Philander Philanx De natura fine mediis Iesuitarum : in gratiam simpliciorum mortalium quotquot hucusque politicos istos callidissimos, atheos, magos, veneficos, regicidas monarchiuam universalem sceleratissimè affectantes, &c. : pro simplicibus reli

41쪽

phia tua mancipato , quibus alii simpliciore Consilia pxiuata publica confide ius ape-punt,atque ita se suosquq dc amicos & patriam te stis thostibus produnt Atii maligniores

xeram novarum cupidi hostile imperium scien . teS promment : caetera plebs nulli non servire parata a quo Bona sesi: recipere opinaxur :& 1 iesultis sese recipiere ingentia innumera opimnatur; spiritualia,hcyreticorum extirpationem&c. Temporalia, Iuvent. instit.&c. His adde

stoliditatem plebit quae nunquam bene bona aestimat: industriam. Iesultarum, quT Sord has suas ex arte scit laudare 2. GLORIA. Neq*esussicit benefeci

se perseveraxione opus est,ut durex amor et ad exhaustum puteum accessit nemo. Nec bona

omnia simi semetio plebem refundenda: im stillanda paulitim ut gratiora sint, & gratiam

ipse maiorem reportes M'n sane palato cibus qui transgilatitur avidius. In recessa asservam

qua: spem faciant. Vn nil spe*ant amplius,

negligant,&sacc um vacuum ablegant: Adhaec praetexit p.ro fulmis spondeant. Ex praesum*ptione qui alias benefecit . eum & in posterumbe tefacturum speranx Praeteritis beneficiis non mancipantur homines, sed g φsentibus ac futuris. De illis dictum superius. De his heic sedimo est. Iesultae Gloriam futuri fideiustarem, respei collativam aucupantur. I. Ex actis. Si

42쪽

e iuuentuti institutione mira coram ignoranti vulgo praedicant:de reductione infidelium: de eruata Ecclesiae Rom. reliqui Monachorum ordines ut imbecillioxes & igna tiores deservierant:de miraculis Indicis, &c. a. Ex eruditione multiplici;au huc fine quotquot in sua a te qualibet viri celebres ad se alliciunt,pictores fabros Mathem.&c &ipsi suos nouitios aptos qua optime instituunt ut in docti aer os euadat.

Ex virtutib.omnib. de nullis P etate,vitast sanctimonia, castitate, AEqctitate, nec non ex

Philanthropia hais anthropi ipsi & hominum

omnium os res a te hostes. g. Ex possessis Sic de Templorum suorum Ac Collegior ULI numero, splendore,&magnifica structura, &c. His accedit eadem quae prius pubis stoliditasta industria Iesurii ca. Illidem pariter plebs se mancipat a quo Bona expectat in posterum: a Iesiuitis autem ingentia expectat ( misera quae suum seruire pro bono habet ob eximias virtutes,prudentiam incomparabilem:rerum omnium diuinatam humanarumque cognitionem: Potenti m Regiae aut Igiperatoriae non dispa-iem,&pecunias immensas,&C.EOS parum abest quin sibi in Reges deligant & prioribus substituant quos iam votis silentibiaexoptant plurimi Iesuiticis philtris dementati futentesque Quid quod iam nonnulli Monachos istos pro minis,pro Regibus habeant colantque gra

43쪽

tissimis, quibus in subie stionis notam Respuis

blicae 1dministrationem pro nutu permittunt, ut Colonienses, Moguntini, Baadri,Friburgici,&c , tendite Reges, &saluti ac digni tata tam

vestia quam Iiberorum consulti prospicite dutantillum licet. .s . Praeter Beneficia sunt 8c alii modi Iesuitis semiliares, quibus animos hominum do- storum , indychorum , nobilium , ignobilium amicitiae nomine sibi deuinciunt. Ambcos autem omnes homines & benevolos se ciunt ex prudentiae lege : Removenda Actiaonis qualiacumque impedimenta. Lubricanuda vexo explananda ad scopum ducens via : saciliorem rerum exitum praestant amici tam priuatiuo quam positivo auxilio: dissiciliorem inimici, malevoli , invidentes, &c. Hanc uniuersalem beneuolentiam aucupanteflicta humanitate & fascinata blandiloquentia , & gesticulatione histrionica, adulatrice, &c. quae omnia imperantibus Regulis , & ducibus argibus faciunt hos in m artifciosissimi: quas singulas pro lingulis agendis generalibi is specialibus pediatissimis cultas oscultas

in proprios usus asseruant , adeo nini sine arte fit apud istos. Amicitiam quinetiam archiorem familiaritatem ineunt quarumdam artium Opera cum non paucis ex Magnatibus in Gallia, Germania, it lia , Polonia, &c. atqu*

