장음표시 사용
111쪽
ioo PLRs I. Timus I. lione ejusdem. quod explicaus s. Ambrosius, can. cum in uiarur 3.
men ossiciacitur; non enim defloratio vi initatis faeit conjustium, eed pactio conjusalis; denique sim juvitvr puella conjustum e8t, non
cum viri admissione cognoacitur. 3. Connubium, vel quod crebrius est, nuptias a nubendo, vel obnubendo ; quia olim sponsae pudoris gratia, quando nubebant, velo se quasi nube legebant; can. foeminae T. et can. me illud S. caua. So. quaest. S. Unde hodiodum nomine nullarum ordinarie potius solemnitas, ac celebritas illa venit, quae contractui matrimoniali conjungitur , ac ceriis temporibus per M. canones prohibetur, quam contractus matrimonialis , qui nullo tempore interdicitur; Vreseu bec. IV. de rit. nut. n. l. Pal. yαct. IS. D. E. P. I. n. l. vall. hic s. s. n. I. Engi. s. i. n. 8. Κonigritim. 82.
a SDub. a. quid roi sit matrimonium Resp. Matrimonium duobus modis accipi potest: I. pro actuali coulraclo, in quo legitimae per-gonae consensu verbis expresso se iuvicem obligant ad vitae societatem, et generationis usum : s. et frequentius pro permanente, aequasi perpetuo jugo viri, et foeminae; quo sensu ait gloss. inat. de
Fab. POMat. sit. O. idem esse matrimonium quod conjugium. In uir que sensu accepto matrimonio accomodari potest definitio, quam excv. illud II. vera. verum de Praettimi. s. nullae I. ingi. de Piam. Potrat et t. nuptias I. F. de ru. n I. communiter sumunt DP. et dicunt, quod matrimonium git luctima conjunctio viri, et mulieris, individuam vitaes conatietudinem continena ; si scilicet di-etio conjunctio, dum definitio haec applicatur contractui matrimoniali, sumsttur causaliter, ei essicienter; dum vero applicatur ipsi obligationi matrimoniali, accipiatur sormaliter. Unde, quando matrim nium in Primo accutione sumitur, sensus desinitionis erit, quod matrimonium ait contractva, quo moa, et Semina nullo iure is diti,go ad individuam vitae gocietatem, et muttiam co ortim traditionem in Ordine ad actua re ae visa ad senerationem prolis obibant. Quando vero in aecunda cocutiorum, hunc sensum pariet, quod matrimonium ait flevetua, et indisSosibilis eobtinetis , gela vinculum viri, et foeminae, ortum eae conungu eorum, ueerbis , vel iactig εσnis eae-
at Diei lue autem i. in definitione viri, et mulieris in numero siugulari ; quo innuitur polJgamiam , et multo magis polyviriam esse illicitam : de quo sit. a. de vo=ιε. Uvor. ex instituto. Imo nec cuicunque eum quacunque etiam una licet contrahere; quia jure iam Disitipod b, Cooste
112쪽
Dg SpoAMLIllos Erc. ' sol naturali , quam positivo ecclesiastico certa constituta sunt imp dimenta , quae matrimonii contractum vel omnino irritum, vel salistem illicitum faciunt: hinc in expli lione desinitionis additur, nu
2ISDicitur a. Conjunctis , scilicet per consensum de praesenti animorum , non vero per conjunctionem corporum ; nam conjunelio corporum non est de substantia matrimonii ; quia matrimonium non concubitus, sed consensus facit; g. nuptiag St. V. de R. I. Neque
I. ubi dicitur, non eat dubium, illam mulierem non Pertinere ad mettrimonium, cum quia commixtio 8-vε non docetur sui3ερ ; quia ut advertit editio gregoriana , lexlus iste non reperitur in Augustiano , ex quo eum cilEt Gratianus, videturque esse summarium can.εeg. quem et ipsum depravale legit Gratianus, ut videre est in eadem gregoriama editione. Nec euam Obtiat, quod matrimonium elisciat , ut duo sint in carne una , quod non videtur ellicere ante copulam ; quia , ut notat Vallens. hic s. s. numer. S. esse duos in carne una non est commisceri, sed haberi lanquam caruom uuam, quod fit per hoc solum , quod uterque alterius corporis potestatem habeat . Porro potestas haec , quam habet conjux tu corpus corium gis , est quidem jus in rem , sed non proprie dominium , ne sal ri cogamur alterius mancipium , seu servum esse et erit igitur in lum jus utendi corpore conjugis ad opus generationis eo fere modo, quo jus utendi alious horto alicui ad certum finem concedi solet;
