellem igisti no voco nili speciem.
sit memoria Ppe.i.ininis hus spes itelligi bile pore naliter. actu stelligendi: si Et viis te.habra spressone spei sensibilis in organu; sensus: et toto illo ciIu usq; ad ρmae pbatastica; intellis agens abstrabit ab ipso obto in Dilasmat et linutat in Irmpotem ad simplice appreessione e trita in ca licissporis nulla in ' impresias recipit a Dita sinat cinccohobin psens intelle filia ga spes plans est in imagina/n ciet hoc ybamrex ista deductionetissus eni recipit
98쪽
medio: vel staspes illa recepta est disposita xpinqua ad actu sennedi recipiendineutra istop mimi in stellec est mi intelis vimis no organica et de se sume diseposita ad reni stelliscis: f inclis nulla spem recipit
priore viri. J Decines esse incimo An. ' de aia.ubi comentat an uos in malas esse locu specieri notota is intellectiliciariae aut distinctio Aristo.non videt esse bona istar do. alie paries no but spes sunt enispecies in parte sentanae lalila ali artoeno Mi vcse ut loca: is ut subimahnt a tramaella aut h3 eas: ut
inis coss.s mimo arguo si Apes et Nee talis spe
sim tale rone reputanduet hoc respem obii sub talirone representabit ergo rade spes manes no rimas rones repsentatura&nec est respecul tam romi reprolantabilisista replantare olim sub rone usis et singulu/ris remium duplice rone depintinua et est respeciu duplicis ronis representabilis formasnigit ira manes no presentat sic et si ergo mantasina Ode 2 represenatat obiecam sub ratione singularis non potest ipsus romelamare sub ratione minersalis. UUel potia formari ratio.EMG spes et eiusde ronis locus:gavisorma expressa Indimpressa 3. Ura etia i no est per se repsemanita obti sub oppotas ronim ro
presentabilis ro singularis et Q vsis sui opposite rones in cognoscibili et representabit vergo nulla eade3 spes et ius rotas pol tale representanua alianus obii sub ra: tione ulla et sitim s.Spes in mantasmate reps tu singulare sub rone stirpitari ergo no mi representare ib rone ullis de obm. maior pbai: ga spes sub illa nutione representat obmqua mensura ab oblivis idem
. ex eo O di 3' alae. specillanium' qd est in pharasman et in phalasmata seret ad itelim sinit sensibilia ad instinc et . nihil intelligimus sine phalasmateret plura uia dicit plis. I Ex his millidit ei nulla ponit spem intestigibilma si ipsa poneret ut citi no speculares Ῥ gd est in phalasmata' sed in specie intelligitali silano oporteret intellita inuerti ad pharasmata ου lassiceret spes intelligibutam qua hiet obni presens ad no pol mesurari diiabus ineviris opposinSnec ecoucr
nece est . aut res sint in ala: aut spes eaM et res no simu ergo eades species no pol reptitare duo obta opposita:
phantasmate est spes respem singularis. No mi hic lapis est malaesta quidditas que est spes revem ditius lapidis. si me etia ponit itentio rugaetui vult. Mugignit no ex specie itelligibilused ex habitu.dicit enias.
nascit verbio eodelicii.eti S.ffignit Mu de stia qmam in ala. mae ad malis p la et mo est in pote/tra perinillud et no aliud recipit ab agete xportionabis aesta 'tus apprehesua post soluest inpotem ad co/Milione Augai. nccetissa formae te visui imimissi visio vocara Meponit minor quida negara specie
intelligibimet periraciat illa rone de organoMue tacta
est in sinone ista; sonuetia alia ronem tal uia γα 3 poteria est in po*tia mo orditata ad aliques
si opersicis Ru talea ab agente M portionato p lante: scd poteria apprehenua est potetia pino ordinata M timc a . Lapprehensione ergo ab agente xπυ
nonam pino potera perses m actu isti tu est apprehenderciet per comitem intellectas ab obiecio proportionato recipit cognitionem et non lamem.
