Aureoli Thephrasti Paracelsi eremitæ, ... Operum Latine redditorum tomus 1. 2.

701쪽

D E M ORB. ME TZL. usicut autem de nebula dictum est, ita di de pluunis, pruinis, & sit milibus, quiis bus adiundum est frigus hyemale: ex

. quo etiam conuulssiones Driri possunt. haec omnia in montibus consideranda sunt

DIcamus porro de illis rebus, asthma faciunt, ut sunt simus

calor:nam feruidus pulmo,qui repen-xino frigore obruitur, etiam indissiculilaeduis talem spirandi incidit, idem potus a- putamenn vidus & dulcis faciunt. Sicut autem Q. bitanea refrigeratio pulmonis simili. me acidus ac dulcis potus anhelatio, nem parit, ita & in montibus intelligi debet eo modo, quod illic laborantes gaior pulmonis inuadat, similiter.&higus in chao illo exoriatur,quod p rcpssationem a labore repente ingruit: nam etiamsi frigus non percipiatur, attamen in anhelitu substantialiter adest ex chao terrae,& operatur ac sii

702쪽

M P A R A C E L S I S. relligendum est etiam de sapore acu

do: nam sicut acacia suam acoedinem pellicula circundat, ita etiam acredo montis in terra per suam superficiem occluditur, & dum lucru in terra quaerimus, versamur in illa ac redine. Auasteritas autem alia est vitriolatorum,

alia aluminum, sicut acaeiae di herberis:ita etiam colunctio sit austerarum .rerutii cum pulmone in visceribus tetrae: pulmo enim acidus est caram rerum,unde & laeditur, quemadmodum unus singularem cupiditatem habet' comedendi herbas, alius bibendi aceatum, & similes cupiditates. tales etiam nascuntur in pulmone, ex quibus ara trahit modo alumen , modo vitri lum,modo salpetrae,&c. &postquani expleuit pulmo desiderium suum,ascidit ei sicut aegro, qui desiderium uni prauum implet. Ita austera vi acetusti vel potus austerus faciut raucedineri

pulmonis , postquam dissicultas sim, randi sequi potest. Atque ut de auste, ritate audiuistis, ita & de dulcedine in.telligatis , quae & ipsa-latet concluti

703쪽

in chao , in quo sit diutius versemur, qua si comedimus illam dulcedinem: am istae res terrenae comeduntur 1 nobis quasi ribes, nisi quod dulcedo montana in chao assumitur,& Cum auiditas seducit pulmonem illa dulce. do morbum metallicum parit: causa in aliis locis recensetur,

. i. si sui reo latet

dimus ili variis carnibus & piscJbus, uare varij morbi pulmonis inue:

ni iuratur: unus enim ab hac aliter ab illa pinguedine raucus fit. Cui ni oculi liec ita copreisendant & videant, hatura docet , quod etiam Uatia

704쪽

nihil aliud est nisi sulphur,quod in multiplicia genera disti ibuitur. Ex hoet

sequitur, quod sidera suam op crationem etiam in tali materia exerceant sicut flatus intestin'rum ab inceston et flagrat, cum tam ia sit tantummodo

vapos ut & c haos sulphur fixum gerit,

quod si a pulmone attrahatur , & in- fiametur eum incrussat,sicut resina arbore exterius, & pro varia ratione in

neraru varis tesin in putatione nascam tur: quae quide resina ipsa querela hic est,propterea, quod chaos non in seq-nam, quae non est ultima eius mat stria, mutari debeat: fir autem ob defectum dinestionis in pulmon sicut veritriculi imbecillitatem intelligimus ex mala digestione , ob quam & multa mala ei contingunt, ut & pulmoni in hoc loco. Sed ut sulphur istud in chaolatens intelligatis , accipite hoc exemplum: Videtis tempore hyemis cortita cationem,cum tamen in illis locis non conspiciatur sulphur, quod quidem lotum ibi esse necesse est, ubi ardor est:&

tamen possibile est, ut ista corusca lo

705쪽

D EUM ORB. ME T A L. trobtenebretur, & nisi iste fructus gigneretur in chao, domus ab ipso comburerentur et si iam hoc possibile est,'&oculis perceptibile , hinni festum est, quod etiam talis coruseatio in mon tibus inuisibiliter fieri possit & visibialiter sicut enim improuisus fumus hominem irrumpit,& pulmonem eius quasi resina obducit et ita etiam ex mineris talis fumus nascitur, sicut multi

Pliciter in montibus videmias. -

Sicut autem causa laesionis pulmo

nis est, quod sulphur in chao latet, ut dictum est:ita etiam in chao immixtus latet Mercurialis fumus,qui chaos condensat , & ipsi perspicuitatem se dimit, ascenditque quasi arsenicum, Perpetuamque raucedinem affert . Similis exhalatio etiam est in chao,ad quam & saepe alia noua accedit, sicut in chao mundi est sulphur,ad quod adhuc accedit coelum, ita fiunt duplicia damna: similiter & in icrra scias ec BTria prum istin

