Relectio de censuris Bullae Coenae, Sacrae Deiparae de Rosario dicata: autore fr. Antonio de Sousa Vlyssiponensi, ex Praedicatorum familia, sacrae theologiae praesentato, eiusdemque in vniuersitate Sancti Dominici Vlyssiponensis primario professore

발행: 1615년

분량: 469페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

221쪽

C A P. V. gulam, sed attendenda esse

ad circunstantias, nimiruad locu in , ad mercium qualitatem, de alia , cum huiusmodi tmerces elle possint non ex naufragio quatiuis probabilius ut egilio esse, quod etiam fide lium , vel infidelium esse potuit. Si igitur ex qualiatate mercium, de ali: s circunstantii constet ex nau fragio fidelium esse , cer tum est sine huius canonistra gressione accipi non posse sicut etiam si infidelium sint, accipientes eas non excommunicarie si autem res sit dubia,petenda est absolutio ad cautela, si ab aliquo accipiatur. DIS P. XXXuII.

Vtrum accipientes bona ex naui quae Delus te, aut clepeirit, censura huius canonis

gumento suaderiso DIS P. XXXVII. 33test Summus Ponti fixin hoc canone loquitur de bonis ex naurosio, Vando nauis tonpes te, scuit, rari icrsum iactatur sed quando nauis vetusta te; aut igne perist, non vi detur, iuxta mentem Pontificis praedictis verbis explicatam , passa nausi a gium et ergo surripientes

non excommunicantur .

Quanuis igitur Summus Pontifex addat, uomcd cumque naufragium a iis debet hoc regulari per praecedentia verba , ita cn anfragium ex tempestate praeintelligatur. Pro resolutione sciendum est austetigium bte i. Deprecatis N per Otum E ad legem Rodi de iact.. C. de nausea ire. colligit Syl. veit, in iege quasi naui ragium, fliue fracturae es dicitur vis ei, ides ei rubora, rerum, cev re me . Ex qua naufragii descriptione pateti requiri ad illud, nisi quod nauis cum i)s,quq irriea sunt, in totum, vel in partem pereat. Vnde quando I s nauis

222쪽

nauis tempestate, incedio,

Vetustate , aut qua uis alia

de causa perit vel ad saxa, seu arenam alliditur, dici tur naufragili passa Quod etiam assii mandum est , quando aures semifracta ex bello submergitur, vel ad littus iactatur. Nec opus est, ut nauis dicatur pati naufragium, quod haec illi in nauigando, discurren do contingant, cum sussiciat haec et euenire, dum est inportu sub anchora. Hoc posito sit concluno Qui accipit aliquid ex

naui, quae igne, vetustate, vel alio modorum prordictorum perist hanc censuram incurrit. Hanc conclusionem tenet Vivat d. in Candel. inexplanat Bullae Coe nae in v. a. 8. ex dictis est manifestata omnibus enim illis modis nauis naufragium patitur Nauis nomine omne genus nauigij, triremis,vel cymbae intelligitur.

Quaeret aliquis, utrum haec clausula intelligenda sit, quando cymba in flu-uuneperi tatio dubitan- DIS P. XXXVII.

di est, quia Summus Ontifex vult defendere bona miserorum naufraganti uti quod si non fluminis , sed maris tantum mentionem fecit,id fuit, quia naufragili in mari frequentius con

ter eueniunt loquitur lex, non excludens casus particulares. Respondetur tamen negatiud cum Ugol. hoc loco . 3 vers. Vndem m. quia Summus Pontifex solum loquitii de naufragio, quod sit in mari; neq; ideo de fluuiali mentione non fecit quia minus est, sed quia de eo legem sancire noluit nec illa cum sit poenalis , extendenda est. Si tamen ex naufragio maritimo aliquid accestumaris ingrediatur flumen, in ripa illius inueniatur idem de eo erit iudicium, ac de alius rebus in littore ex naufragio mari inuentis Ad rationem dubitandi patet solutio ex dictis.

Vide la sunt quae diximus supra c. pra cedenti disp. Ad argumentum initio

223쪽

CAP. V. factum dicedum est loqui

Summum Pontificem de omni naufragio. Nec opus esse restrita si hanc clausa

lam ad solum natalis giunx ex tempestate, ut cons at ex verbori uom documline particula , Vel quae verbum illud praecedit: ex qua diuersus senstri manifeste colligitur.

