장음표시 사용
421쪽
tionis a Rom. Pontifice, dc Episcopis . O improbandu, qtiod Rom. Pontifex et Episcopi casias aliquot suae reseruent absolutioni. Qi niam sicut Episcopus, qui suae diocesi curam gerit, illam inter plures partitur sacerdotes recconeri tribuitur , quod uni uniuersem non comi ni serit sic non est quod quis gravetur, si sibi quaedam reseruat Episcopus, aut stiminus Pontife , quorum curam putant maiorem, quana quae cuiuis committatur sacerdoti, uniuersamq; eorum a uictoritatem singulis non committant ficerdotibus. Quod etiam optima facium cst ratione, ne scilicet Peccatores, nimis facili proposita remissionis spe procliuiores ad scelera reddantur: ut maiore crubescentia, quam sacri canones uoluere esse partem non contemnendam poenitentiae , crimina detegantur mutquae grauiora sunt, maiore indigent exa mine, ad magis peritum in maioris auctoritatis deserantur Antistitem:sicut in grauiori-
422쪽
bus morbis peritiores adhibemtis medicos . tit etiam maior sit peccantibtis abstinendi tira, Sc delinquendi uerecundia Qt d autem ad summum attinet sacerdotem, iamdiu sancitum est, et omnium cosensu receptum , maiores causas ad Apostolicam sedem deferendas: ut alias plene exposuimus. Quod etiam ab eo deductiim est, quod habetur LXo.X, III. cum mandatum filii Moysi, tit prouideret de omni plebe uiros sapientes, Deum timentes, in quibus esset ueritas, ct qui odissent auaritiam deconstitueret eX eis tribunos centuriones requinquagenarios, Sc decanos, qui iudicarent populum omni tempore. Quicquid autem maius foret , referretur ad Moysena , perinde ac maiorem dc ipsi minora tantum iudicarent.
Deutero. primo, ubi inquit Moyses: Si di sicile uobis uisum aliquid fuerit, referte ad me , Mego audiam.
423쪽
gratiant, noli admonent, - non corrigunt, nec per eo
rum Hisitationem quod infirmum est consolidatur quod egrotum est , non sanatur; quod confractum est, non alligatue quod abseetiam est, non reducitur; dc quod perditum est , non requiritur merentur audire quod dicit dominus EZechiel. X XLIII. Ecce ego ipse super pastores requiramur gem meum de manu eorum, ne pascant amplui semetipsos sedet ego ipse requiram oues meas, .uisitabo ipsis Quod etiamsi nulla adsiit eorum culpa, non est quod doleant locorum ordinarii, aut pro onere Pu tent, si multiplicatam esse etiam plureSope rarii transmittantur a domino qui eorum leuent laborem, non minus, quam si partito prouinciae administrandae onere prino ceps, quo unus desi abatur rector, plures
praeficiat nemo ex his qui ad regendam partem prouincia destinatur, conqueri potest, qtiode uniuersa prouincia commissa non
424쪽
fuerit. Queinadmodum tiam nec diuisa diocesi notiisq; cree is cathedralibus, quod saepius fecit Ioannes X xii de alii Pontificce fecere:aut cum cathedralis occlesia in Metropositast. erigitur, ea a suo Motropo ta-no uulsa, aut collegiata in cathedralem non est quod summum incusent Fontificem, siquid pro subditorum commodo de
necessitate Metropositis aut Episcopis sub trahitur cum subditorum maior habenda sit ratio, quam praesidentium. Nec propterea monasteria, aliaq; exem Pta collegia censenda sunt acephala, qtiod suis non subsint Episcopis quae detestatiar Parisien concilium de quo in c. Nulla. ci dist cum dicitur Nulla ratione clericos aut sacerdotes habendos , qui sub
nullius Episcopi disciplinaec prudentia gubernantur. Quyniam de uagabundis de protervis clericis loquitur, ut colligitur, eo
quod sequitur Qui sui Episcopis non obeduint, indubitanter reprobi Sc rei haberi tur: religiosi autem, qui suis subsunt praela tis requi immediate Rom. Pontifici sub sunt, caput habent, despropritim praelatum
Rom. Pontificem . . Auctoritate. s. l. de priuiliti.U I dc not.glo in Clem. I. de rebus ecclosiae non alte.in uer.propriam . QVapropter ei soli, non autem ordinarias idelita
425쪽
'Ttis Mobedientiae praestant iuramentinia c. dilecti de malo obe c. Olim cl. II de priuil. Minus etiam detestandae sunt Rom. Pontificis exemptiones quod etiam Imper ales leges statuere , ius is de causis supersoris arbitrio examinandis eximendos quandocl; subditos minorum magis haluum iurisdi ctione . Officium Hellesponti C. d. of . Proconsi l. I. . Dicimus .ff. de his qui sunt suae uel aste.iurisd .per quem textum ibi di cit Bal. quod nimia saeuitia superioris iusta
427쪽
nis tradidit Dominus , Mat.x, II I. ubi post fraternam monitionem , si
