장음표시 사용
291쪽
abrenuinciando Diabolo, &de aggregando se Christo. Oportet enim ut primum discedat a contrariis, deinde ingrediatur mysteria, deleta prius a corde omni improbitate,macula &so dibus,atque hoc modo sancta percipiat:nam ut diligens agricola purgat prius agrum succrescet tibus spinis,deinde triticum serit, sic debetis vos prius expulsa omni impietate constituere pietatem,&ad baptismum accedere. Etenim Domi nui noster ita nobis praecepit dicens, Docete prius omnes gentes .Et postea subiunxit,Et baptietate eos in nomine Patris, & Fiiij, & Spiritus sancti. Profiteatur igitur ille qui baptigatur,cum
Asrenunciatio contrari , S, congregatio
3RENvNCio Sathanae & operibus eius, Iompis cultui. Angelis. & machinationiabus eius.& omnibus Quae sub ipso sunt. Post abrenunciationem,aggregans se Christo dicat,
Quoniam & aggregor Christo,& credo,& baia C et optigor in unum ingenitum meum verum Deum omnipotentem, patrem Christi, creatorem &opificem omnium, ex quo omnia:& in Domianum Iesum unigenitum filium eius primogenia tum omnis creaturar,genitum beneplacito P
ttis ante tacula,per quem omnia facta sunt,quq sunt in coelis & in terra,visibilia, qui in nouissimis diebus descendit de coelis,& carnem assumpsit,& ex sancta Virgine Maria natus est,& comi
292쪽
uersatus sancte secundum leges Dei, & Patris ipsius. Crucifixus sub Pontio Pilato, mortuus pro nobis:resurrexit a mortuis tertia die pota quam passus est.Ascendit in cogos,sedet ad dextram patris, iterum venturus est in consummatione culi,cum gloria,iudicare vivos &mo tuos : cuius regni non erit finis.BaptiEor & in
Spiritum Sanctum,hoc est Paracletum,qui operatus est in omnibus sanctis,qui fuerunt a taculo:postea missus est Apostolis a Patre secundum promissionem Saluatoris nostri,& Domini I su Christi:&post Apostolos omnibus credentiabus in sancta catholica Ecclesia. Carnis resurrectionem,peccatorum remissionem, regnum coelorum,uitam venturi saeculi.Post hanc promissionem deinceps venit ad olei unctionem.
Chrismatis mystici olei benedictio. p. XLII.
BENE Dici TvR hoc oleum a Sacerdote in remissionem peccatorum, & praeparatione bapti t. Inuocat enim hoc modo ingenitum Deum Patrem Christi,Regem omnis senstiuae& intellectualis creatura, ut sanctificet oleum in nomine Domini Iesu,& det gratiam spiritu tem, & remissionem peccatorum, dc praepar tionem confessionis baptismi, ut qui ungitur liaberatus omni impietate, dignus fiat initiatione secundum mandatum Unigeniti.
293쪽
am ira aquae benedictio. Cap. XLIII
DEINDE venit ad aquam, benedicit & gloria
scat sacerdos Dominum Deum Omnipotentem,patre unigeniti Dei, alias agens, quod misit ad suscipiendum carnem,filium suum propter nos,ut nos salvos faceret: quoniam subiit incarnationem,ut in omnibus obediens fieret,& annunciaret regnum Ccelorum,remissionem peccatorum, & mortuorum resurrectionem.
Post haec adorat ipsum unigenitum Deum,posti psum, di propter ipsum, gratias agens ei, eo quod pertulit pro omnibus mortem crucis, chius fisuram tradidit baptisinum regenerationis: glorincat quod in nomine Christi Deus cunctorum Dominus in Spiritu cincto no despexit g nus humanum,sed vario ei prouidit: ipsi Adae in Paria cum ei primum pro delitiis domiciliuParadisi tradidit, deinde cum suae prouidentiae ratione mandatum dedisset,eumque in peccatum lapsum iustitia spoliasset, bonitate utens, non abiecit illum omnino,sed suos posteros pro temporum siccessione variis rationibus iustiatuit,propter quem in extremo seculi misit filiustum, ut propter homines homo fieret,& omnes humanas cgritudines Asciperet,excepto peccato. Ipsum ignis nunc quoque invocet sice dos adbaptismu, & dicat, Descende de Coelo ecunctifica hanc aquam, da ei gratia & virtutem, ut qui baptietatur secudum mandatu Christi tui,
cum eo crucifigatur,dccommoriatur, & cons
Peliatur,ta coiresurgat in adoptionem filiorum
294쪽
Dei,quae est in ipso,ut mortuus quidem si petacato,uiuat aute iustitia. Et post hoc baptietatum in nomine Patris,&Fiiij,& Spiritus sancti, vim gat unguento dicens,
p. XLIIII. Do MiNE Deus,qui es ingenitus,summus cumctorum Dominus,qui odorem cognitionis Euangelij in omnibus gentibus suavem fecisti,
da nunc etiam hoc unguentum operari viri rem in baptietato, ut firma & sancta in eo m neat fiagrantia odoris Christi tui,& commo tuus ipse resargat,& vivat una cum Christo Hqcatque huiusmodi dicat:uniuscuiusque enim manus impositionis. virtus haec ell. Na nisi in qu Iibet Eorum a pio sacerdote aIiqua huiusmodi inuocatio fiat, in aquam solam descedit qui b Ptigatur more Iudaeoripit ac tantum abiicit fg oes corporisi non animae. Deinde astans dicat orationem,quam nos docuit Dominus.Surgentem autem stare oportet necessario & orare, quoniam qui sustitatus est, rectus manet: ideo cum is commortuus sit de excitatus unae cum Christo,astare debet.Oret autem versus ori
temmam id scriptum est in secundo Paralipomenon.Cum enim templum a Rege Solom ne perfectum esset,in ipsa dedicatione Sacerdotes ' Levitae,& cantores cum cymbalis & Walteriis constiterunt, ad Orientem conuersi la dantes,& confitcntes,ac dicetes,Laudate Domi
295쪽
nurn,quoniam bonus,quoniam in seculum musericordia eius.
