장음표시 사용
221쪽
siat enim ex alcati viperino quod sicut in mineralibus &vegetabilibus taminam agere, sic quoque in hac animalium
classe totum esse tamineae naturae , formamque viperinam occultam in se habere experientia, & Gebri auctoritate paulo ante evici) & ex solis filio , vel calido caelesti nundum corrupto, qui cum solus esse non posta sit, in aquae alcati recipitur Scdetinetur , donec in salsum , id est, in perfectionis suae naturae gradum fermentetur. Dixi . Pro hujus salis exemplo dedit Hippoc. Chym. cap. IO. modum, quo cum alcati tartari fiat tarta rus vitriolatus ex cruda vitrioli martis minera, dc ostendit ins per naturam in omnibus simi
lem esse, &s an e magnum quid detexit : ambegni autem steriles & medicinae scienti in f
cundi propter mentis caecitatem Clarae veritatis capaces non sunt , imo vix cognoscunt qua
ante oculo. habent 3 quippe in
222쪽
acidis fontibus non vident filium solis a provida natura in aqua dilutum , qui nunquam deficit, & praeterfluendo immaturam ferri venam suavissima aciditate lambit; S postquam paululum defluxit, flavescit et ut docet Hippocrates Chym. cap. evidenti argumento , quod caelestis ille spiritus actione fatiscat deficiente
femine, non secus ac Proser pina peracta voluptate ad matrem revertitur ; ab illotis i men manibus capi se non sinit, scientibus autem subter somnum, & dum dormit, se se manifestat. Plures idcirco sunt viae ad hunc intentum , quae obtrectatoribus admodum salebrofae, atque obscurissimae tenebrae sunt ; sed quis ingeniosus
cum vitriolo martis crudo naturali idem non tentaret i nisi ii meret fortasse frequentem frumlutionem , longam digesti nem , & judiciosam coagula,
223쪽
tores alcati viperini Dominea prima materia , vi storioso dc solemni connubio cum solis filio in salis naturam exaltata, quorum nuptiae in domo naturae celebratae sunt, ut habent verba Cosmopolitae) Adversus quas per viginti integros anno S in hac Regia me commorante
cane S ulularunt, corvi crocitarunt, strepitusque inconditi auditi sunt. Qus dum contem psit, vivit, triumphat, de apolactiχat inimicos suos , si per ijs seti non defuissent, qui haec in-rer certa prodigia mortis numerassent. Proh , quantum cartae hanc ob rem non macularunt didascali grammaticales , quas obtrectationes , quot infamationum libellos , quot deasque calumnias sordes in
Proprium sinum non evomUerunt illepidi vociferatores, Operumquet naturae violatoreS, acciniflones e Eo quod veritatem
pro fidissima tutrice habuimus.
224쪽
quae licet quandoque a gravis umis ponderibus , mortalibus tamen inutilibus prematur, &Cxerceatur ; expugnari tamen,
est , cum adeo potens, inexpugnabilis , ac triumphans supra Ies totius mundi omnes sit, ut ostendit ex facris Hippoc. Chyantc. in praefatione et ea propter plebeorum contemptus cum voluptate accepimus : tantum enim faetidae pultis vix est reperibile , quantum proterva eorum maledicentiae rostra obturare possit ; didici enim cum imperitis certare de rebus quas non intelligunt, eosque docendo , gloriolam captare , insupientis esse: sed contra sapere ;Occulere, temporumque, loci , consuetudinis imperantium hoc minum, ctim quibus versaris rationem habere : confidere
etiam in justis actionibus , &ta tunc quod aequissimum est hilari animo expectare , nunquam incommodi, sed ingentis
225쪽
gloriae atque lucri esse. Pro exemplo fatis recenti sit Helia
contumelia dictum , nam mor, tuis & absentibus non nisi benedicendum quid non tentabat olim una cum suis conspiratori
ritatem sibi omnibus incognitam atque ignotam E Qvid non de moribus ( qui sunt extra me tam rei ) in vulgus effrenata
voce dederunt: Attamen camelorum saltantium actioneS Omnes derisimus, cum sciverimus vanis atque vesanis cerebellis familiare esse refugium , ubi rationes veritatem oppugnantes defecerint, moribus maledicendi ansam arripere , ut testimonium esse potest responsum illud nostrum sub EC H I AC Eo nomine divulgatum. Idem se cinus & hodie tentarunt decani sat rabiosuli cum collecticijs N iturpiloquis focijs, atque antecedente grege, Omnes inquam j sdices , turpissima ignorantia .
