장음표시 사용
91쪽
Dum vero venisset Ioannes Medicus Cyrilli & Syncellus &venisset, sicut nostis ex more , judicum plurimos alios quodammodo ex aliis videmus esse chos : Et a nobis , qui apud eos&ab. , eis judicati sumus, nec audire saltem quodcumque contenti suot. Quidam namque sunt ipsorum, qui jam nunc dicunt: ''o tet quae ab utraque parte iam sunt firmari , 8c damna. . tintantum duorum, si constent, sed trium personarum confirmari debere. Alii verb quidam e Rationes quidem solvi debent aeque cunctorum. Caeteros vero ex Dei am tissimis 'Episcopis his: Convenit evocari , ut rationes fidei eorum cum veritate quaeran tur. Et illa, quae inique in Epheso facta sent. Sunt vero non nulli, qui omnia quae possunt faciunt , 8c omni moduni studietura conferunt ad hoc ut praecipiantur il Rissimo Principe cum quisbusdam certis formulis advenirer Et quoquo, inquiunt,modo per viderint, sive potuerint,de tota caussa disponere. Quotam hi qui diligunt vos, orant ne pelveniant ad effectum: Integre scientes malum corum , qui sic testinant esse, propositum qui . iidhoc sint armati, consilitam. Sed haec quidem sicut .Domum D
Pro me autem quaeso . qui, mulis pericula sustuli, qui Sejam nunc absque periculo non siim propter hostium multitud-nom, quae augetur per singulos dies , intentissime Sanctitas vestra orare dignetur. Testis enim mihi est Deus , quia dum vocarer etiaImperatoris Iudicium , nihil aliud credidi, nisi in maris diereumax. I m. q. fuisse j ctandum. Dominus verb, sicut scriptum est, adstitit mihi θereptus sum de ore Leonis. Magis autem de multorum millium catu
92쪽
Sancta S odus Orientalium Regionum , or borum qui pariter ere diversis Preminciis ac Partibus congregati sunt, id est , ex Bithnia , Pisidia secunda , Paphlag ni , cappadocia, Europa. Rhodope, Thessalia, Dacia. Interlocuta es quaesubter annexa sunLPRopter has, quae nuper emerserunt, Ecclesiasticas quaestiones convocati ad Ephesum Civitatem ab eis , quibus a Do- .mino Imperium juvadeliberatione commistum est,& quibus sunt stitius Orbis credita gubernacula, quique regunt subditos sapienter ac pie , impigre praefatam comprehendimus Civitatem. In modico vero tempore procurrent roprer turbas,' quae ab AEguptio Cyrillo sunt fu&ae , literae 1 piissimis Imperatoribus nostris secundo tertioque venerunt , . admonenteS ut cum - vinculo pacis universae Dei unirentur Ecclesiae. Et illa , quae in Nicaea exposita est 1 Sanctissimis Patribus nostris, essemus fide contenti. Abjectis utiqueinis, quae nuper oria sunt; scandalis. Unde x persitatare tentavimus illos Episcopos, qui ea qua Rnt AEgyptii non renuunt,dc expositis sub eo haereticis Capitidis subscripserunt , ur auferrent illa, quae Orihodoxae Fidei aperte contrariantur, contenti vero essent expolitione , quae in Νicaea. facta est,secundum Plissimorum Principum sanctionem. Persit de re vero illos minime praevalentes, eoquod illos semel tam malepra ccupari contigerit . compulli sumus nos, qui sanae Fidei peris , manemus, & nihil ei peregrinum subintroduci permittimus,hinc in Scripto ςxponere,& subscriptionibusConfestinem manu pro
Sussicit enim expositio horum verborum, quae pauca sunt, re integritatem pietatis edocere , ac semitam veritatis ostendere , 3c Grorem vestiniae haereticae confutare. '
93쪽
Credimus in unum Deum, Patrem omnipotentem, visibilium& invisibilium Creatorem, Et in unum Dominum Iesum Christum, Filium Dei Unigenitum,qui natus ex Patre, Unigenitus,id est, ex substantia Patris. Deum de Deo, Lumen de Lumine,Deum
Verum eX Dco Vstro.Nλtum, o non sectum, consubstantialem Patri.
