장음표시 사용
191쪽
dum est depraedantes in fluminibus,aut ibi tantum depraedari solitos esse, aut etiam in mari. Quod etiapotest dupliciter euenire: primo , si principaliter in mari depraedatio exerceatur, occasionaliter vero in fluminibus, locis maritimis: secundo, si depraedatio principaliter in fluminibus, .locis maritimis fiat occasionaliter autem in mari. Deinde aduertendum est latrunculos posse navim intrare, non ut alias naues depraedentur, sed ut in ea, in qua sunt, furta
His positis sit prima coc Aliacmbo Nix in oti flumi
nibus depraedantur, non excomunicantur per hac clausulam Haec conclusio communis est, quam tradunt Nauar.in Manu. cap. a . num is Grais lib. .
veri, Excommv. s. casu. I 8. Probatur conclusio Summus Pontis hoc loco excommunica latrunculos
maritimos sed fluuiales utrunculi non dicuntur maritimi, sed fluuiales ergo per hanc clausulamici
Secunda conclusio La 3-trones maritimi, qui flumis Cocmna ad mare Pontificii f. pertinentia ingrediuntur, si in eis aliquid de praedentur, vel in terris maritimis eiusdem maris , per hanc clausulam excommunicatur. Hanc conci ex parte tenent Grais Tolet Ugol.&Sayr. citatis locis. Et ratio est, quia huiusmodi latrones, cum mare Pontifi cium discurrant, peraccidens flumina ingrediantur, maritimi latrones iudicantur , nec 1 depraedatione in flumine fluuiales dicuntur , imo in eodem
Tertia conclusiota Qui , cete principaliter in fluminibus, minus vero principaliter
in mari depraedantur, cene suram huius canonis in cur G runt.
192쪽
modi latrones vero, &proprie tant maritimi, i cet principalitis dicantur fluuiales. Vnde qui depraeclantur in fluminibus, si inde exeant ad depraedandos mare Pontificium nauigantes, vel loca in littore eius dem maris sita, incensura huius canonis incidunt. Quarta conclusio Qui ut furentur, ingrediuntur
in eisdem furta, inlatrocinia frequenter exerceat, ex vi huius canonis non
batur, quia intentio Summi Pontificis est, eos tantum latrone excommunicare, qui alia naues, aut loca mari Pontificio vicina spoliant,vel eptae landi causa inuadunt, ut mani teste collegitur ex verbo, Fcurrentes sed huiusmodi latrunculi non ita schabent ergo per hunCCa
cantur. Ex quo sequitur, quod si plures naues, sue piratarum , siue aliorum
mulgantium simul naui. DI S P. XXVII.
gent associatalid ex aliqua earum quis aliam ascendat, ut fieri solet mari placido, in eaque aliquid furetur, huius canoni censura non inuoluitur, cum huiusmodi furtu nouit hoc loco a Summo Pontifice prohibitum: perinde enim huiusmodi latro in alienata. ue furando se habet,ac si in
propria furaretur. Contra primam, tertia conclusione arguitur ex C. Excomun tiom de raptoribus, ubi sic dicitur Excommunicationi sub stur, qui Romanos, aut alios Chrisianas pro negotia sine , aut albi honem causis nauigio mori aut capere aut rebus suis spoliare prasmunt. Quae excommunicatio non de te minat mare, aut flumen, determina vero depraedationem este debere eorum,
qui nauigio vehuntur; erago h lepraedantes in fluminibus excommunican
ca maritima excommuniocationem non incurrunt.
