Novum, perutile, et perspicuum universae theologiae moralis compendium d. Gabrielis Mariae de Valenzuela origine Cordubensis clerici regulari S. Pauli Barnabitarum ... Pars prima tertia “Novum, perutile, et perspicuum universae theologiae moralis com

231쪽

lso Unitersae Theologiae r. vata,non potest ab iis absoluere, ne se exponat periculo bona impedendi absolutionem invalidam , cum possit c6i ingere, ut vere careat jurisdictione,& potestate absoluendi. Si tamen Consessarius habet opinionem probabilem de sua jurisdictione, tunc potest absolue re,etiam si adsit pro contraria parte opinio etiam probabilis. Et ratio est,quia in casu opinionis probabilis,Eeelesia supplet jurisdictionem, eam conferendo, sicut eandem supplet, & confert in easu erroris

communis cu m titulo colorato Paenitens non tenetur scire reservationem, quia reservatio non

habet rationem paenete, sed restru

232쪽

ctionis iurisdictionis in Confessa. rio. Unde Confessarius ipse te,

netur scire casus reservatOS,a quibus non potest absoluere , ne erret in absoluendo defectu jurisdictionis . . Peccatum rcservatum in una

Dioecesi,in alia, in qua reservatum non est , potest absolvi, dummodo Paenitens non accesserit ad illam in fraudem reservationis , tunc enim accedens in fraudem reseris vationis non potest absolvi, quia accederet indispositus. Delegatus ad absoluendum a reservatis non potest alium delegare , eo quia delegatus non potest delegare.

233쪽

t et Uniinsae Theologiae Mor. Qui habens casus reservatos ι consessus esset sine dolore coram habente authoritatem absolvendia reservatis , non tenetur iterum confiteri coram Confessario talem authoritatem habente , quia jam se praesentavit, de satisfecit obligationi suae, quae est, ut se praesentet, unde in casu poterit confiteri, & absolui a simplici Con

fessario. ' . . i

Ex Decreto Concilii Tridentiani potest quilibet sacerdos quemlibet Paenitentem contritum in articulo , seu periculo mortis a quibusvis peccatis, & censuris ab Aluere , idque ex concessione Eeclesiae , ne rigore reservationis quis

234쪽

quis decedat sine absolutione i eum periculo aeternae damnatio. nis . cum hoc discrimine tamen inter absolutionem a censuris , &absolutionem a reservatis , quod absolutus in articulo mortis ab excommunicatione reservata , tene-itur, si convalescat, comparere co ram Superiore sub paena re incidentiae, si non comparuerit, ut habetur ex capite. Eos qui e sentenua excommunicationis in G. . Haec autem obligatio comparendi est ad effectum satisfacendi Ecclesiae , idque sub poena reinci-,

dentiae in eandem censuram, non quidem numero, cum a priva tione ad habitum non detur re-

235쪽

is me se Theologiae Mor. gressus, sed in similem: itaut si negligeret, quamprimum commode potest , se praesentare negligentia proveniente ex contemptu, statim reincideret . E contra vero absolutus in eo. casu a peccatis reservatis non habentibus annexam censuram, non tenetur postea se praesentare coram Superiore , quia ista obligatio inest solum quo ad censuram, si qua Paenitens erat innodatus. Extra casum articuli, seu periculi mortis , qui haberet reservata occulta, &esset in necessitate celebrandi, si Sacerdos , vel communicandi si Puella, vel quisequam alius, nec posset tunc adire

236쪽

Compendium. 19sre Superiorem, vel alium facultatem habentem absolvendi, &necessitas esset talis, ut non posset absque scandalo, vel periculo infamiae omittere Celebrationem Missae, vel Communionem, tunc potest a simplici Confessario absolui indirecte tantum a reseravatis , cum Onere postea comparendi pro absolutione iurecta , quia facultas, quae inest cuilibet Confessario absoluendi directe a quibusvis peccatis,& censuris, est restricta solum ad articulum, seu periculum mortis; & iideo in aliis casibus necessitatis extra moristis articulum non potest simplex Confessarius nisi indirecte ab N a lue

237쪽

196 Unmerse Theologiae Mori luere a reservatis occultis, cur onere deinde in Paenitente comparendi pro absolutione directa.

Simplex Consessarius in casu mortis , vel periculi ejusdem potest absoluere ab omnibus reser vatis, & etiam censuris sine facultate petita a Superiore ue a peceatis quidem directe sine onere

ea iterum confitendi,a censuris autem indirecte, dc cum onere in

Paenitente ipso se praesentandi, ut satisfaciat Ecclesiae sub paena reincidentiae, si non se praesentet, in eandem censuram, non quidem in illam numero, cum haec fuerit ablata per absolutionem, sed in

238쪽

Compendium. i 9 omnino similem. Ita ut si negligeret, quamprimum commodὸ potest, se praesentare negligentia proveniente ex contemptu sta, tina reincideret. . Potest etiam simplex Confessa. rius in aliis casibus absolvere a reservatis , nempe in . casu ex tremae necessitatis, S in casu, quo quis non potest sine scandalo omittere Communionem , nec pateat ei aditus adeundi Superiorem, tunc potest illum absoluere directe a non reservatis, tu indi

recte a reservatiS , cum Onere ea

subijciendi Superiori , item in casu , quo quis non posset sine infamia relinquere Communionem , . a N 3 ut

239쪽

198 Unnversae Theoloraue Mor. ut Puella , quae peccatum incestus habens commissum cum Fratre , accederet cum Matre ad simplicem

Confessarium pro Confessione , &deinde pro Communione facienda , in rati casu debet Confessa..rius absoluere Puellam in directὸ ab incestu, monendo ipsam, ut

opportuno alio tempore redeat ad obtinendam absolutionem directam ab incestu, procurata interim facultate a Superiore . Et ratio utriusque est, quia cum reservatio

sit de Iure humano. & Canonico,evitatio vero stadali,& infami de Iure naturali ; sicut Jus naturale praevalet Juri humano,

ita &c. In

240쪽

Compendium . In occasione, qua PaenitenS ex- povat casus reservatos, itaui possit adire Superiorem, Confessarius cum charitate eum moneat

de reservatione. & hortetur ad Superiorem adeundum: si autem casus sit ex gravioribus, a quo nec Episcopus possit absoluere, eum juvet, scribendo ad Sacram Parnitentiariam Romae, & faciat quantum potest, ut animam illius lucretur.

Propositio damnata ad hoc

Caput reducenda . Ab ALEXANDRO VIII. I 2. Mendicantes possunt absoluere a casibus Episcopis reservatis, non