장음표시 사용
171쪽
illustres saepe aemulationes,& cotrouersias, quas disceptado uel finire no potuisscnt,urnoluistcnt. armis N singulari certaminc decerneret. qua OPera gratuita A fricao Scipioi patris,patruis mortis causa multi ad nouam carthaginem praestitisse memorant quidam a regulis missi ad specime insitae genti uirtutis ostinac ndum, alii aemulatione ducti,Corbis autem dc Orsua Patrueles sta oues,uiri illustres de principatu ibis ciuitatis amybigetes.Nam cum uerbis disceptare Scipio uesylet,ac sedare iras,negauerunt ambo,alium se deorum hominumue, ii martem iudiccm habituros.
Itas ab hispanis ad italos &graecos haec pugna di consuetudo uideri poterat post labefactatum
imperium resp.romanae permanasse iis Cares' Pipini filius Fraco' re Nide romaoF iperator. lege Lonvbarda nuncupata, di item Otho i Perato ac rex Italiae tam longo post Scipi in tempore sanxissent, utquaedam causae hoc ynes re pugnae testibus non suppetentib' diiudicare tur. quibus in legibus antiquatis iure pontificio tan* imanibus di iuri diuino contrariis, suo tuta omni philosophia & recta rone danata n σseuerat inter milites praesertim italos, hispanos, ta graecos, aemulationis uel iniuriarum causa deseernedi. quae rationis & humanitatis minimum,
ambitiosae feritatis plurimu ha,t . Inter gallos
. enim Pannoni sientanos,armanos.carinass
172쪽
septentrioni adiacentes nationes rafissimum vitalia certamina spectare. qi sint alioquin getes ferocissimae, de facile morti m contemnentcS,lcilicet quoniam his natura inimicitiarum irarumlmodum imponit nos qui caeteris mortalibus humaniores este gloriamur, easdem sa pe prauis Oopinionibus alimus,a leuitate,si uerum quaerim'. iambitioci psectis.Saepe nami sumus ad nose stras contumelias ingeniosi,quam peruersitatem damnans Gonsalus ille mag'us,quem ego parcsumis cuiust memoriae uiris semper cΣillimavi, dicere solebat, flamen honoris Ocncroso militi crassius essenendia,docens uti paulo duriustu ola transsatione, siquid in nos dictum sucrit, aut factum paulo liberius uel contumeliosius,id csse non amare querimonia ingeniosa, sed crassa ,ut idr Minerua,huniane,& quantu res patis, distiσmulanter interprctandum .nc leuibus ex causis
temere ad capitalia dissidia, di talia certamina progrediamur. quae facile, nec sine principui magna Ipa his temporibus in italia praesertim mmittuntur,praeter uererem,ut dixi, grae rum re
romanorum disciplinam militarem . per quam olim prouocare licebat ex hostibus alique ad singularem pugnam,di utroq; exercitu spectate ByPcrare,pulcherrimum gloriosumi habebas.sie in bello troiano Paris pugnauit cum Menelao, Hector cum Aiace, in thebano Eteoclis cum
173쪽
polynice, sic ex romanis, ne singulis restram, Manilius cum gallo,a quo deuicto propter toro
quom Edcm detractum torquati cognome tulit, di ante hunc codcm fere mo tres Horatii cum trib' Curatiis de suma res publica auctoritate dimicarui,quos imitati nostra memoria udecim hispani permittente Gonsalo magno cum totide odiis de oloria dumtaxat exercitibus spcetantibus,equari pugna decertarunt, dubial uictos
ita intcrvcntu noctis, cum maiore in gallorum
detrimento discesscre, decla genere pugnae paulo post tredecim Itali ex codem exercitu parem quot gallorum numerum dcuicere. Nec uero solum militibus tunc illud suit cocessum, sed in myte bello dux ipse Gonsalus,dum se Barilctae cum Hispanorum parua manu contineret, gallorum ducem foederis percussi uiolatorcm dirimcndassrum cotrouersias gratia ad singulare certamen Prouocauiti e miF estgallum pugnam detre asse,qui datas acceptasQ in regni neapolitani diuisione leges,fretus suorum multitudine cono tempserat . Costat igitur tales cum hostibus pu'gnas,ut his temporibus,sic olim inter claros etiaustos non modo perleges concessas fuisse, sed etiam usitatas, commilitones autem inter se, ut nunc fit, adiatorum more dimicasse, nullos antiquit uideo nos consuetudine, illarum, quas
dixi genuuines legibus suisse permissos. Alson.
