장음표시 사용
41쪽
si diu utrimque creverim potuerint supra numen, cuius perangustuSibi et depressus alueus sit' coniungi et tam latum ac tam crassum quasi pontem efficere ut sub terra fluuius currere uisus sit non minUSsacile autem potuisse ingentem illam crustam terrae motu conseingi et fluminis ui auferri ' eiusmodi pontem ipsum se frustra quaesiuisse et accolas negare nunc ullum esse ingenue latetur, nisi quod unus quidam fluuium illum olim tectum fuisse memoriae proditum confirmauerit'. donique Hamilto adicit Ioannis cylilgae uropalatae tostimonio ε constare plures fluuios prope Colossas, quas ille Chonas appellat, coniunctos sub terram descendisse ' in eo autem de quo diximus loco a meridie Bouna Baslii a septemtrionibus M utorrent0s inachoru Sinuuium influores'. Probauit haec praeter ceteros uiro docto qui nuper per eadem loca iter foci A. Η. mitti . non probauit ei cuius hic comes scit, W. . Ramsan', qui omnia illa in Lyco fieri potuisse negat Herodoti uerba sic interpretatur ut de Lyci fonte e terra prodeunte dicta sint,
dein, cum uideat uerba haec Κολοσσὰς πόλει is et Λύκος ποταμις iaci ἀπ- sic ἐμβάλλω ἀρα,lζεται non posse ab homine sano ad sontem reserri, monet Herodotum non uisse αὐτό dexi, reliquos testes silentio obruit. nos de ΤchorukSu numine αὐτόπτας illos inter se disceptare iubebimus, de Lyco non lacile adducemur hominem Halicarnassensem, Colossem silui paene finitimum, et post eum ueteres omnes rem per se minime
incredibilem salso credidisse. Chonae cum eaedem sint atque Colossae, monas quoque si Hamiltoni fidos orit is socii fidem Henricoriisperi summo iudici ' atque omnibus deinceps qui de ea re scripserunt ' etiam qui ipsi loca uiderant' - nonne credamus necesse erit non ibi fuisse ubi nunc est honas oppidulum sed ad Lyci ripam eo quo ille Colossas suisse
demonstrauit loco, postmodo autem cum ipsa ciuitate nomρn Chonarum ad eum locum translatum esse qui hodie eo nomine nuncupatur 3
42쪽
XXX CAPUT VI ipse quidem ita existimasse Hamilto uidetur, neque enim aliter ei quod modo attulimus eius argumento quo Colossas ad Lycum positas fuisse ex Ioannis Scyliciae uerbis erui uoluit, quoniam is Chonas, non Colossas dicit, ulla uis inesset etiam qui nuperrime de his locis scripsit W. . Ramsa nescio an idem senserit cum celebratissimi templi inchaelis archangeli quod eorum scriptorum qui eius mentionem secerunt nemo non Chonis suisse confirmat reliquias quasdam eo loco indagasse sibi uisus sit in quo Colossas positas suisse tamquam rem compertam et exploratam ipse adfirmat . at mihi quidem hac de re non placet manus dare ἀνιαροι multo enim probabilius uid tu ciuitatem eius loci in quem domicilia sua transtulerit nomen
accepisse quam in eodem loco remanentem nomen mutasse, dein mutatum alio secum transtulisse sed nescio an praesto sit quo repugnantiam non tam conuicta altera parte tollamus quam esse quodammodo negemus id quod etiam Ha eo uideo occurrisse ' nempe interuallum illud duorum uel trium milium non est tantum ut non potuerit magnae urbis si non moenibus at agri terminis includi quid si fuerunt Chonae antiquitus quasi quidam uicus suburbanus Colossarum in quem cum urbs ipsa nouo terrae motu aut alia aliqua calamitate uelut crebris Arabum incursionibus aut excidio, ut nuper W.M. Ramsa probabiliter coniecit , adflicta esset, incolas eius migrauisse putemus γ' quamquam hic quidem non item atque ille uicum urbi paene continentem fuisse, sed collem natura munitum et a uia qua exercitus itinera secerint remotum propter id ipsum ab urbis incolis petitum esse putat sed migrationem sensim fieri potuisse ne ipse quidem infitiatur quod si ita res se habuit, episcopos etiam Chonis sedentes primo Colossenses appellari uoluisse, dein coniunctis nominibus XωΜω fieto Κολασσέω usos esse, id quod in binarum urbium, non binis eiusdem urbis nominibus flori solitum G. Hirschlal et
