장음표시 사용
141쪽
RO M. PONTIFICIS. sis fionem: quin potius absque aliqua disputa-- tione simpliciter omnes sequi OporteIe, quae sacratissimi beati Petri apostolorum princi-- pis, sedes contra inimicos gratiae deis anciuit, , ikdocuat per suoru praesulum minis herium. Eandem auctoritatem ostendit, quod legimus Nestorium, Constantinopolitan episcopum , duas personas in Christo ponentem, a Celes mo monitum infra certum temporis spacium sanae fidei libellum porrigere, seq; haereseos suspicione liberare non obsequentem , anathematis maledictione irretitum , a domo ecclesiastica eleetimari receptamq; approbatam hanc sententiam ab uniuersa Ephesina si nodo S ab ea damnatu Nestorium cum suo impio dogmate idemq; euentis Euthyci Archimandrite, duas personas, humanam Sc diuinam , conti in denti in domino nostro Iesu Christo, eius humanitate negata a Leone danato approbatamq;Leonis sententiam a Chalcedonen .concilio. De Constantinopolitana ecclesia , quod subdita sit Rom. pontifici, habemus texi in
c. De Constantinopolitana ecclesia XXII. diti . rein auten de eccles tit in princ. Consulto omittimus recitare priorum illorum Romanorum pontificum testimonia:
ne culpent nos, qui se subduxere ab obedientia Rom. pontificis quod eos in testes
142쪽
DE POTESTATE admittam iis, in asserenda Romu pontificis auctoritator: si uitae sanctitate, Sc martyrio Plane docuerint, tantum carere debere omni suspicione quantum longe abfuere ab omni ambitione, falcesi . mendacio rata tamenca legere concupierit, ideat tomo primo
conciliorum, epistolam primam Victoris Papae ad Theophilum episcopum Iabiani epistolam secundam ad orientales episcos Fos: primam Stephani primi, secundam ad Gratum ep scopum . item epistolam secundam Xysti, inscriptam fratribus per Hispaniarum prouincias constitutis Dionysii secundam ad Scucrum episcopum Felicis
primi epistolam primam , Syriti ad Himerium Tarraconen episcopum . Insuper ut recentiores praetereamus, Damasi ad Theophilum Alexandrin Simplici epistolam secundam ad Ioannem Rauennaten episcopum, Theodori Caesareae Cappadociae episcopi a Vigilio poni damnationem At Romanorum Imperatorum tessimonia non praeteribimus Gratianus enim ut liabetur lib. I X tripar. hist cap. II. cupiens orthodoxae fidei sinceritatem , quae priorum imperatorum, taliquorum episcoporum culpa labesectata erat, rei tituere; edixit, ut quicunque Rom. pontifici Damasio communione vide non sociarentur, te
143쪽
ROM. PONTIFICIS. scnere non possent ecclesias, sed ab eis expellerentiar edictum legittirii l. tinctos optilos . . de sum trinit. Sc fide catla. Retium autem Augultanen .episcopum, a Constantinopolitano Imper. sub Siluestro episcopo ob causam Montensiuim mi sum Romam scr;bit Hieronymus, ubi de Tharsis disputat, tomo IIII. ibi. XXX II II. Item notatu dignum est: quod de Aureliano Imper refert Eusebius Caesaries lib. VII. cap. XX v II ccclesiali his h. his uer, bis Domino igitur in episcopatu surrogato, Paulus de sacerdotio abscissus, commum nione, cum de domo ecclesiae nollete ire; M interpellatus Imper Aurelianus religiose fa- , is de hoc sancte i decernit, his praecipiens, ecclesiae domum tradi, quibus Italiae sacer- , dotes, Sc Romanus episcopus subscriberent.
Insuper principes partitis Rom. pontifi
ci, colligitur e eo, quod etiam ante conces sam auctoritatem principibus Germanis eligendi Imperatorem , Imperatore Rom. praes Fabant ecclesiae Romanae fidelitatis iuramentum: ut de Otione primo habetur in c. ibi domino. LXIII diit quod i cum inter Henricum, II d Robertum Siciliae
regem graues ortae brent contentiones, bella re tipiens Clemens v . pacem Inter eos
concillare, utrique scripsit, quod cum ellent
144쪽
Romanae ecclesiae specialissimi filii sibiq.
