장음표시 사용
21쪽
jucundissime percipere potum imis non pα nitendos Zilia Usmo autem hinc in somno Fratri , pro coniuncti suis in Domino i ibm, pro lacritate in aequis paribusque nobiscumf ntitionis sise partibu sedulo tuendis, pro promptissimo biota nobis communicato c. ilio, nihil non hane debere, omnes, mimo lubentesimo confitemur uuare, ut breυιter de/bo uno om-ma dicamim, quandoquidem ipsim pietas ct spmma probitat, nec nora eruditio singillaris , Ibo id sitira jure quodammodo , en dicare videtur itae piissimum hunc Dominum ac Fratrem in Christo maxime enerandium, omnibmpi s probis, osti imisque iris commendam Moisi majori fuco magisve ex animo commenaei re non posmm. Datum in Onctio nostro A elrodam Voti . septembris Gog.
Verbi Administer divini Ioannes Ursinus Praeses Synceri l. Ioannes Hallius Ecclesiastes Amstes rod. Ioanne, Halsbergrus ejusdem Ecclesis e Pastor.
Sed de classis universa frixitares ipsi dedit in hanc formam.
TESTIMONIUM GLASSISAM STER DA MENSIS. Nihermo singuli, prasin hoc nost,m tectimonium lecturia
Delaisasturas as Opax per unicum Arediatorem Christum:
si uiam Ornatismi tostissimusque iri Iacobm Ar minim ab Ilia tribis indoctrina ciarissimis Dominis Curatoribus Academiae quae Lugduni Batatiorum a fimserio Lancto quo multis jam annosumma cum laude in Ecclesia Ampertamen unctis es ad pullicam 'r' usionem sacrosanSta Theolo(ia tiocat. Publice augurat est, vos discedentempraesenti hoc nostroscripto,licet exiguo, i dem,Somnibu probis commendare,nostroque testimoni , Cui moris est cohonesta- remo imis Testamurumque nos exti Iesu Christi uini cum Senioribuue Udem Classis Amstero mensis, radictum D. Doctorem Arminium Iam ante anno quindecimsuisse membrum nostrae classe, quo tempore s- nam d=ctrinam pure magno cum fructu docuit, Sacramenta iuxta institutionem Domini administratiit, ct eram Chrisianamque ligionem magno cum Telo propagatiit, uaque diligenti praesentia Cloicalem catum ferier ornavit, si quoque prudenti consilio, res ardua magnique momen- , cum alui composuit iovcra muta imposita ad adiscationcmEcclesiarum
22쪽
spectantia, prompte semper inuit,snctamque suam vocationem hone
scite O proyitate ita in hunc usque diem ornarit BreUiter sese talem cum in muneresincto dum in vitae consuetudine erga mutata quatim Oerum Chrisi sertium decet, prasitit ut pro sua erga nos metiolentia Ohumanitate qua quemque nostrum complexu est , maxima summortale si agammgratias. Rogamu itaque univer s. singulos, cujuscunque sint ordinis, utpraenominatum D D. Iacobum A minium, talem quem diximu)s abeant, agnoscant, compliciantum sveantque Eum quoque tali
honore quo dignus est Uropter eximia eius ingenu , ct singularia multa luacentia dona afficiant,ac pro pirili sinctos his conatus ad utient, ad Dei
nominis gloriam, nec non Schola S Ecclesia ad cationem. In quem=nem nos eius Coctetaeo conservi multiformem Spiritus sanct iuratiam illi ex animo omnes comprecamur A erodami, e C sicali nostro conden- tu, Catindis Septembris, Iio 3. Ioannes Hals bergius, Praeses Classis. Ioannes Hallius Ecclesiastes Amsterodamensis Scriba Classis,
Satisne honeste ac laudabi iter de Arminiose atres testati sunt Sic ergo ille in Academiam xenit. Ex eo tempore Colleg omneSamicum conjunctissimum. Schola Senatorem, Professorem, Rectorem , tu diesi omnes patrem humanissimum experti sunt. Vix pedem intulerat in Academiam, quum statim deprehedit S. Theologio consecraneos quaestionum dumetis sese implicare, neglectis scripturis spmosa quaedam Theoremata: Problemata sectare. Hoc ille malum, re cuni Collegis communicata emendare studuit; scit magna ex parte: revocavit enim priscum illud, masculum torosum studendi genus, luvenesq; palabundos ad fontes salutis, puros illos atque illime fontes retraxit, uantum potuit,t: texijs religio quaereretur: Don illa quae altercationibus aut nuda speculatione contenta ad animos pascendos comparata, si sed quae cha itatem spirat, quae veritatem eam seriatur quae est secundum; pietatem:qua dis uni adolescentes juveniles cupiditateS fugere,domitisque carnis illecebris vitare mundianquinamenta, eaq; facere pati; quae Christianum a Gentili discernunt. Illud identidem inculcans Servatoris nostri,
