Opus Thomae Campegii Bononiensis, episcopi Feltrensis, De auctoritate, & potestate Romani pontificis, & alia opuscula, quae indicantur in sequenti pagina.

391쪽

c TvvM RESERUATIONE.

Aio haesitatio remanet de omnium fructuum, loco annuae pensioniS, reseruatione quia habens titulum , onus sine fructu stabire cogitur, contra ilhid Apostoli, prima Corin. c. I X. Nos plantata unus uineam, d uos uultis fructus illius edere dc illud: Qui altario seruiunt, de altario fuant qui in s rario operantur, cum sacrario participent unus scruit altari, ct alius uacuum illum dimittit desinanem.

unus est agricola, Scilius uult percipere fructus .ec illi id Qti is militatunquam suis bipendiis' quis pascit gregem, de acie ouis non edita Nos militamus, destio stipendia nostiae militiae uobis quaeritis . Nos gregem pascimus, ios lac delanam accipere uobis nullis habetur in c. Ecclesias. s. Quia ergo III. l. I. Sed ad hec respondetur, hoc licere illius auctoritate, qui bonorum huiusnodi dispensitor est in arbiter; Romani. si Pontificis de non licere inti toeo, qui plantauit uineam; renitente eo, qui altario seruit, aut agricola Volenti autem

392쪽

dc consentientintilla sit iniitria Quis enim prohibet, si iii operam sitiam gratis impendere ueliti siquis uolirerit propriis impensis militares etiamsi id fecerit sub spe successionis . Nonne Paulii potniiset utilium a Corinthiis exigere, Citii blas seminabat spiritualia De tamen abs fui uit, nec Xegit.

393쪽

DE RESERVATIONE

REGRES V M.

I Perila regressibiis satemur eos nuper inuento , CO-rum usum tenorasse maiores nostros. dicimus tamene antiquorum Canonum ratione susceptos e teX.

scilicet in c. Cum pridem de paci cum enim prior, defratres monasterii de Acra non paruissent mandato Apostolico, quo AleX. III. mandauerat illis, qui eius monitu cesserant iuri suo, prouideri de aliquo beneficio ecclesiastic, mandauit eisdem restitui ecclesiam, lappella in quibus cesserant quod erat regredi ad beneficia , quae renuntia

uerant.

Siquis utro obiiceret, reseruationes de regre trus secum habere uotum captandae mortis, is propterea magno illo Lateran . concilio latus tam , nulla ecclesiastica ministeria aut beneficia cuiquam danda, antequam Uacent, ne desiderare quis mortem proNimi uideatur, in cuius locu Ac beneficium se putat successurum, claabetur in c. I l. de concessi praeben sera od etiam imperialibus legibus uetitum fuit . E co testamento . . de

394쪽

DC RES ERUATIONE

quibus erat spes alienae haereditati e coit natione sorte ad cos deducentae, non icere

quidquam de aduentura haereditate pae . ci; subiicitci legislator, omnes huius otii pactiones odiosas uideri, Sc plenas tri: isfirmi

depericulosi euentus, Scyropi rea ta a Uam contra bonos mores reiiciei as . Hodetiam deducitur ex ratione l. Peret :tate . . de acclviren .haeredi .l. Quidaii. . . de donat. l. Stipulatio hoc modo ocepta. de uerb. oblig. 3 not.glo .in .d.c. Proposuit. de On-cesi .praeben Respondemus, quod etsi pactiones de uentura haereditate , anteqUam haereditas deferatur, odios a sint, contra bonos mores, Sc plenae tristissimio periculosissimi euentus, uiuente eo signorante,

de cuius rebus paciscentes conuenerint; Propterea detestandae, legibus iactitae si tamen ipse, de cuius haereditate pactio fuerit, uoluntatem suam accommodauerit licebit illo sciente huiusmodi pactiones seruare habetur in .d.l.ti.C. De paci S. cadem itaque ratione uidetur tolerari posse Sc debere de conscia si obtinentis beneficium eius auctoritate, qui ius dare potest, ad uacatura successotem dari, cum ma ime Per regressum, si prius decesseritis, in cuius fauorem facta fuerit beneficii resigilatio, ille de-

395쪽

ra talitas

fallo et REGRESSUUM. Samio praeficiatur beneficio , ii semel ad idem in unus ut idoneiis admisius fuerat:&Dropter aliquam causam utilem de honestam quis etiam ea conditione, ut sibi detur regressus benes io quod obtinet, noluerit renunclare a r. c. Nisi cum pridem .ini. de renunt. Ut quia sit senex, antis, in cuius fauorem sic re resignatio esset magis idoneus. ut uno uerbo concludamus, nec passim nec omnibus uiderentur dandi regressus, sed tunc demum, cum adest ecclesiarum utilitas, aut necessitas, nulla personarum habita acceptione Qu e tamen non censeretiar haberi, si uiris probis deum timentibus, religiosis fieret gratia in quibus cessaret omnis suspicio uoti captandae mortis aliis uero

minus doneis negaretur.

397쪽

DE COMMENDIS

BENEFICIORUM.

