Opus Thomae Campegii Bononiensis, episcopi Feltrensis, De auctoritate, & potestate Romani pontificis, & alia opuscula, quae indicantur in sequenti pagina.

401쪽

BENEFLCIOR v M. t 8sreligiosortim collapsos mores Roma Pontifices, qui ut Christi in terris uicarii constituti sunt dispensatores bonorum ccclesiasticorum, ipsarum ecclesiarum commendas, quae ad tempus dabantur ad uitam obtinentium prorogarunt de iamdiu receptum ut quae commendari consueuerant sine difficultate commendentur, quasi statum muta- Uerint, quae tolerandae uiderentur, modo commendatarii curam haberent, ne regularibus ministris ecclesiae destituerentur, c ne aedistia collaberentur. Hoc secundum commendarum genus, quod maiores illi nostri ignorabant, titulo aequiperatur, hoc solo distante, quod titulus dignitas foret, commenda nequaquam. cum commendae huiusmodi ad utilitatem recipientis, ut scilicet se commodius sit stentare posisit, quod ostendunt diplomata concessionis, concedantur, celassentur commendatarii dati procuratores in rem sitam qui rein tetra amoueri non possunt glo.in . Sicut. . Si procurator si de procura per t. LII. C. dedonat. sicut etiam si cui recipientis gratia id sui utilitatem res aliqua ad certum usima fruenda conceditur quoad perdurat usii reuocari non potest. l. Commodat s. Sicuts.como regio .in c. Bona fides. dc de-

post Hinc dixit Alexandri.in .Cum autem

402쪽

X LII I .di quod si commendatarius is pcrpetuus in malos usus fructus ecclesiae consumat, si grauiter peccet, non tamen tenetur ad resti cutionem, ad quam tamen tenetur commendatarius ad tempus pro utilitate ccclesiae datus, Qui non facit fructus suos, sed similis os tutorio curatori. Sed sicut uidentur tolerari post e com mendae uitis modi perpetuae non minusquam toleratur ut regularia beneficia quae secularibus conferri consueuerunt secularibus conferantur, c ratione censentur mutasse statum , , de regularibus effecta secularia itidem econtra ita improbandae commenda quae in fraudem incompatibilitatis&desectus aetatis quandoque uidimu fieri., ut cum incompatibilitatem non faciant commende innumera beneficia idem commendentur in cum quis per aetatem inhabilis est ad beneficium in titulum recipiendUm,eldem conamendetur De quo sae prus in concilio Tridentita .reclamaui, id approbantibus patribus: de sancitum, ut incompatibilitatem lac sant. Quod sanctissimum foret decretum, modo usu comprobetur.

403쪽

ECCLESIARUM.

AVO R Vs nostros pro titilitate aut necessitate ecclesiarii in sillas inuicem, aut unam alter uniuisse, exemplum liabemus Magni Gregorii, qui Cuma-1uam e cilitanam ccclesias simul univit. Quoniam nec longo a se itineris interuallo sciuncta erant, nec tanta poplati multitudo crat, ut, sicut olim fit erat, duos liabere deberent sacerdotes doliabetur in c. Et temporis qualitas &c. seq. I. q. I. Umptum

illius epistola, diu , libri II ad Beneia attam Episcopum. Aliud exemplum habemus eiusdem Gregorii epistola, ib..i In ad Adeo datum Abbatem Neapolitan ubi mona(herium Puteolis constitutum, quod icedis dicebatur, adeo a monachis destitutum , ut nullum Dei opus illic celebraretur , monasterio eiusdem Adeo dati perpetuo duxit uniendum, de ei lcm monasterio Neapolitan . univit GaZercia monasterium licet de moliasterio agercia subiecerit, quod utrum in perpetuum haec unitio eXtendi, an ic inpo-

