장음표시 사용
671쪽
Rapiamus amici occasionem. Idest, celeriter arripiamus, antequam subito praeter uolet , atque e manibus elabatur. a i Eamclem celeritatem postulat utraque similitudo vlurpata hie a Beato Iuda. Si reus addictus capitali supplicio, iam per vias publicas ducerctur ad patibulum ; atque per id temporis
coacti in suo Praetorio Triumviri ca-itales de aliis causis delibaantes, luito mutata voluntate decernerent illius Rei,adiudicati neci, appellatione admitterQquanta festinatione apparitorem legarent, quanta ille covolaret
celeritate .ne,si in via moras necterer,rcus interim capite plecteretur λ Hos inquit Iudas ) arguite iudicatos, idest, sententia capirali damnatos. a r Non dubito, quin Latinus Interpres legerit Graece , Zamnomen- : ut Gagneius recitat ex Scholiis Veronentibus. Est autem Haerimn, discri-m mare,segregare,atque discernere', ac proinde diiudicare, lentcntiaque serire. Haeretici vero seiungentes, ac segregantes semetiptilos a corpore Ecclesiae,supra num. is secessione facta, proprio te iudicio , ac sententia con-dcmnarunt. Ioannis 3 nu. t 8 ut autem non G, edt, iam iudi at 3ω est idest, eo
ipso,quod non credit, ipse se condemnauit,ollcnditq:, dignissivum se elle supplicio. Ad Titum num. Io. VbIApostolus agit de Haret aco , Subue sin est inopau um* y prso rudicio con
lacritos: quam vertit Cyprianus lib. i.
Epistola ι .a semetipsi damnatus. Regia, stante condemnat m. E mque proprie vim habet, ut significet hominem per se damnatum, hoc est, re ipsa,& f icti
euidentia conuictum, atque atrocita
te criminis condemnatum , etiam si nemo iudex de illo pronuntiet Atque au'c sunt illa peccata , quae ante disculsam causam, latamve sementiam,
per se ipsa condemnationem incurrunt. I . TImoth. .nu. 2 . Ubrumdam hominum peccata manifesta sunt , praec dentia aὰ iuiustum.
Enim vero iubet Apostolus vi Hς- r 3 retici,qui iam iudicati, ac per se damnati sunt, zelo charitatis a Catholicis arguantur: ut videlicet poenitcntiam agentes , errorEmque suum detestantes , diuinam flictant milericordiam, sentcntiam latam contra se commutent, antequam satagumarius carni dixdaeirion cxtremum de illis supplicium sumat. Sic praecipit Salomon Prouerbiorum 2 numcro II. Erue eos, qui dumotur ad mortem: ct qiti Irahuntur ad inseritum , liberare ne cesses. Nimirum Deus ipse , dum supplicium
differt, reorum saluteira ardciati silluc appetit. liai. o. numero i8. Expes at Domin- , ut misereatur vestri. Subest a significantissimum vel bum Hebraicum , quod ita effert Latine Forerius, inhiat,Gr anhelat Dem. Anticlare auteaccelerantis est, & summa cotentione
properantis. Itaq; Deus cum expectar, cum moras ducit, tuc maximo inhia
& anhelat, cum sustinet, urget, & instat;cum tacet, clamat,ut somno pe cati cotisbpinos excitet. Quid ministros eius efficere par cst 3 Hos cinquit Apostolus .arguιte. Minime it cm du bito, quin legerit Vulgatus, elenchese.
Est autem elenchis corripere, in rcpa- c
rore luce veritatis prodit O , ac patefacto, illum execie: ur ; ut pcrspccta Noditate flagitii, illud omni contentaci-ne,velis,mmiique di fugiant. Sic H
i rodes adulter corripiebatur t Gra ce, elenchomenos ab ardente concionat Ore
Ioanne, Lucae 3 .nu. i9. Sic Apostolus monet Timotheum Epistola l. cap. I.
