장음표시 사용
731쪽
Cap. Ι . n. l. Deus lux est,& tenebrae in eo non sunt vllae: si dixerimus,quoniam societatem habemus cum eo,& in tenebris ambulamus , mentimur. Ephes. s. n. 3Cap. 2.num. 6.Qui dicit se in ipso mancre , debet, sicut ille ambulauit,& ipse ambulare. Colois. 2. n. 22. de 2 n. t Si quis diligit mundum, non est caritas Patris in eo. Iaco. q. n. In. I 8. Filioli,nouissima hora est, δίsicut audistis, quia Antichristus venit in nunc Antichristi multi facti sunt, unde scimus, quia nouissima hora est. Iudae.n. Zi 8. 219 Cap 3. n. i. Videte,qualem caritatem dedit nobis Pater , ut fili j Dei nominemur, 3c simus. Ephes. I.n. I 6 n. 2. Nunc filii Dei sumus, dc nondum apparuit,quid erimus.Colosi
n. 3 Omnis .qui habet hanc spem in
eo, sanctificat se. Iudae. n. ι 9 n. I 2. Non sicut Cam, qui ex maligno erat. Iudae. n. I 62. 6 3num. II. Omnis, qui odit fratrem suum,homicida est. Iacob 4. n. 9 'n. i 8. Non diligamus verbo, neque lingua; sed opere, & veritate. Ilai.
derit nos , fiduciam habemus ad Deum i& quidquid petierimus, accipiemus ab eo. Isai. 8.n. OCap q. n. Ita. Deus caritas est : & qui manet in caritate , in Deo maner,& Deus in eo. Iud.e n. 3 2.& 33Cap. s .n . Haec est vichoria,quae vincit mundum,fides nostra. Ephes6.
D. I s. Haec est fiducia, quam habemus ad Deum , quia quodcunque petierimus secundum voluntatem cius,audit nos. Iacob. q. n. i S
Num 4. Maiorem horum non habeo gratiam , quam ut audiam filios meos in veritate ambulare. Coloss.3 .n. 39.6 Isai. 3. 4. 2Num.'. Is,qui amat primatum gerere. Iudae. n. I Pl
Cap. I.num. . Et a septem spiritibus, qui in conspectu throni eius sunt.
n. s. Qui dilexit nos, Sc lauit nos a peccatis nostris in sanguine suo. Ephes a. n. 2 Irum .9. Particeps in tribulatione,& regno, S patientia. Colo T. I .n. I O6n. I 8. Et habeo claues mortis,& inferni. Isai. 38.n. Iao Cap. 2. n. io. Esto fidelis usque ad mortem , dc dabo tibi coronam vitae. Iacob. I.n.7 n. q. Habes illic: tenetes doctrinam Balaam, qui docebat Balac mittere scandalum coram filiis Israel, edere,& fornicari. Iudae. n. l66Π. 24. Qui non cognouerunt altitudines Satanae. Ephes 6.ri. I IC p. 3. n. 4. Qui non inquinauerunt vestimenta sua,& ambulabunt mecum in albis,quia digni sunt. ludae.
