장음표시 사용
111쪽
de viventibus generet. Miscopum vero tollendide eodem Paeochum ad ecclesiasticum ordinem promouenta , via alia quacumque causa sine consensu Abbatis atque Praepositi habere licentiana prohibe mus , ne huius rei usque ad hoc usurpatio perducatur , ut loca, quae acinquisitione hominum construenda lant , ablatione destruantur . , - Ηaec igitur omnia,quae huius Praecepti nostri pagina cotinet, tarn tibi. quam cum qui in eo,quo es, dine,locoq. succellerint,vel ei quorum interesse potuerit, in perpetuum seruanda decernimus. Si quis veroRe, gum, sacerdotum, iudicum, atque secularium personaruna hancin Mae Constitutionis paginam agnoscens, sitra eam veniretentauςrit φω
testatis, honorisq. ta distatate careat, re q. se diuino Iudicis e ciste, re de perpetrata cognoscat iniquitate. Et nisi vel ea, quae ab illo male sunt oblata, restituerit, vel digna poenitentia illicita acta desteuerit; a a sanctissimo corpore & sanguine Dei Domini Redemptoris nostri Isis Christi alienus fiat, atque in aeterno examine districtae ultioni iubiaceat. Cunctis eidem loco ista seruantibus sit pax Domini nostri Issu Christi, quatenus & hic fructum bonae actionis percipiant, & apud districtum.1udicem praemia aeternae pacis inueniant. ι
. EGO GREGORIUS. Catholicae Ecclesiae Episcopus subscripsi.
. Ego Ioannes Episcopus Surrentinus subst. Ego Agnellus Episcopus Tarracinensis sibsci: Ego Felix Episcopus Portuens subscri. Ego Fortunatus Episcopus Neapolitanus subscr. Ego Primentus Epistimus Nuariae substri . Ego Gloriosus Episcopus Ostiae substr. 1 Ego Albinus Epi scopu Furniae substri . Ego Mennas Telesinus subscri Ego Basilius Capuanus subscr. - Ego Constantius Nomentanus subscr. Ego Montanus S anensis subscr.
Ego Victor Fausinensis subscr. . - . . .
Ego Ioannes presbyteriit. SS. Gemasis Protasi substri Ego Deusdedit presbyter tit. SS. Ioannis & Paulisubscr. 3. Ego Andromaciuis titui. Eudoxiae subscr. . . ' . Ego Rusticus presbyter est. S. Susannae subscriDatum anno terti ecimo Imp. domini Mauritij Tiberii perpetui Augusti, Consulatus eius anno undecimo,tertio Nonas Octobris, Indiactione quarta. J hactenus diploma, in cuius fine tu mutasti, ut loco I dictionis quartae, supposueris quartamdecimam, qua licentia nescio. Nam si ex alio codice, certe lectio, quae saltem per annos centum inu luit, relinquenda vel in margine erat, cum praesertim neque annus d ciniustertius Mauritii Imperatoris cum Indictione decimaquarta coi sentiat, ncque Consulatus undecimus eidem aptari possit, ut ex eodem Cregorio facile est demonstrare, qui Indictionem quartam eum dicto Consulatu vadecimo iungit in publicis monimaius, ut in us oste suri
112쪽
stri sumus, eum etiam, qua arte id si sectum, pariter ostendemus. Audisti, Lector, veritatis amator, Gregorii nomine diploma scriptu: , an autem aliquo modo subsistat, rogo, ut audias; te ipsem enim iudicem appello. Atque primum omnium, quod ad consignatum tempus dati priuilegij pertinet, quotupliciter inter se pugnet,cu datum dicatur . ' anno decimotertio Imperatoris Mauritii, qui est annus Redemptoris quinquagesimus nonagesimvsoctauus, cum quarta, quae in eo ponitur. .i . Indissione, quae incidit in annum Christi sexcentesmumprimum, cum&Consulatus undecimus Mauriti ibi positus neque Indictioni, neque Imperii Mauriiij anno conueniat, qui incidat in annum quingeiatesimum nonasesimum septimum. Sed quod turpius,ex quibus locis scriptorum sancti Gresorii compulatum fuerit veluti per centones hoc diploma, operaepretium est ut in- telligas Falsitatis imprudens architectus, in primis ex priuilegio sam a Greg. R Gi Gregorij Papae,concesta monasterio sancti Medardi in Gallia, instan--o.. . tibus Francorum Resibus, eius exordium transtulit, quod sic se habet mando Catholicorii Regum corda ad ea, ad quς Potificalibus sunt in vitis prouocanda,ita ardenti desiderio,diuina praeueniete gratia,succen
duntur,viab eis ultro poscanturitanto sunt laetius concedenda,quato ea a , ipsa,quae cupiunt,si nollent lacere,peti debuerunt.Jhaec, inquam,extat in .