& Titum capite nutri . t 3. Increpa illos
dure ut farisint in Me.Vtrobiq; Graece
672쪽
Sed Graeci codices, qui nunc ex- . tant, mira cosensione legum,eleue. hos quidem commiseramini iudicatos. Atqui utrumq; affectu concipere debet zela tor animaru: ut paulo post diserte prς cipitur a Iuda,alys autem miseremini in timore: & expresse notauit Basilius in Regulis breuioribus interrogationeas Si etiam aduersus peccates admirabilem illam, & horrore plenam sanctoru viroru misericordiam imitatus sit. J Vt qui astabre essicta imaginem,ab Haereticis laceratam intuetur ; simul tam impium facinus horrore quodam detestatur, simul etiam illum deformati, concisque simula-1 6 chri miserescit. Quin & ipse Deus tum vel maxime diligit, & miseratur
errantes filios,cum eos paterne corripit, & in viam reuocat. Apocal. 3. nu. I9. Ego quos amo,arguo. Graece,elencho, Ad Hebr. r i num. 6. Quem enim diligit Dominus , castigat. Prouerbiorum 3. num. I i. suem diligit Dominus , coriripit. Pulchre hoc explicat Augustinus chirurgi exemplo , Sermone a s. de Verbis Domini. Si per charitatem imponitur disciplina,de corde lenitas non recedat. Quid enim tam pium, quam medicus ferens ferramentum Plorat secandus, Sc secatur : ploratvrendus , & uritur. Non est ista crudelitas: saeuit in vulnus, ut homo si netur ; quia si vulnus palpetur , homo perditur. J Nec minus eleganter Chrysost.tomo I. homil in id Psal.M.
nu. I9. Patientia pauperum non peribit
inlinem. Charitas,inquit,seruetur,&proteruus homo increpetur. Lingua clamet,& cor amet; quia clamor iste,
etsi clamat, intus amat Ja Iam altera similitudo usurpata hica Beato Iuda, vehementiorem postulat celeritatem. Mirabilis prorsus est velocitas ignis, clim idoneam materiam corripuit , 8c nactus pabulum, quo se alat,gliscit in singula mome ta, omniaque populatur, 3c absumit. Si ergo,cum aliqua domus vetusta,ω ruinosa ignem subito concepit, homo tibi coniunctissimus in proximo cubiculo , quo nondum flamma peruasit, alte, secur6que dormiret, summumque periculu esset, ne igne deinde grassante opinione celeriuS, repente flamis opprcssus morte cum somno copularet ; quanta illuc aduolares celeritate, ut eum a praesentissimo incendi j discrimine eriperes Illos sinquit Apostolusθ sialuate, de igne rapientes. Qua etiam similitudine usus est
AmOS,Cap. 4.num. 3 I. Fat Ii estis, quasi torris raptus ab incendio. Qui scilicet nisi celeriter extraheretur, totus igne
Porro ignem istum existimo esse i Sflagitiosam, de obscoenam Haereticorum libidinem , qua incautos inescabant, de ad suos errores pelliciebant. Late probaui supra ad illa verba, nu. 7. Ignis aeterm poenam si linentes riam non in sacro sermone modo, sed apud prophanos etiam Scriptores ignem appellari. Et vero quem ignis iste voraci stimus semel corripuit. is, . nisi Altissimi dextera e populantibus
flammis celeriter, & opportune r piai ur,grassante in dies magis,ac magis hoc incendio , proculdubio totus ardebit. Neque erit ab re , si praetereὶ hunc locum de Inserorum etiam igne 'interpretemur. Qui enim se flagitio castitati obstrinxit, inibi iam est , ut hoc fragili , dc corruptibili corpore,
I aquam medio pariete exrurbato, qui solus inter animam , & infernale incendium interiacet , vltricibus illis flammis corripiatur.
Odientes se eam, qua carnalis est,
Erus fuit consuetudo, inde vL a sque ab heroicis illis nascentis Eccle
673쪽
Ecclesiae ducta temporibus, ut de sacro baptismatis fonte suscepti, vestibus candidis induerentur: ut videlicet ipsae vestes albicantes animi cadorem prassi errent: ut loquitur Clemens Alexandrinus lib. 2.Paedag c. IO.quod hausit ex Dionysio qui in libro de Eccles. Hierar. c. a ait filiam vestem baptizati munditiae cogruam induunt.JRecitat Pamelius in annotationibus ad Tertulliani librum de baptismo, pag. 7O. clegantes in hanc sententiam Pontij Paulini versus.
