Spongia qua absterguntur conuitia et maledicta equitis Poloni contra Iesuitas. Authore Stanislao Rescio

31쪽

latus suum aluisse, inq; summo honore habuisse, atq; ad consilium adhibuisse, perhibentur. Cresus Anacharsilia, Antiochus Phormionem, Dionysius Platonem, Alexander Aristotelem, Reges H, gypti

Menandrum, Antoninus Frontanum, Traianus

Prusseum, Vespasianus Bassum, Rex Ungaria: Mathias Volateranum, Rex Poloniae Sigismundus.I. Mechouitam, Sigismundus II. Hostum & Crom rum, Stephanus Socolouium, Muretum verb,Sigo-uium, Bellarminum ut haberet, laborauit: & qui nobis hodie foeticissime imperat Sigismudus Te tius , Margam aulae ornamentu, & quasi quo Ldam morum fraenum, disciplinaeq; domesticςr gulam putat. Ita maiores nostri optimi & lapientissimi viri,primos honorum & dignitatis gradus, tum in Senatu,tum in omni Repub. seruis Dei S cerdotibus,& Episcopis deberi censuerunt. Scitum est illud quod Theodosiius cuidam interroMnti l c- spondit,Quibusnam artibus assequi Principes possit,ut de optimus de sapientissimus euadat,Si inquit, deforis & in Conclaui,& in cetna, de in ambulatione,& in pace N in bello,bonorum intelligentiu consuetudine delectabitur,cum ijsq; quotidie vivat. Omnium vero pulcherrime Diuinus ille Chri

stomus. Q iod si quis, ait, existit, qui admire tur laudetq; Sacerdotem eum, qui sibi ipse vivens

domi se contineat ; ac multorum consuetudinem

32쪽

Vsumi, auersetur, equidem hoc patientiae syecimen aliquod esse dixerim,rion tamen idoneum n-gumentum virtutis omnis eius, quae illius animo

inesse debet, allirmauerim. Neq; enim si cum obdormirem,non deliqui; neq; si cu non colluctarer, nocecidi;neq; si cum non depugnarem,no percusisas sum, mirari oportet. Quamobrem etiam terre

stres illi Angeli,Dei contubernales, ex intima pro 'dibant solitudine, inq; medias urbes in ipsorum aulas Imperatorum penetrabant,cum vim Christi, vim Ecclesiae,vim fieri seruis eius cognoscerent. E. probrabat olim Valens Imperator Arianus Aphr ati Monacho, quod in ciuitatem ex sblitudine venerit. At admirabilis Aphraates. Si pax, inquit, Christi ovibus estet, domi manerem, ibiq; quiete

considens pro Imperio tuo orarem. Sed cum mul qta insaniae caligo loca omnia occupauerit,& maximus ubiq; subrepat timor, ne a feris oves dilanientur , necessitas mihi quoq; incumbit, ut vigilem, omnemq; funem moueam, ne quod grex Christi capiat detrimentum. Sic laudatus ille Iulianus,ocio eu solitudine relicta,venit Antiochiam, ut aduersi riorum redargueret mendacium, & verae fidei doctrinam depraedicaret. lta fecit Flavianus Diod rus,ac Secundus post Ioannem Eremicola Anton, us eiusdem Constantis temporibus.

Ita res habeto bone, Sacerdos velut paed ogus

33쪽

humani generis existimatur.qui quanto magis Dei se nimi gloriam, proximiq; salutem amauerit,ianto propius , velut pius & misericors medicus ad lectulos aegrotantium sese adiunget, & laesas erroribus conscientias, quasi venam tangens, salutifera remedia , non solum monstrabit , sed citam admouebit . Sollicitus assidens, ad suspecta tempora occMrrens ; nullum illi ministerium oneri, nullae cuiusqua voculae aut calumniae graues erunt: dummodo ciuium suorum vulnera,plagaeq; sanentur. Et licet passim omnibus operam suam prςstare paratus sit, libentius tamen cius oculum curauerit,

qui multis prospicit, excubatq; pro multis ; libentius manum eius satiauerit, quae pro patria, quam quae in taberna gladium stringit, sicut de naupe-gus , qui homo probus sit, cupidius clauum fabri Carurus est,si eum Imycratoris naue orbem Christdefendentis, quam si piscatoris scapham gubern turum cognouerit. & faber lignarius alacrius men sam, in qua Rex leges scripturiis sit, quam ara- 'trum vel plaustrum compinset: ita & Philoso .phiis, aut quilibet vir bonus aciet, etiam si omnes in uniuersum bona praeditos esse mente velit: Principibus tamen viris se se libentius adiunget . quorum munus est bonas ferre, sceleratas leges abrogare . probos,praemijs; improbos, poenis assicere: Statumque ciuitatis uniuersum tranquillum , de aequabilem