Ni abundo eri ijuntitia, rapta quam Scribarum, Pharisaeorum,nequaquam ingrediemin in regnum calorum. Afficiebat ipsum liverea Christianitatis tam misere divulsae: distractae consideratio, de qua raro sine lacrymis, nunquam sine altis gemitibus loquebatur Ostendebat, optare se, ut disiecta Ecclcsiae membra in unum alimquando coryta ex precepto Domini coalescerent. Iudicabat, id quod res est, Curiam Papalem non quaerere ea quae sunt Christi, sed voluptates, ho-Γrores, lucrum, pompam hujus seculi, styrannidem in antinas pariter dein corpora Pioinde de rebus salutis incommuni pace constituenda non Posse
23쪽
posse aut debere quemquam cum illa meretricula inire consilia In alii rea gnara te esse uiam conscientiaee, pietatis, ac non tam intentione aut proposito peccari , quam dubiis ambagibus in quibus multos ignorantia, multos majorum autoritas ; multo dogmatum vel a se positorum vel diu defensorum perti inacia multos scit pia revocandi vel retractendi pudor, multos denique iniquum de fratribus nudicium a concordia arcerent Quibus omnibus medicinam putabat adferri posse, non a gladio, cruce, laqueo vivicomburio sed a precibus: placida atque amica institutione, c&lancte conversationis exemplo. Itaq; Cum omnes ad pietatem homtabatur, tum illud imprimis curabat ut resecat spinosis quaestionibus hingenti inanium adsertionum pondete, quibus Scholae perstrepunt, ea un- taxat ex scripturis petere itur, quae ad fidei nece istatem facerent, Mad viatam bene beateque in Christo transigendam. Quem ipsius conatum elusu rus Satan incautis persuadere studuit, fieri haec ab ipso ad gloriam aucupandam, ad ostentandam ingeni vim , ad res innovandas, ad serram contentionum altercationum reciprocandam. Movit igitur veterem Cama.
rinam iterum malesuada suspicio; sed eam Professores ipsi mollegae trudenti Curatorum consilio in ipsa herba oppressere cujus in rei fidei nocinstrumentum proferendum putavi.
Pro sorta' cultatis Theologicae, quum ipsis relatum et Classem
Dordracenam hac gravamen forma conceptum inter caetera posuisse,
Suum in Eec ad Acad.mia bidensi rumor sit controversias quasdam circa doctrinam reformatarum Ecclesiarum obortas esse censuit Classis, necessarium esse, ut e bi controve ijs quam tutissimque compouendis S nodus deliberat ut schismata omni, offendicula quae inde oriri possunt tempestive amoveantur,conserveturque umo Ecclesiae
reso matarum contra adversariorum calumniam;
D ID Curatoribus Consulibissciscitantibus,vum qua ipsis controversiae istiusmodi essentperspecta re inter se primum examinata eo mpcrpensaque , unanimiter responderunt . Optasse se,a se Dordracena meliis ordinatiusque in hac re a tum esse Interstudiosos quidem opinari se plaera disputari,quam inigratumst, inter se vero vo est interstacultatis Theologicae professorta,nullum discrimensquod quide constet esse infundamentis doctrinae. Daturos quoque operam, utqua interstudiosos disputationti istiusmodi obortasiunt minuantur. Acitum T. Aug. Ao ico . S--
Iacobus Arminius pro tempore Rector Academiq. Franciscus Gomarus. Lucas reicatius.
24쪽
Eo ipsa die quum idem quoque propositum esse D. Ioha mi Ruch si Reeenti Collegi Theo gici respondit, seu squa a T. D. probe oribu dimet erant,sistragari. Subscripsit
Ioannes Nuch linus Regens. Atque haec quidem tunc ita acta. Postea cognitionem eorum quae ferebantur, Haeae Comitis suscepere Illustrium Or imum voluntate enatores Curiae Augustae qui quid de re omni senserint referrem , nisi id omnes luotquot adsunt, scire arbitrarer . Sed dum sic luctatur, collecto an derrtet labori biis, pertinaci sessione , adsiduis stud ijs, certaminibus sine Ut a missione intercurre iri ius , morbo a leta Christi lectulo tandem defixus est Quid a tem mirum si commotus fucrit fune suae , sal itis, S laborum dis pcndi in , quum reque viro bon: quicquam fama sua sit antiquius, neque Christiano salutes neque S. Theologiae doctori petitis exscriptura demonstrationibus: On re o. mqtuit Siracides in amrefactis untem.
eadem huic dolorem , ex dolose morbum conciliavii , ex morbo mortem. O tetrum , Qui per inari exque imo tartaro excitatum malum . Quotie illum ex Propheta privatim, iam cum gemitu exclamantemata divi mu mihi intermea , quia re genuicti me , Utrum discordia in universa
terra 'mc Drneretvt,nte foeneravit mihi auisuam: ortamen omnes a dicunt mihi.
