장음표시 사용
241쪽
bona, illa non aliter possident, quam Laidi s e. l. 3. C. de Disi s cier ibique Dd. Constituta igitur lauda in bonis propri .Cleric --- um aeque aca Laicis concesse secularia erunt innuente hocFeudi-
ductis nihil amplius colligi potest, quam hocvolum, quod pers noenrelasinisse adare postat Num sane nemo Misebi ψωon , quod nia uda, quae ape Gna Ecclesiastica cori-
g. stituuntur, Ecclesiastica sint, minime sequitur. Quare tertio . Etior est sententia ab ipsis idisserentiam inter seudum seculare es Ecclesiasticum petensita ut illa boni stud alia Ecclesiastica diis
eantiar dirae in re Ecclesiae ab illis, qui hisce rebus prauunt legit, . . mane constituuntur. Quapropter duo ad hoc, ut Ecclesiasticum sudin ditari ir conjunctim re ciuiruntUr Primum est, III a peris 1Ona Ec icual Ica, cui confercndi laudum potestas data est, coli
tum sit r. με. in ' fm ut laudum iii donis Ecclesiae consu H. . r. NamsiClericiasin altodios; propriis bonismidum alian concedat, nonEcclesiasticum, sed seculare dicitur. d. a. p. h. QDnam autem sint bonaEcclesae ex nostro discursu hist
i, -- ωρ ni liceri, sacris nullum constitui possit laudum, res EG
' clanasticae tamen utilitate Ecclesiae si a dente 8 certarum solennit tum, quae in c. ip siet. refer UntUν, interventu UtIahonaodo alien ri, ita etiam in seudum de novo dari possunt. Quod si verὼ rex: iam fuerint instudari solitae etiam absque solennitatibus hisce in Dudum concediqueunt, ut constat ex c. a. deTuvae Excapiuntur Ti-
miihi quibus udum constitui nequit, libam antea is is M'. Actium est, Quid indecimis tineatacanan seud indari queant,
3x maia mita objecto studi Ecclesiastici tarsonae conserentes
consilerandae fiant. Inter illas vero eminet penes pontificios Papa, ipsum excipiunt alii Praelati imo Sc Capit illum sede vacante. ' tos, quidem Pontifice in quod attinet, ipsi potestatem constituendi laucium in honis Ecclesiasticis tribuunt omnes Pontificii unanimiteriluapropter usum Bari pia in c. ao. f. ta. 'Mn.I. scribis,quod
242쪽
summus Pontifex ex justa causa libereis licite de omnibus rebus Ecclesiae disponere possit, Matth de atrii antis de his, qui euridar.pusn L Papam cum Omni praelato in potestate jurisdiltione concurrere, adeoque Ecclesiarum bona inlaudare posibulerit. Quam ob causam ipsum dominum rerum Ecclesiasticarum vocat. I. n. Sicut vero in aliis rebus arduis, ita etiam in inlaudatio- .nibus majoris momenti Pontificem Cardinalium, quorum postPGpam in Ecclesia Romana summa dignitas est, Sithmam de Iur. E. pisci e. r. n. in Consilium adhibere statuunt Quapropter in Coim cordatis Principum Germaniae cum Pontifice Nicol. V. quae in limgva Germanica penes Goldast. Consit Imperi tom. r. p. II exstanta cap. r. n. ult haec habentur: le dies enebit tehi, fio domae letii,
numeroo Origine plura penes Matth. Stephan de Iurisae lib.I. p. L
bi vindicat. Non solum autem in studis, sed&in investitura Ar-3schi-Episcoporum, Episcoporum& aliorum praelatorum Pontifex summam constituenai sibi vindicat potestatem. Ex capite quidem i hujus nostri Discursias quarto finius constat,quod ab initio reiChrisianae Episcopi a reliquo Cleroo populo fidelium electi consti tuti fuerint,in quod post eumd Imperatores di Principes nomenis Christianorum profiteri inciperent, passim invaluerit consuetudo, ut qui Reipublicae summa cum authoritate praeesIcnt, non temeret paterentur aliquem ad Episcopatum adspirare,nisi accedente ips cum Consensu. Quare idem jus etiam exercuerunt Reges Fra corum, ut si essent Episcopi, quos ipsi suo suffragio constituissent.