404쪽

ralis esse deberct, se maturius ac solidius pertractaturum, cuna propitiante domino Neapoli suis i Episcopus ordinatus. Idem Gregorius epistolati v II. i. X. ad Agapitum Abbatem , monasterium , quod in fundo Martiano situm crat, quod ab hostibus desolatum fuerat, monasterio

ipsius Agapiti cum omnibus rebus suis mei

competentibus actionibus uniuit, ea tamen ratione, ut iurisdictionem illic non Episco-PUS Surrentin . in cuius ciuitate erat Agapiti monasterium situm, sed Nucerinus , cuius erat diocesis, haberet, ut iura sua lingulis Episcopis seruarentur .d habetur in c. II. de religi .domi Romanum autem ontificem posse duos Episcopatus in unum,cdigere, unum diuidere, etiam inuit Metropolitano, decreuit Paschalis si in c. Decimas, v I. I. I.De inferioribus etiam beneficiis inuicem uniendis extat decretum Honori III. in c.EXposuisti .de praeben. Ubi plures capessae propter paupertatem ministrorum uni ecclesiae uniuntur. S sic unitae ecclesiae dicuntur inuicem dependere dcilii res licet retinere. Qia' tamen alias prohibent sacri canones . Eam te de aeta. Sc quali. Pro Pter paupertatem ecclesiarum itaque licet illa unire, quod etiam licet Episcopo c. Sicut uniret de exces praela. quod fuit decretum

405쪽

ECCLESIAR v M. Is Celestini. II.& propterea decrettim idem in prioratibus , dc regularibus beneficiis quando adeo tenues sinit redditus, quod duobus non suppetant, cum uetitum sit, ne monachi singuli in singulis sibi commissis administrationibus uel prioratibus habitare Pres amant Clem .ne in agro. S. Ad haec de statu mona. Qu'd refert Clemens, decretum fuisse a praedecessoribus suis, scilicet ab Alex. I .in Lateranen .concilio in c. VI eo. ti.&ab Honorio II I .in .penui . ult deca Pel. mona.&Episcopus unire potest unam ecclesiam alicri etiam non uocato rectore, aut defensore, si uacabat, licet unire non possit suae mensae, aut capituli sui Clem. II. de reb. eccle. non alie . Tribus autem modis flecclesiaritannio. Primo, cum una alteri subiicitur: quo casu sedes apud illam erit, cui alterius facta est subiectio . Secundo, si ex duabus dignitatibus una fiat quo casu unius ecclesiae Canonici, erunt dealterius Canonici intereruntq;ritriusque ccclesiae Canonici electioni Episcopi, aliis negociis si tamen una alterimitur, Unitae communicantur priuilegia alterius, Recolentes. s. Ult. de statu mona.

quod si adinvicem uniuntur, confitetudines c priuilegia potiora , e benigniora uniunturo retinentur in utraque ar.c. Me

a iii

406쪽

DE NIONIBvS dicamentum .de poeni .di. I.&c. Non est ciui- Pandus XX XI I. l. I. sic tit Imperator cumlinit actionem bonae siclei, sinere iuris, illud unitum retinet ea quae meliora fuerunt in altera actione. l. Vnica .in princi .C.de rei iaXo .aclio .similiter cum legata, dc fideicommissa uniuntur quod humanius est , retinetur Unitum in Utraque l. I. C.communia deleg Tertio modo fit unio, quod utraque maneat Episcopalis quo casu duae erunt Episcopales sedes, sed unus Episcopus praeerit utriq; , Ut in c. Et tempori Squalita S. . I. q. I. Sc si illae duae ecclos duobus liberant metropolitanis, neutri siet praeiudicium sed quisque eorum suum rctinebit ius c. Quia monailerium de reli domi haec glo. in c. Primo in uer .uniendo ne sede uacan. quae memoria retinenda . Causae autem, propter quas fieri debeat ecclesiarum union colliguntur ex iuribus prius citatis. Quiando scilicet deest desim minutus est parochianorum numerus, habita ratione prioris temporis , ut in . . t tem Poris qualitas, UI . q. s. quando redactaetim ad paupertatem d.c. Exposuisti de praeben. Clem. Ne in agro S ad hec propter

euidentem utilitatem De necessitatem ecclesiarum .d.c. Exposmissi c. I. ne sede uacan. Neceis ras autem, Propter quam sit ne-

407쪽

ECCLESIAR v M. r 88 cessaritum fieri unionem est, quando nulli aut admodum pauci sunt deseruiente eccletiae c.Pe ecteri . non resii. c. um ecclesia.ue elec t. Villitas autem, ut cluando adsunt

quidem deseruientes, sed adeo opes, Pan noti literarum ornari, quod ecclesia e*eat idonei ministris uictim propter hostiles incuti iones ecclesia est desolata, Sc depauperata, di propterea non inueni lantur idonei ministri qui deserviant ecclesiae, ut not. llen .c IO. an. lnc. Qui monasterium .de