lare siue nomo est alta ad xpositu: oenuin mi φ vle pol ab itellem itelliguet magis ponitur aretae. intella est potem disticia a poteta sensintra x pta intellectane vliaeet lacopositane et dii usione: et Ppter syllogi none in xpter cognitione singularis: si pollet intelligere singulare. I Et hoc uir nianifesto. intella pol intelligere vlaaccipio hac xpone. te blacrus olbie obm actu uti perfecte sibi plans in rone obri mus Gnirali G actu intelligat. Ex hoc sequis. sibiluet ita hue spem intelligi ite priore acni. Afis assimptu videt satis manifestii Nolim in rone obfi est pusnamrair actuagie vritasque est ypria conditio obri se,
lumine diei representat se sub rone colorato p:in lumeaut noctis sub rone iacentiv.Sic in xposito per lumen intelis et mantasse eade spe pol representare opposita in obiecto.s citra.repres ami3 prura nauarala in alud in semin tali lumine vel tali re tenga rei est talis spes: Meo conuit sibi lunae in quo representer inras Ino alii id allotan pollet poni. eade spes repres raret colore et soniuga spes illa: ut in aere tremulo replam taret sonu e Fm P coairrit medium diu medio conati coamgis organo audiatam in aere illuminato et perspicito: et sm . in mentes organo visus: reprelanta tantiopan illo is priori opue intelligere unitate speciei in aequa cola uis unitas representationis et obti repta. sentabilis per ipsa, inquanta per ipsam representamne ita at ina O est idem in isto priori no potest habere tersa3 ratione represeruandvnec potest repres areidem sub alia et alia ratione representabilis. Tvel forma sic rone. Ita eno representatila lium in medio est eiusde ronis,sive videt albu sitie videa Q. mi:qtud ergo distingi ut in ualr repsentantia a reprel sentativo altera est in spes et i seruauini, albi et nigna et perans distincta luminis no causat distincti ratione representadives reprelantari sed manente eade natura representanui sem p ropntat de repntabiiciet eiusde ro/nimo est ergo eade sub duiersis romae. Ccontanas m eta representatu in rimine placnori no representat
aliud: sed reputat idcictarius ni ut p3 in lumine solis Gliane. g l; spes in organo malastico in lumine Pella ageris clarius repsitet singularciri itelis pollit inelius victitelligere Q in luminc yprio. pbatasmattamnis in rci presentabit obmusesii brone usi perqbamq3 lumen. Ereptis eo*de nocte luceae o valet w ocludit oppositu. nastro an eodes repniatiuo repsentat illa diuenti precedit acrii stelligedes et sub illa rone ori e mode de die et de maci an alio et alio repsentativo. ne presens:ila plantia obupcedit nanirala acui 3 Fexlcista illa tuc representarent de die sicili de aena
99쪽
formalis replantatutused tili estillla in quo alud παιl sentat .videia . quato lumen est elacae lato tu ipso incisius et distincnus relucet illis 1 q, reputatum mittati
Π lac eptu valet ad spositii amo est ad oppostam:
qa vel e qualitates sim ii corpe: ut luet et color: quarti altera nati inplicat se in lumine maiori pnte alia in minorisqu nihil aliud cisicacius molims mouet velumq; tilliinplicat se sit in luce inmissi' effractus momuens impcipit: et minus emcaciter moves no percipit: si in sicile de die multiplicat radios suos: no vident: sa aluid luminosius et lictus mouet inui3. Vel si una in qualitas sensitulis ui tali cor ima virtuala contina Moreputativaecolorini quodamodo cotinci luc is sit lux in corde terminato:et io in alio et alio lumine cau/sat diuersa r sentatui aliud. s. in tantiorcet aliud in mi/tior et ita stilip stat: nb M ide reptitatum obii sub obuersa rone reputabilis quamcuq aliud lume et alio commit. L Si nidear in Me pin eande qualitate p5t resue diuerstasi e mi albii Fin eade albedine est si se di. cii aut vla inmisses vle nihil sit in ensictis sed G sit sit
aliquo: ut reprcsentante ipsum olim lub tali rone. 3sta χba ituitu uitellectu hnnnisi sta intelis ages facit aliql repraesentatuiti v Iis suit replantarum singulis quocim; illud de intelligat material rvrstiusmoe reali est facere replantatuni subronetvri a amo ta/lis no terminat disi ad replantabitu oba sub rane ullis: ergo talis actio itellecnas alia terminat ad forma altiqua reale in exilita: qtie lamiala repilauese uuam vicista alla no poli; terminari actio e ad vae sub rone viis.