Eadem quoque potestate Imperatores Germanos usque ad Henrticum IV. quem Gregorius VII. cum succellaribus ob eam causam miris modis exagitarunt, usos fuisse eit eu quartum latius testa
liv. Sed turbis demum fessus ipsius filius Henricus V. Juriapb;t scopos constituendis investiendi per annulumectaculum renunc lavit, ut Imperatoribus sola remanserit potestas Episcopo electo conserendi regalia&seuda Imperii, adhibito ritu sceptri, vid.Dn. Monzanaban de flat. Imper Germ. ruing de Const.Episci
243쪽
mi AT De Visserenti S m. th. . praecipue vero harum remia peritissim i maphrius Patavinius in vim Greg. VII. Minc non solummododo nata superba Canoni starum, qua refert Carpr v. ad L. RE . exm. c. a. sit. 6 π.ao. σseq. Sed etia in vesinia nonnulloxumis, orta est, ut imperium Romamim seudum Pontilicis S augustissi- . . mu n Imperatorem ejus Vasallum constituerint, quod sane falii
simum commentum est, ut demonstratcum Rein, ὴλ Lae R. S. oc αλ . . res. m. C--αλάυI Reg. - λ. r. o. Neque enim pitulaJ-omnici in contrarim Gesari poc sent, cumripa in miscaussc - ...1 inre ne sessiem queat ac iovemam Clerici,quotie, de illlarumcommodo agitur. r. Juxta Carmov. t. seri Neque etiam iuramentum ab Imperiuore Pontifici praestitum est fidelitatis vel subjectionis, sed prole tIonis.
... Ocat, inquuntietillii en Ecbui und pthirin tessam est Quae protecta Spatro. nium potius superioritatem quam subjectio. item arguit , Erilest Gia Linimct,AR - ωFincte, oti C. de colo .c-na. . i. Pontificem vero exciniunt reliqui prHati, Archi Episcopi ta inscopi, Abbates, praepolinet alii reelatorum nomine venientidis, qui vel immediate ab Imperio dependent,vel etiam Statibus I m a Nisubiecti stant, atque praelati iri perii vocantur. minc Burgo,
dens annor. Imper. p. r. δή. n. membr. . a serit, quod hodIe praelato.
rum Imperii nomine veniant ii, qui immediate quidem imperio subiem partim etiam Principum titulo decorati sunt, jus tamen suffragiorum s uti insolidumac plar principibus non habenti sed universi ini-Mummodo incipisula' esert emti , quintilii Epis poli mr, SinMonaclum e dem iura, quae piscopi in Clericos exercent, tire positi. hatis , Commendatarii quidam diellatoriam titulo a Pauerme
lib. a.d yιrisae e. r. numerati onuresque induasClasse volcani ει Rhenanam dividuntur quarum utraol retinum in Comitiis suDM. Dasium fert. Mi omnes et tam cum iis, qui Prelati immediatium perii non stat in rebus Ecclesiasticis nondum in laudiri solitis seu .cum noviter concedere possunt, modo iusta causia illam conlliru-
timemurgeat, illi cognitio interreniato const-
244쪽
Eeriis non stiGLind. Requiritur quidem inia text. Pontificis esse clium ad hoc ut res Ecclesiae nondum inlaudatae in laudum concedi queant. Sed praterquam quod Pontificis cum sacra di res Ecclesiasticas poteltatem non agnoscamus, ipsi pontificii tradunt, istam extrax agantem, usu indillincte non receptam, nec stmper Consiliivnontificis necessirium esse sivel ressim exigui momenti, vel H rationemnecessariam ac Ecclesiae proficimii, aut perios inmora situm esse, Andri Vassensit . - ait --