IISDieilue 3. indiuiduam vitae comuetudinem confinesna ; quo matrimonium distinguitur a coneubinalu , qui lanium ad tempus initur quamdiu placuerit : et simul innuitur, matrimonio majorem , quam aliis omnibus contractibus humanis firmitalem, et indissolubilitatem competere ; nam alii omnes contractus, etsi mutuo consensu consibiuli sint , eodem iterum dissolvi possunt: matrimoniorum non item; neque enim matrimonium ad lempus contrahi potest; can. εOlet 6. Gug. 32. ρυαεει. R. OP. Fin de condit. ONoau. Porro hunc pedipetuum , et indivisibilem nexum matrimonium oblinet partim suapte natura , ob commodum prolis generandae , meliusque educandae , partim vero , et multo magis ex Dei primaeva institutione , et magni mysterii causa, ut constat ex Apostolo Enh. 6. et notat Laymnum. I. cit. verss. POεterior. Illuc merito per jus canonicum abrogatae sunt leges civiles, quibus praeter matrimoniorum ualuram ista
113쪽
I o et Phas I. Tirdiars I. etiam quoad vinculum dissolvi poterant P. G disori. et C. de ro-Pvj. quod repugnarent legi evangelicae , qua Cristus , sublato libello repudii, quo judaeis uxorem adulteram dimittere, et aliam ducere permittebatur, matrimonia restituit primaevo statui , et indissolubili tali suae, potestate lamen relicta ecclesiae id dissolvendi tam quoad coliabitationem , et illorum, quam etiam quoad vinculum per prose,sionem religiosam , et dispensationem apostolicam, Si consummatum non sit; de quo suis locis dicetur. 22 ouaeritur 2. quoluplex sit matrimonium t Resp. Triplicem maxime hujus divisionem invenio. I. Dividitur in matrimonium legitimum, ratum, ei Consummalum. Lepitimum tantum illud est, quod legillimo consensu inter personas non impeditas contractum est, non tamen ecclesiae ratificalio. nem, aut rationem sacramenti habet : quale olim in lege naturae,
et mosaica , ac hodie initur inter judaeos , et gentiles; can. fn. s.
Umor . Ralum, sive ecclesiae ratificalione approbatum est, quod Secundum leges divinas , et ecclesiasticas sanctiones contrahitur a si- delibus , seu baptietalis , inter quos lamen post illud Contraclum nondum intercessit commercium , seu copula carnalis : et de hoc accipienda est regula t. n. nut a Si. IV. de R. I. quod nupticia non concubitvε, ais congerigua sociat. Comtimmatum denique, quod accedente carnali copula perfectum , Rique completum eSl. 228 Ut vero late , seu consum malum matrimonium dici possit, requiritur : r. ut copula carnalis sit persecta , et sussiciens ad generationem humanam ; et hinc non sussicit impersecia, eliam per penetrationem vasis muliebris, nisi seminis effusio consequitur; et mullo minus sussicient iactus , oscula , vel etiam pollutio extra vas na
cesserit; nam si copula habeatur ante contraclum matrimonialem , ex ea non inducitur matrimonii consummatio. MIO Ot, quia quod non est , consummari non potest, sed ante contractum matrimonium non est matrimonium et ergo ete. Eril proinde talis copula mere fornicaria , neque indissolubilitatem, aliosque esseclus matrimonii consummati operabitur.
