장음표시 사용
151쪽
D caput ecclesiartina, debere referri Minde noris mam accipere, unde sumpsit exordium: ne, caput institutionis uideatur omitti cuius auri istoritatis sanctionem tenere debeant sacerdon tes, qui nolunt ab apostolicae petrae solidita rediti elli. dc habetur in c. Praeceptis. XII. dis . cui concordatc. Maiores de baptis. Licitum est omnibus ad apostolicam sedem appά- lare Cap. XIX.
vo deinde polliciti sumus, pro asserenda Romani pontificis auctoritate, licere omnibus ad sedem apostolicam appellare deducitur ex Xysti priis mi epistolarii his uerbis: Si quis uestrum pulsatus fiterit aliqua aduersitate , licenter hanc sanctam Sc apostolicam appellet sedem Q ad eam , quasi caput, restigium habeat. 3 habetur in c. Siquis uestrum II. quaest . v.
. Comprobauit laoc idem Victor primus epistolarii his uerbas: Statutum liquet an tempore apostolorum , dc deinceps placuit, ut iudicatus a comprouincia ibus in aliqua causa episcopis, licenter appellet, Sc adeat, apostolicae sedis pontificem qui aut per se
aut per uicarios suos eius retractare nego-- cium procuret,
Zepherinus subsequitur epistola Prima, V H iii
152쪽
DE COTESTATE , clam inquit Ad Romanam ecclelic, omnibliS, maNime tamen oppressis est ap- , pelland lim, concurrendum, quasi ad matrema ut eius uberibus nutriantur , auctoritate defendantur,ct a suis oppressionibus releuentur . quia non potest, nec debet mater oblimis civilium suum. habetur in c.
Item Fabianus epistolarii dixit Pla- , cuit etiam, si episcopus accusatus appellaue, it ad apoitolicam sedem , id statuendum is quod nisdem sedis pontifex statuerit. Cornelius epistola lita cum prohibet, ut titillus sacerdotum causam suam alieno conimittat iudicio, nisi ad sedem apostolicam fuerit appellatum. Habemus decretum Stephani(incertum, an primi, uel secundi quod ultra prouin-
ciae terminos accusandi licentia non pro re-- diatur sed omnis accusatio intra prouinciam, audiatur, i comprouincialibus termine, tur: nisii ad apostolicam sedem appelletur. Regis ratum III quaestio. I. c. Vltra
Item Xystus secundus ad Gratum episco, pum rescripsit Dudum a multis episco, pis conflitutum erat; modo ad uestium , d caeterorum fratrum audiitium cst denuo, roboratum sit omnes episcopi, qui in qui- ecclesiam ab
153쪽
M iis clam grauioribtis pullant tir uetur in natatur causis, quoties necesse ui erit, lilae-n re apollo licam appellent sedemta atque ad n eam , quasi ad matrem, consurgitant . de se habetur in c. Omne episco P . II. lUN-
In secunda epistola Marcelli apae ad Maxent: una legitur : Synodum rabi que, huius sancta sedis aucto itate , episcopo - , rum cluamuis quosdam episcopo possitis congregare non potestis regulariter ice re nec se ullum ep:scopum, qui hanc ap-n pellauerit apostolicam sedem , damnaren
antequam tunc sententia initiva procedat. habetur in c. Synodum . X VII distine tonet Qui uero decreta Rom. pontilictim Neglexerit, legat decretum Sardicensis concilii, capite tertio, his uerbi : Olius episcopus diruit, quod si aliquis episcopus adiudicatus fuerit in aliqua causa, putat se bonam causam habere, ut tetrum iudicium renouem tur, si uobis placet, sancti Petri memoriam is honoremus ut scribatti uel ab his, qui e-Xamma uertant , uel etiam ab iliis episcon is, quoia Pro Pin ita morantiar, Roman no episcopo dc si iudicauerit renovandum esse uid1cium, renovetur, dedet iudices in autem probauerit talem cautum, ut ea non
154쪽
refricenitar, quae acta sunt, decreueritu confirmata erunt. Sc habetur in c. Osius o quaest. IIII.