mandat curii denunciari ecclesiae, vi ecclesiam non audierit, habendum pro ethnico publicano. Me eo quod subiicitur, Quaecunque alligaueritis super terram Sec. Quod prius cap. X vi dictum fuerat Petro Ple latus autem illam explicauit aulus, primae Cor.cap. I. dum Corinthium illum, qui paterno uiolato toro, adhaerebat nouercae, sa thanae tradidit in interitum carnis, ut spiri tus eius saluus fieret recap. v.cum dixit, Si is qui frater nominatur inter uos, est forni calor, Scauarus, aut idolis seruiens, desinaledictus, aut ebriosus, aut rapaX, cum eiu modi nec cibum sumite . de secundae ad Thessalo.cap. I LI. Siquis non obedierit embo nostro per epistolam, hunc notate, cnon communiceti cum eo deprimae ad Timo t.cap. I. Hoc Praeceptum commendo tibi Timothee, secudum Praecedentes in te Pro
428쪽
DE pNTENTIAphetias, it milites in illis bonam militiam, nabens fidem bonam, lonam conscien tiam Silam quidam repellentes circa fidem naufragaverunt, e quibus est Himenaeus, ct Alexander, quos tradidi Sathanae, ut di stant non blasphemare. Et Io epistola II. capit primo Siquis uenit ad uos, hanc doctrinam non assert, nolite accipere eum in domum, nec,Aue ei dixeritis qui enim dixerit illi Aue, comunicat operibus illius malignis. ecce praedixi vobis, ut in die do mini non confiindamini. Ex quibus satis constat nedum pro haercsi, sed expro aliis excessibus, quem segregandum a participa
tione sacramentorum , quam minorem. communicationem uocant.. Qui celebrat. de cleri.excom .minis c. Elgedriadam. II. q. II. Sca comm Unione fidelium, quae maior est excommunicatio. c. Nuper de sent.
At obiiciunt nonnulli dicum Xcommunicatione nulla maior sit poena in ecclesia.c. Corripiantur XX IIII.q. III. Infligi non debeat pro leuibus culpis XI. q. III .c
Episcopi . c. Nemo piscoporum in c.
Non as cramus, XIIII.q. l. in fi .cur ob causas prophanas, ob pecunia dc turpis quaestus amorem plures excommunicantUr Sed respondemus, neminem propere aut
429쪽
EX COMMUNICATIO . ipsPraepostere, nec LX leui causa, sed praemo nittim prius, a fidelium coetu excludi c. De Illicita. XXIIII. l. Ita. c. Sacro . de sentis CXco m. nec eX leui causa, sed ex inobedicia ita, atat contumacia quae non leues sunt culDae iiixta illud primi Reg. cap. X v. Jahetur, II q. I. c. Sciendum: Quasi peccatum ariolandi est, repu3nares re quasi scelus idolatriae, non acquiescere . ideo de testanda erat in ueteri lege inobedientia it habetur Deutero X VI quod quicunque sacerdotibus non obtemperasset, aut extra castra possitus lapidabatur a populo, aut gladio ceruice subiecta contemptum expiabat cruore: Ziid ergo mirumnec habetur in c. Absit . a. q. I ii. si nunc inobediens, spirituali animaduersione truncatus, aut eiectus ab ecclesia, rabido ore daemonum decerpitura uerba sunt Anter Papae. Qua de re non ob pecuniae. turpis lucri amorem quis a fidelium coetu excluditur, sed ob contumaciam .inobedientiam : quae graues
Obiiciunt alii: Inhibitum est fidelibus
maledicere, ex eo quod habetur epistola Petri cap. I. Qui cum malediceretur, non maledicebat cum pateretur, non comminabatur. i. I cI. Non reddentes malum pro
maledicto , sed e contrario benedicentes:
430쪽
qilia in hoc uocati estis, at benedictione hae reditatem possideatis. Et primae ad Corin. cap. IIII Maledicina tir, dc benedicimus. Cum itaque maledictio quaedam .execratio sit, excommunicatio, non licebit quempiam eXcommunicare . Sed respondemus cum Aug. u. Nume Apostolus me maledicta maledictis Sc conuitia conuitiis prouocet, mandatum ponit, ut benedicamus, quo conuitiandi uitium resecetur non quo iudicandi ueritas, quae homine latet , ut pronunciandi auctoritas perimatur. Licebit ergo correctionis&iustitia causa quem eXcommunicare licet ad uindictam inhibeatur Constat etiam saepius permisitim maledicere, quin etiam Praeceptum, Ut e eo quod habetur Deutero . X X v I ubi Moses quosdam constituit ad benedicendum, alios uero ad maledicendum. Et Ac .LIII. Paulus intuens Elymam magum, dixit Oplene omni dolos omni fallacia dili diaboli, inimice omni tuffitiae, no desinis subuertere uias domini rectas Mecce nunc manus
domini super te: stris caecus non uidens solem usque ad tempus. Et idem ca .X X LII. Ananiae, qui mandauerat cum percuti di xit Paries dealbateoc dc psalmo et III. Sit domus eius deserta rereliqua .