114쪽
Addunt aliqui 3. ut ejusmodi copula intra primum bimestre post
matrimonii contractum non sit per vim extorta ; nam per ejusmodi copulam negaut consummari matrimonium cum Abb. in cv. de con-υνε. costisat. in quam sententiam etiam inclinat Eoui g. hinc n. 88. Bera. hanc communem, nixus his fundamentis. i. quia matrimonium consummatum repraesentat uuiouem Christi cum ecclesia , sed istam unionem ea solum copula repraesentare potest , quae est voluntaria, si quidem unio christi cum ecclesia omnino voluntariami. s. matrimonium ratum , qualenus est repraesentativum unionis animae fidelis per charitalem cum Deo , neceMario consensum rem quirit: ergo eliam matrimonium consummatum , quatenus est repraesentativum unionis Christi cum ecclesia, S. tunc in esse consummali per copulam constituitur matrimonium , quando per actum justitiae commulalivae conjux pelli , et reddit, quod debet; atqui hoc non contingit, si intra bimestre a die contraeli matrimonii copulae extorqueatur vi, cum unus alteri ante lapsum duorum mensium noudebeat , et debitum lanium sit conditionale, sub hae scilicet conditione : nisi intra bimetire relisionem ivrediar. adoSed dicendum, matrimonium consummari, et fieri prorsus indiss lubile etiam per copulam primo bimestri per vim extortam. Ita Augei. V. matrimonium a. n. q. str. P. a. de vonSal. cv. i. s.
ientiam. Ralio eget, quia per copulam carnalem eliam vi extortam conjuges essiciuntur una eam , et ex tali copula nascitur assinitas , quae ex matrimonio solum rato non nascitur. Revondent quidem P Lonig. Dc. cit. ad hoc argumentum retorquendo in copulam fornicariam ; nam etiam qui actaPret meretrici , unum cor S e citur, teste Apostolo I. Corinth. 6. vera. 36. et ex quavis copula illicita oritur impedimentum affinitatis: tot. tu. eo , qui rasnoueu ela
quiri , ut latis sit copula, quae fiat per debiti redditionem, et quae
repraesentet unionem Christi cum Melesia. Sed ampla disparitas est inter copulam fornicariam , et eam , quae per vim extorta a corium ge est: nam illa initur extra matrimonium, haec inter conjuges; ex illa orla assi ullas se extendit ad secundum duntaxat gradum, ex hac consurgens ad quartum usque se porrigit eae.
115쪽
a Sissoque eontrarium probant Ergumenta u. 22 s. allata. Ad i. aris gumentum hoc nimium probat, probaret euim, quod neque per copulam post bimestre vi extortam consummetur matrimonium , quod durum videtur dicere. Dicendum ergo , quod etiam copula vi extoria a conjuge repraeseulei unionem christi cum ecclesia, non quidem . quoEd modum ; nam unio christi cum ecclesia Spontanea est ; sed quoad substantiam ; quia per talem copulam conjuges fiunt una ea-ro , sicut Christus per carnem est unitus ecclesiae. Ad a. quod matrimonium ratum necessario consenSuem liberum postulet, lum natura contractus postulat, quae consensu contrahentium constituitur, tum jure salis expressum est, quo constitulum est, ut matrimonia essent
liberrima ; nihil tale habetur de matrimonio consummato ; unde iuratione consummati constituetur etiam per copulam vi extortam aeonjuge. Ad 3. major propositio asseritur ex suppositione sententiste; ex hactenus aulem dictis salis osteusum videtur consummari matriis
Inonium per copulam obleniam a conjuge etiam per injuriam. IS a II. Dividitur matrimonium in matrimonium verum , praesum pium , et pulativum. Verum est , quod in verilate , et cum valore contractum, atque ut late probatum est uno ex modis, quo ieelera negotia probari solent. Prae8uvium , quod a jure praesumitur. Plausum quod putatur legillime contractum esse ; cum lamen ob latens aliquod impedimentum a parte rei sit nullum.
