M. Tullii Ciceronis de natura deorum ... libri tres

151쪽

Quinam Tantalidam intomoesoni modus Paretur Aut quasnam unquam ob mortem Μyrtili Poenis luendia dabitur satia supplicii pUtrum poetae Stoicos depravarint, an Stoici poetis dederint auctoritatem, non iacile dixerim portenta animis flagitia ab utrisquo dicuntur neque enim, quem Hipponactis iambus laeserat, aut qui erat Α chilochi versu vulneratus, a deo immissum dolorem,

non conceptum a se ipso, continebat nec, cum Aso

athi libidinom, aut cum Paridis videmus, a deo

causam requirimus, cum culpae paene Vocem audiamus nec ego multorum aegrorum salutem non ab

Hippocrate potius, quam ab Aesculapio datam judi- eo nec Lacedaemoniorum disciplinam dicam unquam ab Apolline potius Spartae, quam a Lycurgo datam ' Critolaus, inquam, evertit Corinthum, a thaginem Asdrubal Hi duo illos oculos oras maritimas effoderunt, non iratus alicui, quem omnino irasci posse negatis, deus. XXXIX. At subvenire certe potuit et conserora urbes tantas atque tales. Vos enim ipsi dicere soletis, nihil esso quod deus emcere non possit, et quidem sine laboro ullo ut enim hominum membra, nulla contentione, mente ipsa ac Voluntate moveantur: sic numine deorum omnia fingi moVeri, mutarique posse. Nequo id dieitis superstitiose atque aniliter, sed phystea constantique ratione : materiam enim rerum, ex qua et in qua omnia sint, totam ess flexibilem si commutabilem, ut nihil sit, quod non X ea quamvis subito fingi convertique possit ejus autem universas fictricem, et moderatricem, divinam esse proVidentiam hanc igitur, quocumque se moveat, emcera

posse, quidquid velit. Itaque aut nescit, quid possit aut negligit ros humanas aut quid sit optimum,

152쪽

DE ATUR DEORUM.

lpotest judicitro Non curat singulos homi imirum ne vitates quidem Nm a Zbnes quidem et gentes Quod si has etiam et et, quid mirum os , omne ab ea genus humaneontemptum p Sod, quo modo iidem diei omnis deos persequi iidem vitis, a diis immius hominibus dispaniri a dividi somnia phae tecum, quia vostra est de somniorum visententia. Atque iidem etiam vota N is oportero. Nemps singuli vovent audit laena divina pliam do singulis Videtis ergo, e esse tam oecupatam, quam putabatis Fae intam, Delum Mimantem, terram tuentem, mantem cur tam multos deos nihil agere, re putitur non rebus humani aliquos oldeos praescit qui a te, Balbe, innumst beati sunt.

153쪽

CAP. 40. DE ATURA DEORUM. Ioio saetis me a te vinci posse ceri scio. Quippe inquit Velleius, qui etiam somnia putet ad nos mitti ab Iovea quae ipsa tamen tam levia non sunt, quam est Stoicorum de natura deorum oratio. Haec cum essent dicta, ita discessimus, ut Velleio Cotta disputatio verior, mihi Balbi ad veritatis similitudinem

videretur esse propensior. FINIS.