DIS P. XXXVIII.

aede bonis naufragantium facie tum sit,

'ara leges, de

ipsis disponunt, iuB U

Circa dispositionem bonorum nauseagant in nihil aliud in iure ciuili, aut canonico determinatum

inuenio, nisi quod bona illa propriis dominis red. dantur, neque aliquis ea sibi, vel fisco acquirat In

Authent tamen de naufra.

giis. l. r. dicitur , quod si

dominus illorum intes an . num ea mula rep*tat coram

iudice, non abdiarur posstea in iudicio. In ordination.huius regni Lusitani qlib. r. it. sa sancitum est, ut quando bona nata fiaga

tium alicubi inueniuntur, si dominus intra sex menses non appareat, tradantur ei, qui captiuortam Causas, libertatem ex ossicio

procuratri qui 1 n stris dicitur se os casti ubi , predictast ona in

redemptionem captiuorii expendat ea tali ci lcge, ut quandocumque eius dominus apparu crit, ei sua bona reddantur rabluto tamen pretio inuentora pro suo labore, re in Ue

Virom autem sit licita lex, quae de huiusmodi bo nis disponit acearii co, vel causae pia appiriat, COH-tro VCrtitur Pi I parte assarinatiuassat Authent citata, quae post annum actionem in iudicio coant a praedicta bona accipientemn d admittit. Deinde Rex, vel respoblica de iebus inuenti di pi pio bris no dimini dominu

224쪽

bonis suis priuate ut etiamcbtingit in praescriptione; ergo similiter de huiusmodi bonis potest disponere, de ea alicui applicare. Tandem de bonis , quorum do inini ignorantur, fit iusta compositio ergo de bonis naufragantium potes Himiliter fieri. Pro res oblatione sit prima conclusio Lex, quae statueret ut naufragari rium bona fisco vel alicui causae, etiam piae illico a p, Plicarentur iniusta cisset.

Haec conclusio commu nises h. Eam tenent Caiet. in Sumna verb. Excommu. cap. 23. Nauar in Manu. ea P. et T. numer. II 8 GrasElib. . dicis. cap. S. D Umer. F. Suar de censur. disp. LI.sCet. Z. num. 3 . Sayr. lib. 3 decens. cap. 8 numer. .

Et ratio est illa , quae tangitur in C. Excommunicatio-m de rapi. quia aflicto non

est danda afflictio secundum enim regulam charitatis proximos , sicut nos ipsos diligere tenemur, ut ibi notat Gloss. Deinde;

Nemo debet priuari suae DI SP. XXXVIII.

culpa, vel sine causa bonis suisu sed nulla datur iusta

causa, ut miserorum naufragantium bona alicui statim applicentem: Nec circa naufragium praesa initur culpa, cum casu contingat, praeter spe nia C-cidat; ergo lex, qua praedicta bona illico applicaeret, esset iniusta. Secunda conclusi, Si facta tota diligentia morali ut deprehendatur quis sit talium bonorum ver IS dominus, ipse non appareat, licitum erit ea ad aliquos usus applicare dum

modo vero domino comparenti, quidquid de illis

extaret, redderetur , vel

illud , in quo factus est ditior, qui illa expendit. Hic

conclusione non adhibitata moderationesquam nos posuimus , tenent SuareS,

cundo,, tertio argumento factis pro parte affirmativa, quae hoc saltem concludunt. Ex tertio ostenditur limitatio, quia quandocumque de bonis in

certi eompositioiit, sem-

225쪽

CAP. V. per intelligitur facta cum obligatione in reddendi domino comparenti alias esset illicita, iniusta. Et

confirmatur,quoniam lex sic facta non est contra intentionem veri domini,

qui rationabilitervelle praesumitur, ut bona sua phs causis applicentur,quoediuipse non apparet. Argumenta initio facta, quatenus videntur esse contra primam conclusio nem , soluenda sunt. Ad primum dicendum est Authent illam esse intellige-dam post factaria diligentem inquisitionem moralem qua etiam facta, non applicat bona illa in foro animae, sed talum ad sedandas lites,quae oriri possunt,

DIS P. XXXVIII. 13

negat actionem in iudicio

externo.

d secundum respondetur diuersam esse rationem de illis, ac desistis bonis, quia circa illa praesumitur negligentia, non vero circa ista,imo impotentia ad inquirendum, cum rationabiliteritaesumatur

verum dominum ex nau

fragio redditum esse pau

perem.