n. . Qui habet clauem David, qui aperit,& nemo claudit; claudit, de nemo aperit. Ecce dedi coram te ostium apertum , quod nemo pO test claudere. Coloss. n 6.δc Tn. I I. Ecce venio cito. Iacob. S.Ia. 38
n. I . Qui est principium creaturae
Dei. Coloss. r .num. I 19.& Iacob. I. num. Io 8Cap. . n. I I. Tu creasti omnia,& propter voluntatem tuam erant. Ia
732쪽
n.6.Septem isti oculi sunt Domini, qui discurrunt in uniuersam terram. Deus. 2.1 .sin. 8. Habcntes phialas aureas, plenas odoramentorum,quae sunt orationes Sanctorum. Malach. I .n .s 8D. Io.Fecisti nos Deo nostro regnu,& Sacerdotes,& regnabimus super terram. Coloss. I .n. IOT. Os Cap. 6. n. I o. V squequo Domine non iudicas,& non vindicas sanguinem nostrum Deut. 2.ri. ZOnum. I 3 .Sicut ficus emittit grossos suos , cum a Vento magno mouetur. Nahum 3.n. 3 n. i 6 Quoniam veniet dies magnus
irae ipsorum, & quis poterit starer
Nahum t .n. Io 8.& Iudae.n.7sCap. I O. num .s . Leuauit manum suam ad coelum, de iurauit per viventem in saecula saeculorum. Deut. 2.num. 197Cap. 3. n.8. Et adorauerum bestiam omnes,qui inhabitarit terram,qu rum non sunt seripta nomina in libro vitae Agni. Malach. n. 3 S. 36Cap. 4. n. s. Sine macula enim sunt ante thronum Dei.Coloss. ι .n. I sonum. Is . Vindemiavit vineam tes-rat , & misit in lacum irae Dei magnae , & calcatus est lacus extra cruuitatem , & exiuit sanguis de lacuusque ad frenos equorum .Deut. 32. num. IDCap. D .n. I . Ad diem magnum omnipotentis Dei. Iudae .n. 79 n. I S.Beatus,qui vigilat,& custodit velli menta sua. Iuda .D. 2S O. 2S ICap. 19. num. I i. Fidelis , & verax. Deut. 2. n.66 n. I s. Ipse calcat torcular vi ni suroris irae Dei omnipotentis. Deut. 2.num 3O9num. 16. Dominus dominantium. Iudae. I . 64num. 2 o. Viui missi sunt hi duo in stagnum ignis ardentis sulphure.
Cap. 1 .num .9. Diabolus missus est in stagnum ignis , & sulphuris. Iudae.
num. ia. Et iudicati sunt moraui ex his , quae scripta erant in libris.
n. t . Missi sunt in stagnum ignis: haec est mors secunda. Iudae.n. I 8 ICap. 2Cn.8.Pars illorum erit in stagno ardenti igne, ac sulphure, quod est
mors secunda. Iudae .n. I 8 inum. I 4. Et murus ciuitatis habens
fundamenta duodecim, & in ipsis' duodecim nomina Apostolorum Agni. Ephesia.ri.72AEc 73
n. I o. Ne signaueris verba Prophetiae huius: tempus enim prope est. Ephes. I. n. 61
733쪽
X C E LL E N s sane munus, pie, ac d te Conrienator, tibi demandarum est a Deo. Munm plane diuinum, omnici cogitatione manu, ct angus Lus. Omnium emm diuinorum diuinissimum est, Dei cooperatorem esse in procuranda aterna salute animarum , qua Christi sanguine steterunt. Quanti, obsecro, auιmaretur, potuisse nobatissimam abquam creaturam cooperari Creviora in molitione huius Mundi qui Deum ipsum audi, apud C Uasismum, homil. 1 f. ad populum Antiochenum , ita loquentem. Rei ego coelum,ct terram; tibi autem dono, ut terram facias caelum. Accendi ego luminaria , accende ct tu clariora illis. Hominem facere non vales: at iussum,gratum Deo licere vales. Ude quam te diligam ; qui maiora tibi faciendi potestatem tribuo.J Age igitur, ardens diuini bonoru Gelo, mise .irtute,ad egregiam istam laudem toto pecton e incumbe. Ego vero meam tibι quantulocunque vellam dest re etiam atque etiam optans. hunc Indicem contexui ndeoque, reperturum te in locis indicatis, non meos conceptu . siue discursus .sed aut sacra Scriptura testimonia, explicata issenseu litterati, aut Sanciorum Patrum grauissimas sententias: quibus armis, modo in orarionis fomnace concoquantur, atque constentur, nihil est potentius, nihil fortius, nihil ad perm uendos animos sicarius.
