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das ditas bras de manetra, que sendo manda lo petvisita asi,que se fas adgreja de Sanctos o velli in ci-dade de Lisboa re mandando euior inha prouisad, commetiendo a execusas a Correge tor Christoua Borge va em quatro annos, ategora se naopode a principio a esta obra, o causa pendeta casad supplica ad Neste apon tamento se determinou, que et naesentendo, que in has ustisas tomem co-nhecimento da necessi lade quere de se an arem estas finias, ante the mando, que ista se nioentremet-tao Elam tu tota mais, que loca a este pontamento, mando que se guardei que tentio ordenado pella leyextrauagante doliuro segundo tit. a. tris queintendo es arietta conforme a Diretto com declarasao, que seo Prelados pretenderem obrigaris eigos a fabricar asIgrrias, otio sustentarem os ministros dellas, fundandos expressamenteque os digimos na sed bastantes conforme a decreto do Concilio Tridentino, din talcata inhas Iusti assenio entrometia nisso porqueto con hecimento perten ceruo uigo Ecclesiastico, pos
loque o eigo negue aquella qualida sede nabbait ire
No quatro Zeno apontanaeiato,diremque as Iusti asseculares impedem os visita lores Ecclesiasticos toma rem conta, visitarem a Confrarias que os Prouedo res ei reos visitao, constando pellate extrati agante, luees hasna,sa5 de inha immediata protei abo nas qsa derim mediata protei a nao consentem que visit-
temo spirituat, como hei sanctissimo Sacrannento, Ornamentos,&o ais Neste pontamento se determinou, quem decretos o sancto Concilio ridentino seguardem comon et lese contem, porq Persi asoushmpre, he minii tensio, inque nas Confrarias, Hospitaes, Albergarias, em quem Pioue lores das Comarcasentendem,
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enten lem, farem correi ac por via ordinaria, semparticular corrianista minita polino, Prelados, Conformelos ditos decretos, tomaras contaS, dc visitar:
Porque os tae Hospita es, Contrarias,. Alberga is asaia cntendo, que sad de minii immediata proteis ad .imis o se en tendera a sendo cos ditos HospitaeS, Conrrarias, ou Albergariasiaquelle anno visita das pol,los Prouedores das comarcas de porem, diro Pre lados podera em to dota tempo visitaris, ametOS, dico usas dedicadas a culto diuino. No quin Zeno a pontamento digem, que nas Ous Smixtas,que es a declaradas pella ordenasa extra ua. gant deque os Ecclesiasticos conli ecem, osostici aes seculares toma con hecimento de quatque as gra Ua
appellar para os tribunae superiores Ecclesiasticos . Neste apon tamento se determinou, que in has ustisas a tomem con hecimento de aggravo algum, queas partes allegarem seriti festo pello I uiges Ecclesia sticos noscasos de quem conliecimento the perlecer, saluo quando se aggravarem de notoria oppressas, o utor a que se hesia aio de se thesisto uardar o di rei tonaturat, porque ne stes casses, como Rc sedi sentior,tentio braga ad de acu dir,como ei massica dito.No desas eis apon tamento dietem, que nestas cousast a mar tem os Desembargadores oris illo potem aras cartas, que passad que sena Og rdem a censuras, ncm cultem os excomungados, sendo ilics defeso pordiretio,&manda lo expressumente pello Concilio, quesua impidaoas ditas censuras da greja Nestea pontament se determinou, que naos fa offensa a ustica Ecclesiastica, em Osui de me ue eitos manda a mi,
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nhas justi as, quenao euitem a taespessoas, nona the; leuem penas de excommungados, po quanto sempreassis custum oti,dsia1o se manda sena depol deestarjulgado,que o con hecimento perten cera in has usti, fas, Vnioris Ecclesiasticas,& portio auer utro meio par se nco toma minita surdi a5. No de sale te apon tamento digem, quem justi a seculares nao consentem, que ostiui Ees Ecclesiasticos,
passa tot tempo do Dircitore tardenasao, proce laocontra os executores os testamentos, paraque cum-
practos Legados, S paguem a diuida duclaradas no*testamentos, S contra os herdeiros, que dem parauita,necessatio da faetenda dos defutatos; nem consentem, que os Vigairos avarae in seu Acci pres ados,passa loo dito tempo, se ab citar o ditos executores, que evnhao dar conta dos testamento sim seu juigo auditorio, comessem pre costumarao faeter, di Zendo que pode rao anda pello iugare por via de correisao, como se