priuilegio monasterio sancti Medardi a sancto Cregorio concessis, potentibus ut apparet Francorum Regibus, quae sunt in dictum priuilegium datum Bonito transsata. De quo nihil est, quod dici possit, solitum principium commune esse ceteris eiusdem generis instrum s. Concedimus id in formulis consuetis; at secus in alijs: ut hic perspicitur, dum principium hoc ut conserendo intelligere poteris improprie & inepte - prorsus, utpote quod ad rem non spectet, impostor ilbe, quisquis fu rit, transtulit in recitatum priuilegium,Bonito, ut videri voluit, Abbati Cassinensi concessum,cui nullatenus aptari poterat,vi dici posset,instantibus id Regibus concessum, ut habet illud sancti Medardi, quod petentibus Francorum Regibus tributum fuisse diximus. Cum enim eo tempore summa rerum potiretur Mauritius Imperator: quibusnam insta tibus Regibus potuit priuilegium esse concessum certe non Longoba dis, qui necdum Catholici erant, nec ibi regnabant, sed ut hostes Eeclesiam in abant,Vrbem ipsam obsidentes. Sic & inserius multa alia ex eo male desumpta inuenies, si conseras utrumque. . Idem dicendum de ijs,quae idem apposuit, aliquot ibidem subscribe tium Epistoporum nominibus,quq ex alijs publicis Actis auctor detegiatur esse mutuatus, ut inserius demonstrabitur. Quin etiam quod valde mirandum ipsum quoque Consulatu & diem dat diplomatis accepissecognscitur ex alio priuilegio concesso Probo Abbati monasterii S. Andreae,in cuius exordio ista legutur: h Anno incarnationis Dominidae sevi , cis .ia . centesimoprimo, eodemq. domno Mauritio undecies C5sule,sub tertio . . et ''Nonarum Octobrium. J sed & Indictio quarta, quae inserius in iisdem, ponitur, di exortine epistolarum eius Indictionis ostenditur,in .