Item cap. v. subiicitur Gaudentius epi scopus dixit Addendum est, si placet, huic sententiae , quam plenam sanc itate protuli sti iit cum aliquis episcopus depositus fue-n rit, eorum episcoporum iudicio, qui in uici, ni commorantur locis, cproclamauerit an gendum sibi negocium in urbe Roma , alter episcopus in eadem cathedra post appellationem eius, qui uidetur esse depositus, omnino non ordinetur, nisi causa fuerit in iudin clo Rom. episcopi determinata Deinde capa II habetur Osus episco, pus dixit Placuit autem, ut si episcopus acubus itus fuerit, deiudicauerint congregati episcopi regionis ipsius, ut degradu suo cum deiecerint i appellauerit qui deiectus est, de confugerit ad episcopum Romanae ecclesiae, uoluerit se audiri si iustiim putauerit, ut renovetur iudicium, rescribere his episco
pis dignetur , qui in sinitima. propinqua
prouincia sunt ut ipsi diligenter omnino re quirant, ut iuxta fidem ueritatis definiant.biu'd si is qui rogat causam suam iterum audi, dira deprecatione sua mouerit Rom. episco' una, Ut e latere silo presbuterum mittat;
n erit in potes late episcopi, quid uelit, requid
155쪽
RO M. PONTIRICIS. oris existimet , si decreuerit mittendos este, , qui praesentes cum episcopis iudicent, laabendi, tes eius auctoritatem, a quo destinati sunt , erit in suo arbitrio Si uero crediderit episcon pos sufficere, ut negocio terminum impo-n nant, faciet quod sapientissimo iudicio iu-
Relatu dignum est, quod in sexta Africani synodo legitur, istos in Africam a Zo-γimo pontifice Rom. Philippum Asellum presbyteros ob id quod quidam Africanus presbyter, Faustinus nomine inibi damnatus, prouocauerat ad Rom.pontificem mandatum hi ZoZimi obtulerunt in quo habebatur saltatum filist a Nicena synodo, posse a sententia episcopi sui presbyterum , de episcopum a sententia synodi prouocare ad Romanum pontificem Carthagine si episcopus ob eam causam scripsit Cyrili, episcopo Alexandrin. dc Attico, Constantinopolitan ut ei mitterent integra cincorrupta decreta Nicena synodi Miserunt illi, X canones, qui extant in quibtis nulla de ea re sit menti, quibus acceptis noluerunt Carthaginen.admittere prouocationem illius Faustini presbyteri ad Rom. pontificem et quinimo statuerunt, quod, si quis piam prouocaret ultra mare, nec acquiesceret iudicio conciliorum Ahicanorum stul-
156쪽
lus in As caii comunicaret. ine inter Africanam de Rom.ecclesia discordia initium sub Zopimo poni.habuit. Sub Bonificio deinde, Cocle itino decreta fitere, quae dicta sunt cotra apostolice sedis auctoritatem Duravit l, crebellio usque ad Bonifacium posteriorem sub quo Carthaginen .ecclesia damnans decreta a praedecellaribus suis facta, Aurelio episcopo Carthagis. Africae primate Bonifacio Rom. poni. se submisit, dc ad unionem rediit. His, quae in Sardicen. concilio decreta sunt, consentuint Aegypti episcopi epistola ad Fen licem Papam referentes a Nicena su nodi pan tribus desulitum consonanter, ut si quisquam n episcoporum, aut Metropositan .aut compro, uinciales uidicos haberet si ispectos, ad sanctam Rom. interpellaret sedem Qui ab ipso domino ligandi atque soluendi potestas speciali priuilegio super alios est concessau paulo post Fuit semper uestrae sanctae is apostolicae sedis licentia iniuste damnatos,n uel ex communicatos, si auctoritate restituen re, e lita eis omnia reddere: reos, qui il-
M apostolico unu e pitui legio. infra: Non enim fas est, supplicii apostolicae sedis scripton aut sine scripto preces oblatas, despicere sed n ut condecet, Sc priuilegium uestrae sedis est j dc nos de illi canonicaliter conuocemur, dic
157쪽
RO M. PONTIFICIS. 63 ante uos de nostiis obiectioniblisci in omni probitate ocertenuis sicli predecet ibi cs nothi penes uel ros fecerunt antecelsores c sicut canonica in dicta svnodo docent altituta. De hoc fiat ituto coiis Oieiendi ad Rom.sedem, neminit Cyprianus lib. I epistola II. contra Nouatianos, cum dixit Postula adhuc insit per pseudoepiscopo sibi ab haereticis constituto , nauigare audent ad Petri cathedram, atque ecclenam Principalem , Unde unitas sacerdotalis exorta est, a schisinaticis trophanis literas ferre nec cos itare eos esse Romanos, quorum fides apollo lopraedicante laudata est ad quos perfidia non possit habere accelsum Impie negligant Rom. pontifices, qui uoluerint non omittemus decretum Gelasii, quod habetur in c. Ipsi sunt canones . IX. q. III. Ipsi sitiat canones, qui appellationes totius ecclesiae ad huius sanctae sedis examen uoluerunt deferri' ab ipsa uero nusquam prorsus appellari sanxerunt. aliud in c. Cuncta per mundum ead cati .ec ' Cuncta per miliadum nouit ecclesia, quod sacrosancia Rom.ccclesia fas habet de omnibus iudicandi, neque cuiquam de eius liceat iudicare iudicio . Siquidem ad illam de qualibet mundi parte appellandum est ab illa autem nemo appellare permissus.