Probatur consequentia haud in iure est ex-
193쪽
Communicatio circa alia quod crimen in hac Bulla Prohibitum, solum in ea excd municationi iuris ad .ditur reseruatio, ut disp. 2. dictum est sed circa huiusmodi latrones est in iure excomunicati, ergo hoc loco sola reseruatio additur, keodem modo, quoius illud intelligitur, intelligenda erit haec censura. Secundo contra secuniadam coclus Excommunicatio huius canonis nos olum respicit personas,scili Cet latrones maritimos, sed etiam locu , ubi fit depraedatio,videlicet mare Ponti si cis ergo quicum let, depraedantur in fluminibus, qua- lucumq; latrones maritimi sint, per hunc cano nemo si ex comunicatur. Co firmatur Vel excomunicatur huiusmodi latrones, quia flumina, ciuitates,ac loca maritima pertinent ad SumuPontificem, vel quia sunt vicina mari Pontificio noprimit, quia nec omnia quia mina, inloca, quae sunt inter montem Argentatium,
de Terracinam Pertinent DIS P. XXVIJ. ios
immediat ad ianam iam Pontificem, nec qui extra mare Pontifici depraedantur in fluminibus, aut terris
clausula ex comunicatur non secundum, quia deprq lantes extra mare P Atificis in locis vicinis, aut in vici
quod non videtur dice du. Tertio contra quartam conclusionem Qui in casu quarto conclusionis furantur, sunt vere latrunculi maritimi, furanturque evintentione, de officio ptae sertim quando sunt piratae; ergo a censura huius cano
Ad primum horum negatur consequentia, quidquid sit de antecedente. Et adprobationem dicendum est maiorem esse veram, qua do circa idem crismen eodem modo fertur censura, quod hoc loco nocontingit, quia censurae habent se sicut excedenS,&excessum, nam censura
cap . Excommunicationi.quoad locum ex teditur ad plura, quam censura huius canopis
194쪽
canonis , quoad aliud vero restringi ur, cum de nauigio vectis loquatur. Ad secundum negatur Consequentia. Eratio est, quia locus solum deter minatur ad ostendendum
non omnes latrone maritimos excommunicari
sed eos duntaxat, qui mare Pontificium discurrunt
in mari, non ita accipiendum est, quasi intra ipsum fieri necessi sit , sussicitcnim quod in eodem maris districho cotingat, quia tunc in eodem mari fieri
censetur propter loci vicinitatem , nam vicinitas actuum, E locorum quodamodo reddit dispositione candem facit unicum esse actum ratione con rex tualitatis, mi militudinis L Si ventri s In boni L . de priuileg credit. c. bdeelectione Adco firmat. dandum est secudum mEbrum, quando loca &flumina in eodem dis ricto sita est e censentur Adina pugnationem respondetur tunc solum depraedan
tes in loco proximo et XC5- municari, quando depraedatio cesbtur ratione circisistitiar si fieri in loco pro hi bito,v. g. si cursarius in mari Potificio nauigantem insequatur, quem intra idem mare capere non possit,
sed extra in loco vicino, ibique eum bonis spolier,
quia in eo casu aetio illa ad locum prohibitu pertinet. Ad tertium respondCtur verum quidem est ab se lute loquendo homines illos esse latrunculo mari
municat, qui nauigantes ab externis hostibus tantum tutari intendit, ut se cur nauigent; cuiusmodi non iudicantur illi, de utabus loquitur conclusio.
Utrisin ex infititutos cium piratae suemequetes si aliquam
195쪽
CAP. IIII. D Artem huius difficultatis negativam docent Sylu verb. Excommvn. T. num Ic. Nauar in Man. cap. T. num. S. Grassi lib. . decis cap. IS. DU. II Tolet. in Sunam .lib. I .c. 2O.
et s. qui asserunt eos, qui ex ossicis, primaria intentione ossicium piratae non exercent , si aliquos incidenter spoliauerint, non excommunicari per hanc clausulam Dicunt etiam non sufficere semel spoliare nauigates Horum Do chorum sententia non eo dem nititur fundamento,
nam Syl. Grais QSay.ea ducuntur ratione, quod, ut aliquis dicatur piratas
cursarius o latrunculus, requiritur primo quod latrocinium ex primaria intentione exerceatri illud
enim inspicitur,quod principaliter agitur. l. Si quis nec
cundo , quod indifferenter se habeat inspoliando, i IS P. XXVIII. io
ita ut non unam tantum nationem, sed in disterenter omnes spoliet Suar. vero ea tantum ratione hanc sententiam ample
ctitur, quod materia sit poenalis , restringenda, atque adeo intelligenda de his,qui ex officio nauti.
cum latrocinium eXerceti. Haec sententia communis est, meo tamen iudicio
non ita absolut amplectenda videtur, quin aliqua distinctionem admittat
Vt igitur explicem quid de hac re censeam , illud
praemittendum est , eos , qui siue ex officio, siue incidenter nauticum latrocinium exercent, aut semel tantum, aut pluries nauigantes depraedari. Hoc posito sit prima Gclusio iam ex primaria in i Coclatentione nauticum latro-D. cinium exercent, licet una tantum nationem bonis
spoliare intendant, vel semel tantum aliquos deprae
dentur, esuram huius canonis incurrunt. Primam
partem huius coclusionis tradunt Nauar. Tolet d
196쪽
Suar citatis locis. Et probatur quoniam ut doc Caietan in Sum m. ver b.