Inde parem sacro ducit de fonte Sacerdos Infantes, nineos corpore , corde, ha
Congruenter etiam cecinit Lactanti us In carmine Paschali. Candidus egreditur niueis Exercitus undis, Atque vetvi vitium purgat in amne
Fulgentes animad vestiae quoque candida signat, Et grege de niueogaudiapastir habet.
fert,baptizato Constat inopoli Theodosio Iuniore, visam fuisse innumerabilem populi multitudinem candentibus indutam vestibus , ac si tori essent copiosa niue perfusi. Sic & a Neophitis recens baptizatis Dominicam in Albis appellari, communis traditio est. Verum de hoc tot ti
legendus in primis est Ambictu, AE
libro de Initiandi eap.T. Recitantur iri vontificali grauissima verba, quibus conceptis, ad retinendum , conseruandumque candorem, tanquam graciae symbolum, &innocentiae testem , Sacerdos adhortabatur lustratos baptismo, &aqua illa salutari cinctos. f. Accipe vestem candidam. sanctam,& immaculatam, quam prςferas sne macula ante tribunal Domini nostri Iesu Christi,ut
beas vitam aeternam, & vivas in ce-cula seculor v. Amen. J insignis etiam est in hanc sententiam exhortatio Airis gustini Sermone I 39. dei TempDre, qui est tertius de Resurrectione fit a sobrie,caste, ac Dic vivere studeamus, ut stolam bapti uni sine aliqua luxuris macula integram , illibatamque seruantes, ad aeterni sponsi thalamum,&ad illud caeleste,ac nuptiale conuiuiu, charitate splendidi, bonorumque Operum margaritis ornati saliciter veniamus. J Huc videtur respexiste Ioann. Apocalysp. i6. num. S. Beatus, qui vigilat, ct cu fodit vestimenta sua. &cap. 3. n.6.sius non inquina1ιerunt vestimenta, ct ambulabunt metum in albis,
quia digni siunt. Et infra num. I S. Miscuplis μου, ct veΗimentis albis indu ru. Lege Maldonatum ad illa verba
Matth. 22. num. i I. Vidit ibi hominem non vestitum vesti nuptiali.
Iam hinc oboritur lux praesenti Iudae loco. Praecipit enim Apostolus fidelibus,non quida vi Haereticos odio
prosequantur ; sed ut eorum erroreS, maculas,ac sordes, quibus candentem vestem deturparunt, ex animo det stentur. Hoc videlicet est, inimicos
Dei pei secto odio odisse, Psalm. i 3 8.
ral admonitione 3 3. Et quod facti sunt, disicere, or quod faciunt increpare. Scite Valabius hic. odio habete no ipsos
ψiomines, sed turpes affectus,quos ve- carnis maculatam vocat.JEt quidem aperte sgnificat Graecus textus, foedas istas labes, quae albicantem a baptismo vestem tam turpiter commacularunt , ex carnis, libidinisque illecebris. ac sordibus profluxisse. xaton V. tes sarcos elytismeno chirona. v ertunt Adamus , & Erasmus : odientes aeameso datam tunicam.Regia,& Tigurina: a carne, siue ex carne maculatam. Porro quam foede, & flagitio.. Se coeno si isti, ac lutulenti Borsoritae
674쪽
sibimetipsis turpissimas luxuriae maculas inusserint, omnique suum cor pus obscoenitate contaminauerint, tractaui iam non semel ad illa huius Epistolae verba num. . Transferentes in luxuriam . & num. 8. Careem quidem maculant. & num. I 2. Hisiunt in epulis Fuis macula.
Ei autem, qui potens est vos conse uare sine peccato, se conmtuere ante con lectum gloriae sua immaculatos , in exultatione in aduentu Domini nostri Iesu Chrim. Soli Deo Saluatori no-sra per Iesum Chri m Dominum nostrum gloria, ct magnificentia , imperium, o pote sante omne seculum , se nunc, o in omnia secula seculorum.
eximia huius Epistolae coronide , luculent que, dc omnibus numeris absoluta doxologia. Simili clausula concludit Paulus epistolam ad Romanos cap. I 6. uum.1 i. Ei autem, qui potens est ori confirmare, sid est , conseruare sine peccato , quod ait hic beatus Iudas rvt I.Corinth. i. num.8. Qui ct
confirmabit vos usque in finem sine crimine P soli sapienti Deo per Iesum Cis stum, cui honor , ct gloria in saecula secu
lorum. Amen. Et ad Ephes. 3. num.1O.
Ei autem qui potens est omnia facere seupe
rabundanter, quam petim- , aut intel5gimus , secundum virtutem, qua opera
tur in nobis : ipsi gloria in Ecclesia, ct in Chrino Isu , in
675쪽
tior, ct a mendis tutior visius est nobis,s Librorum, qui exponuntur, capitarct mPlorum capitum numeri marginales citarentur. Ita fecimus; nec sine exemplo ferimus hominum ricti morum. Cum autem numerus duntaxagapponitur, proxime antecedentis capitis est intelligendus. Tantum aduertat Leeror, ei in ipsis Commentarbs nos referimus ad alterum locum, ubi res ilia, de qua agitur , copio-Fks tractata est: tunc non marginalem numerum, sed ipsius capitis citari versum, vel
potius nAmerum sc enim eos in toto opere vocamus.
quarum vis,& proprietas expenditur in his Commentariis.