44쪽

indoctisque, Sed haec Iesuitica

amicitianonnisi ex fi aude & priuati emolume , ii respectu contra si a qua' dubi' sit & fallax M exitialis aliis expertu lum relinucium Omnium hominiim maximeHyperphi lauti Iesultae nulsos amicos habent, nullai ambcitias colunt; utuntux abutuntur simpliciorum Regum, Principum, nobilium, plebeiorum o-

,edire videatur perfidissime iugulant, pericu ii exponunt desexunt , produnt i &c, Caveth a tali Dalila Samsones, Regula Societati' c vent ne in quemquam mortalium Novitii pro' pendeant ne c'nlanguineorum quidem; immo imperant ut ipsiuit Patriae ingenitum amorem

. RM Serunt Iesultae sed miri generis , lanceis argen eis pugnant; illud MPhilippus Macedo quondam. Ayma sua nor h*belix nisi forte quaedam nec pauca in templis oci Collegiti cum pyrio pulvere sti,dito ag sociorum defensiohem contra fortuitos & repen tinos hq stium incursus Templariorum periculo semesius Arma autem & milit & reliquuhelli apparatum pecunia quam ingentem oc culte in subterraiseis in India ( ex mineris furto subductam J Q alibi conditam possident, comparare possunt 'vani,primum suae prud(xiae ex- videbitur : Et heic etiam Reges calli

45쪽

ce ite Regulprqm aemulorginarmis Hispanicis utentium, alieni; laporibac periculis imperium sibi quae sentium. Sed de his superitis. Huc licet Arces referre helli gerirendi instrum enta maiora immobilia vim aper tam si mod' bene at endat Mundus talidem allatura. Arces illae Collegiorum nomine innamerae per totum Orbem iam construistae in opportunis locis vel in editis, Urbium ut eat inde data expugnandi os casione sibi subiiciant etiam reluctantes: ves non longe a moenibus uretist istis ipsit ductis e cuniculis suhsidia Hispanica commodissime intromittavit. Sic in Pontonia,& Galliat &c. Amplissimae illae munimiissimae nec xi'q iam in aliis qua 'uni is aut opuleti Civitatibus extructae pypulis jn qu et rara perniciem ac servitutem pr*minept noufo um non stolidius permittentibus, sed etiam ad eas: extruenda a stolidissime accurrentibus, adiuvantibus, promoventi b. Digna stoliditas

pii supplicio, Mundu vult de ipi,decipiatur hi hoc ab omni saeculo verum, supit gaudermale tractari plebs, ut mala mulier, mala ipsa,st olida , dc pecuini ingenii indigna pyoptere cui benefi*t : dignissima , contra in quam per dendam qu*tquot siqnt Papaxum, quotquotiesultarum maleficae arxes exerceantur. Pergi

te generosi Iesultae, pergite, ta brut*m Mor-

ψum plebem vestris dolis perdulate, digni C s hercle

46쪽

ercle qui imperetis, digna ipsa quae servistis. Pergite fallite, tundite, caedite: belluae sunt,

IV DoLr. Superius de facultate doloris ( sive Prudentiam sive astutiam voces mirin 'exinde est) quam ' oborant ad usum, ad iolor Ain excogitationem qui velut illius ope, i ni sunt. Porro qui doli De Iesultarum , quales , & quot generum , &c. inter ab steti amist. Optimus doliis doliipsi ui occul ca Dolorum artifices ingeniosi Iesus sius occultationis ingeniosissimi t Tadi ci y ius Sol penetraveri r quam ingenium i di solos desultarum. Effectus per i s Regicidia, Bella civilia , Prodito &c. Causas& modos agendi promat te nescimus. Inique igitur lesultas tor. aurores facimus i audacter pernerges alumniatur de ipse qui commissum scitias itori sine certis indiciis imputati Si

iiii l agiti r Iesultae in pace cum suis dolis. um Paenda nostr libertatis , Ecclesiae, Patriae, que aerensio. Tunc se tandem victores se Rege, et ibus Orbis proclamaturi sunt, ubiR gei omneS ferro veneuoque sustuleritit; ubi pulos in vinculis tenuerint , dc de perpetua nec amplius rebellatura seruitute cer itulini fuerint, illud opportunum aderit

47쪽

li: quasi vero; Sic euqndus stilliorum magiste

V. Soc I I. Horum obseruandus D E L E C T v S. Non promiscue iuueneSo,

mnes admittunt Iesmiae pro Sociis , sed queis aut splendor generis autoritatem peperit, aut Natura ingenium, aut fortuna divitias liberarulitis concessit.Nobi es de diuites qua tales parui faciunt. Sed illos in Politicis leuiter institutos in aulas secum circumducunt ut nobilitatis medio caeteros eius generis ac sortis facilius tibi applicem ingeniosi aucupes. Istos vero re centis portunis omnibus vel in i ta diaes transmi tunt ire vilioribu S muniis occupandOS, Vel vemneno lento enecant, aut in subterraneis iugulant, ut alimentationis sumptu leuenti V. Inge niosos solos charos liabent Et merito' Nam fare pientissimi hominum de bonis non temere Ut vulgus sed sapientissime iuuIcant: nec materni

abdominis inutile (per se beneficium magni

faciunt: aut Magnae matri S e Crenaenta. Ingenio um & virtus propter se amantur Genu, pro-yter ali adfr opter genitorem scilicet iamduducum sua virtute sepultum. Quid autem S quan tum ingenii requirant iii admittendis Iesiuitae, ec qii' delectu tacitoque examine in Scholis suis praehabito admittant, ab aliis edatum. Sesthon habemus tam diligentes homines qui Paeli opera frequenter in publia utilitatern recta dantiquam sunt desultae ad subducenda coeruti exem ple