Ad tertium dicendum

est probare secundam nostram conclusionem, nec facere contra primam. Nabona, de quibus fit compositio, semper cum obligatione reddedi illa vero domino, si appareat, applicantur.

226쪽

Bulla

censurae.

De imponentibus noua peragia, seu bellas.

TENOR BULLAE. Tem excommunicamus, Lanathemati-Zamus omnes, qui in Terris suis noua Pedagia, seu Gabellas praetercitia in casibus sibi a iure,seu speciali Sedis Apostolica licen tia permissis,imeontini, vel augent, seu imponi, vel augeri prohibita exigunt.

orationes circa textuni

AE teri huius esurae,

ut notat Caietan in Sumna veri, Excommuni .

cap. i. est libertas humana ab oppressioli illicita rumgabellarum Achiones prohibitae sunt tres. Prima est, imponere interris suis noua pedagia,seu abellas. Secunda pedagia, seu abellas augere Tertia , huiusmodi pedagia,scuhabellas exigere.

DIS P. XXXIX.

Utrum impolientes quodcumquetributum

per hanc clausiam

caecommunicentur.

I parte negativa

arguitur Summus PG-tifex laon loquitur de tri

butis in genere Wabsoluto, sed

227쪽

CAP. VI. DIS P. XXXIX. 3'

sed de duabus tantu tribu , ctione publica. Ita docet torum speciebus,pedaghs, scilicet, tabellis ergo qui aliud ab his tributum

imponit, non XCommu

nicatur per hanc clausula.

Consequela videtur bona, Cum materia sit poenalis Antecedens ex eo probatur, quia, ut docet Tabien verb. Pedagia, in principio,

soluitur si transeuntibus pro habilitate viarum,profabrica .conseruatione Pontium, ac cymbaru vel nauium, quae adtras ferendum deputatur Gabellaitributi, quocumque nomi-i vero soluitur pro rebus i ne appelletur, imponunt, Syl.verb. Ga lia. in princi pio Quod etia de verbo, Pedagium , dicendum est

ut notat Crast lib. . deciS. p.rs num. 6s haec eninae vocabula accipiuntur vulgari, Scisitata significatione pro quacunque exactione non libera , sed quae ex obligatione xlegali ordi natione ex priuato in publicu, siue ita perpetuum, siue ad tempus tribuitur. Hoc posito, sit concluso Q uicumque in terris msuis quodcumque genus V

mutatis. Huius opinionis videtur esse Caietan loco supra citato, quatenus a firmat non incurrere hanc censuram imponentes nobuas collectas, seu taxas

Quem seqvitur Sayr. lib. .

decens C. P. D. I in

Pro resolutione sciendupra terqua in casibus sibi iure, seu speciali Sedis Apostolicae licentia permissis , per hanc clausulam exco-

municantur. Hanc conclasionem tenent Nauar. iri Manu Cap. 2 . numer. 6I-

Grais loco citat Vivat d. in Candel. inexplanat Bul- est,quantiis nomina, Peda j lae Coenae, num 3T. Toletagium, de Cabel, habeant peculiares significationes,

bellam ampla quadam ci generali significatione

hic. s. s. vers Secundo, re Suar. de cens disp. o. sectia num. I. Et probatur, tum quia nomina absolute posita

228쪽

1 o CAP. I. posita in lege explicantur

thcundum communem, S usitatam acceptionem, ret-licta propria, & germana signi lacatione tum etiam cxidentitate rationis, luOniam haec censura imponitur, ne populus nouis Exactionibus gravetur; sed cadem est ratio de uno atq;de alio tributo, quoad huc effectum ergo de omnibus haec censura intelligitur. Et confirmatur , quonam, ut docet Abi, in cap. Extenore qui fili sint legit. num VS. quem sequitur Graii. loco cit lexpcenalis qualis est ex comunicatio, cxteditur quado per talem exiesione euitatur periculum animar(io homines 1 contractibus illicitis retrahuntur, quae sententia

probabilis est ergo quanuis verba illa in rigorol. significatione non accipiatur pro omni tributo, exactione, ad illam extendenda sunt. Ad argumentum inc5trarium patet soluti cxdict.S

DI SP. XL. DIS P. XL.