po et primam orationem orate in hunc mo dum,Deus omnipotens, Pater Christi tui, ivnigeniti fili j tui,da mihi corpus purum,cor mu-dum,mentem vigilantem, scientiam infallibile, Spiritus sancti aduentum in adoptionem,& certitudine veritatis Christi tui, per quem tibi gloriatii sancto Spiritu in secula saeculoru Amen.
sui missi ordinati sint ab Apostolis.
HAE et de Catechumenis praecipienda du
rnus.De ordinatis autem a nobis Episcopis Adit in vita nostra,significamus vobis quod ij sunt Hierosolymis ordinatus est Iacobus frater Do
mini, quo mortuo secundus Simeon Cleopaer, AT II post eum tertius Iudas Iacobi:Caesareae Palestia dii me primus ordinatus est Zachaeus olim publica Dese tuas: post eum Cornelius:tertius Theophilus: Antiocheae Euodius a me Petro: Ignatius a Pa lo: Alexandreae Annianus primus a Marco Euan 'Missa est ordinatus: secundus Abilius a Luca ite Euangelista: Romanae Ecclesiae Linus, Claudia: - primus a Paulo: Clemens post eius mortem a me Petro, secundus ordinatur. Eohesi Timotheus a Paulo, Ioannes a me Ioanne. Smyrnae
296쪽
Aristo primus:post eum Strataeas Loidis:& te ttius Aristo:Pergami Caius.Philadelphet Dem ttius a me:1 Paulo Lucius Cenchreis et Titus in Creta:Dionustus Athenis: Tripolis Plinii in Marathones: Laodiceae in Phtigia Archippus: Colos Iensium Pnilaeimo: Beroeae, quae est in M cessonia:Onesimus Philemonis: Crescens in Ec clesiis,quae sunt in Gallia: Aquila, & Niceta in Paraeciis,quae sunt circa Abiam: Crispus in talia nos EcclesiaIj sivit,quibus nos Paracias in D
mmo comi unaue tauorum doctrinae memores, ex omni parte obtemperate nostris sermonisu eritque Oominus vobiscum nunc. re in
infinita tempora,quemadmodum ipse dixiVno-Tis, cum ad strum Deum ac Patremae reciperet, ' Ecce enim, inquit ego obiscum sum omnibus. diebus usq; ad consummationem aecidi.Amen.
ex c Loi A an aurissimis Deo' in terra pax ho- - inibus bonae voluntatis laudamus te, Cele bramus te benedicimus te glorificamus re,ad et ramus permagnum Pontificem te verum Deum ingenituet unum,inaccessibilem selum propter imagnam gloriam tuam, Domine Rex coelestis, Deus Pater Omnipotens,Domine Deus Pater Christi agni immaculati,qui tollit peccata M . di idcipe deprecationem nosti ain:qui sedes supercherubin. Quoniam tu has sanctus, tu s .lus Dominus Iesus Christus Dei omnis creatae naturae,Regisnostri, per quem tibi gloria, ho-
297쪽
respertina Oratio. Cap. XLVIII. LAvDATE pueri Dominum. Laudate nomen
Domini:Laudamus tesselebramus te, ben dicimus te,propter magnam gloriam tuam,D mine Rex Pater Christi,agni immaculati, qui tollit peccata Mundi.Te decet laus,te decet hymnus,te decet gloria Deum, & Patrem per filiuin Spiritu sancto, saecula taculorum. Amen. Nunc dimittis seruum tuum Domine secui dum verbum tuum in pace. Quoniam viderunt oculi mei salutare tuum,quod parasti ante facie omnium populorum. Lumen ad reuelationem
gentium,& gloriam plebis tuae Istaei oratio in Prandio.