tutes in Athen, VII 1882 p. 137, o America δε-- of Archaeolos III
1887 p. 359. - Cf. Hamilto ipse, Researches t. I p. 508 Chonae, itoWnwhicli os into importanos on in destructionis Colossae siluated in iis immediate vicinity, atque ante eum Bollandianus, qui Α. E S. Sept. t. VIII p. 39F4 191 has ait nisi uolis Lo Quion Colossas fuisse dostructas si Chonas in eius uicinia natas ad temptim S. Michaelis. - ' s. W Μ. Ramsau, Aurea o mi
43쪽
DE LOCIS XXXIII sueuisse quis mirabitur etiam circum urcorum oppidum maioris quondam urbis uestigia Fr. V. I. Arundeli sibi uisus est obseruauisse Litaque Chonas eo loco iam pridem sitas fuisse qui ad hunc diem earum nomen retinuit, atque e cum inmigrassent Colossenses et sua omnia contulissent, unam et eandem urbem Chonas et Colossas propterea a quibusdam dictam esse quod altera alteri quodammodo successerit, non sine ueri similitudine sumemus. Sed redeamus ad Chaeretopa unde oratio deflexit Ceretapa prisca nominis forma fuit quam solam in nummis inuenit Echhelius '
memisonium nominat' postea cum in primore littera aspiratione uterentur,' alteram diphthongo exprimerent, postremo ex illis syllabis quae sunt etaete graecum uocabulum effecissent hae deinceps sormae exstiterunt Xαιρέταπα, αιρέτοπα ' et quod legitur in notitiis Xαιρώ--πα7 ad quas accedit e codicibus Q argutulum illud XHρε α λε'. Ceretapa uel Diocaesarea urbs fuit Phrygiae Pacatianae quam non longe a Laodice metropoli sua nec a Colossis, post quas Hierocles eam nominat' sitam suisse consentaneum est de loco ipso uariae suerunt uirorum doctorum coniecturae de charda uico cum olim cogitauisset Henricus tepert 'M. Μ. Ramsa Sari Kava Ceretapa esse uoluit hin; idem nuper compluribus et idoneis de causis Κayadibi maluit δ' atque eam sententiam Κieperto probauit δ' sed ubiubi suerunt Chaeretopa, neque eadem ciuitas ae Chonae neque eius ulla pars fuit, quippe et nummos suos habuit δε et episcopos eius nouimus octo ab hoodulo qui Ioviani aetate fuit 'ad ymeonem qui adfuisse dierutur in pseudosynodo Photiana anni DCCCL vun ' quorum cum tres
A risit to the senen chrarches of Asia, p. 7. - mctr. num pari. I
uol. 4. 143. - P. 143. - P. 143 149 157. - Synecdem c. 22 logitur post Constant. Orphyr. t. III p. 394, 1 Bonn. ἐπαρχία bρ tac
44쪽
XXXIV CAΡVT VI memorentur Colossensium uel Chonensium aequales, Siluanus Epiphanti Andreas Cosmae, Dosithei ichael, non possumus fingere Colossas Chonasus et Chaeretopa duplex aut triplex eiusdem sedis
Itaque oportet aut Chaeretopis aut eo loco rem actam putare quo Colossas Hamilto positas fuisse sibi aliisque persuasit aut denique eo quo Khonas uicus hodie situs est ac suit cum sic sentirem, scriptorem uoluisse Chaerotopensem haberi sontem, ChaeretOpense Oratorium, item reliqua Chaeretopa ad imum Cadmum montem a meridie ponebam, fluuios e Cadmo ab oriente ad occidentem defluentes, quales depinguntur in tabulis prope aiahissa oppidum, ante oratorium coniunctos ad dextram spectantium, hoc est ad meridiem, Se conue tere et in eum amnem influere aciebam qui in Cariae Lyciaeque confinio in mare Aegaeum innuit ab aliis Axon, Indus ab aliis nominatus quibuscum optime conuenire uidebam uerba illa , 15 detoi