34쪽

23 aequabilem conseruare. Tales enim praecipue e. pedit sapientes, tales iustos, tales fortes, tales esse moderatos ; per quos, reliqui omnes iusti, intelligentes, & moderati sint evasuri. Sic Anaxagoras, ad Periclem se adiunxit. Sic Plato,cum DioneVixit.Sic Pytagoras,cum optimatibus Italiae. Sic C to,cx castris ad Athenodorum nauigauit. Sic Scipio Panaetium accersivit . Nam qui cum priuatis agimi, ait Plutarchus, quem te non legisse vide', ipses solos essiciunt tultos ; lenes, modcratos . Atqui Principis mores prauos, vel iniquam abstergit sententiam , dirigitq; ad osticium: hic quasi

omnes in ossicio continet, quasi totam in Uno cor rigit, moderaturq; Rempublicam. Per unum pro dest omnibus. Idq; te scire volui: ne deinceps tam improbὸ oscites , cum Iesu itas, cdm Sacerdotes, Malios viros religiosos in Repub. versari, aut ad la tus Principum vivere,florereq; conspexeris. Pico

Medico viro doctissimo quς tribuis, agnosco. Scio quod plurimis in patria vitam dedit: tibi vero si iam dudum Elleborum porrexistet, non tot insani

capitis excrementa in pagellas vomuisses. Voces hominum, viduarumq; querimonias easq; arte ingenia 'suitarum Pasis argenteis , omni lus ornamentis aureis itoliatas,ais. Nos contra alleueramus: Nullius nos unquam

hominis lachrymas,& eiulatus audiuisle ; nullum

35쪽

tuberni is,dc Oaenaculis aspexisse,quod ereptum dia c. r etur. D ligunt illi quidem cum Propheta dec

rem domus Domini : idq; summopere laborant quod Paulus praecipit,vi ea quae Dei sunt;omni adhibito ordine, summa qua heri potest dignitate &caeremonia,Deo reddantur. Inde porro fit, ut audientium intuentium animi vehementius excitentur ad cultum Diuinum, aureis & argente:S ornamentis illustrandum . quae equidem non dubito, quin vestras Euangelicas cupiditates,illam inquam rapiendi clependiq, consiletudinem magnopere irritent: cum in templis Sc altaribus exposita quandoq; vasa videatis , quae vestra esse cuperetis. Mihi prosee o coligit adhuc videre neminem, qui quid piani apud Iesuitias inuenerit, quod suum dicere

possit. Lepide quidam de Ministris & Aposcopis

Euangelicis dixiste perhibetur: Oculis eorum nil

gratius occurrit,quam mulier. Lingua nil loquitur expeditius, quam maledicta in Papillas. Aures nil libentius audiunt, quam rape, clepe,harpaga. N res nil odorantur suauius, quam exustorum plorum & Monasteriorum nidorem . Tactus lolo tantum tanguine Christianorum delet atur.Nimis autem in patriam iniquus es iudex, nimis trux in eos quos appellas Senatores, cum in tanta di consuetudine, tantam in Senatoribus iubleu

36쪽

-lijs, indulgentiam profiteris in suum cuiq; iuxreddi negas. Sylvam tu ut video latrocini js inbfestam, patriam tuam putas ; non Regnum legiubus descriptum. in quo sane impudentissime rei caris. quo nomine crede mihi, miniatum suo tempore funiculum non effugies. Tales olim gentilium philosophos extitisse Eunapius memorat, qui cultoribus idolorum persuaserant ; Christianos in occultis antris, & Intimis montium rocessibus, vim ingentem auri & argenti asseruare consueuisse. At posteaquana data esset militibus omnia scrutandi euertendiq; potestis, pro celatis vasis , innumeras sanctillimorum virorum reliquias, quas idem Eunapius vocat, salita damn torum capita ; pro veste picta ; horrida cilicia ;

pro coenaculorum ornamentis, sacros libros, pro

reliqua suppelle stili, nodoses funiculos , fere rosq; cingulos inuenerunt. Nil quippe Sancto rum contubernia preciosus habent quam paupertatem; nec inter illos ciuicquam carius vid

tur, quam ipsi. De Ronensi Episcopo sanctis

simo Christi martyre virum aliquid unquam ina , diueris; ignoro. Is comesset Henrici octaui Anglit Regis iussis in tetrum carcerem Compingendus; Euangelici quidam Equites,tui similes, aurea λ& argentea Episcopi vasa spe deuorauerant. Cum raurem in eius conclaue furenter inuasissent ferreo D am cu

37쪽

χε am cistulam reuulsissent, pro nummis aureis cilicianam vestem, valde horridam ; aliquot funic Ios nodosos sanguine imbutos, quibus corpus suum castigare consueuerat, imienerunt. Simile quiddam in exigua Hosij Cardinalis haereditate repertum fuisse, memoratur. Q d ais:Clamantur haec in t pns,in ean 'ectu Tr , ante imaginem Christi, omnium Sandiorum Sanctarum, ad commouendos Sanctos , Sanctus ab his qui religionibus Sanctorum Sanctarumpraesunt.