Mn s. n. a. thaec solennia non tantum in novis selidis in gnis Ecclesiae constituendis sedit in reliquis bonis quae olim inse dari solita postea ad Ecclesiam reversavi de mensa ejusdem essesti sint, obtinent, teste Schnob. I ii'. - Quod si vero res sint infe udari solitae, laxior praelatis compe M.tit possita, neque enim opus hab*nt, ut in earum ulteriori com
quod illaruniin Madatio Min primum sed res se clades
inseudationem destinata solummodo interius tur. d. c. ult de F d. Gassia. Ob ινις Quare etiam citra consem mmcapituli illa inseudatio fieri poterit, modo attendantur clivo . sae locorum consuetudines hac in re receptae. Aliis namque in I cis Praelati absque capitali consensu seuda in rebus insevclari soliticcocistituunt. i. F. ι, d. Gadad. d. l. In aliis vero Capituli consensus etiam tunc requiritur maxime si causa Ecclesia diveria videatur,
quam iuit tempore me concessimus Gildelim is c p. a. αὐ si Quaecunque autem obtineatoui ido, semper ad ossicium Praelati pertulere videtur, ut dispiciat, an magis Ecclesiae expedi at utrem etiam retineat, an melius sit, ut in seudum denus concedat, quo posteriori cassinihil interest, utrum extraneis, a consanguineis concessierit modo absque fraude fiat, non obstante
Qitis de Praelatas proposita sunt, etiam in Capitulo sede uacant Ohcinent, ita ut di hoc res inlaudari solitas in laudum concedere λ
245쪽
vo eo. n. MI hseremia sonorem nonnulli adiiciunt, quod non obtineat si Exciesa sit cathedralis, ita ut illa sede vacante res Ecclesiasticas in Dudum concedere nesti queat per tot tit. X. ne sed Pac e quid nn Uerum limitatio hae neque aetea r. neque rationi convenit. Quare cuilibet Capitulo
hoc generaliter concedendum erit. Quanas vero res in laudaris litassicariu Mee ipsa in dason etiamunicasve post pontifici, ani constinitionem 1. F. stlannire colligendum erit.Neq; enim dishoc tempus attenditur,sed& illa , bona instudari solita dicuntur, quae semel legitime in se umo, concessae sunt. Quyd si de hac concessione non constet, commu- ister tantum temporis spatium requirunt udistae,eujus initii non
seq. Alii in hac quaestione, quae bona dicantur inseudari solita, Marbitrium judicistemurendum sta int --. μου. aliae eas Ethaecde milius daconcedentita,
Penes protestini quidcirca concessonem fetidorum msassicorum obtineat, ex cap. quarto limus discursus patet Sicut mnim iura Episcopalia Statibus A stam confessionis potaminio quasi restituta sunt Ita quoque illa ipsa in Episcopatus, Praelaturas, Monasteria, Coenobia, Hospitalia aliaque bona Ecclesiastica exercent atque in bonis Ecclesiasticis seudum vel ipsi concedunt, vel etiam per investitura mure latos suos transferunt, sicquiis Gubernationem ecassininistrationem bonorum 'hauria Ne rerum