dit Abraham Deo , & reputatum est illi ad iustitiam. Iacob.2. a n. 84. usque ad s6 Amicus Dei appellatur. n. 97.98.99 Spiritualis suit benedictio promissa Abrahae in semine eius,idest, Chri
Vide verb. gula. verb.libido. & verb. vinum.Sitis facit aquae potum dul- 'ciorem melle. Deut.3 2.n. 36 Quam moderata,& sancta essent olim Christianoru conuiuia.Iudae .n. IT IAccessem. Per Christum habemus accessum ad Patvem. Epheca .n.61.ε3.64.& 68
Abel. IDE verb. Cain. In omnibus, quaecunque gerebat, Deu putabat esse praesentem. Isai. 3 8. n. 39Grauis obseruatio Ambros j de sanguine Abel. Iacob. I .n. I 8 Abraham. Fidei palmam praeripuit caeteris Pa
Contra spem in spem credidit. ibid.
Fidem coniunxit cu operibus.n. 82.8 3. Fuse explicatur illud elogium, credi-
734쪽
Quidam colligunt ex Vitrubio fuisse
olim machinam muralem Vocatam Accessum. n .66 Aiunt, hanc machinam esse crucem, qua expugnatur coelum .n.66
Exploditur haec nouitas .n.69.& 68 'Adams Cognouit diuinitus mysterium In carnationis , antequam in pecca- . tum laberetur. Epbecs n. TCur matrimonium illud, initum inter Adamum , & Euam , vocetur ab Apostolo Sacramentum magnum. n.4 8
Non habuit dominium despoticum in animantes, quod competit soli Christo. Ephesi i . n. 8 3 Sepultus est in monte Caluariae,eius demque est illud cranium , quod ad imam crucem solet depingi. Ephes.s .n 2 IChristus affatus est de cruce illius ci
Cum Christo resurgente excitatus esta mortuIS.n. 2 3 & 2 Adolescens.
subito incanuit in patibulo miraculose adolescens quidam suspensus.
Vide verb. Zelu S. Lamentabilis miseria animae,quae Dei
thalamum violat. De ut. 32. n. y 6 Detestanda ingratitudo erga talem sponsu:D.Dcut. 3 2. n. O 6 ΙΟΤAdulteri sunt, qui adhaerent S mundo , nunciuna remittunt Christo. Iacob. .n. 22 rotatio. Peccata ope sunt morborum causa. Isai. 38 n. IO
Plerique iusti qgrotant sine ulla ipso
AEgrotanti ad diuinam opem confugiendum. N IT
Deus non modo sanat, sed δc stactat indulgentissime aegrotantes,cibosiaque illis suis manibus condit. n 38Famuli vicem subiens lectum molliter substemit. n. l9Vlcera mollissime curat, & blandissimis linteolis alligat. Ibidem. Denique viribus defectos manu sua
. Etiam per res noxias sanitatem restituit Deus I sai. 3 8 n.7 a
Vide ver. Prouidentia Dei, & verb. Diuitia . Omms copia, quae Deus non est, egestas est. Deut. 3 2.n i O
Quid illi iussiciet, cui Deus non sufficit 3 Ibidcm. Abundantia cssicit homine lasciuicn
affert Dei obliuionem , & coni Cmptum. n. y η . I q. 6 s. 166 Insultat Deus hominibus deiectis ab ea spe,quam m lcriena pruspcritate dcfixcrant. De ut. 2. n Tota humana felicitas somnus cst.
Felicitas saeculi . dum tenetur, amittitur. Isai 8 n 242Nulla tanta prosperitas est, quae securitatum sibi possit polliceri .n 26o
Secundae res tenebras menti offundunt. Nahum I. n. Is 9 I6o
Qui ancetus est ad res temporales, ex earum affluentia aestimat beatitudinem. Malach 3.αq9. & so Insignis vindicta impietatis est,coniuere Deum,atque etiam indulgere peccantibus u. 76 Prosperitatis inconstantia & fortunae x vicissitudo significanter exprimi turror a Iacob. 3.n . S TAsi luentia abutuntur impii ad suatri, aliorumque perniciem. Iaco A D . IIImpossibile est de Hieronymi sententia, Ut prcrst ratibus quis, & futui is fruatur bonis. Iacob. n. Pompa est humana felicitas : dum placet, avolat. Iuda .H.ao Ambulare.