Flosculi isti, b elegantissime orator, loquendiq; moduli, non nisi Euangelicorum sunt, e loculis communioribus Philippi, aut e Caluini institutia unculis excepti: At olim in Iuliani capite meditati,& in schola Luciani usurpati;quibus tunc, aeque Venunc,vobis Euangelicis, ludus, iocusq; erat templa Dei, vocare lupanaria;Trinitatem,cerberum tricipitem Christi imaginem,idolum Moloch; Sanctos & Sanctas, opprobrium hominum ; eorumq; reliquias Dijs inuitas hominibusq;. egregie porro Amasam idoli Bethel sacerdotem exprimis, qui & ipse Amos Prophetς,verbum Domini ex ore Domini loquenti, rebellionem obijciebat:cum ipse Deo & mandatis eius apertissime rebellaret. Sed Oseelices Iesiuitas, quod a vobis Euangelicis vituperantur , qui nihil unquam nisi grande aliquod binnum , vitri erare consueuistis. Maximum itan

38쪽

centiae argumentum statuo, accusari ab Euangelicis . Non potest pietatis, non potest reus agi religionis ; quem condemnat hqreticus. Bod dotire te simu&splurimas schotis a Iesuliis dissia paras Use; es Academiam Cracouiensem celeberrimam, solitudo aedam atq; squalidam; quae literatorum iuuenuquatuor millia aliquando numerabat, nulla antiqua orna

menta retinere.

Vtinam retineret. Sed quis istam foedam solitudinem inuexit s Qvis squalidam fecit Z Qtus antia qua ornamenta eripuitud quidem tu improbe dis simulas, sed ego praesultoris munere fungar. Fl rebat Academia Cracouiensis, quando patria uniuersa Euangelicos tuos ignorabat: quando in sinagremio tetri Cacodςmonis Euangelicorum magistri & ministii latitabant: quando nulli erant in patria nosti a Luteristae,Caluiniste, Anabaptiste,Badneistae, Volanistae, Bies istae, sed omnes uno e demq; nomine & erant, & vocabantur Christiani; Vel, ut uos vocatis, Papistae. At posteaquam eius.

modi sectas, in patriae perniciem coepistis introducere, secta quoq; ac dissipata est illa quam praediacas Academiet integritas,lectae sunt leges,secta sunt iudicia, secta comitia, secta subsellia; omnia in patria secta, disiecta, disiecta, dissipata videmus. Quid enim mali non videmus t Vos coepistis, vos primi coepistis, templum contra templum, cath D a. dram

39쪽

dram contra cathedram; altare contra altare citigere.consequens erat,vt scholae quoq; contra sta

las suscitarentur, & Academis Cracolliensis maiestas , & illa quam praedicas frequentia, minu retur . Qui sunt autem, qui scholas contra stac

las erexerunt ' Vos inquam Euangelici, reterriami legum S .regum everseres . Repete mem

ria, si quam habes, scholas Euangelicorum, Pisnmouiensem, scholam Volensem, scholam Leva ioviensem ι scholam Climielnicensim, Brogensem , scholam Grodriscensem , scholam Posse niensem & id gemis alias ; in quibus aetas imbecilla, ad omne audaciae blasphemiaeq; genus instituebatur. Illae inquam fuerunt, quae squalitidam solitudinem in Academiam Cracouiensem inuexerunt./Nam si quas scholas regendas Iesuine susceperunt, pro scholla; non contra scholam

Cracouiensem , instituerunt: cum schola Cr eouiensi in cultu veri Dei, & in orthodoxa v vitatis conseruatione .conueniunt: cum schola Cracouiensi praeceptores & scriptores Hςreticos

rei sciunt: Philippos, Sturmios , Spangebergios, Erasmos, & istiusmodi alios . cum schola Cr couiensi, vitam pro religione profundere parati sunt. Vis rerum testimonia adiungam Z.Vestrae scholae& Synagogae preceptores; vestri patroni &fautores , vestri magisti i ela ministri, autores & in

cent

40쪽

eintores fuerunt, ut schola Cracouiensis dissit a Gtur. insignes pleretq; Regni familie, ange lico seu Lutherano spiritu de statii mentis motς, quibus hodie, inquam e spinis,rosas processisse vitidemus & gaudemus contra Cracouiensem Acade' miam egerint, obscurum non est. Vos acerbas &capitales sententias, scpe in particularibus, quandoq; in generalibus Regni comitiis ; in homines innocentissimos Academis Cracouiensis Pronubres, pronunciastis. Vos e priuatis oppidorum scholis Magistros & Baccalaureos Cracouienses extur ibastis: & in eorum locum externos homines, terr filios ex Italia profugos,Geneua Basileς,Tiguri ob vim flagitiorum virgis caeses, naribus auribusq; truncatos, scelerum stygmata manu carnificis i . pressa circumferentes, submmistis. Vos Artium

Philosephit Masistru Volscium, nobilissimum

schol Cracouiensis membrum indignissime en castis. Vos exulem Stancarum in scholam Pincet utensem recepistis: vos in ciuium locum externos

homines nescio quos Synagonistis, Theodori BG tae symmistas recepistis: vos illum ministrum ob adulterium quod in despeetiim Papae s sic enim facinus excusabat commiserat, auricula mutilatum, ut angelum eccesis delapsum, in vestrum comitatum recepistis, eiq; liberos velli os erudienJdos tradidistis . Vos igitur estis, & vestri Eua