Revocavit iamen scipse ad rationis tranquillitatis septa,animo nunquam non eae cciso nunquam non in fratres suos aequom comist quorum caussa paratus erAt quasi ibet malevolorum contumelia devorare: concoquere,
stomacho non Catonis, sed Spiritus Christi Erupit autem latens visceri-hUS malum praecipue hi I. Februari hujus anni: quod quidem tunc ita se prodidit, ut medici statim lenta incauta curatione opus esse judicarent. Et si vero initio arge vix corpus trahet et tamen per intervalla, quum liceret, testionum vocationis suae labores non intermisit; ne que caussa suae, ubi opus fuit, desiit. Itaque Hagam iterum telumque Evocatus excurrit, raraeclaram fidei suae pro sessionem edidit coram multis testibus, post ultimam illam amicam collationem hoc uno secundum Deum & conscientiae suas testimonium se solatus est, quod in panegyri totius Hollandiae esset a Dominis suis Clementissimis patienter auditus quorum ille prudentiae tantum tribuebat, ut, si quid sibi humanitus evenuet, non defuturos speraret, qui causiste aequitatem quam semel cognovissent, essent sapientiae suae dc favoris patrocinio defensuri Haga domum delatus, vix se composuerat ad Dominorum suorum mandata exsequenda, consignandaque accurrare quae a femerant in amica collatione propositas quum iterum illum vis morbi adorta est, tanto vehementius quanto plus incrementi ecmorain virium imbecillitate contraxerat. Itaque morbo pressus litteris ad Illust. Ordines scriptis, sese modeste excusavit,quod ipsorum voluntati dicto die parere non posset Se lectu agrum d
tineri, consignassejam magnam partem,quam nunc Deo ita volente eoratur abrum cre.
25쪽
ere. Si tana mea ipsa, qua eo gnarat omniano cuperent, euraturum, ut vel restiruto pedichristi gratiam integra omnia S perfecta haberet. vel defuncto abrupta Asia vero confise sonem edidisset, tantium abesse, ut de ea qu Quam dubitarit, ut contra conflanter judici t. am per omnia sacris litteris conoenire. Proinde se in ea persta re Parat, ct m hae ipsa taecomam tribunali Iesu Christi Fili, in judicis vivorum e mortuo um vel eo vise m mento comparere Interea invales et bat in dies morbi vis, obnitentibus quidem in antio per artem atque i ndustriam fieri potuit , naturaeque ires
prolectantibus Clarissimis de exercitatissmiis medicis D. Doctore avio, D. Sebastiano Egberti, D. Henrico Saelio, D. Reinero Bontio sed frustia; qtrum indomita mali pertinacia ipsi quoque arti faceret opprobrium Altius enim defixaquam ut evelli possct nova in dies excitabat symptoma tan febres, tussim hypochoiad Corum extensionem , exspirandi difficultatem, oppressionem a cibo, laboliolos somnos, atrophiam, arthritidem mullamque aegro pausam vel requiem concedebat maccessere post c. dolores in intestini , illo,c colo cum obstructione nervi optici sinistri tari iis semoculi obfuscatione , nihil intcrea minus de vient caluia ni , aut de consueta arrocitate remittenteri Ullas hoc loco immane , stupendum, retrum, atque horribile de ad posterorum memoriam transmittendum commemorabo exemplum. Quum de alterius oculi obfuscatione notuisset fuere, qui hoc ter poenas quas Deus hostibus suis, in imp ijs contemptoribus sui nominis comminatur, referre auderent: adfirmarentque
hirnc irae alijs insignite improbum vel ex supplicio isto. Et ne schema vel
color huic tam foedo atque imm rei facinora cesset, consulti sunt libri sacri, quos nunquam Chrastiano nisi cum venerationeta precibus adii licuit. Inventus est apud Zachariam Prophetam locus de oculorum de totius corporis tabe, ita sonat S.