Eem os Protae lores,inas nao trage os executores forados iugares,onde vivem Neste apon tamento se determinoti que minii a justi asia, leuem impediri justi as Ecclesiastica a execu a dos testamento nasco usas, em que a jurdis eo for preventa por elles, natarma de Dire ito,i de inhas ordona ocs. E quanto amin has justi a the impedirem, que os seu Vigairos
Padaneos, occi prestes na tomem conliecimento do comprimento do testamentos, mando que tallio HSao,nem ilio impidao,porem os ditos Vigairos, MAcci prestes,&os mos mos Vigairos gerae VPrelados deuem guardari forma da ordena ao Vna obrigaremos testamen tetros que va, lar conta dos testam euios fora dos iugares,onde viuem,pella multa vexa ad quenisti se data potio, que heri regio, porque tentio
manda toto Pioue lores das comarcas, que omao G
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sao, in leuem se conforma com me sino costume, dc comm que a ordena ad dispo em is Nodes Oiro apon tamento diZem que a justi a seculares nao consentem que se proceda contra a pes
fias eigas, que se 1em offensas riniurias os Reitores das Igreijas, fossiciae da justi a Ecclesiastica, ob reseus officios, sendo thes isto defeso com pena pecuniarian de exoc munii ad ipso facto, per prouisad do Ar cebispo de Lisboa Nestea pontamento se determino uque se o Clerigo de ordes sacras, Religioso, ou Beneficia dolor feri do e spata cado oti in uria do, indesque se a verbal mente por algua pesiba ei a poderse. ha aquei
xar, demandar sua injuriarem me da .corrigimentopor antem ut Ecclesiastico, ou secular, qualmaiS.qUi-Zer,com declarasio, que re querendo por ante hum,nao podera variar, ne in tornar a re querer po ante Outro porem,saeo caso for tal,que conforme, in has Or-
dena oes inhas justi as austo delirar deuasa, a tirarem, ciella forem culpadas alguas pestiuas ei gas, li-urarselia per anteellas,&em seu uigo podera o SEC clesiasticos requerer sua justisa, em menda, de corrigidimento, dei a per ante a Iusti as Ecclesiasticas porquanto a jurdi ad he a pretient no secular Porem, quanto a ficta legio, d exc5 munita em cas que senella era corra se procederi em odora caso no ui oEcclesiastico conforme a Diretto E quanto a resistenscias, restensas fellastio me rin hos, officiae dos Prelados nos casses em que podem prender leagos, ou pen horallos, he potabem porta Zer fauor a justi s Ecclesiastica, A saraque seu manda los se cum, prasi como conuem, que a tae pesibas elgas siristo castiga das por in has justi as,i se proceda contra
ellas com a me simas penas com que se procede, con
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que resistem oti dei obedecem a nuntias ulli a . E mando a Rege loria caseia Supplica ad, kao
Gouerna loria casa do Ciuit, Waos Desembargadores das ditas casas, aiodos meus Corregedores, Ouui-dores, Iuletes, Iusti as, officiaes,&pessoas de meus Reynos lentiorios, que cumprad guardem, infasio in- tetramente cum prir, ruat laras ditas determinasoes, como nellas, em cadalua dellas se contem, semi- cerca disto porem Quuida, embargo nem contradi Sao algua,porque assio heyio serui o de nosso Sentior, meu Hassi mando a Chancelle mor que publi que est prout sedi a Chancellaria, enuie logo cartas comm tres lado delia sob meu sello, seu sinat,aos Cor-
rege lores Duuido res das Comarcas, aos Ouuido res das terras, em que os ditos Corregedores na en-tra por via de correissio Aos quaes Correge lores, Ouuidore mando que a publiquem nos iugares,on de ei tuerem, a se ad publicarem to locos o utros tu gares de suas Comarcas, Ouuidorias inregista nos ituros das Chancellaria das ditas Correi oes, Ouui
dorias, paraque ahodos seja notorio,, assi se regis ar1 est noli tiro da essedo despachodos meus Desembargadores do paso, Vnos iuro das rela oc das casas da Supplica ad, do Cities, em que se registio a semelliantes prouisocs. Ele portem, que vallia, siten has orsa, ac vigor sem embargo da ordenasao do egundoli tiro,titulo vin te, que di Eque asco usus civi effetio ou uer de durar mais delum anno, passem por cartas, cpassando portatuara n Jo valli ab G aspar de Seixas aQEem Lisboca de solio dias do me de Marso de mi ecquin heritos, S se tenta, oito.