735쪽
Ambulare. Ambulare cum Deo, siue coram Deo. Isai 38.a n. 37. usque ad 4o Ambulare in veruarc n ψχ In toto corde, in simplicitate cordis: In corde vcro, aut perfecto. n. 43Ambulare digne Deo. Cololi I.n. AT Spiritu ambulare. Colosi 2.D. 22Ambularem Christo.Ibident,& n 13.
Vera amicitia intercedere potest inter Dςum,& hominem. Iacob. 2. D 97 93 99 fAmicus est animae dimidium. Alter ego. ludae n. 3 s.& 3 . i , A
Vide ver b. Charitas. Amor cst dulcis Tyrannus. Ephes a.
Talis est quisque, qualis eius dilectio.
Igneis siue facibus , siue prunis se
quentei' exprimitur. Dcut cron. 32.
. animat. Molach. 2.Iὶ.76 Amantis spiritum amor quasi transfundit in amatum.nu 79. dc 8o. &Iuc .m 3 Amor Dei. Vide verb. Zelus Dei. Incredibilis Dei amor erga animam
Amor,quo Deus complectitur iustos, manat ex sonte Diumae bonitatis. Isai 38. n. 8i . Benesicia quae confert in illos,redundant ex amore. Isai. 3 8. n. 267 Nulla verba inprimere possum am t Iem quo Deus animam complecti- ω tur. Isai. 38. n. 26 S. 266 omnium donorum,omniumque grare tiarum origo est diuina dilectio.
Pcopter nimiam charitate, ut seruum redimeret, Deus tradidit Filium, Ephes. a. n IT. Iam donum infinitum adaequat, Sccxhaurit infinitum amorem. ibid. Illustrat hunc amorem , futile collatum donum immerentibus n. I 8 Nullum ferrum in cruce tcnuisset Fili um Dei,nili charitas aflui illat .n. I9 Triumphat de Deo amor. Ibidem. Non lauisset nos Deus, nisi dilexisset.
Angeli Sacerdoti sacrificati procum- . bunt. Malach. 3 n 8 Christus tuo sanguine pacificauit Angelos cum hominibus. COl. I.I . 62 Lumina vocantur a Nazianecno. Ia
Cur Angeli nunquam apparuerint sedentes in coelo. Ephes. 2.n. 2SApouoli. Apostolatus est prima,& suprema dignitas Ecclesiasticae Hierarchiae. Coloss. i .n SCbrasti praecursor Ioannes minor fuit Apostolis ministerio Ibidem. Ad quae se extendit eorum potestas. Ibidem. Cur gratia vocetur ApostolatuS.n .s Sum Apostoli Ecclesiae fundamenta, simul cum Christo .Ephes. 2.n TINon saxa impolita,sed lapides preti
Angelos pleraque mysteria ab Ap stolis clidicii sie, multorum Patrum sententia est Ephesu. n. 27.28. 29 Latuerunt quidem Angelos admiranda illa, quae postea in conuersone mundi patrata sunt ab Apostolis.
. Suadet non spectare voluptates ad- . uenientes, ted abeuntes. De ut. 3 2.