huius censurae est latroci- nisi maritimu depraedates autevni tantum natione, vererim proprie latrones maritimi dicuntur, Sciunt; ergo per hanc clausulam excommunicantur . Et confirmatur Ideo sum mus Pontifex ponit tria illa verba viratas, si riossLatrunculos; ut omneSin mari depraedantes ex- Communicet ergo nihil
sura excuset . Secunda pars eadem ratione ostenditur, nam qui de praedan
unicam depraedationem dicitur vero latro, aliis necesse esset, ut qui mare furandi intentione ingrediutur , multos depraedandi amis exerceret, ut vere latrones dicerentur , quod salsum videtur, cum iamo cium latronis animo Perseuerandi exercere in 1. Coctu ipiant.
Secunda cocluso Qui DIS P. XXVIII.
intentione nauigantcs depraedantur, excommuni cantur hoc loco. Proba
turn Secundaria intentio non tollit denominatio nem , quae ex multiplica tione actuum procedit, sed ex pluribus actibus furti,&latrocinis, qui illos exercent, res, Iatrones denominamuru ergo ver , proprio excommunicatione contra latrones lata inuoluuntur . Probatur mai quoniam qui furatur propter moechiam, licet siti magis moechus, quam fur, rurum censuram incurri L.
Tertia dclusio Qui ex officio nauticu latrociniuno exercet, casu tamen semel nauiganio dep raeda tur, censura canonis huiusia incurrit. In sensu huius conclusionis veram existi. na communem sententaliam initio relatam Et probatur sufficien ervitimo argumeto pro ea adduc O.
197쪽
Utrum titulo belli in mari Pontificio depraedatessu Pacccn lira
IRO parte assirmativa' sic arguitur Qui titulo belli depraedantur,si bellusit iniustum, ver sunt latrone , totam it, praedam, damna inde secuta res i.
sura huius canonis in mari. timos latrones lata innoditur. Probatur antecedens:
Sic depraedantes sunt vere raptores , actio li illa vere, di proprie rapina: est enim rapina,iuxta doctrinam S.
Thomae. 2.2. q. 66 . artic. 8.
Abliti rei alienae iniusta vetiolent: sed rapina est propria species latrocinq;ergo&c. Et confirmatur, quoniam si acceptio ista iniusta latrocinium non esset, eo quod titulo belli, licet iniusti fit, suffceretq; hoc
Cens ira, i nullis rapinis, &furtis aditus aperiretur. cui enim ad iniustitias faciendas ficti,&apparente tituli non occurrunt rustraretur etiam censura ista, cum non sit dissicile inuenire titulsi, quo latrociniu
Communis nihilominus sententia est in opposito, quae asserit de pred fites titulo belli siue iusti, siue inius Zi, hoc loco non ex-
comunicari. Ita Syl. verb. Excommu. T. n. i6. Tabie n. ver b. com S. casu. s. nu. . Nanar in Man. cap. 2 T. num .s'. Vivat in Candel. in explanat Bulla Coenae, num 23. Grais lib. . decis. Cap. 18. n. II. TOlet. in Sum. lib.I. c. o. gol. hoc loco. vers. Secundo. Suar decens. dispa I. sect.2.nu. 2 .&Sa r.lsb.3.decens. cap. T. num . . Haec tamen ommunis sententia cum quadam distinctione tenenda est. Aduertendum est igitur deprq date titulo belli, aut bellum indicere ad depraedandum, aut illud mouere ex ossio, d inimicitia,
198쪽
vel ad vindicandum initi, riam, quam, licol falso, sibi factam fuisse credunt. Hoc posito, sit primae dictusto se ri occasione belli siue iusti, siue iniusti, non in dicti tamen ad depraedandum eo S, Contra quo Smouecur, depraedanturino excomunicantur hoc loco Hqc sic histo est Doctorum, quo citauimus, qui in hunc sensum, ut existi. mo, locuti sunt. Et proba tur Huiusmodi homines Veret , proprie lariones
dicendi non sunt ergo noCX communicantur hoc loco Patet consequentia, in poenalibus enim ultra Propriam verborum significationem non fit extensio Anteced. Ollio icti rex definitione hirti, seu latrocinis, ut rapinam,&furtum
stricto dictum comprehendit, quae est Contrectatio rei alienae fraudulosa inuito domi no , lucrifaciendi gratia , siue
ni illius, qui ex ...iae distartita colligui Syl.&Tabie n. verb. Furtum in principio.