676쪽
677쪽
I R A B E R I s fortasse, Lector am multa in hoc Indice citari sacrae Scripturae tectimonia, unico duntaxat, eoά non magno explicata volumine. Sed cum in his Commentars tantopere breuitatem consectemur ubique litterulem sensium sedula inquiramin, ausim tibi polsceri , pleraque Scriptura loca , hoc Indice comprehensa, ex professo, accurateque pro nomo modulo tractari: caetera vero ita abiter produci, ut ex antecedentibus, ct consequentibus, multa istis explicationis lux accedat. Evi periculum facere volet . ita omnino
Ap. I. n.26. Et praesit piscibus maris, & volatilibus coeli Ephesimum. 83
Cap. 3. n. 4. Maledictus es inter Omnia animalia. Malach.2.n. I 2.& I n.22. Ne forte mittat manu suam,& sumat etiam de ligno vitae, &comedat, S vivat in aeternum. Isai. 3 8 .n.240.& Malach. I .n. n. 24. Et flammeum gladium.Deut, 32. num. O Cap. . num. I. Possedi hominem per Deum. Deut. 3 2. n. γέγn. . Respexit Dominus ad Abel,&ad munera eius. Malach. I .n. s I. MIacob.2.n. ι n.7.Sin aute malὸ, statim in foribus peccatum tuum aderit.Iaco. s .n.Α num.'.Num custos fratris mei sum ego λ Malach. r.n. 3 8 n. I o. Vox sanguinis fratris tui clamat ad me de terra. Deut. 32.D. 2 n. t 4.a facie tua abscondar. Deuter.3 2. 2. I 66 n. I . Omnis igitur, qui inuenerit me, occidet me. Isai.3 8.n. t 6 n. I s. Septuplum punietur.Isai.38. Dum. 2 47 n. 26. Iste coepit inuocare nomen Domini. Deut. 3 2.n.2 Cap. s. n. 24. Ambulauitque cum Deo. Isai. 38. n. 39C.6.n. .Eruntq; dies illius centum viginti annoru.Deut. 3 2.n.27I.& 272
678쪽
n. . Isti sunt potentes a saeculo. Deuter. 3 2.n. 8 n. s. Videns , quod multa malitia hominum esset in terra , & tactus dolore cordis intrinsecus .Ephes .
n.9. Noe vir iustus , atque persectus, cum Deo ambulauit. Isai. 3 8.
Cap V. num. I I. Catarame caeli apertae sunt. Malach. .n.64 Cap. 1 3. n. 8. Ne, quaeso, sit iurgium inter me, & te. Iacob. . n. 3num. Io. Sicut Paradisus Domini. Deut. 32. n. 26 ICap. I 4. n. 2 I. Da mihi animas I caete, ra tolle tibi. Isai. 3 8. n. 268n. χχ. Possessorem caeli, & terrae. Deuter. 32. n.TOCap. Is .n. s. Suspice coelum , dc numera stellas si potes: & dixit ei, sic erit semen tuum, Nahum. .n. 4n. 6. Credidit Abraham Deo,& reputatum est illi ad iustitiam, Iaco. 2.an. 8 4. usque ad 96 n. 8. Vnde scire possum,quod posisessivus sim eam ὶ Isai. 38. n. 88. n. i. Noli timere Abraham, ego protector tuus sum , Nahum. I.