Per quem omnia iam sunt, quae in Coelo, & quae in terra. Qui . propte os homines, & pro ster nostram salutem descendit Et
Incarnatus, 3c iuhumanatus est. Pinus est resurrexit tertia die. Adscendit in Coelos, ac vepturus judicare vivos & mortuos. Et in Spiritum Sanctum. Eos autem qu4 di eunt Erut aliquando quando non erat, dc priusquam nasceretur non erat. Et quia ex nullis exstantibus factus est , aut ex altera subsistentia, sive substantia dicentes esse vertibilem aut mutabilem Filium Dei. hos anathematizat Catholica de Apostolsca Ecclesia. Haec est fides, quam Patres .exposuerunt. Primum quidem Contra Arium, blasphemantem ac dicentem creatinam esse Filium Dei. Et contra omnem videlicet haeresim Sabellii , ac Photini, ac Pauli Samosatent. Manichaei quoque, atque Valentini,dc in elonis. Et contra omnem videlicet haeresim , quaecumque contra Catholicam dc Apostolicam surrexit. Quos condemnaverunt tu
centi decem dc octo in Nicaena Civitate aeolincti. In hac nos fidei cxpositione universi porsistere confitemur: Tam nos qui sumus in Epheso congregati, quam reliqui quoque Domino a 'cissimi Episcopi, qui si1nt in Regionibus nostris. Profitemur
etiam in omnibus, quae k vobis gerenda sunt, permansuros. Obedimus namque Sapienti, qui dixit: Noli transferre terminos, quos ρο- Prov. 12. suerunt Patres tui. ' Haeretica vero Capitula, quae a Cyrillo sunt nuper exposita, quibus dc Anathematismos superfluos subjecit ac Vanos, quaeque etiam vario Decreto ac subscriptiooe Episcopo-Tum roborare tentavit: Haec itaque alienat ab orthodoxa fide Sancta Synodus, quae in Epheso congregata est.
sanctum Decretum Auctores ejus Consessionem
94쪽
Mandatores Synodi Orientalis Episcopi. ἐν reliquori qui pariter in Ephesium congruati μοι,
. ac Legatarios si os. - Aricta Synodus, quae in Ephesum per Dei gratiam congregata est, Domino Amicissimis atque Sanisssimis, Ioannio Archi-Episcopo Antiochenorum.- Magnae Civitatis, Ioanni Episcopo Damascenorum Metropolis, & Himmo Episcopo Nicomediensium Meuc holis, Paulo Emesenorum Civitatis Episcopo , iacienti sermonein pro Cyro Episcopo , α pro Sanctissimo & Sacratissimo Bertheis Acacio, & Macario Laό- dicensi Episcopo Civitatis, facienti sermonem pro Cyro Episcopo Metropolis Tyriorum 8c Aptingio Episcopo Civitatis Chalcidensium, facienti.sermonem pro Alexandro Episcopo A- .p enorum inuisolii, & eMoretis Effeopo Cyrensium Civitatis, facienti sermρnem pdi Alexandro Episco . Hiemptitanorum Metropolis Praetentes praesentibus mandamus quae
oniam propter reclesiast leain caussam, pr ter quam Universi sumus in Ephcsum eongregati, 'nunc Religionis . nesua secutidlim Piissimorum Principum nostforum Decretum eVocata est ad magni nominisconstantinopolim , ad concertandum pro veritate ac Fide Sanctorum Patrum, rectisque Dogmatibus, non autem praecepti sumus Diversi adesse noniscum, oportet omnium nostrum vobis manhaestam fieri voluntatem, quia pe manemus in eis, ac firma putamus, quae a nobis geruntur, Sc ad Domini timorem pertinent, & ad Ecclesiasticam pacem, dc ordinis tranquillitatem. Ob hoc praesens vobis Mandatorium fecimus , per quod man- , I damus
95쪽
damus atque concedimus integerrimam, quam vobis tradimus,' potestatem , quam nos quoque .ipsi praesentes habemus et Ut cum,' Deo juvante, ad praedictam pervene itis Ma ximam Civitatem tum n oportuerit , ut uoram Piissimo Principd, aut in Consistorio, vel coram Sacro Senatu , sive praesente Synodo,de his quae in quaestionem venerunt, sermonem moveri contigerit, hunc cura nobis condecente fiducia , sapientiaque , ac diligentia moveatis, pro Ecclesiarum utilitate. tommuni. Et suscipiatis certamen pro omnibus nobis. ita videlicet ut nos quoque perinaneamuS , per severemusque, & amplectamur verba unixersa , quae de hac caussa geruntur, & fuerint gesta. Si vero' & usque necessarium fuerit,
pacto vel pace Ecclesiastieri veris qualibet alia exige me, ut nobis omnibus subscribatis Et hoc ipsum. vestram quaesorhus San ctitarem, es indubitate faciatis, pro hoc quod corninaniter proficit univeriis, & pro gloria Domini Chiisti inverb ii is nucetiam Synpdicum vi-lum suerit destinati , citi subscribtione omnium sit Decesse , uni versiccomaruniter ac singulatim qu1 sitie profitetur huic cum tota devotione. subscribere. at E ac pium transmittere Comitatum. Illa tamen conditione servata, ut omnibus modis haeretica illa Capitula, quae a Cyrillo Alexandrino. Nicaenae Patrum subintro 'missa fiunt Fidei, cum anathemathus expellantur,sicut quae aliena sunt 1 Catholica Apostblica Ecclesia.