Quare ipsorum curae incumbit, providere,ne cum damno se hona Ecclesiastica distrahantur,vel ad usus profan vansistantur. aut preter necessitatem in seuda concedantur. omnia vero seuda Ecclesiastica hamnus proposita xi Iia, vel simpliciter talia sunt Regalia Ecclesiastica fetida dieDn- tur Melu-Εpiscopatus, Episcopatus abbatIae, quorum coriCesias Mineius miregalia per investinaram tribuuntur Vox inves tumantiqua est, ut stra Baronius Mesat, illam Adriam aevo ias invivio Easta eniisti codice iugoti in
246쪽
Longobardicarum di Capitulari Caroli M. ac Ludovicilii, ut de- monitratin Conring de Const. Disi Germ. tb. Π Nec usurpata solum est in seudorum concerone, sed & in quacunque alia bono rum alienatione di translatione etiam ad Ecclesias, imo ad ratthahitionem confirmationem ele torum Episcoporum , quos Re 'vel Imperator vestit, id est factam eleltionem suo suffragio vel consensi confirmat, extensam elle videmus, Conring dict. De. Est autem investitura illa olim perasta tradito baculos annulo inta, 16. manus Episcopi, quo defunisho baculus innulus a Primoribus Civitatis in aviam remittendus erat. aer annulum quidem indi, cabant Imperatores se Epistoriim Episcopatu obstringere, et
baculum vero vulgo den Oilchoibi tab se illi iurisdictionem ,
Ecclesiasticam de sacris cum publico quodam Imperio conferreis, vid. Hug. Grot de per summ potes circ. Γι te. ιo. Hinc Impeia ratorii Consensus index erat baculus Sc annulus Episcopo traditus. Postquam vero iuxta antea dicta Confirmatio Episcoporum aduen Pontifices transiit, ut Imperatori sola investituriae regalibus sceptro expedienda reservata sit, illud investiturae genus Henricus U. Calixto III fulmine ejus bruto adactus cessit, sibique investitu ram per sceptrum expediendam reservavit Dn de Monetamban. satu per Germ. e.3. Ioue quare post haec tempora ab Imperatoribus ad Investituram seudorum regalium Ecclesiasticorum sceptrumo hibitum est, de quo ita loquitur Speculum Saxonicum sit .s artis
pleriunt, aliena belli Surit iami den Sahneu ex quo etiamnum studa regalia Ecclesiallica dicunttur 'cepter tel)η S seuda regalia secularia Rabneia telin Quamvis circa haec symbosi non semel
variatum fuerit, teste limann in Chron. Spirens lib.F. e. ro . ubi
rint, ut etiamnum publica investiturae ipsis imprimis Principibus comparentibus hoc modo peragantur, teste Limn. de Dr. ριιM . Hodie tamen eum investiendi more , si publica non in iso utuatur investitura,haud observari videmus. Quare Imperator,
spraesertim Principes invectituras seudorum per Lei; atos suscipu
247쪽
unt, indisserenter sive de Ecclesiastico sive seculari laudo investia. tura fiat, gladium porrigere solet, cujus extremum conum Legati osculantur, idque propterea ut vel Iurisdietionem senioris revorenter Principales tuos agnoscere vel iussitiam sancte administra.
6i turos significcnt. De quarum ceremoniarum veritate aliisque investiturarum regalium ritibus more hodierno receptis multa sim gularra proponit n. CarpZOV. ad Q. Reg. Ger n. c. lo. ρας. n. V. si Add. Dn D. Gerhard Com. l. Caesaν. Confit Mali qui ceremonias in Augustissimi Rom. Imperat aula usitatas novi Time eleganter proposuit,ex eoquevn.ReIchenbach.I. u.D MIM. Sich b. Di . Duaes. h. ιδ. lit. T. Inseruit.