Cap. II. n. s. Ambula coram me , &esto perfectus, Isai. 3 3. n. 3 Tn. I 7. Puras-ne centenario nascetur Filius, & Sara nonagenaria pariet Iacob. 1. n. 8OCap. I9. n. II. Percussi sunt caecitatea minimo usque ad maximum, ita ut ostium inuenire non possent. Iudae. n. I On .i 3. Eo quod increuerit clamor eorum coram Domino , Iacob. F. num. I S.& 16 Cap. 2I . n. I 2. In Isaac vocabitur tibi semen, Ephes. 3 .n. 4 Cap.ra .ri. I.Tentavit Dominus Abraham, Iacob. . n.73 n. s. Postquam adorauerimus, reuertemur ad vos. Malach. I.n. scn.i6. Multiplicabo semen tuum, Nahum. I. n. I 84 n. I 2. Nunc cognoui, quod times Deum, ludae.D. 236 Cap. 24.num. s. Dominus benedixit Domino meo valde, manificatusque est. Ephes. I .la n.4O. Dominus , in cuius conspectu ambulo, Isa. 3Ο.n.6OCap. 1 F.num. 23. Duae Gentes sunt in utero tuo. Maior seruiet minori, Malach. I.n. 4Cap. 28. n. . Det tibi Deus benedictiones Abrahae, Ephes. I. ns. Cap. 3 o. n. 6. Iudicauit nulli Dominus. Deut. 2.n. 27
n. 23. Abstulit Deus opprobrium meum, Isa. 3 8.n. I sqn2.7. Experimento didici, quod benedixerit mihi Deus propter te, Ephes. I.n. FCap. I.n. I I. Dixitque Angelus Dei ad me, Ego sum Deus, &c. Deut.
n. si . En tumulus hic, & lapis,que erexi, inter me, & te , testis erit.
Cap. 3 2. n. 18. Si contra Deum fortis Iu isti, quanto magis contra homines praeualebis ' Deut. 3 2.n. I 2 in. 3 o. Vidi Deum facie ad faciem,& salua facta est anima mea , Mλ-
Cap. 3 3.n. a. Suscipe benedictionem, quam attuli tibi. Ephes. I.n .sCap. 33. n. a. Abiicite Deos alienos.
rant ei quicquam pacifice loqui. Iacob. 3.n. 83 n. 3s. Descendam ad filium meum lugens in Infernum. Deuteronom.
679쪽
Cap. 9. n. s. Benedixitque Dominus
domui AEgyptij propter Ioseph.
Ephes. I. n. Fn. 9. Quomodo ergo possiim hoc malum facere e Deut. 3 2.n. 66Cap. 4O. n. I S. Hic innocens in lacum millus sum, Isai. 3 8. n. 289Cap. 42. n. Li. Peccauimus in fratrem nostrum, videntes angustiam animae illius, dum deprecaretur nos. Deut. 2.n. 17sn. 3 8. Deducetis canos meos cu dolore ad Inferos. Isai. 38. n. H7.& II 8
Cap. 3.n.9. Ego suscipio puerum, de manu mea require illum. Isai. 38.
Cap. q. n. so. Igitur si puer defuerit, cum anima illius ex huius anima pendeat, morietur, Malach. 2.n. 8OCap. s. n. 8. Non vestro consilio, sed Dei voluntate huc missus sum. Isai 38. n. 23 sn. 26. Quasi de graui somno euigi
Cap. 7. n. 3I. Adorauit Israel Deu co- uersus ad lectuli caput,Iudae. n. I 22Cap.Α8. n. I s. Deus in cuius conspectu ambulauerunt Patres mei. Isai.
n. I 9. Semen illius crescet in Gentes.Nahum I .n. l84num. 2 o. In te benedicetur Israel. Ephes. I.D. 9Cap. 9. n. I. Congregamini, ut an- nunciem , quae ventura sunt vobis in diebus nouissimis. Iudae. n. 22 In. 6. In consilium eorum non veniat anima mea, Isai. 38. I . 263 n. g. Iuda,te laudabunt Fratres titi. Isai. 3 8. n. 27 n. II . Lavabit in vino stolam suam,
dc in sanguine uuae pallium suum.
num. I 8. Salutare tuum expectabo Domine. Isai. 38. num. 28 num. 2 o. Allier pinguis panis eius.
Cap. O. n. 26. Cumque adiurasset eos, atque dixisset, Deus visitabit vos, asportate ossa mea vobiscum. Iudae.