Λυκίας quae cum et anonymi et Metaphrastae codicibus praeter Comnibus exhibeantur inepta sunt si fluuii illi, Cadmo ad septemtriones in Lycum aut in Maeandrum influunt. librum postea putabam ita ut traditur inscriptum esse id fieri potuisse aut ab homine Chonensi qui ciuitatem suam noua laude ornare uellet aut ab aliquo librario qui cum celeberrimum templum Chonense cognosset, ignoraret ChaeretOpense oratorium paruum et ignobile, illud tam insignis miraculi monumentum esse bona fide arbitraretur. Hac lumen de sententia ut decederem aliae rationes effecerunt. primo enim Chaeretopa quamquam non certo scimus ubi sita suerint, si quid tamen diuinare licet, ibi ponemus ubi supra demonstrauimus Ramsayum etalepertum nunc ea collocare ibi autem etsi adest una
res quae uel Optime cum narratione nostra quadret Saxum arduum
et praeruptum oppido a septemtrionibusim minens y- πέτρα, ille dicit στερεά 12, 5- a fluuii circum eum locum nulli sunt ' neque trium milium interuallo montes eiusmodi qualem prope Chonas habemus
45쪽
DE LOCIS XXo Cadmum, quem illi πιτρ siue λἰθ ρ opponere potuit his uerbis 12, 10 του ρου του μεγάλου deinde etsi inscriptio libri salsa est, aliqua lamon causa est cur scriptorem arbitremur honis miraeulum patratum existimasse. uix enim dubitari potest quin Chonarum ei nomen obue satum sit cum Michaelem haec imperasse fluuiis narraret 19, 5:
σως η συυτελείας unde etiam illud si quis collegerit, in extrema parte quae periit adiectum fuisse id quod nunc in enologio Basiliano legimus λ καὶ ἐκλήθη ὁ τόπος ἔκτοτε Xωvαι, equidem non habeo cU Obloquar. denique tam constans est per multa saecula memoria miraculi Chonis patrali, tam celebrata templi Chonensis fama, ut multo uideatur uero similius de hoc pridem librum esse conscriptum quam de oratoriolo ceteroqui prorsus ignoto templum quidem Chonense Michaelis archangeli celeberrimum memorant Constantinus Porphy
va L. ZOnaras denique qui Ioannis uerba describit' atmo eodem loco miraculum factum esse Ioannis Scylligae uerba modo adlata signim
κα λία ευδρονιου eoosi idem constat Metaphrastae et Sisinni testimoniis ' ac menologiis Graecorum denique Manuel Comnonus y diem sextum septembris inter eos recenset quos partim seriatos esse uoluit
ετ ει αυτ et evatisvαις Ου ἀρχιστρατήγου Μιχαh θαυμια τετερατουρrηται ' hi omnes haeretopa prorsus ignorant.
Quo pacto autem id nomen in librum anonymi inlatum sit non ita dissicile est indagare equidem non dubito quin exactis apostolorum apocryphis transcriptum sit id uero uix fieri potuit nisi ab eo scrimtor qui longe ab illis locis, uelut Constantinopoli, habitaret, templum autem Chonense peregrinando tantum uidisset nec celera loca circum
46쪽
XXXVI CAPUT VI illud sit inuisere curasset eiusdem autem ignorantiae est mirum illud de Lycia peccatum quod uereor ut possit ita corrigendo tolli ut Λυδέαι pro Λυκια scribatur nam etiamsi uuii illi Lydiam uersus Merent, non hoc dicendum erat, sed in aeandrum aut in Lycum eos innuere. aeandri enim cursus ab Lydia eos arcebat nec potuit quisquam dicere locorum mediocriter peritus fluuios a Cadmo monte
defluentes, dein dextrorsum se conuertentes, avακά e vetat εἰ et δεξιά
10 93, Lydiam uersus fluere sinistrorsum enim nectere se oportebat. Iam igitur hoc uidendum est, oratorium ichaelis ot templum Chonense in eius loco aedificatum utrum uerit in ipsa Lyci ripa positum, ubi Hamilto Colossas fuisse dicit, an paulo altius, ubi
onas uicus nunc situs est illud ut probemus una certe causa est peridonea cursus ille Lyci prope Colossas Subterraneus qua permo-