174쪽
3 alia est gladiatorum abicelissimos; hominu causa,qui uel empti pretio uel mercede conducti in Iudis thcatralibus dimicabant alia honestorum, de fortium uirorum,qui laudis studio aut dirimedae controuersiae causa inspectante exercitu,aut in corona militari depugnant. Demaonge quidealia, sed utracs in milite non modo contra relis Oioncm christianam,sed etiam praeter uetere misi
Iitarem disciplinam. Alsom Nun ne igitur Pecbit christiano militi singulari pugna decemeresin. licebit quotlas multis suerit simuI pugnare permissum Quibus
enim turmatim, legionatimve dimicare pre christianas letos permittitur,lios quid prohibet pro eatim causa,& cum codem hoste confligere sin gulariter An minus licuisse arbitremur, Dauidi
Philiscium Goliatum pugna singulari prosteronere.*si hoc id coisto multoru praelio peroegisset Nam cum hoste lagitimo ut qi in lolo depugnare non vi lcntare deum,quod Iege diuina ueta mur sed officio si gi boni militis, nee hostem tollere,vi homicidium patrare, naturae qaoq; lege prohibitum,quod fit , cum innocens homo,& indemnatus iniussu principis aut magistratus occiditur,sed uictoriam quaerere hostium numcro diminuto.commilitonum inter se aut ciuium dissidentium lange alia ratio cli Turpissio mum est,n. lli socios,quos oportet ope mutua
175쪽
caulam comunem defendere, stulta ut saepe fit, ac perniciosa ambitioe interse pugnare,aut uel, ac suas priuatas controuersias ferro potius diris mi uelut sortibus impiis, cst comunibus legibus
diiudicari. AlforuQuid si no des alia facultas diiudicandi ut posset usu uenire D .quo tande id pactos Alson.faciam' aliquem audacia fur tem hominem. falso dctulisse ad imperatorem, me cogitatis insidiis laesisse maicstate se uno frusra magnis pollicitationib' insccteris societate ad scito,qui me facinus infickntem,armis se , cualiter non detur,profiteatur adactumn Imperatore credulo institutum eius pertinaciter appro bante,ur mihi armis crimen intentum repellere sit nccesssius certamine dctrectato,causa cadere cum coelo periculo non solum insere is sed necis etia, aut eXilii,adde etiam bonorum publicatio
ne, hoc igitur si mihi sorte accidat, quod ommaucreat deus immortalis ne tunc quid mihi liceat per christianae religionis seueritate pro meis fortutis,pro mea fanis,pro mea salute depugnaresDemo.Tot rebus congruentibus alsonse, fies miles certamen rccusaret, hunc ego no fortiter prudereme agere,nec religiose crederem,sed ignaue ec stulte se,sual prodere iudicarem . nec .m tale certa me suscipere Uct,turpiter agere queadmodum quidam ciastimat ut honestum aliquid contingat, quod facere Paulo auctore uetamur.
176쪽
2sarctissimis inustiis sne sua culpa inrerclusum magnam di intolcrabilcm iniuriam intirenti, caratione,qua sola datur obsistire. quod e honcssisssimum iure natura . magno iii sicci re s rouocanytisinc singulari principis iniustitia. Ecd quid at Φtinet huc assare,quae cogitatione finguntur, nec stultis iaculis usu vcni nt,t bi quatit de iis, Eae quotidie patrantur,ec lisibus tum pontificiis, tu etiam diuinis prohibi nicrs Hoc igitur dico,non hccre christiano cuicj pusna singulari, nisi cum . hoste legitimo decernere ii allicr dctur,pacims sine maximis incommodis, ac impcnd te graui iniuria retinere uel se lcgib' lucri, suamqi dismis
expcriti uelle vidcamur. At si frauissima iniuria, intolerabilialdai nna impcnecat, caetcris nobis legum, principisq; subsidiis adcmptis, qualim causam fingere me paulo antc iubcbas, haud cadcm uerear, dcum nobis iratum fore, si uItima prauidia pelcmus a li se naturae, quae nulli unqj linterdixit,uim ui repcllcre,aut iniurias i lone stissime posset ues neccssaria ratice propulsere . AL AEussima uero sentcntia,& cui ncmo nCnuideatur etiam ali ctiam assensurus. Sid obseycro te democrates quando nos huc sermo deduσxit ne graueris illam huic finitimam quaestioncm
177쪽
nobis expedire de qua nuper me audiere magna fuit inter egregios milites altercatio, Ppter rematein memoriam pertinacissimi certaminis duos trobustistimorum incae gentis militu Spinosae, NGusmani quibusdam in coelum efferentibus laude alii contra uituperantibus Gusmani consiliti,
qui prostrat',ac omni spe uictoriae deiectus per necari maluit * facienda deditione se uictum cofiteri.cui simile quiddam contigerat Sancticru scio, qui Ferraria: in nobili ac frequenti corona
uictus est ab Arauedo.Quid igitur ipse statuas
scire uelim, si commisso certamine, talibus ex causis suscepto, generosus miles amis io talo, uel quacunq; rata Iam miserabiliter laboret, ut nulla supersit amplius spes neq; uictoriae omnino. neq; uit risi cedat,utrum huic honestius putes, naortem oppetere inuicto animo,an facere dedi tionem,si qua ex parte,siquaue ratione, sibi uagleat in extremis malis cosulere. Nam si mori ho nectius est ac sortius, ut fert muliorum militum opinio,hic erit alius locus, in quo ratio militaris
uideri possit m disciplina christiana dis sentire . Illud quot a te perlibenter discere facta dedi ride ab co qui turpe causam seuebat,quil la taliter consessus paulo post efflauit animam, quale dei iudicium fore de hoc licebit sperare, si rite costsessius fuerit peccata sua ues si hoc no detur, salte Panitenti animo dei misericordiam imploraui
178쪽
eum illud constet,sic pcremptis homlalbus eccles Pe tortae.tisiasticam scpulturam iure pontificio negari. De. y' Dicam equidcin qd sinuo nec me risida quorus da abitiosas oratio inci .n.quid sibi ussit ignoramus obstabit quo minus cxplic Iiber quae tum aprudentissimi cis i sortissimis uiris didici. tum certa ratione sum edoct'. Sic test cinseo.