Vtrum omnes haben . te pote Batem adimuponendum inbutum ab hac cens ira eximatur.

R Atio dubitandi in hac

materia ea est, quod

antiquae Bullae exco immUnicabant omnes potestate non habentes, qui in terris suis noua imponerabant

pedagia, ut videre est apud

Nauar in Man. cap. - . n. GI. hoc latra e loco S in

iis Bullis recenti orti 5-

tificum non ita ex Commu

nicatio fertur, sed in eos sancitur , qui huius modepedagia imponu praeterquam in casibus sibi 1 iure seu ex speciali Sedis Apostolicae licentia permissiS.. Ex quo infertur , una ita iure no in Ueniatur ex pre sum posse supremo Principes in casibus determia natis tributa imponere,

seu stra posita fuisse huiu modi

229쪽

C A P. VI

modi verba Infertur et ibi imponetes tributa ex Prin

cipum concessione manere excommunicatos C Umhoc in iure expressum non Pro resolutone supponendum est elle aliquas personas , quibus licet in terris sibi subiectis tributuimponere ut supremi Principes,videlicet,Imperator, Reges, Respublicae , quae superiorem non habent, Summi Pontifices, Acco .cilia generalia legitime congregata. Ita Doctores

communiterJoan And. 5 Panorm in C. Innovamus ecensibus Salicet in L Vecti facta C. noua vectig inst. Non piis Sylvest . verb. Calem. 3. num. 1. Salon de

Supponendum etiam est posse supremos Principes , interueniente iusta causa, facultatem imponEdicri Dutum alicui concc.

DIS P. XL. I idere Utice etiam consuetudine ab antiquo , cuius initium hominum memoriam superat, acquiritur, ut in tetralios tradunt Sylv.

His politis , sit conclue bulla

sio: Per hanc clausulam ex m

communicantur omne ,

qui tributa imponunt, ad id potestatem non habentes: habentes autem ad impositionem tributi legitimam potestatem, ecquacumque iusta causa eis CG petat, excommunicationEhuius canonis no in curulis Hanc Aclusionem tenet C. Grais lib. g. decis cap. I S. num Cc. sequentibid.

Suar de ceni disp.ri sectio umer. 36. Sa r. lib. 3.decens Cap. s. 1 num. IJ.Vsq, ad fine capit Et probatur; Summus Pontifex non Intendit per hanc claululam auferre potestatem imponendi tributa ab ius , qui iure illam possident,sed ii tum ne potestatem non habent

230쪽

habentes eam usurpene populumque nouis gabellis opprimant; ergo omnes habentes legitimam pote

statem ab hac censurae XI-muntur, quae COSCompre

hendit, quibus imponenditri ibuta tacta lias rho CSpeiit. Ad rationem dubitandi dicendum est hanc clausulam ampliorem ess anti. qua, ut sequenti disput fiet manifestiam deinde verba illa , Praeterquam in casibus.

Orc. non ita esse intelligera da, quasi ea omnia reprobet,quq in iure expressa nos natu susticit enim, ut aliquid iure censeantur Oncestum , quod in eo , vel formaliter, vel virtualiter

contineatur.

DIS P. XLI.

Vtrum habentes pote-Batem adimponendutribulum, si ahquod

pol iam intactum hanc censuram incuri aut,

I impositione tributi

cx multis causis pote: Eprouenire iniustitia videlicet ex parte causae ei cie tis, materialis, formalis, de

finalis. Ex efficientet mc contingit iniustitia, curn tributu non habe late potestatem imponitur. De qua iniustitia egimus dis

put praecedenti. Ex ma.

teriali, cum tributam imis ponitur ii pra materiara indebitam, ut sunt illa,quq non negotiationis causa, sed ob necessariam susten

tationem emuntur . Ex

formali, quando non sertiatur ratio distributivae iustitiae , ut si plus soluat, qui minus erat Gluturus; vel si soluant priuilegiati, mexempti, vel etiam si non seruetur proportio inter causam, ab quarta tributu imponitur, Et ipsum tributum, sicut si plus exi gatur , quam postulet necessitas. Ex fanali, si tribu tum pro bono publico no

imponatur.

Hoc posito, abien.

vetb. Pedicium numer c. docete

SEARCH

MENU NAVIGATION