Reuocari autem potest forte debet, mro, celsante causa propter quam facias ierit, ar. c. ost translationen de renunt. Sio eiusdem in uer.celsanto quae plura alie-gat, cluod celsante causa cessare obet oste-cti S. c. Stri 'gestiam in ratione siti de decimi S. Sc not. in rcgula, Decet. de res iuris i. I. ideo si propter Paupertatem celesiae siem Uni O, Ut in elem. I. s. Ad liaec. de statii

mona .aucti facti itatibus, actiocari posset Umo siclite crescenti bus facti talibus ecclesiae augitur numerias Canonicoriam. c. CV m. l. de consti . sic si propter defeetiim populi facta est uni, aucto populo posita re Vocam; si propter hos iles incursiones ansigerint

monachi, ecfacta suci stunio, cellante hostilitate, redeuntibus monachi, refloca-

408쪽

ri poterit unio. Idem si uni facta suerit ex eo, quod monasterium situm erat in medio

nationis peruersae, ut in castic officii. de elec .si desinat natio est peruersa reuocari poterit unio similiter , si capto loco ab infidelibus, ut in casti c. si .de paro fieret unio, aut deserto loco, eo modo , quo desertus dicitur in c. I de uerbo signi. i. v I cessante desertione reuocari poterit unio. Item si saeuiente pessecutionis rabie ut in casu. c. Post

translationem .de renunt.fieret tanto,uel propter malitiam plebis, quae adeo foret durae ceruicis , quod nequiret praelatus proficere, ut in easi c. Nisi cum pridem s. Propter malitiam .derentini.cessante plebis malitia, aut Persecutione reuocari posset unio. Similiter, si ob rebellionem ciuitatis erga Rom.sedem fieret unio ecclesiae loci rebellis, ecclesiae sitae in loco non rebelli, reuocari poterit cessante rebellione . Similiter , si propter

unionem ecclesia unita vergeret in deteriorem statum , reuocanda uideretur unio

Quod probari uidetur in .c. I. ne sede Uacan. dum dicitur: Cum per ipsam unionem. s. distatueretur religio, fraudaretur eleemosyna ct hospitalitas tolleretur debet enim eo casu superior prouidere indemnitati ecclesiae. c. Ne pro disectu .c. Nihil de elect .c Cupientes doc. Indemnitatibus eo.

409쪽

ECCLES LARUM. 18sti. li. v I. ut plura uno uerbo concludanaus , sicut propter necessitatem aut utilitatem ecclesiae fieri debet unio, sic propter necessitatem aut utilitatem ecclesiae fieri debet dis lutio sicut reuocantur statuta, quae Uergunt in detrimentum ecclesiarum c. Quae in ecclesiarum de consti c. Ecclesia.de rebus

Sicut tamen approbandae, Sc retinendae sunt uniones, quae fiunt pro utilitate iecessitate ecclesiarum, quae perpetuae ut plurimum existunt sic detestando reiiciendae, quae ad uitam in fraudem incompatibilitatis aut desectus aetatis recentiores adinvenere quibus fit ut etiam obtinens beneficium, cui cura imminet animarum, non teneatur ad sacros ordines promoueri quoniam unita beneficia incompatibilitate non faciunt.c. Super eo .de praeben .lib. v I. Item ex unione plurium beneficiorum canonicatui cathedralis ecclesiae esticitur ut unus ab que alia dispensatione plura obtineat incompatibilia. Item ossicitur , ut si canonicus non eius sit aetatis, quae ad curatum obtinendum requiritur, illud in minori aetate uigore unionis assequatur, qui nec etiam ad sacros ordines, nisi cum libuerit, promouetur. Vidimus enim quamplures Praetextu huiusmo

410쪽

chiales ccclesias, quoad iii Nerint, nullis susceptis sacris ordinibus retinuisse de alios, postquam ad decem aut uiginti annos par chiales ecclesias possederint, laxo rem duxisse, nullo praepediente sacro ordine