Dub. i. quomodo probetur murimonium t Resp. In specie probari polesi i. per alleslationem parochi , assirmaulis illud in sua, et lestium praesentia coulraclum fuisse; hic enim tanquam de re ad
suum ossietum spectante altestans, plenam sidem meretur; Rol. tom. I. recent. R. i. decis. filo. n. d. ei decis. 66 I. n. a. a. per duos testes , etiam foeminas bonae famae: et admittuntur etiam parentes,
et consanguinei , nisi ob dispari talem conditionis , aut diviliarum fiant suspeeli; cv. mPer eo 22. de tralia. S. ex libro matrimoniorum , qui etiam mortuis parocho , et testibus , plene probat matrimonium, utpolo in re quae ad ossicium parochi pertinet, scriptus; Rota Piart. 3.
Uisera. TSo. n. io. Mascard. de Probat. Concl. 6q3. n. 18. a. ex confessione conjugum , vel nominatione , h. e. quando vir , ei mulier vel in communi colloquio, vel in lilleris ad se datis se invidem appellani conjuges, et ista illum maritum , hic ipsam uxorem; Abb. in ev. lator S. ia 6. qui fit. luit. Paris. Ostia. SS. n. i. t. i. Coras. l. 3. misceli. Dr. cv. a. n. T. S. ex diuturna cohabitati ne maris , et foeminae honestae; l. in libero ai. O. A rit. nupt. Diuitigod by CO le
116쪽
DE SpoNsLLIRtis mc. I OS praecipue si accedant alia adminicula , puta , promissio dolis cum contractu sponsalium , licentia ordinarii de contrahendo matrimonio in domo privata , remissio publicalionum , aut praestatio alimen lorum; Rota decis. di . coram carae Canalerio , Felin. in cv. illudn. I s. Et II. de Priarativi. 6. si mulier usa sit vestibus, quibus aliae nuptae uli solent; Alex. cona. ad a. num. io. I. s. aut vir ob mortem mulieris , quam aliunde cognatam esse non conflat assumad vestes lugubres. cephal. con8. 35. n. 66. et fiet. q. si publica vox, ei fama ferat eos esse conjuges; cv. illud est. et ibi Abb. num. i. de Prae8tivi. Puleus cecse. iis t. a. Rot. R. i. diserg. derig. 2IS. n. i l. vide Mascard. de Probat. OncI. Illi. et Reqq. qui conchIOSS. n. 22. bene notat, discrimen quoad probationem laciendum tuler casum, quo agitur de matrimonio sustinendo, et inter casum, quo agitur de eodem dissolvendo ; nam in primo casu sussiciunt probationes leviores , quod causa matrimonii sit favorabilis ; in secundo autem coneludentes, quia ealeuus est causa ardua.
Dub. 2. quibus casibus jura praesumant matrimonium inllum Respond. tribus maxime casibus. i. quando post sponsalia , inter duas personas habiles absolute inita, Meuia est copula carnalis inter easdem ; nam hoc casu consensus de futuro praesumitur transiisse in consensum de praesenti et cοpula admissa affectu conjugali, OP. veniens I S. et case. se qui fidem 3 o. hoc sit. a. quando post sponsalia inita sub eonditione , ante hujus eventum inter sponsos tulercessit carnale commercium ; quia ecclesia eo casu praesumebat sponsos recessisse a conditione , adeoque voluisse pure , et absolute contrahere matrimonium; cv. Per itim f. de condit. ORROSit. 3. quando post sponsalia de praesenti ab impuberibus , in quibus malilia non supplet aetatem , adeoque invalide contracta , inter eosdem , ubi pu- herlalem adepti fuerint, interveniunt signa ratisicali consensus , qualia sunt non tantum carnis copula , sed etiam oscula , amplexus , munera , cohabitatio cap. uuic. s. idem quoque is de Ona. impia. n 6. Verum hodie post triden linum matrimonia haec praesumpta nouamplius locum habent , ubi dicta synodus quoad decretum , matrimmonia clandestina irritans , receptum est, prout dictum est N. I S.
