장음표시 사용
11쪽
cere claudi possit, & teneri, aut pariete tenuive arceri ostiolo, nihiloque vult esse expeditius, mortali adhuc Petri corpore,
ex Herodis carceribus exeuntis.
Ad tertium. Quandoquidem clancularius ille scriptor testem citat Augustinum:
feret,opinor,si eundem testem citauero, d cum eo unum & alterum nihilo ipsi Au- Mashm gustino inferiores, superiores etiam tem- Inlusent. pore, Vt in ore duorum aut trium testium Tros Let stet omne verbum. Ait itaque Augustinus: habetμr Fideliter fatemur ante consecrationem pyoς ' με nem esse & vinum,quod natura formauit: autem. consecrationem Vero,carnem Christin actis & sanguinem, quod benedictio consecra- de eon. L. uit. Item: Sicut per Spiritum sanctum vera ut si Christi caro sine coitu creatur, ita per eun-
si β' --ex substantia panis & vini idem corpus 'Christi & sanguis cosecratur. Ambrosius mitiosis, illud, Accipite & comedite: hoe
est corpus meum. Si,inquit, tantum valuit Lib. . de sermo Heliae, ut ignem de coelo demitte- sacramem ret, non valebit tantum sermo Christi, ut substantias mutet Item, Panis est in altarivstatus ante verba sacra ubi accessit consera, , οῦ cratio,de pane fit caro Christi. Item,Sitata E, e. est in sermone Domini, ut incipiat esse quae non
12쪽
quae non erant, quanto magis operatorius
est ut sint quς erant,&in aliud commuten turi Et sic quod erat panis ante cosecrationem iam corpus Christi est post consecrationem .Quia sermo Christi creaturam mutat, dc sic ex pane sit corpus Christi& vi num cu aqua missum in calice fit sanguis; lconsecratione verbi coelestis. . Cyprianus martyr, Panis iste quem Dominus discipulis porrigebat,n5 effigie sed tnatura mutatus, omnipotetia verbi factus est caro. Irenaeus &ipse martyr. Quandq& mixtus calix & statam panis percipit verbum Dei, fit Eucharistia cbrporis re sati-guinis Christi Accedat&Eusebius Emib Habetur senus. Inuisibilis sacerdos inquit, visibiles de cin. a . . creaturas in substantiam corporis & salguinis sui, verbo suo,secreta potestate commutat. Sed iam egredior fines compendi'. Ecce ex pane & viso Christicorpus &sanguinem confici. Panis inquam,dc vini substantiam,in subflatiam corporis orsanguinis Christi mutari. Porro quum ita sit: quid incongrui est si huiusmodi substantiae in substantiam transitus dicaturitrans substantiatio,vti transitus formaein forma dicitur transfornutio, mutatio figurae ui
13쪽
ura dicitur transfiguratio; ut quod plribus diceretur, unico dicatur verbo,vel recens adinvento lTametsi non ita recens est transsubstantiationis vocabulum. Eo usi sunt atque in hanc iem ante ai nos trecentos dc quinquaginta, mille detrecenti P tres in Lateranensi concilio, Verum Chri-ha sti corpus, inquit concilium, dc sanguis in Mur de sacramento altaris sub speciebus panis dcum. TH- vini veraciter continentur, transsubstan
ς in corpus,dc vino in sanguinem potestate diuina. Caeterum quod nonnunquam in scripturis dicitur panis, iam facta consecratione, denominatio esta pretexistente materia noM .7. insueta scripturae. Sicin Exodo,coluber &dracones fata per transmutationem Vir 'garum Aaronis,&maleficorum Pharaonis, dicti sunt virgae: quum iam virgae non egient, sed coluber verus:& dracones ex Virgis.Deuorauit,inquit textus,virgaAaro Virgas eorum. Sic apud Ioannem, Vinum ex aquae transinutatione factum in nuptiis, dictum est aqua,quum iam aqua non esset,
sed vinum merum ex aquae transmutatio
factum, Dum gustistet inquit Euage' dicto Architriclinus aqua vinum factam, dixit
14쪽
dixit sp5so,&c. N5 sequitur ergo,id quod
habetur in altari,consecratione facta,diebi east panis: ergo panis est, non corpus Chriam: sicut non sequatur, serpentes illi transmutatione dita sunt virgae . ergo vi g erant,non serpentes. Vinu m illud transnautatione facta dictu est aqua, ergo aqua
Quod autem obiicit de corrosone &corruptione. Corrumpi quidem possunt species,sed non Christi corpus,quod abest moX corruptis quoquomodo speciebus. Nec cedit magis in detrimentum dignit iis corporis Christi, si species quibus subest rodantur a bruto:quam quum permisit idem suum corpus a sceleratis hominibus, quouis bruto turpioribus,tangi, caedi,crucifigi. Ad quartum. Quos asserit scriptor ille
fructus esse suae dominicae coenae, ij profe- . cto sunt dignae celebrationis sacrae missici sumptionisque sacrosanctae Eucharistiae, quae hauddubie vera est dominica coena. Qui plura videre volet, collectim aduersus istam sacramentariam insaniem legat Roffensem Episcopum, Ioannem Ec-quium caeter sique qui hoc nostro tempo-
15쪽
M,quo iste ab inseris reuocat is erro in eulate ra scripsere volumina. p MMedicentiis infodentibus,blasphemi ecrandis, manifestis calumniis, subsan nationibus impudentibus,infamibus probris , quibus toti illi ouatuor suffarcinauisi' articuli, non censui respondendum. Miseres dum potius hominis male sani
cuius impotens stomachus tantum spurci, euomuesit hiatu
16쪽
venta au contraise,sta amende arbitra ire.
18쪽
per eundem habitus,in baptisino duorum adolestentum terrae Almericae.
19쪽
stude sapientia fili mi, O laeti a cor
meum, ipsis exprobranti respondere sermonem. Prouerb.27.
20쪽
Illustrissimo Principi, Carolo Cardinali Lotharingo sem-
. per Augusto, IO. Vac- querius, salutem.
ineunte suadrage- apraedata illam muniuerso orbi iucundisesimam legationem pro confoederandis Regibus Christianis obires,Reuerendissime Cata natis, semper mihi ob eruande Marcenas,prostestabam si quod argumenti ge- κω daretur, quo tibi cum pace reuertenti gratulari possem .sccurrit autem stupetas ille tentationis conflictus, quo Satanas Christi Domisi diuinitatem explorare νι'