113쪽
illud ipsum diploma transsata notatur; in quo tantum mutauit annos Christi in annos Imperatoris; errauit autem,ubi loco annorum salutis, decim tertium posuit annum Mauriiij Imperatoris . nam is annus Imperatoris non Indictione quarta, sed prim notatur, & non Consul tus undecimo anno, sed duodecimo. Mutuatus etiam est ex ijsdem Actis nomina quatuor Episcoporum subscribentium; sed plane accidit secundum illud Dauidicum: In op ribus manuum suaruim comprehensus est peccator. J siquidem subscribentes secit Fortunatum Episcopum Neapolitanum, & Agnellum Epia scopum Tarracinensem, quos constat ante dictum annum Consulatus Mauriiij undecimum ,& quartam Indictionem esse defunctos. etenim. Fortunatum anno praecedenti, nempe Indictione tertia liquet ine motuum : nam licet plures Gregorij epistolae doceant eum ad Iiflictionem tertiam peruenisse; ex alijs tamen eiusdem epistolis, eadem tertia Indi - . ctione postea datis , in quibus de succei re subrogando agitur, iam to ipso anno mortuus ostenditur. Sic & Agnellum Epistopum Tarracinensem, ad quem datae nonnullae epistolae S. Gregorij leguntur, ex epistola ab eodem Gregorio data Indictione secuta,eadem φ ipsa Indictione defiinctum cognoscimus, cum de eadem ecclesia is viduata pasto agat. unde certum redditur,illum ante biennium diem obijsse, qui huic priuilegio subscripsisse confingitur. Vides ergo, Lector, ius fidei sit priuilegium, cui praeter alia incongrua,etiam mortui Episcopi subscripsisse inuenianturZIsta sortasse sentiens, qui illud citauit & recitauitiantiquam lectionem 'nuellens, loco quartae Indictionis, quartamdecima supposuit, cum tamen nec lectio sic detorta subsistere possit, quod anni Con- dilatus Mauritij , cum annis Impersi ibidem positis nullo pacto co
sentiant. Quod autem, ut commenticium robores diploma,auctoritatem citasPemiaconi , qui meminisse huius priuilesij videatur, dum desendens
iura Cassinensis coenobij sic scribit: t Cassinensi ergo coenobio Romani Pontifices Gregorius Dinor, & alij c x t i. idem permisere iudicium,& tulere decretum; ut defuncto Abbate, ex sua Congregatione Abbatem sibi eligant secundum timorem Domini & Regulam S.Benedicti. JAt tantum abest, ut his Petri verbis probes illud diploma germanum esse, ut potius euidenter ostendas,nequaquam esse posse Gregorij. Nam cum stetur Petrus S.Gregorii esse decretum, ut ex Congregatione sua A batem eligant: in hoc falso diplomate nequaquam id quod maioris momenti esse videbatur) positum legitur, sed illa tantum verba: Item constituimus, ut obeunte te Abbate supradicti monasterii, non alius o dinetur ibi, nisi quem consensus monachorum secundum timorem Dei,& Patris Benedicti Regulam ordinauerit. J in quibus nulla fit mentio de Abbate eligendo ex ipsis eiusaem loci Congregatione; qua potissimum
mentione Petrus ad conuincendum altercantem aduersarium indigebat. Verum enimuero, quae Petrus eo loco citat, ea ipsa sunt, quae in
germano sancti Gregorii omnibus monachis dato priuilegio scripta
114쪽
reperiuntur: illo, inquam , quod depromptum ex bibliotheca Vaticana legitimum Baronius edidit in Annalibus, in quo ista leguntur: Deiun- M. 9.cto Abbate cuiusque Congregationis,non extraneus eligatur, nisi de ex. dem Congresatione, quam fmi propria voluntate concors Fratrum s cietas elegerit.JCum igitur citatum a Petro priuilegium non consentiat cum superius recitato abs te diplomate, quod illis maioris momenti careat verbis: Itane conuincitur ibisse diuersum. Vides igitur,quam vere ad casum ipse potius impellas, quam sustentes quae non subsitant; cum ostendas masis illa esse falsa, quae niteris vera monstrare Sed licet