quod attinci ad priore quaestionem, fortem mist litem si qu accidcrix ut in tale cretamcia dcsecra dat,hoc animo accedoec oportis aihil ut minus cogiae * de secteda deditioesta sbi statuat uci uincedu ce,urmo teditiSi .fict,ut pcriculi mortist securus strenue acriteri urgeat inimicum, ne quidl reliqui faciat ad Tregia uirtut . Ei go commisis certamine,qui hostem uirilitar ob truncat,uel cogit ad deditioncm nunc csse suo ita 're in strenuis,& spcetatis militibus habendum dico ac uicissim in timidis,& ignauis, qui non tam uirtute hostis sua uuauia uincitur facit ue de ditionem anim spos uictoriae, N quoquomodo repugnadi facultas lacrit omnino sublata. Qui uero praesenti animo cuncta pstitcrit quae a forti milite desiderantur maiorcin hostis aut rotarc , aut armorum peritia aut fortuna denis succuσbucrit ne hunc quidcm sua quadam laude fraus dandum puto. qui quod in ipso crat praestitc itinuicto animo.quae una S magna ratio cst uiroestis colanda quod si uictus utcunq; superetur,cDY -
179쪽
fugere non potest quandam in uuli' infamiam,
tu certum habeo maioris animi esse , non soluin Pruditiaean tantis res angustiis deditioncm facere,ci mortem iam uoluntariam nihil proficiem rem oppctare.Cuius res dubitatio non solum insdigna est homine christiano, scd abhorreret etiaab humanitate,dc ipsa.de qua quaeritur sortitust dino.Quid e M.talibus in certaminibus deditiosnem facere,nisi uictu se ab holle confitetisloquor enim de his pugnis ambitiosis, quae iniuriarum causabuci hac praetenta,dc gloria semulationis gratia,ut nunc fercandici ius cipi e . Quod iditur non in tencbris aut solitudine, sed in media luce,& populo uel excrcitu tans in theatro spegetante gestam est,id ne coram ipsis trilibus fatearis,moricin praeoptare,nonne furoris vin extremae dementiarinison. At.n.mors est ignominiae praesercnda.tam. No eo inficias,si incit in tonominia, facti uel animi turpitudo.Mota. n. pota oppetenda est uiro forti,*turpitar aut imauefaciendum.hic aut nulla est alia ignominia post certamcn institutum, nisi fuisse uictum,qucd nccultari iam potast,nec iure uitupcrari, cum uacre
culpa, a potissma ratio e uerae ignominiae. Alf. Quid si uirius honestam causam tucbatur, de crimen falso sibi obiectum repellcballatiam ne huic consilium dabimus,ut faciat tali tempore dedistionem.& crimen intentum falcaturo . M
180쪽
riendam potius est, si falsum crimen cofitendit.
Nam cum mentiri spum per se turpe est, tum m sua uel alicrius infamia turpissimum.Sed uictor ,. 'more hui' temporis cum abolita lege Logobars da de gloria sere,ut dixi uel iniurias caula decertatur Mon postulat au:cto,ut in se quidl fateat, tantum perit,ut se dedat. Hoc autem no cst cofiteri crimcn,sed se uictum esse fateri, tunc cssa, si semper,dc indubitato peior causa uinceres,quod nuc abest. Vt dcclarant cum alia quotidiana exepta tum nobile illud Spoletanorum fratrum,dς Cip.sis fies quibus extat Inno iii tertii Pon. maX.rescriptu. tibus de pues fratres m. surtu sibi obiectu certando expelle ι g Qiκ ναί rent,quod eli postra apud alium repertum, uicti tu sunt,deo propter alia ipsorum peccata pinit rente. Ergo uictor imperitat multitudo, ut cusuelit interprctet,deditionis tamen n5 est alia uis, que quod scinctus uictori tradit. nec aliud in his malis dedecus cst,s succubuisse. quod ipsum too tum est opinabile. qui ucre rcctet iudicant , ubi non est culpa,nullam ignominiam agnoscelibri Na uictum necessitati cedentem se uictori dedere, hoc est in ipsius se potestatem permittere, in qua ta est,nihil addit noui dedecoris.qd sit lata iactura redimcndu . Nisi sorte putamus,qui iam supcratus est,hunc moticndo posse, quo minus fuerit uictus recusare.&d faciamus ignominiam iam acceptam,cum uitari nullo mo possit, posse