Haec erit plaga qua percusiet Domini cmme gente ,quae pugnaverint a veris I rusalem Tabescct caro uium seu Metiresiantis super pedes suos, ct oculi muti conetabescent in foraminibus suis, Sin v eo: mn contabescet in ore tuo. Et alter, O alior idoli, derelimque en re emta gladius super brachium ejus, si pre cculum dexterum et tu brachium ejus ariditate sicco bitur, 'oculus dexter uitis tenebres cns obscurabitur.
Is locus in sanctum Christi servum corpore quidem adflictum, sed animo nunquam non felicem, nunc vero etiam felicissimum contortus est.
Horresco tam enormis Udetestandi, de impi facti memoria Quis tu es o homo qui fratrem tuum conderrinas propter quem Christus sanguinem suum profudit i quid servi Dei petitis quasi ex ipso coelo oraculis insecta- iii, quem preclare de Ecclesia universa meritum non ingrata posteritas agnoscet 3 quid iudicium tibi usuroas in fratrem, quem amari praecepit Dominus 3 Audi ipsum.
26쪽
OR A T. et BIT. I lin peccavi, isse, neque parentes edim,sed hie vias minis ientur opera Dei. Audi iterum eundem. Nolite judicare,ne judiremini. Audi Apostolum. Mihi pro minime quodiudicora oburi aut ab humano iudicio. Sui iudicae
meta Dominium. Itaque nolite ante tempusjudicare.quoadusque veniat Dominis,
qui S illuminabit absondita tem brarum, manifectabit consua cordium, O tune
Adeone tu securus es eventus tui, ut constet te non vel acerbiore dolorec minandum. Et tamen non dexter oculus laboravit, sed laevus , neque ex coecatio fuit, sed obfuscatio duntaxat, neque exsiccatum est brachium, sed intumuit Lingua vero ad extremum usque articulum vitae ossicio suo expedite funes a est. Ita miseris hierophantis supera infera, dextera, laeva, divina, humana, pariter quum volunt ancillantur. Fuere etiam qui de nomine Iudente v AN ORBIS AMICvM, Comminiscerentur:
quasi non idem aliquando impietas in sancto Christi nomine ausa uelit Abite scaraban, faeculi incommoda. Quid non tentabitis in servo, qui ipsi Deo& Domino vitae non pepercistis Sed redeo ad id unde digressu afueram. Hisce omnibus malis fatigatus, constantem tamen animum&Placidam mentem semper servavit. Itaque de festivitate illa: lepore, consueta hilaritate frontis, sectoris candore nunquam quicquam remisit, accedentibus ad Deum pro se: pro Ecclesiae concordia precibus ardentissimis. Quam crebrae fuerunt, quam ferventes illius ad I . Christum in morbo eiaculationes Tlqgaudia sibi pollicebatur ' qua fidei perseverantia extremum illum sibi in terris diem exspectabat 3 Si fratres se ad preces componerent, ipseque dolore impediretur, jubebat subinde exspectare,donec ad se redijsset ut una posset hoc fraternitatis ossicio defungi Precum formulae e pluribus pauce ist notatae sunt. Magne Pastor ovium, qui per sanguinem aeternifaedreis reductus es ex mo suis , Domineo Servator Iesu adesto mihi ovi infirm atque ficia. Domine Iesu, fidelis S misericors Pontifex,qui in omni, similiter tenim voluisti absque peccato, ut ipsa ex resint edoctus quam gravest Deo per passiones obedire, possesn rarum infirmitatum sensu assci, miserere mei succurre mi hiservo tuo decumbenti, Siset malis pleno Deius uti meae, redde animam meam idoneam regno tuo coelesti , corpus
Quum autem invalescente vi mali a medicis esset admonitus, ut ob incertos vim exitus disponeret domui suae, vi quid ultima voluntate mandatum vellet, curaret tanta quanimitate sed ad mortem composuit, ut amici adstantes qui in omni vita mores ipsius observaverant, tantam tamque heroicam in extremo actu moderationem fuerint admirati, petierintque ab eo ultimum beate moriendi exemplum , a quo ampridem multa didicerant recte vivendi Quum igitur sentiret tempus imminere resolum
tionis suae, neque ignoraret Diaboli insidias, nihil prius habuit, quam ut in
27쪽
condendo testamento brevem ipse consiliorum suorum vitaeque rationem dictaret. Eam, quia fidelis doctoris ossicium continet, in exemplum inque testimonium recitabo.