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Fo publicada a prouisaidet Reynosio Sentior atras esseritana Chancellaria mor, po mim aspar Maldo Dado per ante os officiae delia, Moutram Uyra gente, que vinita requerer seu desipachos em Lisbo a desa-sete de ullio deris p 8 annOS.
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Er ore praecipui mypogi is et recti m
P Ag Tq. col. r. lin. I S. excommunicatur pro ex comm V nicanter. lbid. lio penult propctu pro proponitur. Pag. M. col. I. m. penuit rimcii pro haeresis Pag. 6 . col. V in ii aggret diistu pio aggrediantur Pae. r.co LI. lin et s. ab ero ad Pag.&8. lin. O. aer racinam pro ad Terracinam. Pag. io .co I. lin.26 colle gula pro colligitur Pag. io8 col. i. in . exerceret pro exercerent Pag.L8. col.i. lin. 31. surripiuerint pro surripuerint Pagi 8. col. i. lin. s. incurrit pro incurrui Pag. 3o col. r. in. ii umim pro navim. Pa PT O.co Li. lin.I , quonam pro quoniam Pag. Ar.col. I. in . Isi.
censeantur pto censeatur. Pag.is 6 cor i. in . U. prae apost uiue prorraesupositive Pag.is .lin. ir ferum pro fertum Pag. 6 . col. I. n. . extendit pro extendi Pag. iis .col.r.lm. vhim ubi pro ibi Pag.ruo. l.I.lin. EI. soluti pro solutio Pag. xii col. I. in .is census aeto consentus Pag ri et col. r. in . q. Delegatum pro Delegatam..'ag.rrc.cotr.lin. ape pro saepe Pagret p. col.r .lin. 23 Atriunque pro utriusque Pag.138.col. i.lis.13.caui uiae pro clausulae Pag. 28s.col et .liiii l. fiat pro facit Pag. 3oo col. I. lin penuit determi
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BVlla Coenae, cuius relectionem incipimus, in tres quasi partes distribuitur. Prima Prooemium Secunda, Excommunicationes viginti:Tertia,Durationem,& Reseruationem continet.Excomunicationes secundae partis triplicem materiam respiciunt; quaedam fidem, religionemri altera libertatem Ecclesiasticam tertia denique iustitiam, fidemque mutuam inter fideles comprehendit. CAPvT PRIMUM.
Literae processus S. D. N. Pauli Papae . Lecti die Coenae Domini anno 16I .
Paulus Episcopus, simu muorum Dei,
ad futuram rei memoriam. Astota is Romani Pontificis vigilantia, c so icitudo, cum in omni Christianae Rci vem ibit aes tranquillitate procu da,
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: PRO EMIVM.tissimum in Catholica fidei , sine qua impos sibile est placere Deo, unitate atque integritate retinenda, conseruanda maxime elucet Nimbrum ut fideles Christi no sim paruuli fluctuantes,
neque circunferantur omni vento doctrina in nequitia hominum , ad circumuentionem erroris: sed omnes occurrant in unitatem fidei,&agnitionis fili Dei in viruin perferuina, neqtie se in huius vitae societate,&comi minione hedant, aut inter se alter alteri offensionern praebeat: sed potius an vinculo charitatis coniuncti, tanquam unius corporis membrasub Christo capite eiusque in terris Vicari Romano Pontilice Beati simi Petri successore, si quo totius Ecclesia unitas dimaisnat,augeantur in aedificationem, atque ita diuina gratia adiutrice, sic praesentis vitae quiete gaudeat, ut futura quoque beatitudine perfruantur. Ob quassand causias Rom. Ponti f. pr decesibres no stri, hodierna die, quae anniuersiaria Dominicae Coenae commemoratione solennis est, spiritualE
Ecclefiastiea disciplinae gladium, cutaria iusti-
aiae arma permisterium Summi Apostolatus ad Dei gloriam, manimarum salutem solenniter Exercere consueuerunt. Nos igitur, quibus nihil
optabilius est, quam fidei inuiolatam integritate, publicam pacem, iustitiam, Deo auctore tueri ritustiunid solennem hunc morem sequentes.