. -Et subscripserunt huic Mandatario Universi Otis ales Episcopi.
96쪽
distulimus. Licet nos valde culparent & existent iispo ni. . oniani verb literae nobis tu ictitatis redditae sunt, manifest intes fastidioso tibi ess quod in Epheso remoraris, & desiderabile in de reliqKo Religiositati, ut iter assumas, eos qui per omnellex debeant mi nistrare direximus e Sive n igare , seu per assi', id Ponticam viam proficisci pl*ςuerit , -- 4ministrent. . Et gng 's, is , an non λήψminb clementiam phstuli. res', ut inco tari, & ita degat, sicut desiderat ipsi. cqnsol tionis enim te non credi s indigere, ejicientes animas tum , quae sviens est dc ad Multa nanuiua, rex' ix ruper '
97쪽
Epistria Nemrii rescripta. M eisdem Prasuti
: Uscepimus tuae I gnitudinis. litaraa , in quibus cognoVi- anus 1 Plissimo & smna.dauge digniruino I6pὶ rarore prae . it ceptu ni , ut ' isos' ta Mo na Et DecretidonMm suinius ' mplexi . . Mentiti nobis amplius sono rabile est, quampi- Dietate remotio. Illud autem mentis vestrae magiHudinem . xi . . ut pro Religione. . requenter ad mem viam piis mi Pii dijpis reduc ut 'erbositates Cyrilli, quas Mugismit Plesasq;μ, per publicas Imphriales literas notet ubi-
percelli mplicioribus hinh scandalorum nascetur occasio, tanquam notia ere dicanxur. Et tuis vere , est animis dictum, ad deis Pensionem veritati s adhibere quaecumque possibile est. Suffcit namque hoc selumdicere ad te .ui per omnia, quaecumque tibi committuntur, bonus comprobaris existere.
98쪽
B P I s T O LCAPUT XXvL. .... 1 dentibus eorum, ab Epheso, per psam respondetur ad litera supra scriptas
V 'estilentes in Chalcedoniam, in Constantinopolim siquidem nec nos nec Adversarii nostri sumus introire per-' missi propter bonorum Monachorum seditiones, expinione cognovimus, quillantia octo dies adventus nostri'piissimo Imperatori placiterae Domnum ' Iestorium ab Epheso dimitti, quocumque ire voluerit. ' Et ohinino doluit anima nostra: mia si hoc verum est, ea quae absque Iuduio est Illicite facta
iunt , interim roborari videntret: Nos autem cognoscit Sanctitas vestra provide tota mente cerrare. Et hunc laborem eligere usque ad mortem. Sustmemus vero praesenti dic , id est, Gorpiast mensis undecimo Imperatorem piissimum transereare ,' atque in Rufi
nianis caussae liti fientiam facere:
Oret igitur Mnctitiis vestra . ut nobis cooperetur Dominus Christus, quatenus fide x Sanctorues Patrum confirmare possimus, & ea, . qtiae contra Ecclesiam furrexεre, Capitula radicitus amputare: Haec ipsa dc sapere & agere vestram quaesismus San-cthatem , & permanere pro fide orthodoxa bono nostro fervori. Quarido autem p sens Epistola scripta est, nouddui venerat Himerius. Putamus enim, 'uod nunc aestritudinis 4naeqviditate deis tentus sit. Hoc autem, nihil Religios1tricis nostr perturbat. Speramus enim, quindi tristia extinguentar, & vetitas resulge bit, prono concertante unu hobiscum' lygiositate vestra.