' , se in i miti' acilam itelis agens est obs
Tratra. vle obm sit rane viis inces m ybantasmareno nisi esse diminues qace reprcsentatum imagintas sed si aliore buboc estimani3 mallet: ut m re tameh Om sub illa rone uligata.is stella ases sic dices est faci aliq6 reputatiuii viis de eo γ fuit reptitatum iiivilis: l ai; termin' aconis realis no sit obnibus cediminutile
uersiis albis. Ioc nidii est ad DPosit iuga in reson 'or stella agentis terminatur ad formam realem in enstei υdinia ellentialis no pol esse alia et alia Pe deua inali et i qua larmala representat vla vi materfalcet qua sorad otio in de ordimul Iariusdri melilran ad duas mam reale cocomitat terminus liciationalitari ouic mesuras in eode ordinemec eiusde participan ad duo sunmersalem esse resentarii dia in specie., at et eiusde esseco ad Plias cis totales in eo/ Cye laso sin ista; via si Ptellis asciae in rone ac a no excedit pol sibile virone pallii ago quaeculi carusat ab intellii amet recipit in pollibit vergo palus ter
Participat vitec euasde effeci' ad ditas cas totales in eo ιde ordine: sicilis ni est in qone de unitate Dei rgo in ista relatione. ino in iiii modo sisim :sed unitatio et exemplano palliumpose est ide absolviii res addi, versi: et ita no pol te eade spes in rone remesciitatuit diueris* sub rone mersop. bo ad istud patu uic Druar o sic.qa rcpresentatutu pin totaritiae sua repre emtans obm alis subma ronemo pol simul remitareide vel aliud sub alia rone obtused mantasina in eodelastia in quo incluetit vla fini tota vilite sui replaitat obnuvi sinsulammmiti micistic a fila est actualia imaginino illllis obiecti in singularuet M in p3 tota mi te malasmatis qa alaminis malastica no pollet brς st
alasina ita plactu amicirca obm: itobicctu natim minus actionis itella amis recipit in posuetita cu pina
acta stellis amis suis in in Maxillo vle vel illo quo ipsum h*elle taloerecipiet in intellectu pol sibili. I Dic diciξω actione intelis agentis solstmodo remo uel Rhibens: sequestrido quid litate a singularitateviol in ei indet sed in imi ita mec agit in P antasmae nec mintellis polin: sed oringit malasma viratarniae sic eraponit in pestasmate est mnae et hoc in lumine cocreato pollibili ipsi is alit qd est motiuu pollibilis sic illuminatu hoc no Ereptu. si Mi illuminaret albu et dulcci albim mouet mediu illumina nydulce sibi divinces no: g lume
est representari per illud mutatam ir auic non Pol h abstrahit colore a dulcedine et seque ad rat ii ad imurepresentare obiecuin suballar onereprclamabilis. c tu et remouet xbibes no invita u. si cotracuit sta
ltem quare non pol in imaginantia me actio respe/l obiecti actu ulis:si potest elle ibi species respem ta
s Ex alio mebis arguit ita Intelicinis ages est potan/tia nacre activa fimpi os: qa est illud quo est Malacem siciu possibilis est quo est ola fieri: et fim Omn est licitiam ad mamita comparat ad laetis possibiles ta ars
ad mamaeis aut actio malis hi alique terminu reain et v.ille aut terminus malis no vi in malain a te: quia inrclis agens ribit causat in phalasmatibus. Quia illud receptu esset extensumet ira italcinis agensim tris .m olim ab ordine in or Cnec illud esset magis ornonam intellectui pol sibilico mitasmaErgo est in itellectu misi bilina nihil recipit in intellii age illiis aut primit causam no pol poni acuis intelligedma ptimus
terminus actionis intelle sagenta est vis in ami: vla aut in acui medit actu itelli Aduinit Nictu est in anici quia obiectu sub ratione obiecti Praecedit actum.