736쪽
Negat inter Deum , 5c homines v ram posse intercedere amicitiam. Iacob. 2.n. 9 Rogatus , quis posset silere arcanuiti tibi creditum , qui carbonem , inquit , ignitum lingua retinere Potest. Iacob. 3.n. I s. Armatura Spiritualis. Armaturae nomine coplcctitur ApO- stolus , non arma solum ad tegen dum, sed etiam ad lacessendum aduersarium. Eph. 6.n. 3Τota vita Christiana est acerrima quaedam pugna. n. Certaminis iudex, Deus: Orona,aeternitatis Brauium .n. oleo sacro inungimur,vi cu spiritualibus Nequitiis colluctemur.D. Deus est Imperator , qui delectum Exercitus habet, qui milites conscribit. .c arma huius militiae sunt potentia
Ossicina , in qua conflantur, est Ora
Ipsa oratio validissimum etiam telum
Aduersarius noster est vaferrimus, dceallidissimus. n. II Caeci sumus ad eius astus explorados, nisi Dei luce collustremur.n. I INon de capite agitur in hocpraelio,de honore; aut de fortunis;sed de bonis sempiternis. . I 6. ITNos carne fragili constamus : hostes sunt spiritus. n. 8Tela vibrant impune de superiore, &dc caliginoso loco : eorum iaculis toti patemus.n. 9Multitudine lunt innumerabiles. n. o Spectaculum Deo dignum : vir iustus cu infernis cohortibus confligens; lacessens aperto Marte, victoriamque reportans n. 23 dc 24 Accingat lumbos Christianus miles strenuo robore veritatis. a nu. 2 s. vique ad 3 1. Obarmet pectus catenata lorica iustitiae, hamis virtutum omnium inter se arctissime consertis. a num. 2.
Muniat pedes militaribus ocreis , Ut intrepide incedat , dc scrpenteiri. calcaneo insidiatem calcet. a n. 8.vsque ad 43Fide tanquam scuto daemoni opposito , coniectas petitiones eludat. num. s. 6 67 Christo saluatore, taquam galea,pro' tegat caput: omnemque spem reponat in Christo potiundae victoriae. n. o. i. 2.1 3
Denique hostis iugulum petat gladio spi ritus, nempe verbo Dei. nu i .s s GDecertantes iusti muniuntur , 8c ob- uallantur praesidus,excubiisque diuinis : nisi deditionem ipsi faciant, nullum illis ab hostibus periculum
Factum Aspidis memorabile. Deut.
Leones vocantur auari raptores. Na- . Nahum 2. n.9
Auaritia honesto aliquo prςtextu turpidinem suam velat :erubescit enim videri nuda. Malach. . I. nu. 6Ο.6 l.
state. Malach. 1 n. I Vehementius autum aggravat corda, quam corpora. lacob. 2.ri. Is Avari diuites pcr vim,aut calumniam . opprimunt. dc expilant pauperes.
Diuitibus iniquis, de voluptariis d nuntiatur horribile Vae . Iaco .s m. Auari cor simul cum auro defodiunt in terra. Iacob. I.ri. Veri Tantali mento summam aquam attingentes siti enecti.n. 8 . '
737쪽
Iustissimum,prudentissimumque auλ-ci Regis supplicium. ri 9 A uaro tam deeit, quod habet, quam
quod non habet. n. I ODeiunt inopiae multa; Auaritiae Omnia. ibid. Erugo argenti,& auri,tanquam testis incorruptus , coarguet auarorum crudelitatem in pauperes. n. I IEorum thesauri erunt carbones incensi ; quibus in omnem a ternitate in conflagrabunt. n.
Merces pauperum , sudoresque fiaudati, quaedam effusio sanguinis est.
Iacob. F. n. 16Bonorum depraedatis, licet citra pau-- peris sanguinem fiat,occisio tamen' iure nominatur. n. 28. 20.& OA uari sunt Idolorum cultores.Coloss
Aurum, & argentum praeserunt Deo. n. I .& isi Suas omnes spes in pecuniis locatas habent. n. 4.& FHumanum sanguinem libant huic Idolo. n. I iAuaritia solet adulationibus aurum captare. Iuda .n. 2 . 2I S gustinus.
Quaritur de illusionibus libidinosis sibi occursantibus in somnis. Iudae.