Dub. 3. quaenam requirantur , ut matrimonium pulativum habeat vim legitimandi proles inde susceptas , et alios essecius juris Respoud. Duo apprime sunt necessaria. Primum eat, ut contrahatur cum hona side, saltem ab uno ex conjugibus ignaro impedimenti; cv. Eae tenore ii. qui M. ivit. ila tamen , ut bonam fidem nec Schmala rueber Tom. FUI. r.
117쪽
tofi PARs I. Tird Lus I. error juris, nec dubitatio circa matrimonii valorem excludat; couar.
PGrt. 2. Ongcti. Cv. S. s. i. n. s. et in dubio haec bona fides praesumatur; Gullier . cv. II. de matris. n. i. Alterum , utinalriinouium contrahatur publice , et tu lacte ecclesiae , i. e. coram paroelio , ei testibus , et praemissis , vel sallem legitime dispen- salis denuntiationibus ; alioquin , si matrimonium claudestiue celebretur , scientia impedimenti praesumitur; cv. in. g. 8i quis vero
III. Dividitur matrimonium in canonicum , et politicum , Seu civile. Cononicum eSt, in quo concurrunt ea, quae a Ss. canonibus ad matrimonium praescripta sunt. Posillatim , in quo concurrunt etiam illa, quae civiliter, et politico requiruntur ad matrimonium , variae nimirum solemnitates , pacta dolatia , traductio in domum mariti, con- Sensus parentum etc. sine quibus matrimonium initum validum quidem est, ut suis locis dicetur, illegitimum tamen repulatur. Indeque tantum illa vocatur uxor , quae ducta est in matrimonio praedictis solemnitatibus instructo ; quae autem est ducta tu matrimonio iis solemnitalibus desillulo, dicitur concubina; ccn. I S. qui i. et Cori. Sesq. dist. 33. . ad Perii uel hoc matrimonium ad morsanalicum contractum Seu, ut
alii vocant matrimonium congcientiae , quod nihil aliud est , quom legitima conjunctio viri cum foemina inferioris conditionis, eo pacloiuila, ut uxor , et liberi inde nati dono nuptiali (quod morgen g ba , et corrupte morganalica dicitur vel alia certa portione, lemmpore sponsalium destinata , contenti siet , et a celeris bonis avitis , ne paternis una cum titulis , dignitatibus et insignibus abstineant pertextum l. 3. sevd. vi. 2s. De hoc matrimonio
Dub. I. an licitum sit ejusmodi pactum , et conventio 8 Videtur leneuda negativa ex eo , quod ut L cum ratio T. m. de bon. mniat. dicitur , ipsa ratio natarcilia , quasi leae quiaedam tacita , liberia Parentum haereditatem propter jus sui latis addicat; ut inde legitimam vitae sustentationem habere possint. Sed dicendum esse licitum. Ita Myter, et Ebren bach samolas.
et alii. Ratio est 1. quia nullam praefert turpitudinem , sed honestas ejus ex fine salis relucet ; inventum enim est, lum ut maritus, non valens continere , sit ex ira periculum illiciti concubitus , quae ratio innuitur l. a. sevd. tu. Is . tum ut liberis prioris matrimonii, alii agis alis per divisionem bonorum praejudicium non creetur , sic-
118쪽
De SpoNsALlprs ET . totque in suo nitore, et decore conserventur familiae illustres. I. nee etiam contrarium est substantiae matrimonii ; nam ea , quae ila ducitur , esi vere uxor , et filii inde suscepti sunt legitimi, solumque amputantur nonnulli esseclus civiles , ut scilicet uxor non coruscet
radiis mariti, ut silii ex ea suscepti familiae paternae insignibus non utantur ; neque tu dignitate , aut ditionibus patris succedant. S. justiliam talis pacti confirmant exempla virorum illustrium, qui matrimonia ad mo anaticam ex justa status ratione contraxerunt, quorum meminit Myler. Dc. cit. Ad rationem dubitandi, etsi sustentatio debeatur liberis , non tamen praescripta est certa quantilas : hinc si iisdem in morganalica , vel alio modo relinquatur lanlum , quantum pro sustentatione
eorum requiritur (quod in pacto quaestionis sit j contra jus naturale nihil committitur.