99쪽
. Imum, alia D stola qGrum supra Episcoporum' ad quos supra E 1copos.
Per orationes vestraeSanctitatii suit nobiscumImperator no
ster collocutus. Et impetr ito nutu Divino, facto nunc conis vicimus interim contraria sentientes , ita ut omnia quidem
nostra ab amico Christi Imperatore suscepta sint; quae vero ab iis dicta sunt,in sce ibilia,& in consequentia 'idcantu Nam sursum versum Cyrilli momoriam facientcs, dc io tos ubi se potius uteretiir, & pro se ipso satisfaceret, nunc utque oblittere minime potuerunt. Sed audierunt, quia oportet moveri de pia steligione sermonem,& Fidem Patrum roborari sanctorum C qvicimus vord & Acacium qui inter gesta Deitatem confessiis ea esse passibilem. Eisque adeo motus est piissimus Imperator noster , ut blauteam cnlamydem , qtiam induebatur , excuteret , s que retro subduceret prae magnitudine blasphemiae. vidimus reis mdc omnem Senatum, Oi erant in Consiliorio , valde appr arenos ipsos, tanquam revera pro vera fide laboribus desudantos. Placuit igitun Piissimo Imperatori liostro, ut unusquisque e p. neret propriana Fidem & Pietati ejus o gerret. Nos veto te: 1pondimus , quia impossibile est, ut alteram faciamus expositiois nem , nisi quae in Nicaea facta est 1 Beatissimis Patribus. Et hoc quoque placuit ejus Imperio.Restat igitur illam, in qua sanctitas'estra subscripsit, Pietati ejus offerte. Omnis autem Constantinopolitanae Ρcumlus civitatis aά nos sine cessatione pernavigat, rogans ut pro Fide sortiter decertemus et Et ad eos fortiter conseret cendos, ne occasionem dare Adversariis videamur, plurimum laboramus. Direximus autem vestrae Religiositati expositionis exemplar, ut duo authentica dignemini exemplaria transscribere, 8c sunscribatis ambobus.
100쪽
Per omnia Deo sinis imis, ἐν Sacratisi mis, atque Sa i ctissimis coaeministratorihu Ioanni eanri,fii- . meris, ulo, cario, Apriuisa beodoret'. Episcopis, Synodus, convenit Ephes, Salutem.
Cognoscentes eertamina, quae a ,obis per gratiam Dei pro Fides pietate sunt habita coram christi Amico atque Piissimo Imperatore nissuro, experimento agnovimus,quia Dominus Iesus: Christus suasit din derelinquit clatas, ita ut re nobis orthodoxis dignam praestiset gratiam, de istiliam confidionem comova inimicos enunfleret, & pii om Pthisi in nostrum rectae fidei Sanctissmae Ecclesiae aedicere ira araret. Et confidimus, quia de competentibus Sacerdotibus Christi fiducia dimicantibus vobis. 8e salvante Domino viperatoris nota piissimam vitam, parificum finem Maesens negotium sext-- laec quidem dein pompabunt haereum. Refulgebit quidem rursus per universas t esus Mundi Ecclesia Sanctorum Patrum fides orthodoxa. Inimici Vero nec cessant nunc usque consueta uti tyrannide, eo modnullam senserint citionem. Ubique enim. pet Mesosias nostras mittentes damnationes illicitas , perturbant & Cleros & Populos Substripsimus autem in Mas unis mes Mistulas; quae a ves Sanctitate directae sunt, pro quibus ut vos ume sanguinem quae sumus opponatis, contra eam, quae nuper exsurrexit, inFietatem pro ueritate bellantes. Scientes, quod in sanctitatis Ueurae concordia permanentes , parati simus prius an am Teddere , quam quodlibet haeret oram Capitulorum Rieissi 'Alexandritu niscia' pere