Quid scripserit de prosperitate impiorum. Malach. .n. 62.& FODe immutabilitate Dei. lacob. i . n. ΟΙ Quam humilitcr agnouerit dona DcI. Ephes. 2. n. 3 2
Ra synm. Vocatur lumen,quia primi luminis consortium tradit. Coloss.
Est spiritualis circumcisio,per legalem illa adumbrata CO loca .n. λ. 6 .ε Sepultura vocatur , quia denunciat hominem prorsus dclanctum vetere vita. n. sSimilitudinem refert sepulturae Christi. n. 6 Repugnat, mortuos iam peccatis, adhuc vivere in illis. n. 7Illustre huius mysterii vaticiniu. n. 8Sicut baptizatus immersus in aquam repra tentat Cht istum conditum in sepulcro , ita emergens cx aqua eumdem exprimit resurgentcm. n. η9.S so Aqua illa salutaris tinges corpus,eluit scelerum sordibus animam D. I 6 In baptismo exuitur homo vetus, dc induitur nouus . n SoQuid sit, induere Christum. Colos 23.
Baptismus comparatur utero sacratiDsimae Uirginis. Ephes. I. n. I 8 De sacro baptismatis fonte suscepti candidis vestibus induebantur. Iudae. n. 249
Candor ille vestium animi candorem exprimebat. ibid. Graue,ac vehemens incitamentum ad hanc puritate conseruandam. n. 1 so Balaam. Exitiale consilium dedit Balac, ut populiis in Dei offensionem incurreiaret. Iudae. n. I 66. Rasibus. Quid inuenerit dii criminis intor imagine,& similitudincm. Iacta. . D. 68Beatitudo. Solet a plerisque a stimari ex amucntia rei um terrenarum. Mala Ch. 3.
tolerantia coni metur. Iacob. I. n 6sAntiquissima, & liberalissima Dei benedictio, praedestinam iam inde ab
aeternitate ad coelestem beatitudinem. Ephes I .n .i 2.S I 3, Bellum. Vide verb.Exercitus.
738쪽
Agitur quodammodo Dei bonor in bellis contra suum populum susce
Hostes partam victoriam suis viribus adlcribent, atque adeo insultabunt
Propterea Iosue Deum obsecrabat, ut consuleret nomini suo. l . 22 Solet tame Deus propter peccara Ve de re suum populu in manus hostiles Dcut. 3 2. a n. 23 3 .Vsque ad as7 Fatcntur iplae nationes, nisi Deo irato , non polle aduersus eius populum praeualcre. la. 2 8 Bellum a Deo illatum formidandum. Nahum I n. 82Causa bellandi, quae fuerit ex Sallustio. Iacob. q. n. 2A castris aberat omnis femina. Iudae. nam i 67 Nihil aeque retundit vigorem militarem, ac libido. n. i 67. I 68' ι . Beneficia. Vide verb. Ingratitudo. Quasi catenis constringunt etiam se. rina corda Deut. 3 2.14. 66Sunt funiculi Adam. ibid.GIata commemoratio beneficiorum Dei,noua prouocat beneficia.Deuteron. 3 2.n.78 Tradeda posteris eoru memoria. n. 82Beneficia exprobrare , sordidi animi est. Iacob. I. n. 328 Aia. Interdum sunt carnifices aduersus homines, iustitiae diuinae. Deu er. 2.
Bla fi hemia. Audax.& horrendum scelus, ipsi Deo lassitudinem afferes ex nimia sustinendi contentione. Malach. 2. .E OAtrox , Sc horribilis blasphemia est, . Deo attribuere, quod illi placeant
Vsque eo irritant blasphemiae iracundiam diuinain, ut clementia vinc tur. Malach. 3.D. qQuomodo Christiani turpiter viventes blasphemcnt nomen Dui. Ia
PErstringuntur oculi fulgore prae
sentium: futura non alpiciunt.