Dub. I. utrum pater illustris pactum cd mo anaticam , stante matrimonio , in praejudicium liberorum primi matrimonii, et agnatorum revocare, et immutare possiti Suni , qui cum Annaeo Roberto t. i. rser. DUM. Cv. I S. Itegant , eo quod mulare coimilitim quia non foεεit in citeriu8 detrimentum et prout dicitur res. mulam re 33. in o. conf. quia pactum hoc ad mo anaticam est omnibus suis partibus persectum : actus autem obligatorii jam firmi poenitentia retractari non possunt , ne OdverS- conrensionem Suiam PGCi-εcenε veniat; t. Siquis 2 s. c. de se l. Contra alii cum IIIlero ab Ehren bach cv. T. cit. N. ST. rem vocalionem istam , Et immutationem patri illustri concedunt, ex ratione , quod pactum cd mo anaticiam respiciat futuram successionem liberorum , ei per consequeus revocabile sit iustar aliarum ultimarum voluntatum; a . in. c. si POCL ubi Iason. n. I 2. Pro regula ponit, quod consensus ejus, qui in contractum super ipsius haereditale per aliquos celebratum consentit , ultimae voluntatis naturam sortiatur, et efficiatur ambulatorius usque ad mortem ex sola voluntate consentientis. P. Roui g. hic n. si . quaeει. 2. - in . hanc posteriorem sententiam eatenus saltem veram esse existimat , quatenus putat patrem
liberis morganalicis in testamento amplius aliquid posse relinquere , quam pacto provisum sit , ex illis scilicet bonis, de quibus testandi
facultatem habet; nam haec transferre in extraneum pol est: igitur etiam in filium ex matrimonio morganalico natum.
aio Dub. 3. an si illii, aut nepotes prioris matrimonii absque legi- limis haeredibus decedant, eo casu silii, ex matrimonio ad morsa-
119쪽
iog Phas I. Tiratius I. nasicam nati, eorumque descendentes legitimi succedant in bonis patris, aut avi r Resp. Ilic distinguendum est inter bona laudatia , et altodialia. In bonia Audasibtia non succedunt, sed ipsis exclusis, admittuntur proximi agnali, ut dictum est libr. 3. tu. sto. n. Id s. nisi forte ex pacto, quod ad morganalicam fecit paler, aliud constet. In altodiat btia omnino succedunt, ui eum aliis nolai Κοuig. hie n. si . ρυαεδι. 3. quia illorum jus solummodo suspensum fuit hisatis clam sedisen onsali, et quamdiu superstiles erant liberi matrimonii prioris; ergo his morie sublatis , sortietur esseclum suum; idque ex praesumpta voluntate patris, qui voluisse creditur , ut aliis liberis non ex lantibus, silii ex matri mouio morganalico nati, lanis quam legitimi , collateralibus praeferantur , utpote in quo prae istis majori afflatu ferri praesumitur.
aliquaeritur 3. quinam matrimonia contrahere possini Resp. Possunt omnes, qui ab eo contrahendo non prohibentur ', est enim edictum de matrimonio contrahendo prohibitorium , ut quicunque non prohibentur, cons. ad miliantur. Et procedit hoc, etiamsi excommunicali sint ; nam licet ita contrahendo peccent, valide lamen contr*hunt, cum matrimonia illorum nuspiam irri lentur; Zoes. hic n. 58. Prohibentur autem I. Ob desectam judicii, infantes , furiosi, amentes extreme , seu cum lemporario quodam mentis exilio ebrii , quamdiu infantia, furor, aut ebrietas durat; quia consensu libero , et debila deliberatione careul; vallens. Ala s. io. Nulli. i. Κollig.