Non arguit dic . Duasma cu intelliti ame n5 pos sit causam tollectioneGed no intelione viis nisi prius spor in illa sola est actu vis rem ulla medit na italectione siluet vlla est prenuis terminiis eius. Oti constr/marrosa intelis amis in facere den5rri 'la deitellecto in poterea uitellii in ac sic dicut auctes smet Gincta. e de alae dicit in si cisentie rep elsent ures: sic posuit sitatorio indigeremus sin ipsum itellii tam in mantasmate h; sitfficiente riure actuia i mutavi pose sibile ad intellectione viliaeet sequiret, uteno est tae bnus actioni , ittat s ag istatu non: et requirit aliud
agens Nese agens eo modo quo ipsi qui Meest virtus activa Pprie. E3- hoc conuinctu ulmo icti tu nec quid citaria nec elle motivit itella. I 3ae remoues: prohibes h3 actiones plua actioni silvis a quo phibet f Da il fiet in stet ad que terminii terminat. Eed hoc solita per illud hoc sic exponi rua arsutiatra pro eremotiens ino cotra dispones palliu3 an recipiendii. si infin tertia via arguit pino M. Divus minusulis et magis uris sunt distincn habinis pord ali tim metapbysicavi metampsica no ret Dabitus distininis itellis ua esset de vi illimo obto ad ola alia obiecta tabini alitvriori di tingit in novaedo aliquo alio habitu minusuruergo 2 git hre actu; circa vilius eo modo quo respicieabhabim illovi toti no habedo actu circa minusvinutio habet actiis intelligedi circa ritus nisi ipsim sub talirone sit plans imi renu siib rone plannavi non babet a s intelligedi circa ipsus in rone psennanisi sub roneriis:g vinis p5teta plans stellectat absq; psciuia asimvis minus uris: sed si ptiose intelligeret obni in Di, tam immiam in maius use psens nisi in minita riuomni nisi in singulari pbat imbitu ergo est plans in specie intelligibili existente in itellii. I Jae v miro quo altae via arguo si ullus niti apprehendi vanni3 ad suam
100쪽
MI indimentia totae Udo apprehendissin suo iserio. rem offflinatare sinpersectiores: vel satam equalem numinem idifferetia vlioris ei in m ipsu3lut Neptus M A ri ori, ergo dico. est neccile ponere in in/ Gest idem cuilibet inferiori. iacv aut coutavi Aeptus Hiai ivit, tellemi spem intelligibile priorens seriouasi Mest ideciuilibet ismors Mosed μυ liter actu stelligendi opter rones iam positas ex parte
latui in quo cocipit ergo qociiq3vte A tu in sim la obiecti in iam ulla et ira quant psens intellemitu ite dueri vel couis in mullis coi no scipit sim tota sua idissere codire e litas. etpsentia precediit nanirair intelle stupotautit et Isocipere illud Rn tota sita indularent mone'. cetinvidet intentio Aristo te Mavo/ .eo. . ergo noxipit praecise collis in munis coem vie in ta lens ς' ala sit Gioda modo oia usi pbado exposui se a
gula et ira no mise cocipis vle in pharasmattapbatas est per sensiis sensibilia et per in sit vel sciam scituli maenino est rie nisi imis sincillaris: et hoc imam q6vi exponii noloquii uniformiterhic et i qa D rinas. est sinsitare speciei spatilliinciet B si prantasma sit sibi tu senui loquisqilanissi ad spem impreilaue:de itale oqis in
intelis pothre obni sibi mens in rone obiecti itelligibb alam elle ola reainviola cogno ceret sic 'plis ponit ei 'iis absqς hoc et 3 sit plans alicui poteue ilariore alit non. esse ola n5 realiten sed per quada sintilitudii QSi autelino.igit no pol hie aliqua operatione3 sibi vprii fine per sensus est sensibilia da sitimidines imprellas: et ororcius interiorib a si no pol bre obm suu tibi plans intellinesset stelligabilia: alit hoc est Typter sciatmque line eismo pollire operatione sine Mugit nec esse sine est init et lacnuet ita nocitet scibilia praer stitudincoacis sin a mentu bbi in p libro de aia.Unde no con/ scia de se no est si ido intelli ibilis circuscripta omni freti separari a corpciliait Neam a corrim alia specie obni representire:aut pst aliq6 pbatasma res diiunisspoilethre operatione xpriano dependet G presentans obmintelligibilaetvic non ellaesa itelligi/a parte sensitu si aut pothre obin psens absq3 e psen bilia olarin intelim: sedata per arasma niduenicetna maene istri .gh3. Ac putia ybat:qa agetia talis ibi reptitans itelligibrie nisi Ditasma iiii ri pone isti. ne obn.sphantasma ritelis agressiitat sus licienter solem Aristo.ypnusi ponit. M ii sim scia redu/ misi. proprinquam itellectui pol sibiluet agunt per modiis Scinir stellectus poterea essentuli ad accidetat utronature: ruatausant nccio in illo plantia citius est recci l qlita intelligat per sciam noliabitu sequente actu: napinius.mo rem no est presens itellectui possibili in co/ l qn intelis egit non sitit in potetia ellentiali. manifestumi ne abstractura ante actit elicit usi p aliqd nanci sest Uinirm forma precedente actu:ergo spccie intelligi stritatu nixo voco veni:et sic babeo .ppositu. Ecbo ξ bilem.ybatio.tum sta Dantasma no reducit intellectu