iusta e Magni cuiusdam aedificii rudera quae ad Lyci ripam posita erant templi Michaelis reliquias esse suspicatus est. atque idem Ramsayo, quamquam is de Lyco dissentit, probabile uideri supra demonstrauimus at obstat quod, cum oratorium Michaelis septuaginta ulnarum interuallo ab rupe inmensa afuisse dicatur, illae parietinas quas Hamilt, uidit in media planitie positae erant deinde tres fluuii ibi coniuncti, Lycus seu clioruk-Su cum duobus aliis, A Suot Bouna Baslii, ad eum locum perueniunt ubi Lycus sub terram descendisse dicitur, duos tantum, Cuphum et Lycocaprum, Scriptor
anonymus memorat, nec Lycum nobilem fluuium hic, si modo Colossas umquam uiderat, ignorare et alio nomine significare potuit. praeterea uereor ne nimium fiat inter oratorium ad Lycum positum et montes in quibus fluuii oriebantur interuallum per quod ossam duxisse pagani dicuntur . denique nomen Chonarum, id quod iam supra rogauimus, cur putemus primo esse Colossis inpositum, postea ad eum locum translatum qui nunc Κhonas appellatur, ac non potius eodem loco semper nomen haesisse, homines Colossenses aliquando locum mutasse γRestat ut eum locum qui nunc Κhonas dicitur consideremus quem
sic deseribit r. V. L Arundeli': Κhonas inquit peruenimus uicum amoenissimum sub inmenso montis Cadmi iugo situm, qui post uicum ominet altissimus et praeruptus, quibusdam locis pinu consitus, alibi humo nudus, inmensis hialibus et specubus interscissus adiacet ad honas a parte postica hiatus quidam montis angustissimus et praeruptus, eXitum praebens magno torrenti qui e monte defluit,
cuius alveus tunc paene siccus erat in summo autem Saxo, quae est Allyem Eneyhlos die o Erech und Gruber, III t. XXV s. u. Phrisian
47쪽
DE LOCIS XXXVII laeua eius hiatus ripa, antiqui castelli reliquiae stant et paulo post :ascendimus inquit saxum in quo castellum positum est, lastigio paene insuperabili, altitudine ingenti ' quid quaeso hac descriptione similius ei quam ex anonymi libro coli'gimus 10 5 ἔτεροι δύο ποταμοὶ
lliga momorati . at potest fieri ut olim adsuerint sicut Colossis in
Lyco, crustas enim ex huius quoque loci aqua exsistere iam supra demonstrauimus praeterea autem idem Arundeli docet aquam altis lati illius torrentis qui post uicum praeterfluat in medio uico subterram abdi , item alium fluuium sex sere milia passuum a Chonis terrae hiatu excipi et trecentorum sere passuum interuallo rursus emergere ' unde hoc certe efficere possumus multos esse eius modi in illis locis torrentium quasi cuniculos, nec mirabimur si tum ii exstiterunt tum conciderunt denique illud ut nimis longa huic tandomos inponamus disquisitioni tenebimus, nihil obesse quin eo loco qui nunc monas appellatur miraculum laetum et templum Michaelis aedificatum esse existimemus, immo apte omnia ad hanc sententiam quadrare; sin autem Colossis in Lyci ripa situm suisse Michaelis templum perseuerare uelimus, scriptorem narrationis eum putandum lare qui nec templum nec oratorium neque adeo Colossas aut Chonas umquam oculis aspexerit aut quae esset locorum natura percontari
P. T. - Viderunt adom Pocoche, Descristion, t. V p. 150 mamilton Researches t. I p. 508 hemni remains fiuildings are the ruin os a casti on a rocis platsor ahove in village, an at in χο os a stes and precipitous ange of mountains, stom hic a mali stream, aster descendingin uis a deo an narro gorgo to the est of the castio, nom into thoplain, an supplies the village mitti mater. - f. supra p. XXXV. - xxiv cc etiam Mundet qui p. 10 circiter duarum horarum itinerea Chonis uidisse s ait a do channes os a torrent, an bolom it Pambouli, hoc est Hiorapolin, in miniaturo that is o say, a simila incrustationis minerat matres, esto an glittering Hamilton Researcho t. I p. 506 507, similia uidit propo ahlo uicum uidelices totus ille tractus eiusmodi aquis abundat. - undell, p. 99. - P. 100. Cf. etiam supra p. XIX, 2. - cf. Hamibton Researches t. I p. 114.