ramento fidelitatis, Scaliter multipliciter astricti sua arma non in mutuam perniciem sed in communis matris defensionem conuerterent Henricris malo ductus consilio,ao rescrens quod in literis de fidelitatis iuramento dicebatur, quasi hoc ad maiestatis sucderogationem pertineret, accitis tabellionibus palam contestatus est, se nulli fidelitatis iuramento alti ictum dictu tamen non Obstante Clem. v. declarauit, quae Rom. Pontifici ab imperatore praeti antur, lare fidelitatis iuramenta Paruerunt etiam Rom. pontifici imperii electores, cum citas mandato abrogatis ob demerit Imperatoribus, alium elegerunt. Exemplum habemus Henrici IIII. Ottonis III i. ederici II. Henrici, II. Ludovici Bavari. Nec Germani solum, sed Galli etiam paruerunt,&parent Rom. Pontifici ut de Hilderico rege legimus in c. Alius X v. q. II. a Zacharia Rom. pontifice abrogato, si modo a pontifice abrogatus fuit non autem solum a iuramento datam proceribus ab solii tionem, ne tenerentur fidelitatis iuramento, eoq; non obstante posse sciat alium regem eligere Extat etiam Emanuelis, Constantinopolitant Imperatoris,eXemphina, qui si immis precibus ab Aleae . III impetrare contendit, ut diuisum redintegraret
145쪽
RO M. PONTIFICIS. sytegraret imperitim translato ii eo Feder ciab eo abrogati occidentali imperi, quod minime procura set, si auctoritatem Romani Pontilacis non agnouisset etsi spe fruitiatus fuerit, respondente Alex se nolle in unum coniungere, quod eius maiores ex indus bria diuisissent Alter tiam Emanuel Conflantinopolitan . Imperator, imperii confirmationem a Gregorio X. in Lugdunen concilio recepit. Maiores causas ad Romanam di apostolicam sedem referendas cap. X VIII. v in autem maiores causae ad Ro-naanam apost olicam sedem referendae sint, inductum fuit ex eo,uod habetur Exod. xv LII. ubi mandatumiit Moysi, prouideret de omni plebe uiros
sapientes, ac deum timentes, in quibus esset ueritas, odissent auaritiam; qui iudicarent Populum omni tempore quicquid autem malus foret, referretur ad Moysem, perinde maiorem ipsi tantum minora iudicarent me eo quod habetur Deuter i ubi
inquit Moyses: Si dissicile uobis uisum aliquid fuerit, reserte ad me: c ego audiam . Qu)od etiam plurimorum testimonio comprobatur reprimo Anacleti, Petri discipuli, successoris , epistola prima decernentis,
146쪽
DE POTESTATA, quod si difficiliores qliaestione ortae fuerint, aut episcoporum, uel maiorum iudicia, aut maiores causis fuerint, ad maiorem sedem re, ferantur, si appellatum fuerit quoniam apois stoli hoc statuerunt iussione saluatoris.
Item Euaristus ea epistola, qua respondet consultationibus episcoporum Africae, his uerbis Consulentibus uobis, fratres cha- rissimi, quid super his, quae in uestri con- tinebantur scriptis uisum nobis esset, uel, quid docibilis ratio persuaderet, aut quid a beatis apostoliis nobis traditum, aut custodin tum remaneret optantes Cut retulistis Ino stris institui documentis, haec uobis rescribi, mus si quidem dilectio uestra, normam se cum prudentium, ad sedem apostosicam rem ferre malitit, quasi ad caput, quid deberet deo, rebus custodire potius, quam usurpationem praesumere.
Alexander primus eius succerer epistola pruna ad omnes orthodoxos, per diuersasn prouincias Christo famulantes, inquit Ren latum est ad huius sanctae Mapostolicae sedis apicem, cui summarum dispositiones cau- sarum, Momnium negocia ecclesiarum ab ipso domino tradita sunt quasi ad caput ipa, o dicente principi apostolorum Petro Tum es Petrus,in super hanc petram aedificabo ecclesiam meam quod quidam aemuli Chri
147쪽
RO M. PONTIFICIS. 8 sti eiusq; sanctae ecclesiae insidiatores, saceris dotes dei ad iudices publicos accusare praesun mant: cum magis apostolus Christianorum causas ad ecclesias deserri, Ibidem termiis nari praecipiat. dc habetur in c. Relatum X I. quaest. I. Idem testatus est Zepherinus, his uerbis: Iudicia episcoporum , maiores s ecclesiae, causae a sede apostolica renon ab alia scut apostoli, dc sancti successores eorum statue- , runt cum aliis episcopis sunt terminandae: , quia licet in alios transferantur episcopos , beato tamen apostolo Petro dictum estis Quaecunque ligaueris super terram c. habetur in c. Ad Romanam ecclesiam. II. quaest. UI.