Caecitas peccatoris supplicium Dei est. Malach. l. l . Desperata caecitas , quae delicta exteriora non cernit. n TCaecutiunt omnino peccatores ad cognoscendas culpas. Malach 3.n.ITCain. Fuit primus Haeresiarcha, atque adcoprimogenitus diaboli filius. Iudae. n I 62. 6 In quam in ostro fis haereses moliretur pertrahere fratre suum Abel .n. I 6 Cur dicantur haeret1ci abire in via Cain. num. 16 ICur sacrificium eius tantopere Deo displicuerit. Malach. I . n. 3 2Compendio mortis optauit euadcrecruciatus vitae. Isai. 3 fit. n. 246
Longior vita data est illi in suppliciti, ut septuplum puniretur. 1 247
Vide verb. Amor. Caritas ardentissima Pauli se prodidit orando assidue pro fidelibus. Coloss. I.n. 29. usque ad 32 Et afflictiones suas liberaliter illis
communicando. n. i 37 Ι 8Quantopere floreret caritas fraternitatis in primitiua Ecclesia. Colost. I.a n. 37. Vsque ad 4o Dilectio in spiritu,quae si n. 66.67. 68 Quomodo cssci t caritas , ut iustus non si sub lege Iacob. I. n. 39 AO Quo sensu dixerit Augustinus, dilige, & fac, quod vis.. n. IAI. Caritas
739쪽
Caritas est excellentior illa ad persectionem via, quam conamonstrat Apostolus. n. I 42 Est Regia corona virtutum. Iacob. 2:num. 3 iVinculum persectionis. Colossi. 3.n. 27 Velut spiritus , & anima hominis m-
Astabilitas verborum mire conciliat proximi caritatem. Coloss. . n. q. VLingua amoris ei, qui non amat, barbara est. Ephes. 3 .n. SCaritas donum est multo eminentius, quam scientia. Ephes 3. n. 71Ferinum cssct,ciusdem corporis membra eodem spiritu animata. Inter te hostiliter dissidere. Eph. . n. 3. & ΑCacti M.
Nobile prodigium edidit Deus ad
commendandam Vestalis castimoniam. ua l. i 8.n 26 Castitas est virtus Angelica. Malach.
Imo ipsis Angelis praeferendus illibatus pudor. n. S 2 Smaragdus pudicitiae symbolum. n. s IMirabilis eius antipathia cum libidine. num s 2 Vcra lapientia est altrix Angelicae , 8c
intemeratae pudici lae. laco. . n. IOZArctissime cotisociantur inter se castrin. monia, atque sapientia. n. io 3 In arcano sermone ide omnino alicubi est,sapiente esse,& castum. n. IO Gentiles ut prodigium obstupescebant. Christianorum castaratem. Ephes. J.num.
Aurea Catonis sententia de labore,&- voluptate. De ut. 3 2.ia. 23ONec minus egregia de caecitate humana in rebus prosperis. Nah. I .n. I 6 Chrintiti Domnus.
Vide verb. Amoi Dei. Vocatur in Scriptura salutare Dei. Isai. 3 8.a num. 13. usque ad 3 i AAcerbissimis doloribus parturivit nos in Cruce. Deut. 32.n. i s 9. I 6 .i6IIncredibili desiderio flagrarunt Pa triarchae spectandi suis oculis Saluatorem. Isa. 38. n. 26.vsque A Christus est lumen de lumine, Deus ex Deo. Isai. 3 8. n. I I. I 2.19 3 Defixit manus spondens pro nostris criminibus. Isai. 8.i3.226 Gubernat pastoris ritu. Nahum 3 n. 6o Eius aduentus humilibus,& credcntibus salutaris: incredulis,& superbis formidandus. Malach. 3 n. ISQuasi ignis conflans purificauit argentum, scoriam absumpsit. n. i TChristus Sol mundi: cuius praesentia, dies: absentia,nox. Malach n. 8 Vocatur Sol iustitiae , idest, benigni
Vel Sol iustitiae,idest, salutis, maximὶ
salutaris. n. IAVel omnia patefaciens , & in lucem . proferens, ut iuste iudicentur. n. I sEst lux dispellens mundi tenebras.