Cap. I. n. xl. AEdificauit eis domos. Nalium I .n. I 8 Cap. 3. n. 2. Apparuit Moysi Dominus de flamma ignis. Deut. 3 2. n. I 27 n. . In terram, quae fluit lacte, Mmelle. Deut. 32. n. I 6.137
n. IA. Ego sum , qui sum. Qui est,
misit me ad vos. Malach. s. n. On. I s .Hoc nomen mihi est in aeternum. Isai. 38.n.67.& 68 Cap. . n. 22. Filius meus primogenitus Israel. Deut. 3 2.n, Cap. 6. n. S. Educam vos de ergastulo AEgyptiorum. Deut. 3 2. n. qn. 8. Et induxerim in terram, super quam leuaui manum meam, ut d rem eam Abraham. Deut. 3 2.n. 297 Cap. I .num. 23 .Nemo vidit Fratrem suum,nec mouit sede loco, in quo
erat. Nahum I.n. AO. I ICap. I 2. num. I 2.Transibo per terram AEgypti. Nahum I.ri Ic9Cap. I 3. n. 37. Circunduxit per viam deserti. Deut. 3 2. n. IO9n. 2I. Dominus autem praecedebat eos ad ostendendam viam. n. IITCap. I .n. I. Cantemus Domino:gloriose enim magnificatus est. Dcut. 2.n. 2.& Nahum 2.n. ITH. I 6. Populus tuus iste,quem possedisti. Deut. 3 2. n. Tn. II. Plantabis in monte haereditatis tuae. De t. 3 2.n. I 3 2n. 26. Ego Dominus sanator tuus.
680쪽
Cap. I7.ta. I 4. Dolebo enim memoriam Amalec sub coelo Deut. 2. .
Cap. I 8.n. I9. Audi verba mea, atque consilia, & erit Deus tecum. Deut. 32 num. 12sCap. I9.D. . Quomodo portauerim eos super alas aquilarum. & allumpserim mihi. Deut. 32. n. lI3Cap ao. n. 2. Ego sum Dominus Deus
tuus. Deut. 3 2 Π. I a TI . 2. Honora Patrem tuum. Malach. I . n. 24 D. I L. Honora Patrem tuum,& Matrem tuam , ut sis longaeuus super terram. Ephcs.6. n. In . t 9. Non loquatur nobis Dominus,ne forte moriamur. Malach. 3. num. 66.& 6 Cap. 22. n. 23. Diis non detrahes , &Principi populi tui non maledices. Iudae. IpsCap. 23. n. 2Ο. Ecce ego mittam Angelum meum,qui pr cedat te. Deuter. 3 2. n. I 23 n. 27 Terrorem meum mittam in praxursum tuum. Deut. 32. n. 2I3Cap. 24. n. 3. Omnia verba Domini, quae locutus est, faciemus. Colos-sens 1. num. 6
Cap. 28. n.18. Stringatur Rationale annulis suis. Iacob. 2. n. S.& 8 n. O.Pones autem in Rationali iudicij doctrinam, Sc veritatem. M lach. a. n.ASCap. 3 2.n. o. Dimitte me, Vt irast tur furor meus. Isai. 3 8 n. 2 I. n. i 2. Esto placabilis super nequitia populi tui. Deut. 3 2.D. 276 n. a. Ne quaeso dicant AEgyptij, callide eduxit eos. Dcut. 3 2. n. 223n.2s. Propter ignominiam sordis. Deut. 32 n. 6 Cap. 3 3. n. . Non ascendam tecum, quia populus durae ceruicis es , ne
forte disperdam te in via. Nahum
n. 2 o. Non vidcbit me homo , &vivet. Malach. 3 ia. 6 Cap. 3Α. n.6. Misericors, Zc clemens, patiens, dc multae miserationis,qui custodis misericordiam in mIllia. Ephes 2.ri. I n. Nullusque apud te per se innocens est, qui reddis iniquitatem Patrum Filiis, ac nepotibus in te tiam , quartam progeniem. Nahum I. n. 79num. 34 Dominus Zelotes nomen eius: Deus est aemulator. Nahum.
Cap. 2.n. I 3. Non auferes sal foederis Dei tui, de sacrificio tuo. Malach. an '
Cap. .num. l6 Omnis adeps Dominierit iure perpetuo. Deut. 3 2. n. 28 ICap. q. n. 2. Si Sacerdos, qui unctus est, peccauerit, delinquere faciens populum. Malach. I.Iδ. Cap. s. n. IO. Alterum vero adolebit in holocaustum, ut fieri solet. Dcut
Cap. . n. 2 s. Si quis adipem , qui OD ferri debet in incensum Domini, comederit, peribit de populo suo.
Cap. IO. n. io . Ut habeatis scientiam discetnendi, inter sanctum,& profanum. Malach. i.n.6 3Cap Ι7 n. 7.Nequaquam ultra immolabunt hostias suas Damaonibus. Deut. 3 1. n. t S Cap. I9. n. Is . Non facies , quod inia quum est , nec iniuste iudicabis. Malach.2. n. 34.& n. s 8Cap. 2o.n. 26. Eritis mihi sancti, quia sanctus sum ego. Malach. 2. n.6 Cap. 2I.n. s. Non radent caput. Deuter. 2.num. ia