B NXnicetus es Domine, qui pascis me aiuuentute mea:qui das escam omni calles,reple gaudio,& talitia corda nostra, ut omnem sum cientiam habentes,abundemus in omni opere
bono in Christo Iesu Domino nostro,per quem tibi gloria bonor & fortia ludo in tacula.
298쪽
v M Deus & Saluator noster Iesus Christus nobis magnum tradid rit pietatis sacramentu, inuitaueritque Iudaeos ac Graecos ad agnitione unius & solius veri Dei, quemadmodu ipse quodam in loco gratias agens de salute credentium, affirmat, Manifestavi, inquiens, nomen tuum hominibus,opus quod dedisti mihi,consumin ui .Et de nobis Patri dicit,Pater sancte,& si Mute non nouit,sed tamen ego te noui, &ii te rui. Merito nobis simul omnibus veluti per Nar.,ut . sectis de Charismatibus, quae ab ipso per spiri- dii tum dantur,dicit,Signa eos,qui crediderint, haecat sequentur, in nomine meo Daemonia eiiciciat, , linguis loquentur nouis,scrpentes tollet, si quid D mortiferum bibent, no eis nocebit,super aegro-
299쪽
tos manus imponent, & bene habebunt. Quae Charismata primum nobis Apostolis concessa sunt, cum Euangelium omni creaturae praedic tuss estemus,deinde iis . qui per nos credideret iunt collata necessario. non ad eorum, qui illa exercent villitatem,led ad infidelium persuasi L
nem,ut quos Oratio nectere non potuit,commo
ueat prodigiorum potentia. Signa enim non nobis fidelibus claritur,led iis,qui de Iudaeorum &Graecorum gente infideles sunt.Nulla enim n bis utilitas accedit,cum Daemones expelluntur,
sed iis,qui ope Domini purgantur, emam dum quodam in loco ipse Dominus erudiens nos ostendit dicens, Nolite gaudere quod Spiriam ' tus vobis obediunt, sed gaudete quod nomina vestra scripta sunt in Coelo. Quoniam illud eius virtute fit,hoc nostra beneuolentia & studio,scia
licet accedente ipsius auxilio. Non est erso n cessarium ut omnes fideles Daemonia eiician vel mortuos excitent,vel linguis loquantur. sedis tantum cui Charisma propter aliquam utilitarem cocellum est, videIicet ad salutem infideliu. cum saepenumero conuincantur non sermona
demonstratione, sed prodigiorum effectione, cum salute digni sub int. Nam nec impij omnes miraculis ducuntur:cuius rei testis est ipse Deus cum dicit,Si in aliis linguis loquar populo huic, Ac in aliis labiis, non credent. Neque enim AEgyptrum crediderunt Deo,cum Moses tanta ibgna atque prodigia effecisset, neque Iudaeorum i. Hi . multitudo, quasi alteri Mosi, Christo credidit, cum omnem illorum morbum , omnemque
300쪽
uit virga in serpentem conueria, nec manuci d
albata,nec Nilus sanguine perfusus:hos vero noflexerunt caeci videntes, nec claudi ambulantes, nec mortui in vitam reuocari: atque illi quidem aduersabantur Iannes de Mambres, huic Annata Caiphas. Ita non omnes commouent prodibgia,sed solos bona mente praeditos,quorum gratia Deus tanquam sapiens dispensato et virtutes feri statuit,non hominumviribus,sed sua volui tale:quae ideo dicimus,ne qui huiusnodi charismata obtinuerunt.extollantur in eos qui ea non
acceperunt. Charismata dicimus, quae in signis conustuliquoniam caeteroqui nullus est qui per
Christum in Deum crediderit, quin spirituale
charisma acceperit: nam liberati multoruDe rum impietate, & credere in Deum Patrem per Christum, Dei Chius a censendum est. Item abiecto Iudaico velo,credere Dei volutate eum, qui est ante tacula unigenitus, in extremo tempore ex Virgine sine viri concubitu natum,comversatumque ut homine sine peccato, omnemq,
legis iustitiam implesse, ac Dei permissione crucem subiisse contempto dedecore,cum esset Dei verbum: eundemque nactuum &sepultum,ac
tertia die suscitatum, postque resurrectione per quadraginta dies cum Apostolis fuisse,perfecta- . que omni dispensatione, in conspectu ipsorum, iad Deum ac Patrem suum, a quo missus fuerat, sublatum. Haec qui credit, non simpliciter nec temere, sed iudicio & sententiae firmitate Charisina a Deo obtinet. Eodem modo, qui omni