226쪽
contaminati, testesque iniqui in lege falsarij , ut hactenus palam ostendi: quorum omnium scripta , tam praeterita quam T is A pretientia, licet sint in magnum
caueae Volumen stolida diligentia coa- uehe- cervata , ad opprimendum ta-
is, ta dchenium a Veritate pro . rant. non sussiciunt : sed in his occupationibus, ociosuli aureum, & irreparabile tempus
silummodo contrivCrunt, mendacem genium exercentes, ac frustra laborando cartam macia-larunt, ut &in posterum frustra laborabunt , sit &c. Caballus
quippe generosus non curat in sequentium catellorum latratus : tanti enim facimus presen- res ac futuros obtrectatores nostros omnes dc singulos , quanti &c. me intelligitis, eo quod justis in actionibus vivimus, atque confidimus. Q vj d plurat
In vitriolo est acidum natura Hamante gratissimum, jucundis, simum , atque optatissimum , Paracelso teste, de experientiar
227쪽
hoc acidum , quia solum esse non potest, se associat immaturo metallo , atque cum illo in salinum corpus abit, libera illud , & operis non penitebit: delitescit enim in illo Epilepsiae
arcanum, de quo ingenuus Cro-lius. Multas Paracelsus virtutes
tribuit in curanda Epilepsia volatilitati spiritus vitrioli; at illius apud nullum adhuc data mihi fuit videndi facultas, nec
ullus mihi assirmare potuit, valeo quod confirmatam epilepsiam i visolo vulgari & simpliciter pr(- ratus parato vitrioli . spiritu tollere potuerit: hactenus ille. Per dia , stillationem itaque propter rhtiones indigitatas elici non potest , ut omnes candidi artiis cestestantur: & haec est causa, quare aliam viam tentarunt Arcaliorum naturq scrutatoreS,Quam
lubens clarius hic apposuissem , sed expertus sum insipientis es.se ignorantibus , & vulgo se exponere : quicquid enim laudat,
vituperio est dignum, quicquid
228쪽
cogitat, vanum et quicquid Is iquitur, falsum: quod improbat, bonum, & quod approbat, ma-
um , & quicquid extollit , in-rameest, ut hactenus Haris exemplis demonstravi. Non solum autem epilepsiae latet arcanum in dicta volatilitate , sed Iustocationis etiam matriciS, cordis pariter palpitationum, corroborationis spirituum, cerebri , cordis, & totius individui , cum sit filius folis, & vitalis nostri spiritus uterinus frater. Nunc satis dixi, Redeo ad alcati viperinum vacuum a ciniflonum turbaetate tractatum. QDemadmodum esurientibus & panem p tentibus, non scorpionem, neque lignum porrigimus: neque sitientibus oleum felle mixtum, sed consentanea & similia ali menta ex eadem familia ex qua constat esuriens , illi exhibemus , docente id Hippoc. sic quoque alcati viperinum vacuum esuriens ac sitiens: non calce,
229쪽
calce non spiritu satis,ut imperi torum scripta sonant , sed eodedebet exsatiari, ex quo constat, cum natura ubique similis sit, Ut cap. 3. hujus tractatus ostendi ita facere naturam: quam fitu veritatis amans studiosius in tuis exercitijs fueris imitatus, in nullo puncto errabis , ut mox clariori exemplo patebit. Hae
velim, quod sicut omnia quae ab animalibus proficiscuntur, infirmiora dant remedia pro humano usu, quam quae ex mineralibus : sic quoque hic intelligere debeant, quod licet alca li viperinum specificam for mam possideat, & naturali acido superveniente impraegnitur, subque conveniente digestionis
calore in unum corpus excellens maturetur: resurgat quidem idem alcati est cacius ratione masculi adjuncti : ultra i men terminum supra ex Rai mundo allegatum non ascen
230쪽
milia desumpta multo p2rsectiora in Epilepsia, Asthmate, calculo , plurimis que coagulatis morbis ( Hippoc. Chyna. cap.
I . reperiuntur, quatenus eorum humidum radicate constantitis experientia deprehendatur.
Coagulati autem morbi generaliter dicuntur ij, qui ex aci do immaturo ex stomacho ad alienas digestionum officinas fluunt & coagulantur: aut si in apsis officinis per degenerationem occasionalis cauta acidum potentius evadat, tunc innatum supprimit, &illico contrahuntur pori, atque cum alcati loci, coagulum fuscipit juxta membri proprietatem, ut supra IHippoc. ostendi. Et quemadmodum in macrocos o ha bitat in aere occultus vitae cibus , qui omnia in se continendo quaecunque mundus habet, ob id multiventris spiritus appe- satur : sic quoque in microcos,mo intelligendum est, in huma-