61. Reliqua lauda Ecclesiastica dicuntur instab&8ebn sitim stabisthitelinis ab Episcoporum S Praelatorum, a quibus inlaudatio
rerum Ecclesiasticarum dependet curvo baculo. ichen depe 'i paction. p. r. c. - .R3. . . Ille baculus veteribus dicebam Cambuca vel amboca uti tradit Ioh Gem. ossius de,is.sim lia. Q. e. a. x eoin Stru . in Synt Dr. stud. c.3. yb. . n. a. Habent squidem hoc laudum multi pro imperio, illudque natura sua in se, minas transire asserunt unde tritum illud applicant Termimme. Stabs leu liniemandaus verum huius asserti probatio textu ratione destituitur. Textus siquidem juris seudalis foeminas iris
successione studi excludentes generales sunt, ut non minus ad Eoclesiastica, quam secularia lauda pertineant. Hinc Sipse usus in plurimis locis repugnat, ubi vero foeminae admittuntur, id ex sin gulari fieri consuetudine dicendum est vid. Rosenthal. Vt stud. c. I. conccit. n. . carpZOV Dr . a. euril. th IS. - Haec circa bona seudalia Ecclesiastica notanda fiammi S untur bona Ecclesiastica Emphyleuticaria: Qusd enim praedia Ecclesiastica non prohibeantur in Emphyleusin concedi probatis Non. 7. FNov. Mo ut Episcopus, Abbas vel Oeconomus praedium Ecclesiae vel monasterii vel alterius venerabilis loci fiab lege melio rationis&cul urae pro annua pensione, quae Canon appeIlatur . elocare queat. Qui contrahius Emphyleuticus vocatur. Ritrer . Q hus ad Nov. . I. c. I. n.1T. Est veroEmphyleusis alia Civilis, alia vero Ecclesiastica. IIIa*ocatur, quae in quorumVi privatorum,. luc vero, quae in rebus Ecclesiae iisdem solennitatibus, quibus sem
248쪽
dum conceditur, constituitur Schneiduv. ad .I. Insi. do sic. num.
Conveniunt vero haec hon Ecclesiastica emphyleutica cum Civi libus ferme per Omma, di Udmvis diderentiam in hoc constituant interpretes quod Vilditan se teusis perpetuavi ad quoscunquelaeredes traniitoria sit is .f. de locat. cond. . ρ ipr. s. si ager Pecte V t phyleut peto acclesiastic vero ad tertiam tummodo porrigatur generationem. Nom. I. e. pr. Haec distinctio tamen per is . Nov. Iact. c. . f. I. refellitur. OIim quidem non permistam fuit praedia Ecclesiastica in perpetuam Emphyleusin concedere sed clon stringebatur certis quasi limitibus personarum accipientis vides,ceto duorum duntaxat successorum ex filiis, aut nepotibus primi acquirentis .i m. r. c. 3. Sed hodie in perpetuum quoque Emphyleusis extendi potest, per Nov. rao. c. o. g. licentiam. Qu2 dure utimur ut nihil referat, utrum Emphyleusis Ecclesiastici, an Civilis, utrumve simpliciter, an vero Emphyleutaein haeredibus , vel etiam haeredibus quibuscunque concella fuerit. Semper et is ad descendentes omnes transire videtur per .s Inst. de locat. cond. ιι. r. f. flager vectit dic cum paciscentes non sibi solum, sed SM: sedibus suis prospicere intelligantur, L fis prebat Sed num mphyleusis Ecclesiastica simpliciter alicui conces 'μsa pro sevi haeredibus non addito e co ore ipsus natis, transeat .quoque ad extraneos haeredes Iul. Clari alleg amittersitus quaerit et diversas Dd. refert opiniones, alii namque assirmant,alii negant, quam negativam tanquam communiorem sententiani, ipse in probat S concludit quod Emphyleusis Ecclesiastica concessa alicui pro se& suis haeredibus si e cum solennitatibus debitis siue sine illis Iumquam transeat ad extraneos, nisi in investitura expresse extraneorum haeredum faeta fuerit mentio, vel nisi talia sint apposita verba, quae hoc ipsum important, jung. Cujac ad Nov. 7. Sini
quod inphyleuta, si in Civili, per triennium in Ecclesiasticia E raphyleusi per biennium cestaverit selvere pensionem, iure suo
ales in eum que renaeEcclesiastἱeam in Emphyleusin datam vel de letioravit, vel inter biennium Can8nem non solvit sequens poena
constituta est hi ut jure suo cadat co ut totius temporis praeteriti
249쪽
ianium, quod expellere velit Emphneutam, deciaret, e postea ,rrieriti temporis pensionem petat. Haec enim ex diversis causis tintingunt, cum expulsio fiat ob contumaciam Sc contemtum, titio vero pensionum praeteriti temporis ex contradi in vid Dru
Emphyleuticis in re Ecclesia constitutis habentinnitatem bona
Eccsesiastica censitica, tisnithesin sitis in quibus posita
plenum habet dominumilia concessum, uincclesiaestivatcernun a ita iis inimi, inierimiamemn 'euticis ad Emphyleutam utile mi in transferam dominium Nisuarius ero plenum habeat, nec censit in recognitimiem, dominii diraeeti solvat, sed e contractu solummodo Censuali.