Deinde Xystus ii in epistola ad Gratum episcopum, testatur dispositioni aposto
licae sedis omnes maiores ecclesiasticas causas, Mepiscoporum iudicia antiquam apostolorum, eorumq; successorum, atque canonum auctoritatem reseruasse dc habetur in c. Omnes episcopi. II. q. v I licet sub no-niine Gregorii.
Post eum Felix epistolarii inquit: Semper dubia maiora negocia terminum ab hac sancta sede a tempore apostolorum
qui eam suis documentis instruXerunt, accipere consuetierunt.
148쪽
Item Marcelliis ad episcopos Antio chensis proti inciae, testatur non oportere a dispositione sanctae Romanae ccclesia des uiare, ad quam cuncta maiora negocia ccis clesiastica tantina disponente gratia , iussa sunt referri' ut ab ea canonice disponanis tur . dc habetur in c. Rogamus. X XIIII.
Si taedet lectorem legere Romanorum pontificum decreta, ut qui addiacantur testes in causa propria, legat epistolam Aegyptiorum episcoporum ad Felicem Pa- pam , cum inquiunt Pater beatissime, quia semper antecessores nostri , dc nos a uesti apostolica sancta sede auxilium hau simus, de nostri uos curam habere cobnon imus , praefatam apostolicam , .sum-n mam eXPetimus, iuxta canonum decreta,
M sedem, ut inde auxilium capiamus, undem praedecessores nostri ordinationes, Sc dog- mata, atque subleuationes ceperunt ad eam quoque, quasi ad matrem recurrimus, ut eius uberibus piriamur . Qi niam non, potest mater obliuisci infantem suum reic bre uos noli te obliuisci nos uobis commis M tas quoniam non leuibus nos inimici no- stri implicauerunt, quotidie facere mo-M liuntur, asilictionibus, is apprehendere, aut ferri nos constringere ni mantur iis nos
149쪽
RO M. PONTIFICIS. sqn eorum consentiam lis erroribus . quod ne quaquam uobis inconstillis agere praesum l-
n mus, canonibus quippe iubentibus, absque Ro nano nos de maioribus causis nihil de bere decernere ponti lice. Legat etiam epistolam Steph uti archiepiscopi, de trium concipiorum Ahicae, ad , Damasium Papam , in qua habetur Non tum uestra facunus beatitudini, iis quin dam fratres, ua confinio nobis positi, quom dam fratres nostros , uenerabiles uidelicet episcopos, uobis uiconsiliis a proprio de-n iciunt gradu, de deiicere moliuntur cum, uestrae sed episcoporum iudicia, .sum
morum fine in ecclesii istior tui negocio rum , in honorem beatissimi Petri , pa-M trum decreta omnium tinciam seruare scia tentiam inquirendi reuerentia de dei re- bus, quas omni cura, is solic tudine ob seruare debemusta maxune uero ab ipso, debent praesulum o a minari uertice apo is stolicori cuius uetusta solicitudo tam, mala damnare, quam releuare laudanda. Antiquis enim regulis si incitum est, ut quicis tud horum , quamuis in remori agerem tu prouuacus , non prui tractandum
M uel accipiendum sit, nisi ad not tiam albis in desedis uelis fuisset pronunciatum tir
150쪽
In responsione alitem eiiisdem Damasi, ad eundem Stephanum archiepiscopum la, betur: Discutere episcopos,&summas ec- clesias hicorum negociorum causas, metro, politanis una cum omnibus suis prouincia, libus , ita ut nemo ex eis desit in omnes in is singulorum concordent negociis, licet sed delinire eorum, atque ecclesiasticarum sum--ma querelas causarum , vel damnare episco
pos , absque huius sanctae sedis auctoritatem nemini licet.
Recte igitur ab Innocentio decretum est is Quoties fidei ratio uentilatur, arbitror om-m ne si atres , coepiscopos nostros, non nisi, ad Petrum, idest, ii nominis honoris auctoritatem referre debereti ueluti nunc re- , tulit uestra dilectio, quod per totum mun-- dum possit ecclesiis omnibus in commu- , ne prodesse. habetur in c. Qt ties. XXIIII. q. l. Telagius idem testatur, is cum dixit: Maiores uero redifficiliores cauis sae, quaestiones Out sancta synodus sta, tuit,&beata consuetudo exigit ad aposto, scam sedena sunt reserendae. habetur in c. Multis dist. XVII. Propterea etiam Gregor.rescripsit Nulli dubium esse, non solium pontificalem ac-- cusationem, sed omnem sanctae religionis