haec satis ad convincendum fusitatis diploma, & plusquam satis esse noscant raudi adhuc fortiora, quorum comparatione quae sunt allata, quam-tumlibet sertissima, debilia videri possint. Quod enim datum dicitur priuilegium illud Bonito Cassinensi A bati post incensum destructumq. cceia tum Cassinense, & in monasterium Lateranense iam translatoS monachos. monstri simile videri debet, ut Bonitus Cassinesis Abbas,& non Later ensis dicatur, & priuilegium non Lateranensi,quod extaret,sed Cassinensi,quod erat excisum,monasterio datum ponatur. Tu vero ad excusationem fingis, Bonitum ipsum, uoad vixit,Abbatem Cassinensem appellari maluisse quam Lateranenem. At cum ut patet ex priuilegio ) non Bonito tantum,sed eius quoque iccetaribus datum constet, Lateranensis certe coenobii, cui sit cessores Boniti praefuturi erant, iidem q. dicendi Lateranenses Abb tes ut vere dicti sunt mentio aliqua facienda fuerat,vt priuilegio comprenensi & non exclusi iudicarentur.Etenim quis dicere umquam possit, datum a sancto Gregorio Papa priuilegium Abbatibus Lateranensibus , sibi inuicem successuris. & de Lateranensi coenobio ab eo numquam in eo priuilegio habitam esse mentionemῖ non sic fatui erant,qui petebant, nec adeo insipiens,qui concedebat. Erat igitur tibi probandum,non B nitum tantum dici dum vixit voluisse Casinensem Abbatem, sed ita nasterium etiam Later ense, Cassinense appellatum fuisse,&Bonito succedentes eiusdem monasterii Abbates, non Lateranenses, sed Cas. sinenses nominatos . sed nec id quidem satis: nam hoc ipsum in dicto priuilegio fuerat exprimendum ab ipso, qui dabat, Gregorio summo
Demum vero, ut moras praecidam, & te, Lectoremq. ab omni pro sus dubitatione liberem: irreflargabilem accipe de imposturanianifestis. sima rationem. Quomodo potuit ista concessisse Bonito Abbati Cassianensi S.Gregoriusa ex tua,tuorumq. assertione lonpe ante dati nota priuile j, constat eumdem Bonitum esse defunctum t Nam sive ponas ut habet decimotertio Mauri in Imperatoris anno, qui est Redemptoris quingentesimus nonagesim octauus, siue ut in eodem legitur anno decimo Consulatus eiusdem, qiu est annus salutis quingentesimus nonagesimu eptimus, siue quarta Indictione, qui in annus sexcentem mus primus: tamen ex tua etiam assertione ante datum dictum priuil gium liquet desunctum dici Bonitum , quem tu ipse asseris ex h c vita
115쪽
migrasse anno quingentesimo nonagesi mulato. Ceterum adhuc longe
ante abs te definitum tempus obitus Boniticipsum esse defiinctum,ex v stra pariter sententia, necessaria demonstratione comprobamus.Nam si quo tempore scripsit sanctus Gregorius dialogorum libros, erat a nus quartus eius Pontificatus , ut eius testimonio liquet,& tu ipse confiteris , isq. annus erat Redemptoris quingentesimus nonagesi mustertius; atque eo tempore non solum Bomitus non erat superites . sed neque successes eius Valentinianus, cui post Faustium in Mauro Leo ostiensis ponit Theodorum suceessisse, quem a Bonito tertium Lateranensis coenobij Αbbatem Leo numerat, & tu minime insiciaris rSi, inquam, ante quartum annum Gregorij Pontificatus nec tertiu B niti successorem Theodorum qui multis armis inonasterium Lateranem se rexit constat fuisse seperstite quanto temporis interuallo ante Pomtificatum sancti Gregorij oportitit defunctum esse Bonitum, cui a se cto Gregorio datum asseritur priuilegium λ Quae omnia cum ex vestra de Abbatum temporibus assertione, ipsorumq. laccessionibus sint d Prompta , quomodo poteritis confutare hEx his tu modo percipe, Lector, ut hoc obiter tangamin quantopore Bellottas caecutiens erret , dum primum praesitisse monaherio Cassinensi Bonitum Abbatem asserit, anno quingentesimo septuagesim O pu- octavo,quo excissim est a Longobardis; creatumq. anno ut ait γ quii gentesimo sexagesimo no quem di peruenisse vult usque ad quartum' annum Pontificatus sancti Gregorij. sunt enim haec eius verba: 4 Posta pa-.iae. p. hunc Bonitus, qui vivebat eo tempore, quo Gregorius extremam m aes. num imposuit dialogis, ut ex diplomate immunitatis ei concestae con- Οαν e. p. stat. J est is annus quislsentesimus nonagesimustertius . . ex quo ins