eAnte omnia commendo animam meam quando ea ex corpore suo emigrabit, in manus Dei creatorisse i Ofidelis Salaatoris, coram quo testor me bona conscientia in munere meo Oreocationesimpliciter Osincere ambul e sellicite admodum incuriose hoc catiens, ne quidproponetem Rut docerem, quod non adhibita ante diligenti exscripturis sacres disi vi utione comperissem cum ijdem scripturis ad amussm contienire . quaque
si ropagationem amplificationemque eritatis , Religiorumis Christianae, veri Dei cultus,communis pietatis , Osancta inter homine conoerpationis , denique ad contienientem Christiano nomini tranqmilitatem Spacem iuxta dierbum Dei cent conprre excludens extus Papatum cum quo nulla unitas dei, nullam pietatis aut Chris lavae pacis vinculum
His igitur ita peractis dies aliquot in invocatione Christi, de gratiarum actione de meditatione vite melioris transmissi sunt: quibus D. Ioannes V ten bogardus m. Hadrianus Borrius ipsum realijs frequenter inviserunt: uterque veteris amicitiae de variorum discriminum societate ipsi conjunctissimi hic vero etiam in quotidiano precum apud aegrum officio
praestando adsiduus Tandem Nero x ij. Octobris, circa meridiem, fidelis iste Dei semis, defunctus strenue omnibus militia sua stipendijs,
consummato cursu, decertato bono illo certamine, servata fide, animam imam jam pertaesam curarum ab saturam aerumnarum hujus mundi, iam liberationem exontantem , jam sanctorum gaudia praegustantem, jam Christum Deum suum ac redcmptorem cern cntem , oculis in insum sublati . . placide ter sanctas eorum ti aderant, preces, Deo Patri creatori suo , Filio redemptori suo , Spiritu Sancto sanctificato
ri suo reddidit , acclamantibus omnibus , Moriatur anim mea morte justorum.
Ita occidit nobis etiam iste Sol ita mortuus est justus, quom tmeus iste dignus non fuit ita sublatus est Pater tot Prophetatum ita curru Israe-lic equitibus ejus in altum a nobis subvectus VR IACOB v x M 1 Nivs , nunc immunis, liber , atque expeditus aerumnis, abct coronam tot laboribus, tanta perseverantia dei, tanta sanctimonia exce-tiram fruiturque coelesti Ierusalem, inter frequentiam multorum nullium angelorum Ecclesiam primogenitorum qui conscripti sunt in coelis videtque iudicem omnium sint piritus justorum ci sectorum. Testa-,
28쪽
ORAT IN Br T. D. I. ARMINEN,Testamenti novi mediatorem Iesum, Nimguinem adspei sionis melius loquentem quam Abel. exspectat vero diem illum , quo Deus mortuum illud, a nobis depositum corpus conforme redditurus sit glorio ocorpori Fili sui , secundum potentiam qua sibi potest subjicere o
Nos vero, quantisper visum erit Deo fluctibus istis jactabimur, donec ille misellus etiam aliquando nostri suo quemque ordirae ex hoc coeno in coelestia gaudia evocabit benedictam interea in Ecclesia sanctorum servantes memoriam D. I coni ARMINII, cum hoc elogio, Tu LS-s CG BATA v I vi RuM, Q v E M v I NORANT NON POTUERuri r SATIS ESTIMARE: v I MON ESUMARUNT, NUMQUAM SATIS COGNOvERvN3. Qu'd reliquum est Mag. Rev. Amplissi Nobilissi Eruditissimi auditores ad amabilem Ecclesie concordiam contra scandala suspiciones hujus seculi vos exhortaturus, non utar alijs, quam Apostoli Ioannis verbis:
Dilecti,dilmamus nos invicem,quia charita ex Deo eo. Et omnis qui diligit patremsum, ex eo natis est, coonori Deum. suium diligit,non notiit Deuma quoniam Sem charita eP.
29쪽
In quibus quidnam sentiat de quamplurimis in Sethecetias
'hoc cruore contro Dersis quaectionibus ing nue atqui aperte prositetur.
30쪽
in vestruin erra hoc librs continentur.
oratio de Sacerdotio Iet Chrest, habita cum Auctor Doctor
S. Theologie crearetae. Orationes tres de Theologii,
Secundari de Auctore ine Theologiae: Tertia, de Certitudine S. S. Theologiae Oratio de Componendo Religionis dissidio inter Christiano; Declaratio qua Auctor sententiam suam profitetur de Praedestia natione, Providentia Dei, Libero Arbitrio , Gratia Dei, Perseverantia Sanctora, Certitudine salutis, Perfectione fidelium in hac vita, Divinitate Fili Dei,&de Iustificatione hominis coram Deo, apud Nob. .Praepotent Ordines Hollandia de Ne riuis. Responsio ad xxxi Atticulos in vulgus sparsos. Quaestiones novem cum responsionibus interoternatis Auctoris alijs .