n. si . ibid. a. Ob vitium re oria muli, surdi , et caeci simul , prout desponsalibus di elum est n. IT. avra ; quia vel non intelligunt suffieienter requisita matrimonii, et obligationes annexas , vel saltem consensum suum sufficienter explicare , et secum contrahentis voluntatem percipere nequeunt; Valens. lac. citat. Ronig. nutri. sS. Item
impolenies , seu inepti ad copulam conjugalem , ut qui finem matriamonii assequi nequeunt; caseit. ex litteris 3. et cv. Seq. de frib. et moles
3. Ob defectam aetatia impuberes, seu mas ante ii. el foemina infra i s. aetatis annum; quia in his communiter deficii vis, ac naturalis potastas generandi, quanquam malilia nonnunquam aei lem suppleal: de quo sit. seq. Senum, qui sexagenariis majores sunt, nuptias olim improbavit lex julia, et papia, sed Iustiniunus L eo e-- sq. c. de nullis iisdem illarum contractum permisit; estque lex ista consormis doctrinae ecclesiae, quae quantumcuuque genes ,
120쪽
Dg SpoNSALIBus ric. . . ios modo ad actum conjugalem habiles sint, a nuptiis contrahendis nouexcludi l.
. Ob Peraonae conditionem , ac glatum I. clerici tu sS. coum stiluit , et religiosi professi juxta dicenda infra sit. 6. qui clerici , Pet voDeia. a. servi de jure civili; l. cum cinciui3 3. c. de morat et inutu. nt t. et I. geret 23. junct. gloss. c. M lv.fU. de ac ter. Sed hoc postea M. canones correxerunt, et inter eos quoque inita matrimonia voluerunt esse legitima, nisi casu, quo liber quidam ancillam duxit putans esse liberam , aut libera nupsit servo, quemialem esse nesciit; de quo infra lit. s. de con v. geroor. S. Eodem jure civili nuptiae non coulrsiliebantur, nisi inter cives romam nos Pr. QSt. de nut. Sed haec disposilio ab usu recessit, dum ipsi imperii principes cum exleris regibus , et dinaatis pro libitu matri-mοnia contrahunt , et assiuilales mediante matrimonio sibi firmant; Louig. n. s s. a i . s. Ob inae iactatem dipnitalis. Ob hanc olim viris senatoriae dignitalis non licebat in thalami consortem sibi adsciscere foeminam vilem, v. g. libertinam, scenicam , aut scenicae filiam; l. OmnO-
Sed ab hoe jure recessit imp. Iustinianus, dum nOB u. 68. Cm. o. et noueel . ii q. cv. 6. indulsit, ut etiam maximis decorali dignitalibus cum libertis, et aliis vilioribus foemiuis nuptias inire potuerant; quod ipsum approbant M. canones , et praxis sequitur , qua couStat, quan doque illustres ad humiliorem se vola de millere; Zoes. hic n. o. Lonig. n. si
matrimonium praesidis cum provinciali, idque ob metum concuSSI vis I. a quis 38. l. qui in Provincia ST. I. eoa qui os . P. si rit. vi. I. in C. gi quacunque Praedit. Potegi. nisi ossicio solio , duldesponsatione ante munus susceptum laeta; L eiquis cit. et cli combia d. d. da nut. Similiter eodem civili jure prohibebantur nuptiae linioris eiusque filii cum pupilla, ne rationes tutelae tulerciperentur; I. quia tutor fio. l. non eεt fiet. N l. aeq. U. ri . nut. tot. m. radio. inu lat. mare. int. Pti c. et tutor. nisi rationibus a tmiore redditis , et lapso lempore , intra quod pupilla restitutionem in in ieerum impetrare poluit; l. quanquam ba. s. D. I . si rivi. nu . noe tamen utrumque jure canonico , et hodiernis moribus non amplius oblinei.