3 - rius colligit psum praefuisse Cassinensi primum,deinde Lateranensi, a nos ferme viginti quatuor . sic omnia scilicet pro arbitrio concinnans, ut ostendat verum esse priuilegium Gregori; , quod ipsi inscriptum est, donationemq. Gordiani, quam saperius conlatanimus, legitimam suiu se confirmet. Sed si ad illud tempus dialogorum scriptionis vult peti uerasse Bonituit,abbatem: ubi locus Valentiniani, quem S.Gregorius longo tempore tradit praefitisse monasterio Lateranensi Vbi locus Theodori Quando, inquam, Valentinianus praeesse potuit quando Theodorus, ii totum tempus illud usque ad scriptionem dialogorum Bonitum occupasse fateamurῖ Intelligat igitur totum id quod de Bonito dicit, aduersari sancto Gregorio, aduerini Fausto, cuius sententia , si alius a Bonito tunc praeerat monasterio Cassinensit utique evanescit , - quod a vobis asseritur , Bonito illud a sancto Grestorio priuilestium fiuia
Bonitum igitur, sub quo omnes assirmant dirutum fisisse a Longobardis Caslinense coenobium, haud diu oportuit superuixisse in Lat . ranensiliad quod transtatus est, monasterio,post que eitim a sancto Gregorio longo tempore praefuisse dicantur Valentinianus,& post eum Sim-
. PEQus,temus Theodorus,quem ait Faustus Protatori tempore eidem
116쪽
praesectu fuisse,ita ut nunierado a Bonito Valentinianus dicatur secum diis,Simplicius tertius, Theodorus quartus, qui ut idem ait Faustus post Valentinianum tertius praefuisse dicat eidem monasterio Ab bas . Quomodo ergo post hos potuit Perseuerata Bonitus, qui destinctus eos habuit successores si etiam ab horum numero excludas Simplicium,remanet Valentinianus, quem ipse sanctus Gregorius affirmat longo tepore praefuisse monasterio Lateranens;remanet Theodorus, quem prolixiori tempore eidem praefuisse, Faustus assirmat. Vi- - . detis igitur, quot argumentis, atque in primis, quam inanisesta sancti Gregorij de Fausti assertione idem a vobis recitatum diploma priuile-pij apertissimae conuincatur imp*sturae,&monstruosae deformitatis de ruisitatis. I lQuibus detectis, non teiprunitantum N compello, sed omnes reuerendos patres sanctae Congregationis Cassinensis ingenuos prosessores,
tanti pactis molem honestissimam , sincerae veriotis cupidissi in
appello.e loco sancto, ut sanctior perseueret, euerrite quit uillias istas, quae munda reddunt immunda, & integerrimae exis 4mationi vestrae plu- um detrahunt.Exurgite vindices veritatis;Zelut aliquoru non secundum scientiam per vos ad veritatis scientiam reuocetur. Ceterum quod ad sanctum Gregorium spectat,facessat inuidia, exulet venenosa disco dia, contentionem istam charitas dirimat, ut idem Pater sanctissim pastor omnium , totus vester, totus noster, totus omnium sit, nec minus totus omnium, &singulorum, quam totus vester, secundum quod
dicit S. Apostolus: Omnia vestra sunt, siue Paulus, siue Apollo, siue a I. con M. Cephas addam secure siue Gregorius ; vos autem Christi, Christus autem Dei. Vt sic Deus omnia existens in omnibus, sit ab omnibus
semper benedictus in Benedicto & Gresorio & omnibus Sanctis sempere.
117쪽
Ex Typographia Vaticana . M D C I I IsvpERIORUM CONCESSIONE . . .