48쪽

q: emplari hqs omnibus. Et hoc meum subdu seni: vos boni recredite,respargite, Deseritas c usa publica ad rein priuatam attenditat singuli: virtus post nanimos. At quonaodo ad- inlisos probent ex Regulis Societatis ex parte patet. Regulae istae miro contextae ingenio sab verbis sacerrimis mysterium iniqditatis occulitant. StiexArnines mira Sectae arcana,deprehendas quanquam n*n ovinia sed naso sagaqi opus linguae peritia. Visuntur inaMessiae Lugd ni ex Typogr. iaco: Roussin ico . Quomodo denique probatos instituant, dc qua disciplico Atineant ex parte noxRm: ex maxima ac meliori ignotum. Lynceis oculis opus ad tam solidas mur*r Am compaginei t avsfigendas,. rem issima CyllegiorRm penetralia exteris impenetrabilia perlagranda.Certum tamen

est* prudentissimam istorum disciplinata, &suos (dele os insta tuenti

fissimam. vM E Ru s. Numerus militum sine virtute inefficax & virtus sine mmero : quant pluta ligna Unio ma itas incendium. Quam gnaviter Iesiitae suum illum exercitum dei fundo de Regibus aliquando andem triumphaturum, si Deus velit , quotidis rotarentes . Norum numeras iss quantum excreuerit ultra lexaginta primi instituti vix sciri, vix credi potest. Ex o ad ducenta millia si

49쪽

quid coniectura valet, si quotquot in Europa,

Asia, Africa, America , occulte in Collegiis aluntur innumeris & amplissimis, quotquot in vulgus hs plorandi gratia populari habitu dia,nissi diu agantur solos adnumeres: Vt stipendiarios,consiliarios, aulicos , monachorum, i c. cuiuscumque sortis homines coadiutores non pauciores excludas. Quid quod integrarum civitatum plebs proniis cua seruata veste vit que plebeia in Iriuitismum iurent quot h. ges, quot Principes,&c. in Iesultas animitus transformentur, unaq; Provinciae totae in partes easdem trahantur invitat 3 Dormite securi Mortales, desidete Reges quandoquidem tam humerosus , tam potens exercitus per totum orbem in oppidis, in aedibus vestris pro vestrae salute pervigil excubat. Sqcuritas praecedit ca

i. c o N , o E D E L λ i i. confoecferalileiuitatum ut breviter & perspicue demonstre, Papa &factio Hispanica noto notius. Tria capita sibi solis sapientia , attendentia:subdole

mutu*s in idem opus operas conferentia. Cum Papa Papistae simul omnes accessere fautores praeter saniores. Illi caeco Ecelo ducti atque hae reticorum quos putatii extirpationeni impiu-denter expetentes, Atheorum politicorum se partibus imprudentius adiunxere. Factio Hiis

spaetica mille Regndium myriadibus potens haudibus

50쪽

fraudibus Sociorum , es hi vicissim potentia istius & armis utuntur: sed quam fidem alii aliis servaturi tandem dc cebit eventus. Ud I. P E c u N I A. Instrumentum istud uniue ale & factotum rerum humanarur' , nervus belli, &c. nutus Iesultae cum Regi-bias universis de Imperio certantes pro suae prudentia iam a inultis, annii ingentem congessere si immani , atque etiamnum quotidie gumma cum diligentia & in iustria conge' unt, plus uam Monachis in voto paveri tis , plui quam bonis viris ad honeste vivemdum, pias quam mediocribus Politaeis ad mediocris istaeus conservationem , & sumptus

necessiarios fusticiat. QEid de teliqua ' an superflua de inu ilis ad Lorrumpendos Leg

tos, Consiliarios , administros Imperat oram, Regum , Principum, Reri impub. ad res polita cais omnis generis petr suos ubique dis prisitos & discursantes gerendast inrod superest, ad conducendum aliquando exerci-trem reservatur. . Nullam autem illegitimam artem, fit illam nundinationem L nullum man grinium pudendam sacerdotes ducunt et et viam ex lenocinio, etiata ex faeminarum Nobilium ignobrtium constupratione contra vulgatum morem lucrum faciunt , ( dantur exempla & huic operi ex suis nonnullos benenatos destinapi. Pudet sordibus Patrum car-