sue precibus, eo quod ad preces impetrantium ice rudiana in lamenim precantuni iure
iuuisndum conceditur. l. t. pr. La L. Assis rear sic cum Ohmiles devoti Ecclesia praedia sua cessissent, di deinde, utve ad sertum tempus vel quoac vixerint usumfruetiam retinerent, ab L cies a peterent, conventiones illae consuetudine potius, qua u. re ab hac ipsa precum impetrationePrecariae appellarae sunt. Cubacim. Observ. I. FrantZ deIAudem c. m. n. a. Quamvis vero precaria varie sumatur, ut vel cujusvis rei etiam pecuniae usum a
precibus impetratum teste Pen . MI si etiam , i umfructum, vem quis miri re alimina m-t, dein et, in patet, opitu C -- LLD- απιλ ιλλα it. 13. Tamen preca. ria hic pro tali concessione, '' ad preces rei Ecclesiasticie unium. ,
250쪽
. Dicitur alias Precaria etiam praestaria. Et quidem praestaria respe diu Episcopi vel Abbatis, qui praestabat h. e. concedebat hoc ius; Precaria vero respectu eius, cui ad preces hocius concedebaturo. Sic fit mentio praestaria apud Lehman in Chron. Spirans lib. a. e. . . German. Vocatur eme demit Silade vel recarer itemuleeth; ceu patet ex libellis, quos vocant recarer Euchlein Ubi saepius 4nveniuntur verba: Morn, beeth aBetilabeeth/1ἰehbbeethmsti beeth .rcii Hoc nomine utroque olim censum denotatum fuisse testaturis a
Speidet in specul. sub verbo tundibeeth eo quod non per modum 14mperii sed blanditiis subveniri sibi petierint Principes. Heig. lib.
a. quas II. n. a. is Quatenus autem precaria concessionem rei Eccle rue diasticae denotat definitur quod sit contractus quidam, quo preca iri veluti usu rudius praedii Ecclesiastici alicui hac lege concedatur ut de quinquennio ad quinquennium renovetur. Vallens in. Parat Dere rit de prec. n. seq. . Quod si vero pro iure sumatur. 8.i ius utendi fruendi re Ecclesiastica, tam ad preces quam ultro gratis aut sub certa pensione vel ad tempus vel in perpetuum alicui concessum, statutoque tempore renovandum, designat, cujus sim, ficationis dultu precaria nihil aliud est, quam ususfructus quidam illi, qui Ecclesiae rem suam donavit, vel in ista sola vel in aliis rebus Ecclesiae illius concessus . . causto. q. a. c. 72. causa. q.Ia. tis. de Precar. l. I .F. C. de n. Eccos. Nov. I. c. . Nov. rao e. Extensive
quoque recariae vox significat Concessionem usiusfruetus rerum Ecclesiasticarum ad certum tempus concessarum,ut tradit exBigno.
Origo precariarum Consuetudini sive moribus adscribendacii,. videtur Circa quam tamen Interpretes variant. Nonnulli enim originem&prima quasi semina altius repetunt 8 ad tempora Ghani Episcopi Romani, qui anno Christi r7. vixit, reserunt, teste Bicc. de Pssess. pr. Nonnulli vero precarias recentiores esse putant. Quanropter B Rhenan M. a. rer. Gemetante. Originem Precariarum an tempora Clodovei Francorum Regis refert, in verbis r. Pos pictoriam illam ad Tolbiacum praesumtem de Alemanni a Clodoeteo ob tenram quosdam in isto recenti muristianismo res suas Ecclesiae donasse crum fias agros aut domum in beneficii modum recepisse ad vitae suae temptu, non ta