OMMEr ARUM dtios uiat geneia unima, illo list pro ecclesia rura utilitate alterum, quod ad recipientis utilitatem. Malores nostri Priori commendarum genere quandoque utebantur, nulla utilitati s personarum liabat ratione. 3c hos commendatatio, quandoque uisitatores appellabant qui etiam de rebus ecclesiae alimenta fit inebant, quod ii Pererat, ecclesiete, uel succestari rei eruato, ut in c. Charitalcm Cc in c. Ecclesias lici cli. q. II. Nam Gregorius uacante Panormitan ecclesia, uncussitatori commisit, ut omnia monasteria, flab anormitan . constituta ecclesia, eius dispositione regerentur,

quoadusque proprius Episcopus futile ordinatus d nihil aliud erat, quam die lamonasteria idem commendare . habetur in c. Obitum. XI dri . desidem Gregorius Neapolitan ecclesiam aulo cuidam commendauit, quem clerus cum populo in Episcopum elegerant, quousque deliberare Posset quce illi facienda pollulabant deha-

398쪽

DE COMMENDIS

belli libro ii epistolariim , epistola, II. Sic idem Gregoritis Fundent si Episcopo

Terracinen commendatri ecclcsiam adcoiit modis omnibus quaecunque ad Episcopum pertinent ciendi haberet potestatem:&habetur in c. Relatio, anc. Illud XXI. q. i. Sic ante Gregorium pelagius eius prae- dccestor Catinensem ecclesiam pastore testitutam Eucarpo Mescinen Episcopo commendauit quousque proprius cliseretur Episcopus , dc habetur in c.Catinensis, a disti Legitur in historia ecclesiastica Nicephori Callixti lib.xcepistola Athanasii Constantinopolitan Episcopi ad Episcopum Apameae, additam sibi incommendatam ccclesiam, ut praeesset.

Minora etiam beneficia sub commendatione concedebantur , ut habetur in c. Qui plures. X XI. q. I. quod filii Leonis iiii decretum,qui factus est Pontifex anno octingentesimo quadragesimo octauo,ubi inquit: Qua plures ecclesias retinet, unam quidem titulatam, aliam uero sub commendatione retinere debet. licet Aquen concilium permittere uidetur iure speciali unum eundem,taquam titulatum duobus monasteriis praeesse posse quamuis regulariter interdixerit linum Abbatem duobus monasteriis praesidere id habetur in c. Vnum X XI. q. I.

399쪽

BENEFICIOR v M. 28 gde commendatione ad tempus, quae fiat Pro ecclesiae titilitate extat decretalis, Nemo de electio. lib. I. ubi commenda, quae ab Episcopis ad mense se fiebat, maiorem requirit perliationem , quam beneficii ordinaria collatio haec enim solum exposcit, ut is qui beneficium, cui cura imminet animarum suscipit m fra annum adeptae possessionis se faciat promouere ad acerdotiumsi illa Nero, qGod tempore quo beneficium sibi common decur sit sacerctos seu' i colligitur ex duabus decretalibus si simul uingantur uidelicet c. Nemo . dcc Licet canon de eleel. li .v I nec commenda huiusmodi titulus est beneficii nec ullam tribuit digilitatem c. D tidum II de lec .quapropter glosae in c. Nemo de elec .li. v i. Scin c. Si constiterit de

accusa. Vocant commendatarium non prelatum sed administi atorem quibus glossis coiisentit Archi. in c. scui. te eleet. li. v I. Hinc est quod per mortem otia mendatarii noua beneficii uacatio non inducitur, cum coit: ilente eius beneficit uacaucrat, iacaret, si denuo commendaretur, donec j a P et ecclesiqprouideret de relato, secundian Osticia in c. Ne pro desectu de eleci.&glo in lem. I. tittit. penden. ideo dicitur eo modo uacare, quo ante commendam uacabat.

Hinc est quod commendatarius cpolita

400쪽

DE COMMENDIS

rius essendiis est ad utilatatem ecclesiae deputatus qualis est de quo loquitur nueconsultus in . Commendare f. de uerb. ni.S mi. Lucius. F. depo. decretalis, ecquis arbitretur, XII. q. II. es Propterea pro arbitro fructus dispensare non potest, sed eos

conseruare debet futuro praelato, retentis solum qua pro alimenti fuerint neccsiaria, ut decernitur in c. i. LX I di in c. Quia fraterv II q.I. in c.Charitatem, II.q. I.&glo. in Nemo , de elec .li. Uri. Occasionem etiam commendarum dederunt religiosorum lapsi mores, prelatorum infirmum Sc negligens regimen C Umenim labentibus in deterius religiosorum moribus, xipsi ordinis sui instituta non seruarent, conniventibus eorum prelatis , quino ipsis rebus ecclesiae male utentibus; factum est pro ecclesiarum utilitate, pro animarum salute, utq; lapsi mores restituerentur a maiori dignitate praeditis, ut his commendarentur in depositionem scilicet custodiam quandam: qui tanquam tutores curatores ecclesiarum curam sit sciperent, dimitterentq; cum mendati forent collapsi mores Scd proh dolor crescente hominum malitia sinsatiabili auaritia, quae est idolorum seruitus, atque etiam deficerent, qui ad regularem uitam cofiigerent ob huiusmodi religiosorum