48쪽
De temporibus pauca sunt quae dicenda habemus quae utinam certiora saltem essent' post saeculum quarium librum scriptum esse satis doctarat totum genus dicendi, praecipue autem ea uerba quae res significant antea inuisitatas et inauditas, ut κιχ,inv κατουλάριος, talia, atque hae res ipsae, et uita solitaria et ascetica maxime exculta. ante saeculum decimum scriptum esse eo efficitur quod a Sisinniost a Molaphrasta et nisi salior etiam ab iis qui menologia composuerunt lectus est et exscriptus hi quidem fines certi sunt, etsi multo quam cupimus latiores sed possumus paulo saltem artiores constituere si ea quae de locis disputauimus pro concessis habere licet. nam si nomen Chonarum tum demum loco impositum esset cum episcopi Colossenses Chonenses sese dixerunt, hoc est si idem locusante Colossae, post Chonae appellatus esset, non ante saeculum octauum posset narratio ea scripta esse quae cur id nomen loco datum sit declarat nam Hierocles, quem Iustiniani aetate fuisse doco qui librum eius edidit esselini Molassas, non Chonas nominat, et usque ad annum DCLxxxxii Colossenses tantum haberi episcopos solitos supra demonstratum est suo igitur iure Bollandiani, qui nomen tantum Colossarum mutatum putabant , in VII aut VIII saeculum narrationem contulerunt nunc quoniam Colossenses in locum iam antea Chonas dictum migrauisse sumpsimus, nihil obstat quominus ibi iam antea Michaelis celebrem cultum fuisse credamus. immo eo sacilius episcopalem sedem eo transferri potuisse intellegetur poterit ergo narratio quoque ante scripta esse et esse ante
scriptam hoc signi esse uidetur quod scriptor anonymus meminit parui oratorii eo loco positi ubi post fuit templum maximum et praeclarissimum quod solum norunt et Sisinnius et Symeo etaphrasta. quin etiam illud nescio an superioris aetatis aliquod documentum sit quod paganos, non haereticos Archippi aduersarios finxit itaque inter saeculum quintum et septimum si quis narrationem scriptam esse statuet haud longe a uero aberrabit, propius is demum accedet qui illam ante saeculum vi ab aliquo scriptore usurpatam deprehem derit quod non facile alicui continget. nam uir harum rerum peritissimus Bollandianus qui de Michaelis miraculo scripsit negat se in ullis
49쪽
DE TEMPORIBVS XXXIXmonumentis saeculio aut VI aut VI aut VIII ullam inuenisse mentionem apparitionis aut templi Michaelis Chonensis 3 immo ne inchaol quidem Syncellus, quem non saeculo fuisse aiunt, in ea oratione quam de sanctis angelis et archangelis scriptam reliquit ' ullam
harum rerum mentionem secti. Ρ. 40 4 198. - Edidit Fr. Combefis in Auetari noui . I p. 1515; domichasio nominatim agit p. 1568.
50쪽
Codices manu scriptos adhibui hosce, quos nisi aliorum nomina adscripta sunt a me descriptos aut conlatos esse scias: Ρ aristaeum bybliothecae ationalis gr. 1468 membr. Saec XII. 172. Q Parisiacum bybl. at gr. 69 bombyc. saec. XIlII. 97. Parisiacum bybl.mat inter Coistinianos lin membr. Saec XII s. 289. Parisiacum bybl. at Coislin. 121 membr. anno CCCXXXXIII scriptum L 18. contulit inde a 7, 20 Eugenius Grauero iuuenis ornatissimus olim Mnlipsessulanensis. Romanum bybliothecae Vaticanae 80 membr. saec. I s. 73. contulit accuratissime summa cum benignitate R. D. Petrus Batissolui doctissimus et humanissimUS. Romanum bybliothecae Angelicae B 2 2 membr. saec. I
s. l. descripsit Hermamus sener anno DCCCLXXlIII, mihique commodauit ea qua semper in me usus est beneuolentia eximia anno DCCCLXXVIII locos quosdam de quibus dubitabam inspexit
eius rogatu Alsredus Gerche uir doctissimus. Romanum bybliothecae Vaticanae inter Ottobonianos 1 saec. antri s. 4l descripsit diligenter rogatum. D. Petri Batriol Cosmus Stomaiolo uir honestissimus.
Vindobonensem bybliotheca Caesareae theol. 123 olim 151
saec. xiiii s. 128. contulit diligentissime Rudolsus es uir doctissimus et mihi carissimus.
U Vindobonensem bybliotheca Cassarea hist. 1 olim 38,
saec. Xi1ILL 1. descripsit idem paginas duas primores, reliquas egregia cum liberalitate et accuralissima diligentia meum in usum contulit Sio riodus Μ0kler uir doctissimus et officiosissimus. Horum librorum nullus est bonus, nullus tam malus ut non aliquid bonae rugis adserat V et et maiore x partem ex uno libro derivati sunt Δ, ex alteroa paulo melior PWQG, ita tamen ut in quorum consensum littera Psignaui, artius inter se coniuncti
Ita sonem statuit saeculo X aut X scriptum existimat ., Allen, Classica Reniem, . III p. 346.