Vnde inanii cstum est ac- DIS P. XXIX.
ceptionem rei alienae, quarumcumqtie inius am noesse furtum, nisi fiat intentatione lucrandi.
Secunda conclusio Qui bellum iniusturn animo furandi mouent, si aliquid si
depraedentur, hanc cens iram non effugiunt. Ab hac conclusione citat autho. res non dissentiunt, quanuis eam pCetermittant. Et
ratio illius est, quia in hoc casu datur vere .proprie fultum ex primaria intentione bellum enim solum ut medita radi indicitur. Ad argumentum ex diuchis patet se lutio . negandum i est anteced. Et adprobationem negatur
blatio rei aliena rapina di cenda est, sed illa quae sit gratia lucri, qualis non est, de qua loquitur prima CG clusio. Fatendum igitur est acceptionem illam iniusta elle, ac totum quod peream accipitur, restitutioni subieetiim, non tamen esset futini aut rapinam proprio loquendo atq; adeo non .sulficere, ut censura, quae
199쪽
de veris latronibus intelligitur, incurratur. Ad confirmationem nega tum est per hanc sententiam furiista rapinis viam aperiri frustrari l censuram ream si titulus ad occultandu furtum qu Gratur, ratione furti actionem non subtrahit, proindeque a censura non
Vimm lepraedatoresi, fidelium hac censura
D Arcassirmativa suade tur primori Summus Psitifex absolut loquitur
de maritimis latronibus sed de piar lanies Litati dele S, vel lici: reticos sunt vere, propri8 latrones maritimi; ergo sub hac excommunicatione direct compre
Secundori Depraedari huiusmodi infideles in maximam Ecclesiae iniuriam sedit, pra scrum si naui- DIS P. XXX. Iragent cum facultate Ponti ficis, vel aliorum Christianorum Principum , qui illam concedere possunt; ergo nulla est ratio, ob qua illos a censura excusemuS.
Prima concluso Nyi depraedatur infideles, siue i. iuste, siue iniuste id faciat,
per hanc clausulam non ex comunicantur. Ita do. cent Tolet. in Sunam. lib. I. Cro. golin. hoc loco I. s. vers Secundo Suar. de censi disp. o. ecl. 2. n. m.&Say.lib.3. de cccc. . n. s. litibus
fauet Vluald in Cand in explanation Bulic Coenaenu so. Et probatur ex eo, quia probabile no est velle Ecclesiam protegere infideles, praesertim inimicos, sub tam graui censura, qui vel Ecclesia totis viribus oppugnat, vel de illius gremio non sunt. Fauet c. E communicationi de raptor. ubi loquens Summus Pontifex de huiusmodi latronibus, Christianori tantum meminit. Qui ergo spoliat Turcas, Mauros, hqreticos vel gutiles per hac clausula nou Aco nuntiantur.
200쪽
Excipit tamen gol versi Postremo quando in fideles, aut Iudaei pacilice vivunt cum Christianis, sin terris Christianorum: quae exceptio probabilis est,nisia hoc cedit in Sedis Apostolicae iniuriam.
Coclis concedunt repres alias aut qui illas contra personas quoad hoc priuilegiatas exercent, licet aliquando excommuni centur, incensuram tamen huiuSCanonis non incidunt. Hanc
tenet Vluald ubi sup nu.ris. Ratio est, quia si repres aliae sint iustari nulli in ea. rum exercitio fit iniuria: si vero inius hae sint, dummo
dium ad depraedandum sed ad reparandum damnum datum, censeri debet sufficiens titulus, ut qui
illas exercent, latronesnsi dicantur, iuxta ea,quae dimximus disputatione pr cedenti quod concedentes
represalias maneant exc5tamnicati, habetur C. I. de iniur in C. Represaliae di
cuntur quando in re com- DIS P. XXX.pe sationem damni velin
earum bona capienda alia qui exeunc De quare Syl.&Tabie n. ver b. X resalia. Ad primum argumentum respondetur, ex ratione efficaci vel congruenti restringi multoties locutionem absis lutam , quae cum in nostro casu inueniatur, verba illa Pontificis ad solos latrone maritimos, qui Christianos depraedantur , restringenda
Ad secundum negatur consequetia neque eni in intentio huius censurae est
in Pontifici in tui iam faciunt, sed huiusmodi an tum latrones: iniuria aute, qtiae fit in depraedatione infidelium cum facultate Summi Pontis nauiganti uni distincta est a maritimo latrocinio in hac clausula prohibito Non dixerim tamen esse improbabile excommunicari depraedatores infidelium cu