alitate secularia. .sta illa sui plantia aliis poterus inferiorib'sed sipria plantialitate:simi sciasiis cois mcolore sibi presentemo tili inquam estpresens vi Musca ea h3 spem eius presente ui organo sensi is colarergo cuhoc sit plactionis in potentia cognitura. ulle hie obmsibi priuens sub rone qua est obm talis potcsic: sequitur Nin intrusia in pol hu: obiecm3 sibi piens:sta presens sibi in se vel in aliquo representante ipsum. Sed nega/ris virtuti phalaminina pria plantialitate:inquam3. . do specie intelligi e tota pars intellectumno m anterclucet intelloil per aliq5 q6 est in intellecnL T3tes actu intelligendi obiectu sibi presens in enec in aliquo ς Poterano potes breamini nisi circa olim sibi presens. representat Coego negando specie intelligibile inhil in uno pol lire illud plansmisi per aliqua alia potentiam: intellectuia pane erit sufficienter natu glycre actu itelian coumgit conliget FPedet in operatione stra a ta ligendi.ut ita iubilin parte intellectura erit sussicienter u potera sibi onnmercovinc et ita est implacia: itel/ memoria respectu talia itellectionis vel gigninomisω lacuis certa est. no pdi dire operatione nisi circa obm negat Aug. tr. e tri. I et is TSi respodeas . me ubi planxet per te no pol hie obm psens sibi nisi in vas moria est inpie intellectura pprie sumpta per hoc mi/rere antastica.vimis aut phalastica pnngeter Pulngli tellectis famis est in actii pino stelligeduet sic est amoiaellccaiiii iani poteria ethlit itelis in operatione sua respeclli sit amis intelligedulla. hiis notitia3 pinas
pedet ab illa potem: co genter coniungit:et ita plusas actans est respectu nonne sie distinae. Ccδι. nec pomo ponit in ea impersectione potetie cognituita trahoc est conuopione; illam et pira Aus'. E contra mula aut impalacris est ponenda in aliqua naui nisi opi.qa ponit. vle ut in pbatasmaterest ibi quasi in me . α, - M. iv. mositis aPPareat in tali nanira:g lmPlacuo talis non motia:vt aut moues ad acrii intelligedi est ibi presens: 5.1ο. eumneda in intella. I Si ob incias iralitas non est quasi in intelligetlaaergo per ista opione nullus actus is,. - ita a pontata si Vbi est necessitast, Ut no est necinis cu telligendi est memor se sed intelligefie. coestina; hoelia bene possit rem intelis hie acrutae Deci Cinircu cotra Urg.ut apparet de tri. t QTr. memorie inuicthminemo no est poneta talis species. i ii necessi tribuentes omne q6 scimus et u no inde cogitemus. Timtas in qu placno nature hocrequirint; aut hoc lappo/ telligentie vi otio modo quodam cies cogitabo/nnim Oest homo: pollet hie obm sibi presens in pbs nis informanonen lib.eodeLic.27. Nihil intelligimus tamat Qqa homo est:ni na itellecmalis hols: ut intelle/ nisi per intelligensia.Similis arginἱ roncissa acuis ulci inscit no hς obni lii eter sibi plans.si no habet qtio memoria est in acnimo:atu est idecit illo amitti. p m nisi in pntia mendicata a enite mantasticatoc telligenfici et tunc Me erit ro gignendi s ut erit alui et L multu vitificat nam intellectula: ut intellectitia eae tuc vel em sircii acni stellige et tila dira actus erut si sarcinouet ab ea illudqr est sectionis in poteria co/ aut no:et tila memoria sornrair gignet qii lio eri eli eiurgnitura et inuenit in poterea sensima: ut in virtute mi/ m oua formi r per te per sistaq6 non es in gigni Elastica ponit i uir hec paeralis ypta necessitate .ua amis sis. TSicita dicas. memoria est memorea orpter persectione nature persectioris saluanda3 niato lubitu sciscit oc no stat inopisa dicit Oper habi3
tilla inaeque dicit habinis quiddita is pnii obiecti esset
sin malam ergo ibi esset ois habinis de eode,quia fins πψm ς' meta 'idem habitas intellemis et scienta. TExpressius tu est adiit, interio Aug.ΩΛ deduco sic. Nibileni si isticienter nani est gignere non tia acares