in aeremu

nerali pro

ratione munerae, sua

in quolina loco ea

706쪽

se fixum Mercurium perpetuo manentem qui tanquam arsenicum per quintidianas constellationes adiungitur a lius. Minerae enim quasi stellae in coe ito sunt: quare cognoscite quae minera quamlibet regionem possideat, illa est influentia, ut sit cachimia in aliquo es set loco. sulphur ex cachimia natum estu quasii diceres , ista regio est sita sub Virgine sicut enim Astronomus sidus. agnoscit, quod cuiuilibet vertici imminet : ita etiam philosophuS terre nus intelligit, quid cuilibet monti inclynationem & constellationem afferarati: una enim terra producit marcha-

sitam, altera antimonium, & similia:

qu lia iam regio quaelibet complectis tur , tale est illic chaos, ut dictum est. Sicut enim Astronomus dicit,ista stelata dat talem influentiam: ita Philosophui dicit,in ista terra est auripigmentum, ex quo talis & talis influentiai rityr: medicus vero dicit,iste morbus metallicus est resina nata ex chao,ini. quo coctum fuit astrum vel minera

auripigmenti. Sunt igitur species mias

nerarum,

707쪽

hernum, & earum proprietates c gnoscendae: est enim sulphur marca si tae alburti & rubrum, sulphur talcin uum, rubrum & nigrum, sulphur Oehiae,silphur cinnabaris, sulphur frarum,sulphur silicum,sulphur marmoris, sulphur tophi, sulphur amethysti, di aliorum, quae longum esset omnia receissere. Sicut autem de sulphure audiuistis, ita & habetis Mercurium uincari e pri , minera plumbi, minerae Zmi tibi gingi, arsenici, de similium. Simili-ttit sicut de Mercurio & sulphuate dis inim est, ita & de sale sciatis, quod sit sal vitrioli, aluminis , en tali, sal petrae, Stam commune, sal gemmae,& aliorum , furtum. Haec salia, V, 2 sunt spiritus, qui in chao nati sunt iuxta naturam cuiumbet regionis. cis

modo notate de spiritibus; iuod Mercurius pariat lentigine: vinii olim ipsius natura est quasi stibi: haatio,ideo ipsius morbus metali licti est siiccus & aridus: spiritus vero B a

708쪽

ao PQA R A C E L SU ssulphuris dat suam mineram ,&spiristus salis suum tartarum : haec sunt illa principalia genera morbi metallici. Sciendum quoque est, quamuis ma chasta & cachymia sitnt unicu nomen

non tamen eandem esse naturam iniu lis: mutatio enim terrae, mutat etiam mineras, sicut videtis,quod formas regionum variet: ita quamuis quaelibet herba suum nomen habeat, ut brassica, tamen quoties noua est regio, t ties forma noua est,&tamen est bras me ibi sica v na. Sicut iam ista forma mutatur

. p. si, di alteratur,ita sciatis,quod & proprie.

ratione ierias terrarum sit diuersa: quare & me, , dissen. dicina cuiustibet terrae rectius usurpatur,qu1m alterius: ita si mile per sumn simile in contraria natura sanatur: misneris enim tantum concedendum eriquantum coelo, quod stellas regit, ita& terra mineras, coelumque & terra sunt si milia firmamenta: sic de siderodi minerae , qui unum nouit, is di altiru nouit:idcirco medicus in Astrono

mia incipit, & in Philosophia desinitet.

Astronomia enim monstrat in costei. lationes '

709쪽

rationes firmameti:minera vero ec philosdphia proprietatem morbi trunq; clauditur ipsa cura. Cum enim homo

sit n.icrocosmus in exteriorem notitiam eum deduci oportet: ideo non solum in planetis extractiones,& similibus quaerendae sunt,sed di in astro terreno: si enim lunaria in aere se oste ' dit, etiam plures erunt i unariae, sicut inultae aliae res sunt, quae oculariter iaseipsis cursum coelestem exhibent. . Ita concluditur iste tractatus,quomodo morbus metallicus ex tribus mi neralibus speciebus nascatur, hoc est, ex iplarum spiritibns,qui in chao sunt, di ex mineris prodeunt ut vox ex ore.

tertius.

De Genuo operatione morbi meracita

T N hoe tractatu agetur de opera I tione morbi, quando iam natus est. I. propria cum igitur homo conditus sit ad seM axe. .

710쪽

gilem vitam ; ita ut multa ipssum occi dere possint , a quibus sibi , si ea ignoret,cauere minime potest conuenit ea enumerare, quod quidem per solum medicum fieri necesse est, cui id dein mandatum est, ob quod & Deus eum creauit,ut mortificantem tum cogno-.scat & declaret,quomodo natura coatra naturam pugnet, quomodo qu*liehet res naturalis contraria sit alteri,sicut animalia terrq congregantur contra se inuicem: hoc enim homo scire debet, quod insensatis similis inimicitia sit. Sicut enim arsenicu suo afflatu hominem perdit & interimit : ita nos interficiunt fumi mineraliu curn aut et Deus bona & mala codiderit,quq nori possunt simul eo, & tame in uno cordi Pore sunt propterea medicumcreauit,

qui mortali homini proponat susi hostem, qui insidiatur vitae & corpori ipsius, ut homo se ab illo praueruare possit. Sicut enim I Deo habemus,quod per suam doctrinam diabolu nopimus hostem anim*u et per prophetas ct a postolos:ita st hoste corporis nobis si,