Ortus folis ex alto. n. IO Primogenitus omnia creaturae.ri. I 18.
39 Christus quatenus homo , est caput
Ecclesiae , etiam Triumphanti S, atque adeo Angelorum. n. 2 . I 26 Insuit in omnia sua membra. n. I 27.
Inhabitat in illo oninis omni u gratiarum plenitudO.n 13 s. l/6. 37. 38 Christus est principium creaturae Dei.
Actus in crucem , tanquam germen insitum, auissimos edidit fluctus. D. I 27. 28 : ν Amantissimis verbis ex cruce alloquitur, de ad se allicit peccatores. Iacob.6. n. In illa mortali, quae intuentium oculis obiiciebatur, Humanitate latebant infiniti thesauri sapientiae. Colossi L. n. Io. D.& a 2
740쪽
Christus est radix, quae viroruin, flores , & fructus impertit iustis. Colossia .rtia Cur vocet Rr Radix David. n. 26 Habitat in Christo corporaliter plenitudo Diuinitatis,hoc est,non typice,non umbratice,sed re vera. n. 3 SNon tantum per effectum,ut in iustis; sed per veram unionem , qua ex Verbo,& humanitate componitur una ineffabilis substantia corporea. n. 36. TChristo cosepulti sumus in baptismo. 1 n. s.vsque ad 48 Resurrexit Christus propter iustifica.
Se ipsum suscitauit a mortuis. n. 4 literauit suo languine Chirographum ,quo Diabolo eramus obstricti. Colossi a n .s 8. 64 6sFactus est pro nobis maledictum. n. sis Diabolum alligatum ad crucem, Ian. qua ad currum triumphale, ostentauit palam,quasi in pompa. n. 7 In semetipso triumphum de hostibus
egit. n.T 1 Christus fuit corpus ε, lex vetus eius umbra. n.76.77 Christum induimus, cum heroicas illius virtutes imitamur. Colost. 3. n. 2o & ai Intimis visceribus commouebatur Christus , visa hominum uia ia.
Benedictio, qua a Deo impartimur in Christo, est copia donorum coelenium,quibus iustificatio animae ,&
Quidquid gratiat, & gloriae hominibus collatum est,id totum in Christi gloriam, honoremque referIuζ. Ephes. l. n. Omnia, quae ad salutem hominum spectant, Christo fuerunt commisisti a Patre. n. 2 Quomodo instaurentur,seu recapitulentur in Christo, quaecumque sunt in cadis, & in terra. Eplaec ι. n. 3 3.
3637Omnia subiecit Pater sub Christi pe
dibuswtiam supremos Seraphinses. Ephes . In. 82.8 . 8 Habuit Cluistus per se, Bc directe ex
Quatenus caput Ecclesiae integratur,asq; perficitur suis membris Ephes. .n. 8s. 86.87Vsque eo nos dilexit Christus,ut non recusaturus fuisset , vel pro unico homine,cruciatus, mortentque subire. Ephes 2.n.2o
Spe conresuscitati sumus in Christo.
Christus in coelo non sedet, sed stat.
Est lapis Angularis sulciens, conne ctensque Ecclesiam. bcca a M. TD76 Quo firmius , & arctius spiritualis structura compacta fuerit huic t pidi Christo , eo maiora capiet incrementa. n.7 8
Christi caritas humanum omnem, Angelicumve captum longe superat. Ephes 3. n. 6OAscendens ad colos secum x-- Triumphantis ritu , PatIiarchas, quos extraxerat e Limbo. Ephes. .
Tunc simul accepit, & dedit dona
Solus Christus proprie Dominus est,
usque ad si Christiani. Primaevi Christiani cur Fratres dic
rentur. Coloss. I.n. I 6 Sanctitatem mirifice colebant, ide que vocati Sancti. n. I TQuantopere floreret inter eos caritas fraternitatis. n. 6