158쪽
DE POTE STATE Nemini licere a Romano pontifice appellare .
his sitisse sititur,retiod si omni- biis appellare licet ad apostolicam
sedem, siue Rom. pontificem memini licebit a Romano pontifice ad aliquem appellare cum appellatio ad maiorciniat. s. Illo. II. q. I. l. Praefecti . f. deminori .l. I. penult. . de appel. Et cum e hoc, quod omnibus liceat ad Rom. pontificem appellare, constet ipsum omnibus superiorem subinfert Innoc in c. Nemo I X. q. iii quod nemo iudicabit primam sedem, iustitiam temperare desiderantem quae Uerba Iustitiam temperare desiderantem, non conditionem habent quasi, ea deficiente, liceret iudicare sed causam reddunt, non licere iudicare, quia iustitiam temperare desiderat. Nec admittendus cauillus Panormitani uerbum, nemo, Xchidere singulos, non collective omnes : quoniam decretalis illa prohibet neque ab omni clero, neque a Populo iudicari Collectitia autem nomina sunt clerus, populus, significantia uniuersum
Christianum populum inui in duo homi
num genera partitur, clerum scilicet, depopulum . Duo sunt. XCvi. dist. Nec obstat, quod distributiva nomina ex propria
159쪽
significatione tribili non post in fidesium congregationi , quae unica est, . ut aliorum uta nati uocabulo sin plurificabilis quia dicimus quod nomina siue signa huius modi, adiecta collectius nominibus, qualiasiant, domus, populus, clerus , dc similia, non distributive sed collective uniuersum significant: sicut in simili dicitur Fidelis fuit in omni domo sua. qiiod eXponitur, in tota domo, scilicet si nagoga Et quod laabetur
III. Reg. IIII Contiertit ReX faciem suam, dc benedixit omni ecclesiae dc illud I. Parali. XIX. Praecepit autem uniuersie ecclesiae, benedicite deo nostro in benedixit omnis ecclesia domui patrum suorum item Mat. ii Turbata est cum illo omnis Hierosolyma, idest tota Sic quod dicitur, ab omni clero, exponitur, a toto clero: ut interpretatur glo illum locum quae recte colligit, quod concilium non potest iudicare Papam.
Idem approbauit Symmachus , labetur in c. Aliorum ead .cau. c quaest cum dixit Aliorum hominum causas deus uoluit per homines terminari sed sedis istius praesulem suo sine quaestione reseruauit arbitrio. Si enim nemo nec primam sedem, nec eius praesulem iudicare potest utique ab eis non
licebit appellare quod comprobat Gelasius in his, quae paulo ante adduXimus, locis,
160쪽
DE POTESTATE videt et c. Ipsi lint canones &c. Cuncta Per mundum . ea cata di quaest. Alclili S alitem obiiceret, hanc esse fallaciam peti tronis Principii, qua quis nititur probare cons C stiense antecedenti, tantecedens ex conshquenti: praefati enim sumus,lios Ptol)at tiros Rona pontificis supremam in ecclesia auctoritatem, eo, stac d ab ipso nemini licet appellare Minodo deducimus, ab eo appellari non licere, e eo, quod pri-inam tenet sedem neminem labet supe- 1iorem . respondemus, non est principii Petitionem, sed conuersionem quandam, quae a dialce ficis admittitur, cum quid probatum est ex aliquo deinde digressione facta, eodemq; aliis adminiculis comprobato circulo quodam conuertimur ad probandum quod prius pro antecedenti desumpsimus ut in exempl. ab effectu deducimus causam Sua aliis adminiculis comprobata, regredi nati ad probandum et heium per causam' ita farmior est ratiocinatio ea, qua processimus ab effectu ad causam ut disseruit Aristoteles lib. primo Analyt PQ- sterior cap. v.